书名:文化哲学十五讲(第二版)
:45.00元
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作者:衣俊卿
出版社:北京大学出版社
出版日期:2015-01-01
ISBN:9787301253892
字数:
页码:
版次:1
装帧:平装
开本:16开
商品重量:0.4kg
《文化哲学十五讲(第二版)》:论述提纲挈领又深入浅出,兼顾理论抽象与现实关注,为解决当代中国的文化冲突与焦虑,实现文化转型与重建作出了有益的探索,深具现实意义。
'文化'显然是现代人使用频率高的词汇之一。《文化哲学十五讲(第二版)》以这一热门范畴为研究对象,从哲学的高度和视角,系统地探讨了文化的生成与功能、构成与形态、文化模式、文化危机、文化转型、文化批判及中西文化对比等问题,几乎涉及所有前沿和热点的研究课题。论述提纲挈领又深入浅出,兼顾理论抽象与现实关注,为解决当代中国的文化冲突与焦虑,实现文化转型与重建作出了有益的探索,于相关问题多有创见。本次修订吸收了近几年的新成果,尤其注意增加了有关传统文化转型和全球化时代新文化精神的内容,更具现实意义。
“名家通识讲座书系”总序
讲 多维视野中的文化
一 熟视无睹的“文化”
二 中外学者视野中的文化
三 文化:历史地凝结成的生存方式
第二讲 文化的生成与功能
一 植根于人的性和创造性的文化
二 作为人的类本质活动对象化的文化
三 作为人的价值与行为规范体系的文化
四 作为社会运行内在机理和图式的文化
第三讲 文化的构成与形态
一 透视文化形态的多重视角
二 物质文化、制度文化与精神文化
三 自在的文化与自觉的文化
第四讲 文化模式
一 共时态视野中的文化模式
二 历时态视野中的文化模式
第五讲 文化危机
一 文化失范与文化冲突
二 文化反省与文化批判
第六讲 文化转型
一 文化转型的内在机制
二 文化转型的途径和方式
三 文化转型与历史进步
第七讲 20世纪的文化焦虑
一 “轴心期”的历史精神和西方理性主义
二 “轴心期”的历史精神在20世纪的命运
三 文化的焦虑:对文化危机的自发反抗
四 文化的批判:对文化危机的自觉反思
第八讲 理性文化批判的视界
一 存在主义的悲剧意识
二 现代历史哲学的文化批判意识
三 西方马克思主义的文化批判理论
四 后现代主义的文化批判思潮
第九讲 理性文化批判的主题
一 意识形态批判
二 技术理性批判
三 大众文化批判
四 性格结构与心理机制批判
第十讲 回归生活世界的文化重建
一 胡塞尔的生活世界理论
二 许茨的日常生活世界理论
三 赫勒的日常生活人道化理论
四 哈贝马斯的生活世界理论
第十一讲 中西视野中的中国传统文化
一 西方学者视野中的东西方文化
二 中国学者视野中的东西方文化
三 关于中国传统文化的价值判断
第十二讲 中国传统文化的结构特征
一 成熟的农本社会与发达的日常生活世界
二 中国传统日常生活结构和图式的特征
第十三讲 中国社会转型期的文化冲突
一 社会转型期的文化状况
二 “文化热”与文化激进主义
三 社会转型期的文化冲突
第十四讲 中国传统文化转型的机制
一 表层文化启蒙与深层文化启蒙
二 日常生活的批判与重建
三 中国传统日常生活批判与重建的基本思路
第十五讲 全球化时代的新文化精神
一 全球化的文化逻辑
二 中国新文化精神的价值定位
三 现代中国文化建设的实践方略
主要参考书目
修订后记
衣俊卿,1958年生, 1982年毕业于北京大学哲学系,1987年获贝尔格莱德大学哲学博士学位。中央编译局研究员,博士生导师。从事国外马克思主义研究和文化哲学研究。出版专著《实践派的探索和实践哲学的述评》《东欧的新马克思主义》《现代化与日常生活批判》《历史与乌托邦》《回归生活世界的文化哲学》《20世纪的新马克思主义》《文化哲学》《20世纪的文化批判》《现代化与文化阻滞力》《现代性的维度》等,译著《日常生活》《宗教与当代西方文化》《卢卡奇再评价》等,并发表学术论文二百多篇。自1992年以来,先后获霍英东教育基金会高校青年教师奖、金岳霖学术奖,连续5次获全国高等学校人文社会科学研究成果奖,先后6次获黑龙江省社会科学成果一等奖,并被评为'*有突出贡献的中青年专家',入选国家'百千万人才工程'、全国宣传文化系统'四个一批'人才工程。
这本书的封面设计就有一种沉静而厚重的质感,纸张的触感也相当不错,翻开目录,每一个标题都像一把钥匙,预示着即将开启一段精彩的智识旅程。尽管我还没来得及深入研读,但从这些标题的排列和用词上,就能感受到作者在梳理和呈现文化哲学这一宏大命题时所下的苦心。我尤其对“符号的迷宫”和“技术的异化”这两个章节充满了好奇,它们似乎触及了现代社会中我们最为切身的困惑。总的来说,这本书给我的第一印象是严谨、系统,并且具有启发性。它不仅仅是概念的堆砌,更像是一条清晰的思路,引导读者一步步走进文化的深层肌理,去理解那些塑造我们思想和行为的无形力量。我期待着在未来的阅读中,能够获得更深刻的洞察,或许能帮助我更好地理解身边发生的一切,以及我自身在文化大潮中的位置。这本书的出现,无疑为我提供了一个绝佳的契机,去拓展我的视野,提升我的思考维度。
评分这本书的排版和字体选择都非常考究,读起来眼睛不容易疲劳,这点对于一本需要细细品味的哲学著作来说至关重要。我喜欢作者在行文中偶尔流露出的那种旁征博引的风格,似乎总能从中看到作者扎实的学养和广博的知识面。虽然我才读到大约五分之一的篇幅,但已经有几处观点让我眼前一亮,甚至想要立刻找一些延伸阅读来进一步消化。例如,书中对于“本质主义”的批判,以及对“历史性”的强调,都让我反思了一些过去习以为常的观念。我感觉作者并没有急于给出结论,而是更侧重于展示文化哲学中各种思潮的演变和它们之间的张力,这本身就是一种非常开放和包容的态度。我期待在后续的章节中,能看到作者是如何将这些抽象的概念与具体的文化现象相结合,比如艺术、宗教、伦理等等,从而构建起一个更为立体的文化图景。这不仅仅是一本书,更像是一次与大师对话的邀请,让我有机会去审视那些构成我们人类生存基础的深层逻辑。
评分这本书的装帧设计非常简约大气,拿到手中就有一种爱不释手的感觉,而翻开内容,更是被其精妙的论证和深刻的见解所吸引。我一直对文化哲学这个领域充满了好奇,但总是觉得它过于抽象和遥远,而这本书的出现,似乎提供了一个绝佳的桥梁,将那些宏大的理论拉近了我们的生活。我特别喜欢作者在开篇就提出的关于“文化无处不在”的观点,这一下子就消除了我过去那种“文化是精英才接触的东西”的刻板印象,让我意识到,我们每个人都是文化的创造者和承载者。我尤其对书中关于“价值的相对性”和“文化冲击”的分析感到兴趣,期待能从中找到解释当下一些社会现象的线索。这本书的阅读体验,就像是在进行一场智慧的探险,每翻过一页,都能发现新的风景和新的思考方向。
评分这本书给我最大的惊喜在于其思想的深度和广度。尽管我才刚刚开始阅读,但已经能感受到作者深厚的学术功底和独特的思想魅力。书中的一些论述,比如关于“意义的生成”和“权力与知识的关系”,都让我陷入了沉思,并且开始主动地去对照自己过往的阅读和思考。我喜欢作者那种不回避争议,而是积极地去梳理和辨析不同学派观点的做法,这让整本书的论证过程充满了活力和张力。它不像一些书那样只是单方面的灌输,而是更像一个邀请,邀请读者一同去探索和发现。我尤其期待书中关于“现代性”的讨论,因为这涉及到我们当下生活的方方面面,能够从哲学的高度去理解现代性的困境和可能性,对我来说具有非常重要的意义。这本书的价值,不仅仅在于它提供了多少知识,更在于它能够激发多少思考。
评分这本书的语言风格非常独特,既有哲学著作应有的严谨和逻辑性,又不失一种流畅和易读的韵味,这在同类书籍中是比较难得的。我之所以选择它,很大程度上是因为它承诺的“十五讲”的结构,这似乎意味着内容会相对聚焦,不会过于庞杂,对于我这样一个对文化哲学有兴趣但又缺乏系统性知识的人来说,是一个非常友好的切入点。目前我正在啃读关于“他者性”的论述,这部分内容让我对自我和他者之间的关系有了全新的理解,也开始重新审视那些我们不自觉地习得的社会规范和价值判断。我最欣赏的是作者在解释复杂概念时,总能辅以恰当的例子,让原本晦涩的理论变得生动起来。我期待在后面的章节中,能够看到作者如何从不同的理论视角出发,剖析诸如民族主义、全球化、身份认同等当代的文化议题,并从中提炼出具有普遍意义的洞见。
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