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赵文彤 著

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出版社： 台海出版社

ISBN：9787516813010

商品编码：29760896947

包装：平装

出版时间：2017-07-01

基本信息

书名:中国传统文化知识大百科：国学常识精粹

：48.00元

售价：32.6元,便宜15.4元,折扣67

作者:赵文彤

出版社：台海出版社

出版日期：2017-07-01

ISBN：9787516813010

字数：

页码：300

版次：1

装帧：平装

开本：16开

商品重量：0.4kg

编辑推荐

内容提要

《中国传统文化知识大百科：国学常识精粹》以国学的实用性、趣味性为出发点，精选了民风礼俗、朝堂常识、天文历法、传统艺术、经典古籍、考古探秘等12个板块，以通俗易懂的语言和言简意赅的阐述，向读者传播国学的精华，令读者方便、轻松、快捷地掌握和运用基本的国学常识，领略国学的无穷魅力。

目录

章 中国人必知的民风礼俗
第001课 古人真的是“一夫多妻制”吗？
第002课 古代有成人礼吗？
第003课 古代如何行拜礼和揖礼？
第004课 古代人的贞操观是什么样子的？
第005课 何为古代“三从四德”？
第006课 古代何为“三纲五常”？
第007课 “舞龙舞狮”的习俗是怎么产生的？
第008课 古时排行的称谓是怎样的？
第009课 古代的家训是如何产生的？
第010课 古人起名有哪些忌讳？
第011课 “男左女右”的说法是怎么来的？
第012课 “七出”指的是什么？
第013课 “孝悌”指什么？应该如何行“孝悌”？
第014课 古人是如何起名的？
第015课 “男不拜月，女不祭灶”的习俗因何而来？
第016课 过年贴春联的习俗是怎么来的？
第017课 本命年为什么有扎红腰带之说？
第018课 二月二“龙抬头”的说法是怎么来的？
第019课 “五福临门”接的是哪“五福”？
第020课 家谱是怎么产生的？
第021课 拜年的习俗是怎么来的？
第022课 十二生肖的来历是什么？
第023课 十二生肖对应的时辰是怎么来的？
第024课 “上巳节”是个什么样的节日？
第025课 古代对不同年龄的人是如何称谓的？
第026课 古人佩戴宝剑的习惯是缘何而来？
第027课 封禅这种礼仪是怎么来的？
第028课 古代的婚姻为何有“三书六礼”之说？
第029课 元宵节为什么有“赏灯”的习俗？
第030课 中国古代有多少鬼节？
第031课 冬至祭天是为何？

第二章 中国人必知的古代朝堂
第032课 “皇帝”一词是怎么来的？
第033课 “九五之尊”的说法是怎么来的？
第034课 “陛下”一词是怎么来的？
第035课 “宰相”在朝廷里是多大的官？
第036课 皇帝的坟墓因何被称为“陵”？
第037课 “九品中正制”是怎样选官的？
第038课 古代公堂上为什么常见“明镜高悬”的匾额？
第039课 皇帝有哪些特定称谓？
第040课 县官老爷的办公地为什么叫“衙门”？
第041课 “朝廷”一词是怎么来的？
第042课 皇帝的女婿为什么叫“驸马”？
第043课 古代的“三公九卿”是什么样的官职？
第044课 唐代的“九寺”指的是什么？
第045课 “三省六部”是什么样的制度？
第046课 “国子监”为什么是古代高的学府？
第047课 “翰林院”为什么被称为“皇家学府”？
第048课 何为“唐代五监”？
第049课 “达鲁花赤”是什么官职？
第050课 “内阁大学士”是什么样的官？
第051课 明朝的“东厂”和“西厂”是什么机构？
第052课 “锦衣卫”是怎么产生的？
第053课 故宫为何又被称作“紫禁城”？
第054课 “宗人府”有哪些职责？
第055课 “大明律”是一部什么样的律法？
第056课 古代的“军机处”有哪些职能？
第057课 监生和贡生分别是什么职位？
第058课 清朝的“上书房”是什么地方？
第059课 清朝的“总理衙门”是什么样的机构？
第060课 从清朝的“顶戴花翎”如何看出官位品级？
第061课 辽代官员为什么分为“南面官”和“北面官”？

第三章 中国人必知的天文历法
第062课 “正月”一词是怎么来的？
第063课 《春秋》中“有星孛入于北斗”是怎么回事？
第064课 二十四节气是怎么来的？
第065课 “三正”指的是什么？
第066课 《甘石星经》为什么被誉为天文学著作的先祖？
第067课 “启明星”和“长庚星”指的是哪一颗星？
第068课 农历十二月为什么又叫“腊月”？
第069课 《太初历》是什么时候制定的？
第070课 “浑天”是一种什么学说？
第071课 古代关于“黑子”的早记录是在什么时候？
第072课 “十二星次”是什么意思？
第073课 《天文志》和《五行志》是关于什么的记载？
第074课 《大明历》的制定有什么意义？
第075课 “日晷”是怎样计时的？
第076课 我国早测量子午线长度的人是谁？
第077课 日历是怎么来的？
第078课 我国早的观星台是哪一座？
第079课 各地的“鼓楼”都是怎么来的？
第080课 《大衍历》的制定有什么意义？
第081课 “分野”指的是什么？
第082课 古人测观天象的仪器有哪些？
第083课 《授时历》是一部怎样的历法？
第084课 “天干地支”是什么意思？
第085课 《夏小正》是什么历法？
第086课 “二十八星宿”是怎么来的？
第087课 黄历“和”皇历“有什么不同？
第088课 “太岁纪年法”是怎么回事？
第089课 “阳历”和“阴历”分别是因何而定的？
第090课 月亮为何有“朔、望、晦”和“上、下”弦之说？
第091课 “四季”和“月份”还有哪些别称？
第092课 我国古代主要的纪年法有哪些？

第四章 中国人必知的医学常识
第093课 《黄帝内经》是一部怎样的著作？
第094课 中国现存早的药物学专著是哪一部？
第095课 “神医”扁鹊有哪些医学成就？
第096课 古代哪位医学家被称为“医圣”？
第097课 华佗因何被称为“外科鼻祖”？
第098课 孙思邈为什么被称为“药王”？
第099课 宋慈为什么被尊称为“法医学之父”？
00课 李时珍除了《本草纲目》外还有哪些著作？
01课 《本草纲目》为什么被称为药物“百科全书”？
02课 《四部医典》是谁编著的？
03课 “经络”指的是什么？
04课 我国部临床急救手册是什么？
05课 我国现存早的骨伤科著作是什么？
06课 “中医八纲”指的是什么？
07课 中医分为哪些流派？
08课 中医称“堂”是怎么来的？
09课 中医里面说的“人身三宝”指的是什么？
10课 中医上说的“邪气”和“正气”分别指什么？
11课 中医界为什么有“杏林”之称？
12课 医生在古代都有哪些别称？
13课 “药膳”是怎么一回事？
14课 古代的医院叫什么？
15课 “悬丝诊脉”是真的吗？
16课 “任督”二脉怎么“打通”？
17课 “五脏六腑”说的是什么？
18课 古代有女医生吗？
19课 “悬壶济世”是怎么回事？
20课 世界上早的医学校是什么？
21课 我国早的病历源于何时？
22课 我国有哪些药材之乡？

第五章 中国人必知的传统艺术
23课 汉字的五种主要书法字体是什么？
24课 我国历史上的“书圣”是谁？
25课 “癫张醉素”说的是谁？
26课 “颜筋柳骨”说的是谁？
27课 “秦书八体”指的是什么？
28课 “永字八法”说的是什么？
29课 古代的琵琶曲有哪些？
30课 古代的古筝曲有哪些？
31课 “燕乐”是一种怎样的乐曲？
32课 《溪山琴况》是一部什么著作？
33课 《乐律全书》是怎样的著作？
34课 工尺谱是怎么来的？
35课 “百戏之祖”说的是哪个曲种？
36课 川剧是怎么“变脸”的？
37课 “百戏之源”说的是哪一曲种？
38课 “梨园行”之称源于哪个朝代？
39课 古代十大悲剧都有哪些？
40课 古代十大喜剧都有哪些？
41课 中国画有哪三大画种？
42课 顾恺之为何有“虎头三绝”之称？
43课 “十八描”说的是什么？
44课 古代哪位画家有“画圣”之称？
45课 哪位君王有“书画皇帝”之称？
46课 “扬州八怪”都有谁？
47课 “江南三大名楼”是哪三座？
48课 北京的四合院有哪些特点？
49课 古代民居有哪些特点？
50课 古代的皇家园林有哪些？
51课 苏州园林因何“甲江南”？

第六章 中国人必知的历史政治
52课 “尧舜禹禅让”是怎么回事？
53课 历史上位治理黄河水患的人是谁？
54课 夏朝的建立者是谁？
55课 史上第二个世袭制王朝是怎么建立的？
56课 “宣王中兴”是怎么回事？
57课 “春秋相”说的是谁？
58课 商鞅为何有“法圣”之称？
59课 “三家分晋”是怎么回事？
60课 秦始皇是如何统一六国的？
61课 秦二世是怎么登上皇位的？
62课 “立子杀母”是怎么回事？
63课 “光武中兴”是怎么回事？
64课 汉武帝有哪些成就？
65课 王莽是怎么得到帝位的？
66课 曹魏代汉是怎么回事？
67课 诸葛亮为什么被誉为“千古良相”的典范？
68课 杨坚如何开创了隋唐的黄金时代？
69课 唐朝的开国皇帝是谁？
70课 “玄武门之变”是怎么回事？
71课 唐太宗李世民有哪些成就？
72课 “陈桥兵变”是怎么回事？
73课 “绍兴议和”是怎么回事？
74课 名将岳飞有哪些成就？
75课 元朝是由谁建立的？
76课 明朝是由谁建立的？
77课 明成祖朱棣有哪些成就？
78课 张居正为何有“万历首辅”之称？
79课 “平定三藩”是怎么回事？
80课 乾隆皇帝有哪些成就？
81课 “戊成变法”为何又叫“百日维新”？

第七章 中国人必知的经典古籍
82课 《道德经》为何被称为“万经”？
83课 《战国策》是一部怎样的著作？
84课 三言二拍是什么样的著作？
85课 十三经包括哪些著作？
86课 古代浪漫主义戏曲的代表作是什么？
87课 《菜根谭》是一部怎样的著作？
88课 《世说新语》为什么被称为“名士的教科书”？
89课 古代完备的乐府歌辞著作是什么？
90课 我国部编年体通史是什么？
91课 誉为中华民族文化之源的著作是什么？
92课 古代浪漫主义诗歌的代表作是什么？
93课 现存早的史书是什么？
94课 古代讽刺文学的典范之作是什么？
95课 《梦溪笔谈》为何有古代百科全书之称？
96课 《文心雕龙》是一部怎样的著作？
97课 我国现存早的诗歌总集是什么？
98课 古代流行的散文选本是什么？
99课 古代杰出的兵书著作是什么？
第200课 古代部白话章回小说是什么？
第201课 《聊斋志异》有哪些艺术成就？
第202课 《山海经》是一部怎样的著作？
第203课 儿童启蒙之作是什么？
第204课 古代科举考试的著作有哪些？
第205课 我国早的一部编年体史书是什么？
第206课 我国部纪传体通史是什么？
第207课 我国部纪传体断代史是什么？
第208课 我国部长篇章回体历史小说是什么？
第209课 我国部长篇神魔小说是什么？
第210课 清代小说之作是什么？

第八章 中国人必知的思想学术
第211课 “万物类象”说的是什么？
第212课 “天理人欲”是关于什么的论述？
第213课 如何能做到“心无外物”？
第214课 “性三品”说的是什么？
第215课 “天人合一”是一种怎样的学说？
第216课 “不孝有三，无后为大”出自哪里？
第217课 “舍生取义”是什么意思？
第218课 如何才能做到“寡欲”？
第219课 “儒家五常”说的是什么？
第220课 “立功、立德、立言”是什么意思？
第221课 “克己复礼”的主旨是什么？
第222课 “独善与兼济”指的是什么？
第223课 “上行下效”说的是什么？
第224课 “王道与仁政”是一种怎样的主张？
第225课 如何做到忠孝两全？
第226课 “君权神授”说的是什么？
第227课 “大一统”的观念是如何产生的？
第228课 “魏晋风度”说的是什么？
第229课 “存天理，灭人欲”是一种怎样的思想？
第230课 “经世致用”是一种怎样的思潮？
第231课 怎样做到“无为而治”？
第232课 “庖丁解牛”有何养生之道？
第233课 “法”“术”“势”说的是什么？
第234课 “法后王”是一种怎样的政治理念？
第235课 “合纵连横”是一种怎样的政策？
第236课 “不战而屈人之兵”说的是什么？
第237课 “非攻”是一种怎样的军事主张？
第238课 “尚贤”与“尚同”说的是什么？
第239课 “外化而内不化”说的是什么？
第240课 “民不畏死”是一种怎样的观点？

第九章 中国人必知的国学典故
第241课 “居安思危”是怎么来的？
第242课 “伯牙绝弦”是怎么回事？
第243课 “不学无术”说的是谁？
第244课 “穷兵黩武”指的是谁？
第245课 “沧海桑田”一说出自哪里？
第246课 “众怒难犯”是怎么回事？
第247课 “草木皆兵”的典故出自哪里？
第248课 “以人为鉴”说的是哪位帝王？
第249课 “东道主”一说是怎么来的？
第250课 “远交近攻”的策略是谁提出来的？
第251课 “尔虞我”之说是怎么来的？
第252课 “功人功狗”指的是什么？
第253课 “百步穿杨”说的是谁？
第254课 “不入虎穴，焉得虎子”说的是谁？
第255课 “多多益善”的说法是怎么来的？
第256课 “为虎作伥”一说是怎么来的？
第257课 “投笔从戎”说的是谁？
第258课 “千金买骨”是怎么回事？
第259课 “鸡鸣狗盗”出自哪里？
第260课 “结草衔环”指的是什么？
第261课 “孺子可教”说的是谁？
第262课 “金龟换酒”是怎么回事？
第263课 “孟母三迁”是为何？
第264课 “南柯一梦”是怎么回事？
第265课 “奇货可居”说的是什么？
第266课 “请君入瓮”是什么意思？
第267课 “丧家之犬”的典故出自哪里？
第268课 “退避三舍”说的是什么？
第269课 “望梅止渴”是怎么来的？
第270课 “狡兔三窟”出自什么典故？

第十章 中国人必知的军事常识
第271课 我国古代十大兵书有哪些？
第272课 有部军事教科书之称的是哪部著作？
第273课 “三十六计”主要包括哪些内容？
第274课 “元帅”一词是怎么来的？
第275课 “将军”一词是怎么来的？
第276课 秦国的军功爵分为哪些等级？
第277课 烽火台是怎么来的？
第278课 “十八般兵器”都有哪些？
第279课 剑为什么被称为“短兵之祖”？
第280课 被称作“百兵之胆”的是哪种兵器？
第281课 “百兵”说的是哪种兵器？
第282课 我国古代的军职制度是怎样的？
第283课 致使夏朝灭亡的战役是什么？
第284课 汉武帝是如何反击匈奴的？
第285课 奠定秦国一统天下的战役是什么？
第286课 “合纵连横”是一种怎样的军事策略？
第287课 被誉为“中华勇士”的将领是谁？
第288课 刘邦“还定三秦”是怎么回事？
第289课 汉武帝时的“漠北之战”取得了怎样的结果？
第290课 被称为飞将军的将领是谁？
第291课 被称为“大隋铁帽子王”的是哪位将领？
第292课 娘子军一说是怎么来的？
第293课 “白江之战”是一次怎样的战役？
第294课 “唐灭厥之战”是怎么胜的？
第295课 唐朝将领薛仁贵有哪些主要功绩？
第296课 王玄策“一人灭一国”是怎么回事？
第297课 “安南阮惠之战”是怎样打响的？
第298课 古代的虎符是用来干什么的？
第299课 古代的兵役制度是什么样的？
第300课 古代作战能力强的兵种是什么？
第301课 八旗子弟是怎么划分的？

第十一章 中国人必知的民族地理
第302课 史上四次民族大融合分别是什么？
第303课 苗族的形成有着怎样的传说？
第304课 “中国”一词是怎么来的？
第305课 高山族是怎么来的？
第306课 朝鲜族是怎么来的？
第307课 “五岳”分别说的是哪里？
第308课 我国的佛教四大名山分别在哪里？
第309课 十大历史名关都在哪儿？
第310课 “天府之国”一称是怎么来的？
第311课 四大道教名山分别在哪里？
第312课 古代四大书院都在哪儿？
第313课 “五岭”指的是哪儿？
第314课 古代“四大古镇”说的是哪儿？
第315课 我国“四大名刹”都在哪儿？
第316课 “三十六郡”制是怎样划分的？
第317课 “十三刺史部”是怎么来的？
第318课 “开元十五道”是怎样的疆域规划制度？
第319课 宋朝的行政规划是怎样划分的？
第320课 元朝的行政区划是怎样的？
第321课 明朝的行政区划是怎样的？
第322课 清朝时期的行政区域是怎样的？
第323课 我国的十大古都分别是哪里？
第324课 古代“中原”指的是哪里？
第325课 古代“西域”指的是哪里？
第326课 黄河为什么被称为“母亲河”？
第327课 “台湾”一称是怎么来的？

第十二章 中国人必知的考古探秘
第328课 古墓中的神秘“墓毒”是什么？
第329课 “华夏都”说的是哪里？
第330课 有“长江文明之源”之称的遗址是哪里？
第331课 我国的三大古建筑群分别是什么？
第332课 中山王鼎的发现有何历史意义？
第333课 被称为“世界农业文明曙光”的遗址是哪个？
第334课 哪个遗址有“中国早的古城”之称？
第335课 有“绿洲古国”之称的遗址是哪个？
第336课 长信宫灯为什么被称为“中华灯”？
第337课 石鼓文为何有“石刻之祖”之称？
第338课 世界上发现大的青铜器是什么？
第339课 莲鹤方壶是什么时期铸造的？
第340课 金缕玉衣是怎么制作的？
第341课 “陶文”是一种怎样的文字？
第342课 哪个古迹被誉为世界大的地下军事博物馆？
第343课 被誉为“东方卢浮宫”的古遗迹是什么？
第344课 仰韶文化有什么代表性？
第345课 大汶口文化有何历史意义？
第346课 红山文化有着怎样的生产方式？
第347课 哪个时期的文化被称为彩陶发展的鼎盛期？
第348课 尼雅遗址是关于哪个古国的记载？
第349课 曾侯乙墓因何被称为“音乐史上的旷世奇观”？
第350课 辽上京遗址在哪里？
第351课 迄今发现古老的岩画在哪里？
第352课 秦始皇陵为何建在骊山？
第353课 牛河梁遗址坐落在哪里？
第354课 古代青花瓷器的烧制中心在哪儿？
第355课 “大地湾”是什么时期的遗址？
第356课 “天下陵”在哪里？

作者介绍

文摘

《中国传统文化知识大百科：国学常识精粹》：
　　现代人难免对古人的“一夫多妻制”产生疑问和不解，一夫多妻于情于理都不能说得通，难道古代法律也允许这个制度吗？在说这个问题之前，我们需要搞清楚妻和妾的区别。妻，是通过相关嫁娶礼节明媒正娶的女子，《汉语词典》对于妾的解释为“旧时男人娶的小老婆”，可见明媒正娶和小老婆肯定不是同一概念，俗话说“娶妻纳妾”，夫与妾并非合法配偶，所以说中国古代其实是“一夫一妻多妾制”。
　　早在氏族社会，妾只是氏族首领女儿出嫁时的陪嫁，通俗地说属于女奴的一种，后来穷苦家庭出身的女子为生活所迫，为妾的比较多。妾在家庭中身份比较卑微，虽然也为家庭男子生儿育女，但却永远不能享受“妻”的待遇，原因何在？其实很简单，为“妻”的女子家庭出身都是比较高的，这是为妾的女子望尘莫及的，由此可见妾在当时家庭中的地位是非常低下的，更有甚者，把妾只作为战败国奉献的礼品。
　　《谷梁传》载“毋为妾为妻”，指的就是为妾的女子没有资格扶正为妻，若妻子去世了，男子即便有再多的姬妾也属于无妻者，要另寻嫡妻。
　　妾在当时社会只是一个代表和称号而已，对于当朝天子、皇亲围戚这些权位显赫之人来说，“伎”“婢”“姬”，无一不是妾的灰色缩影，每个华贵高尚的名目背后都有一群在痛苦中挣扎的女子。
　　第002课古代有成人礼吗？
　　中同素有礼仪之邦的美称，有关成人礼的记载可以追溯到文字的产生时期。古人“二十而冠”，20岁以前则垂发，称为髫。《后汉书·伏湛传》记载：“髫发厉志，白首不衰。”李贤注：“髫发，谓童子垂发也。”古代男子20岁束发而冠，女子15岁束发而笄，表示成年。可见男女成年的标志分别为“加冠”“加笄”。
　　“冠礼”是古代男子成年时举行的加冠的礼仪。古代未成年男子束发，不戴冠，行过加冠礼后则标志着进入成年。举行加冠礼的年龄有20岁和19岁两种说法。其实冠跟后代的帽子形状很不一样，冠并不像现在的帽子那样把头顶全罩住，而是有个冠圈，上面有一根不宽的冠梁，从前到后覆在头顶上。冠的作用也跟现在的帽子不同：主要是为把头发束缚住，同时也是一种装饰。《礼记·冠义》说：“成人之者，将责成人礼焉也。责成人礼焉者，将责为人子、为人弟、为人臣、为人少者之礼行焉。将责四者之行于人，其礼可不重与？故孝、悌、忠、顺之行立，而后可以为人，可以为人而后可以治人也。”
　　“笄礼”是古代女子到了成年时举行的盘发捅笄（簪子）的礼仪。举行笄礼的年龄一般在15岁，表示年届成人，可以结婚。后来女子到了成年又叫“及笄”“笄年”。其形式是把原来垂在脑后的总发或总角盘至头顶，梳成发髻并用笄将之同定下来，但不戴冠。行笄礼，标志这个女子已经成年，可以出嫁了。《仪礼·士婚礼》中云：“女子许嫁，笄而醴之，称字。”郑玄注：“笄，妇之礼，犹冠男也。”
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序言

《国学问津：经典意蕴与现代传承》 一、 溯源中华：千年智慧的活水源头 中华文明，如同一条奔腾不息的长河，源远流长，博大精深。其核心的智慧结晶，便是历经数千年积淀而成的国学。它并非僵化的教条，而是生生不息的文化基因，是塑造民族性格、影响社会形态、烛照个体精神世界的强大力量。《国学问津：经典意蕴与现代传承》一书，正是致力于为你拨开历史的迷雾，探寻这些宝贵智慧的源头活水，体悟古圣先贤的洞见，并思考它们如何在这日新月异的时代中焕发生机，与当下紧密相连。 本书并非浅尝辄止的知识罗列，而是力求以深刻的解读和独到的视角，引导读者走进国学的殿堂。我们不拘泥于枯燥的条目，而是着眼于宏大的历史脉络和思想演进。从先秦诸子的百家争鸣，到汉唐盛世的文化融合，再到宋明理学的集大成，每一段历史时期都孕育了独特的国学思想。我们将带领你穿越时空，亲历那些思想碰撞的火花，感受先贤们的激昂与深邃。 二、 思想的星空：诸子百家的人生哲学 国学的魅力，首先体现在其丰富而深刻的思想体系。本书将以诸子百家为切入点，深入剖析不同学派的核心思想及其对后世的影响。 儒家：仁爱为本，礼乐治世。 我们将追溯孔子“仁者爱人”的思想如何成为中华民族道德伦理的基石，探讨孟子“民贵君轻”的政治智慧，解析荀子“性恶论”与“制礼作乐”的社会构想。我们将审视儒家思想在个人修养、家庭伦理、社会治理等方面的深刻启示，理解其如何在千年历史中不断被诠释和发展，又如何在现代社会中面临挑战与重塑。 道家：道法自然，无为而治。 老子《道德经》中的“道”为何物？庄子《逍遥游》所追求的自由境界又是什么？本书将带领读者一同体悟道家“天人合一”、“顺应自然”的宇宙观和人生观，理解“无为”并非消极避世，而是顺应事物发展规律的智慧。我们将探讨道家思想在艺术审美、养生保健、乃至企业管理中的独特价值。 法家：以法治国，强国之道。 商鞅变法、韩非子的集大成，法家思想为我们展现了另一种治国理念。本书将分析法家如何强调法律的至高无上、赏罚的明确公正，以及其在建立强大国家机器方面的作用。同时，我们也将反思法家思想在维护社会秩序与保障个体自由之间的平衡问题。 墨家：兼爱非攻，尚贤使能。 墨子“兼爱”、“非攻”的朴素思想，在今天仍具有现实意义。我们将探究墨家在工程技术、逻辑学、实用主义等方面的贡献，以及其“尚贤使能”的政治主张。 其他流派： 除了主流思想，我们还将触及兵家孙子“知己知彼，百战不殆”的战略智慧，以及名家、阴阳家等其他重要学派的思想精髓，勾勒出一幅色彩斑斓的思想画卷。 三、 文学与艺术的瑰宝：民族精神的审美载体 国学不仅仅是哲学思想，更是中华民族精神的审美载体，体现在其璀璨的文学与艺术成就之中。 诗词歌赋：千古绝唱，意境悠长。 从《诗经》的质朴，《楚辞》的浪漫，到唐诗的壮丽，宋词的婉约，元曲的豪放，明清小说的世情百态，本书将带领你领略中华古典文学的魅力。我们将解析经典作品的艺术手法、创作背景，更重要的是，体悟其中蕴含的家国情怀、人生感慨、审美情趣。你将学会欣赏那些“清水出芙蓉，天然去雕饰”的诗句，感受“大江东去，浪淘尽”的豪迈，品味“疏影横斜，暗香浮动”的意境。 书法与绘画：笔墨丹青，气韵生动。 中国的书法和绘画，是世界上独一无二的艺术形式。本书将从“天人合一”的哲学理念出发，阐述中国书画的独特美学原则。我们将介绍历代名家的风格演变，分析笔墨的技巧与情感表达，以及画面构图中的意境营造。你将了解到，一撇一捺之间，何以承载千年的文化积淀；一点一画之中，何以展现万物的生机。 建筑与园林：天人合一的和谐之美。 中国的传统建筑和园林艺术，是人与自然和谐共处的典范。本书将深入探讨中国传统建筑的结构特点、空间布局，以及其蕴含的哲学思想和礼仪规范。在园林艺术方面，我们将解析假山、流水、植物的巧妙搭配，以及移步换景、曲径通幽的艺术手法，展现中国人如何将自然之美与人文精神融为一体，创造出诗情画意的生活空间。 四、 礼仪与习俗：民族文化的生活密码 国学不仅体现在宏大的思想和艺术中，更渗透在日常生活的点滴之中，构成了中华民族独特的礼仪与习俗。 传统礼仪：规矩方圆，人情世故。 从“见者有份”的待客之道，到“尊老爱幼”的家庭伦理，再到“长幼有序”、“男女有别”的社会规范，本书将梳理中华传统礼仪的内涵与外延。我们将探讨“礼”在维系社会秩序、促进人际和谐中的重要作用，以及其中蕴含的尊重、谦逊、感恩等美德。 节日庆典：岁时流转，文化传承。 春节的喜庆，元宵的团圆，清明的祭祀，端午的纪念，中秋的思念……每一个传统节日，都承载着丰富的历史传说、文化习俗和情感寄托。本书将为你揭示这些节日的起源、演变和庆祝方式，让你深刻理解它们在中华文化传承中的独特地位。 民间艺术与技艺：匠心独运，智慧结晶。 剪纸的灵巧，刺绣的精美，陶瓷的温润，木雕的古朴……这些民间艺术和传统技艺，是中华民族勤劳智慧的生动体现。本书将介绍一些具有代表性的民间艺术形式，探究其背后的工艺流程、文化寓意和审美价值，让你感受到中华民族深厚的艺术底蕴和人文关怀。 五、 智慧的人生：国学在现代的价值与传承 《国学问津：经典意蕴与现代传承》的最终目的，并非仅仅停留在对传统的追溯，而是着眼于国学在现代社会中的现实意义和传承路径。 精神的滋养：应对现代生活的焦虑与迷茫。 在快节奏、高压力的现代生活中，人们常常感到迷失和焦虑。本书将引导读者从国学经典中汲取精神力量，学习如何保持内心的宁静与平和，如何理解人生的意义和价值，如何建立积极健康的人生观。 智慧的启迪：解决现代问题的独特视角。 面对当今社会出现的各种挑战，国学经典中蕴含的智慧，或许能提供意想不到的解决方案。例如，儒家的“己所不欲，勿施于人”可以指导人际交往，道家的“知足不辱，知止不殆”可以帮助我们克服贪婪，法家的“以史为鉴”可以警示我们避免重蹈覆辙。 文化的自信：重塑民族精神的根基。 在全球化浪潮中，如何保持文化的独立性和民族的自信心？深入了解和学习国学，是重塑民族精神、坚定文化自信的必由之路。本书将帮助读者建立对中华优秀传统文化的认同感和自豪感，使其成为支撑个体发展和国家进步的强大精神力量。 传承的思考：古为今用，推陈出新。 国学并非一成不变的遗物，而是一个充满活力的有机体。本书将探讨如何以现代的视角和方法，对国学进行创造性转化和创新性发展，使其更好地服务于当代社会，并为子孙后代留下宝贵的文化遗产。 《国学问津：经典意蕴与现代传承》是一次穿越时空的文化之旅，是一场涤荡心灵的思想盛宴。它将为你打开一扇通往中华文明深处的大门，让你在古老的智慧中，找到属于自己的力量与方向，体悟中华民族生生不息的生命力。无论你是对国学充满好奇的初学者，还是希望深入探索的爱好者，本书都将是你不可多得的良师益友。让我们一同踏上这段问津之旅，感受国学之美，传承中华之魂。

评分☆☆☆☆☆

书评五 我一直认为，真正的文化传承，在于让古老的智慧适应现代人的理解方式，而不是强行要求读者去适应古老的语言。这本书在这方面做得非常出色。它的叙事节奏张弛有度，既有宏观的文化脉络梳理，也有微观的趣味知识点挖掘，让人在严肃的学习之余，不时会心一笑，感受到传统文化的鲜活生命力。书中对一些民间习俗和节庆活动的介绍尤为精彩，它们不再是简单的日期和活动描述，而是穿插了大量的历史渊源和文化寓意，让人对自己的文化身份有了更深层次的认同感。这本书的价值在于，它提供了一个全面而又深入的认知地图，让学习者能够自信地在这片广袤的文化沃土上探索，而不用担心迷失方向。这是一部值得反复研读、常读常新的精品力作。

评分☆☆☆☆☆

书评二 近些年来，我一直在寻找一本能够帮助我系统梳理国学知识的工具书，希望在快节奏的生活中，依然能保持对传统文化的敬畏与学习。这本书的出现，简直是为我量身定做的。它的内容编排极为考究，逻辑性极强，从天文历法到礼仪制度，从诗词歌赋到哲学思想，几乎涵盖了传统文化的所有重要领域。我特别喜欢它在介绍具体知识点时，常常会引用一些经典文献的原句，这让知识的源头变得清晰可见，也增加了阅读的权威性。比如，在谈到“中庸之道”时，它没有停留在表面的解释，而是深入挖掘了其背后的辩证思想，让我对这个核心概念有了更深层次的理解。这本书的深度和广度，让我感到非常震撼。它不是一本速食读物，而更像是一部需要细细品味的工具书，每翻开一页，都会有新的启发和收获。对于希望建立扎实国学基础的读者来说，这无疑是一本不可多得的宝典。

评分☆☆☆☆☆

书评一 拿到这本《中国传统文化知识大百科：国学常识精粹》时，我的内心是既期待又有些忐忑的。说期待，是因为我对中华文化有着深厚的热爱，总想找一本全面而又深入的读物来充实自己的知识体系；说忐忑，则是因为市面上同类书籍浩如烟海，真正能做到“百科”二字、又兼具“精粹”的，实在不多。然而，这本书一翻开，我就知道我的选择是正确的。它的排版设计简洁大气，古色古香又不失现代感，阅读体验极佳。内容上，它并非那种干巴巴的知识罗列，而是将复杂的文化概念用生动易懂的语言娓娓道来，仿佛一位博学的长者在身边谆谆教诲。我尤其欣赏它对不同知识点之间的联系梳理，使得原本看似零散的文化碎片，被有机地串联成一幅宏大的中华文明图景。读完开篇的几章，我对诸子百家思想的脉络有了更清晰的认识，不再是碎片化的印象，而是有了系统的认知框架。这本书的价值，在于它不仅普及了知识，更重要的是，它点燃了我对传统文化探索的深度热情。

评分☆☆☆☆☆

书评三 坦白说，我对传统文化中的一些专业术语和典故常常感到晦涩难懂，市面上很多书籍要么过于学术化，让人望而却步，要么又过于通俗，失去了深度。这本书巧妙地找到了一个完美的平衡点。它的语言风格非常亲切，就像一位耐心十足的老师，把深奥的道理掰开了揉碎了讲给你听。我惊喜地发现，很多我过去一直模糊不清的概念，在这本书里得到了清晰明了的阐释。例如，书中对“易学”的讲解，没有陷入玄学的泥潭，而是着重阐述了其蕴含的朴素辩证法思想，让我这个理工科背景的读者也能轻松理解并产生共鸣。书中的配图和图表也设计得十分精妙，常常能起到画龙点睛的作用，帮助形象化地理解复杂的历史演变和文化体系。这本书让我重新燃起了对学习的热情，它让国学不再是高高在上的教条，而是可以亲近、可以融入日常思考的智慧源泉。

评分☆☆☆☆☆

书评四 这本书的装帧和设计本身就充满了文化底蕴，拿到手里沉甸甸的，让人倍感踏实。作为一本“知识大百科”，它的信息密度非常高，但组织得井井有条，一点也不显得杂乱无章。我最欣赏的一点是，它不仅仅是知识的堆砌，更注重知识背后的文化精神和时代背景的挖掘。比如，在介绍某一朝代的服饰制度时，它会结合当时的社会结构和审美观念进行深入剖析，让读者明白“服章之美”并非空穴来风，而是社会运行的缩影。这种由表及里、由物及神的解读方式，极大地提升了阅读的层次感。我发现，这本书很适合作为案头常备的参考书，遇到任何关于传统文化的疑问，随手翻阅，总能迅速找到准确而又详实的解答。它带来的知识体系的构建感，是其他零散阅读无法比拟的。