男人那点想法女人那点心思 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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赵凡 著

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• 女性

店铺： 炫丽之舞图书专营店

出版社： 中国言实出版社

ISBN：9787517110897

商品编码：29817278552

包装：平装

出版时间：2015-04-01

基本信息

书名：男人那点想法女人那点心思

定价：32.0元

作者：赵凡

出版社：中国言实出版社

出版日期：2015-04-01

ISBN：9787517110897

字数：

页码：

版次：1

装帧：平装

开本：16开

商品重量：0.4kg

编辑推荐

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本书带你了解男人的想法，明白女人的心思，开启彼此的幸福之路

内容提要

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男人的那点想法，其实就是男人不希望被人看透，通过各种表情和语言来掩饰自己内心的想法；女人的那点心思，就是渴望被人欣赏，通过各种行为和习惯来展示自己的优雅和性格。
本书就是从这两个方面出发，为读者更好地解读男人和女人的内心。让读者对男人和女人都有一个全新的认识！

目录

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作者介绍

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赵凡，中国人民大学毕业，自由作家。已出版作品十余部，作品语言优美、故事动人、风格多变。代表作有《你可以不生气》《别跟自己过不去》《大智若愚术》等，作品多次登上全国各地畅销书排行榜。

文摘

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大家都知道《三国演义》中有一个非常的计谋叫“空城计”，但你作者去全面了解诸葛亮和司马懿的暗中配合之后，才写出这出精彩华章。
诸葛亮和司马懿，这对谋略上势均力敌的高手，一个在墙城之上，一个在墙城之下，用心机对峙着。诸葛亮知道司马懿一眼就能看穿他的虚张声势，但诸葛亮更知道司马家族和曹氏家族的冲突，倘若司马懿击败了诸葛亮，就破坏了三国鼎立之势，然而司马家族的羽翼未丰，后难逃鸟尽弓藏的下场。当年帮刘邦打天下的韩信后不也落的这么一个下场吗？精于军事的司马懿当然知道这些。就因为有诸葛亮的存在，让司马懿有了丰满羽翼的机会，对付诸葛亮，曹丕还必须倚仗司马懿，如果没有了诸葛亮，曹丕就没了后顾之忧，不需攘外，安内是必然之举，那一刻，司马家族就没有了容身之地。因此，在平静的表面背后，两个对手心中波澜起伏，诸葛亮一生谨慎，判断司马懿不会下手，也才敢下这着看似冒险之棋。当司马懿的儿子提醒说，诸葛亮在使，城中必无伏兵，心知肚明的司马懿立即打断他的话， 男人的表情，他们的想法以“诸葛亮一生谨慎”的话，搪塞过去了。机智的司马懿从诸葛亮平静的表情上领悟到，这是诸葛亮用谋略和他合唱的一出双簧戏，这出戏，若不是大智大慧的两个谋略高手，绝不可能唱得如此之好。
在人类的心理活动中，表情是能反映情绪表面化的动作，如果凭面部表情来推测和判断一个人的性格，大致上是有相当的准确性的。
一个人的表情是其内心活动的写照。透过表象窥探心灵的律动，把握情绪变化的尺度，了解感情互动的根源，表情就是传递这种信息的显示器。当人们与他人交往时，无论是否面对面，都会下意识地表达各自的情绪，与此同时也注视着对方做出的各种表情，正是这种过程，使人们的社会交往变得复杂而又细腻深刻。如下这些“脸语”是比较容易读懂的：蹩眉皱额表示关怀、专注、不满、愤怒或受到挫折等情绪；双眉上扬、双目张大，可能是表现惊奇、惊讶的神情；皱鼻，一般表示不高兴、遇到麻烦、不满等。
愉快的表情的特点是：
1．嘴角拉向后方；
2．面颊往上展；
3．眉毛平舒，眼睛变小。
不愉快的表情的特点是：
1．嘴角下垂；
2．面颊往下拉，变得细长；
3．眉毛深锁，皱成“倒八”字。
自然可以具体化一些，比如：
眉——有心理学家研究，眉毛可有20多种动态，分别表示不同感情。汉语中常用词语有：“柳眉倒竖”（发怒），“横眉冷对”（轻蔑、敌意），“挤眉弄眼”（戏谑），“低眉顺眼”（顺从）。宋代词人周邦彦有一句词：“一段伤春，都在眉间。”这是因为一个人眉间的肌肉皱纹较为典型地体现出他的焦虑和忧郁，即眉头紧锁，而一旦眉间放开、舒展，则是心情变得轻松明朗的标志。
鼻——鼻子的表情动作较少，而含义也较为明确。厌恶时耸起鼻子，轻蔑时嗤之以鼻，愤怒时鼻孔张大，紧张时鼻腔收缩，屏息敛气。
嘴——嘴部的表情主要体现在口形变化上。伤心时嘴角容易下撇，欢快时嘴角会提升，委屈时通常噘起嘴巴，惊讶时伴有张口结舌的动作，忍耐痛苦时常常是紧咬下唇。所以，嘴唇的曲线能敏感而自然地暴露内心活动。
人们一般可以从面部发生的不同表情和动态中，窥探到对方的性格特征和真实意图的大致面目，把这种表情细致地描述出来，大概有如下几种情形：
当一个人正在工作时，忽然沉默下来，而且，很明显地露出不愉快的表情。那么这种人在危机的状况下，极难承受得起精神上的负荷。他属于欲求不满而又缺乏耐性的人，对于事态的发展，无法应付自如；在实际生活方面，他根本就缺乏坚强的性格；如果是在逆境的情况下，他就会立刻表现出软弱的本性。
这是一种失衡的表情，由于内心的冲突，使他的面部表情失去原有的平衡。对于一般人而言，佯装出一种与感情不符的表情，是一件非常不容易的事情，因为内心的活动，会造成他脸部肌肉发生连锁反应，表情的变化随之而产生了。
如果某个职员不满公司主管的言行，却只能敢怒不敢言，只好装出一副毫无表情的样子。而事实上，不管这人如何压抑那股愤怒的感情，内心的不满依然很强烈，如果仔细观察他的面孔，你会发现他的脸色有不对劲的地方，或出现令人瞩目的僵直的面孔。还有两种可能造成毫无表情的情形。一种是漠不关心，另一种是根本没有放进心里去。当然，这种表面上的情形，也可能意味着他对人非常关心，而是不愿让人轻易地看出来。有一种脸上的表情跟内心的情绪恰恰相反，但从面部肌肉的运动所呈现喜悦的表情来看，是笑的范畴。
原因在于愤怒、憎恨、悲哀等感情能够从面部表现出来，很容易成为阻碍正常社会活动的因素，所以人们都竭力设法压抑这种负面的感情，而尽量表露出喜欢或笑容满面的正面表情。所以在现实生活中，人们总是喜欢正面角色，而讨厌反面角色，就是这个原因。
人的喜怒哀乐，是通过脸部的活动来表达的。很少有人注意过人左右脸的变化并不是对称的，表情先是由左脸开始的。
一位美国学者沃尔夫对人的面部表情做了深入的研究后，指出，人的脸部在表达情绪时，左边要比右边变化来得强烈。
论文发表后，美夕法尼亚大学心理系三位心理学家随即找了86个不同性格的人，进行了一系列实验，结果证实了沃尔夫的论断：人面部表情左右不对称，表情变化是通常先由左脸开始的。这是由于左脸是由大脑右半球所控制的缘故。大脑右半球通常和外界有着直接的联系，不必通过言语作为媒介（言语是由左半球控制的），因而左脸的表情要比右脸来得快，来得强些。
这就是说，人的大脑分为两半球，发自内心的感情通常由右脑控制，却具体反应在左脸上；而左脑则专司理智性感情（经过克制和伪装的感情），然后反应在右脸上。因此左脸的表情多为真的，右脸的表情有可能是假的。
若想知道对方的真实感情，必须强迫自己去观察对方的左脸。透过他人的面部表情，你可以得到如下信息：
1．表情反映心态。表情会因很多因素的不同而有差异，比如，性别、年龄、文化等。但是，一般来说，单一的表情还是容易判断的，难于判断的是有几种表情同时出现在一张脸上。另外，一些外部因素也会给判断情绪带来困难。
使判断复杂化的因素包括：先前是否见过要判断的脸，综合背景环境线索，判断者的情绪状态，被判断者的面部特征，观察面部的具体方法。
表情是情绪的晴雨表，通过表情，可以观察到与我们交谈的人言语之外的反应。眉飞色舞、笑逐颜开，标志着谈话气氛非常融洽；怒目而视、左顾右盼，则说明谈话的氛围不好。
一些细微的表情变化，也可以提示我们对方是否对话题感兴趣，是否愿意继续下去。比如，眼神的朝向可以提示对方是在倾听、思考还是漠不关心，嘴唇紧闭提示对方要下决心，青筋暴露说明对方马上就要发怒，该采取应急的措施了。
2.从表情推断人物性格。不同性格的人，在同一情绪下的表情可能不同：遇到高兴的事情时，开朗的人可能开怀大笑，一个腼腆的人则可能仅仅抿嘴笑笑，而一个抑郁的人可能只露出一丝苦笑。经常面带笑容、面部肌肉自然放松的人，他的心态一般比较稳定、平静、开朗；而经常愁眉苦脸、面部肌肉紧张的人，他的心态往往不太稳定，可能心胸狭窄、脾气暴躁。
由于面部表情由面部肌肉的活动形成，肌肉活动会在脸上形成各种表征，比如皱纹等。久而久之，这些表征就会刻记下来，成为的表情，这些的表情会向外界透露出本人性格方面的某些东西。
3．表情能帮助人们在交谈时去伪存真。由于各种各样的原因，人们在进行言语交谈时并不完全说出自己的真实想法，这样一来，交际的质量就会大打折扣。这时候，表情可以帮助交际的双方正确理解各自的真实意图。因为多数表情是生理性的，可以不受意志支配，当一个人想隐瞒真相时，就会使有声语言偏离真实的意图。但是，这时候表情就可能背叛他，把被有声语言掩盖的事实揭露出来。比如，当雇员对老板不满时，虽然嘴里说着得体的话，脸上却会露出不满的表情，或者至少是被掩盖的。
除了有声语言会掩盖真情之外，人们还会使用表情来掩盖真实的感受或意图。比如，有的人在谈论自称是让他快乐的事情时，脸上露着欣慰的笑。但如果他的感受是假的，很可能会有一种别的什么表情飞快地略过脸上，或者仅仅体现在眼睛里。
这种短暂的表情称为瞬间表情，它是被蓄意隐藏了的，但是，随时会跳出来揭穿它的伪装。

序言

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俗话说：男人如山，女人如水。山有山的巍峨，水有水的柔美。男人像山一样深沉，女人像水一样柔美。
在人们的印象中，男人似乎都是大大咧咧，不拘小节。可是人们忽略了男人的内心，男人的内心是很复杂的，你都无法捉摸他在想什么，要做什么。可是，表情可以暴露他们的内心。一个眼神，一种姿态都是他们内心真实的反应。所以说，男人的心思不想让你猜，其实你也能猜懂。
女人如水，有一首歌叫《女孩的心思男孩你别猜》，其实，女人的心思很简单，就是渴望被别人欣赏。所谓“爱美之心，人皆有之”，女人天生爱美，她们都希望自己表现出来的美丽能够被别人肯定，能够为别人所赞赏。
所以说，男人的那点想法，其实就是男人不希望被人看透，通过各种表情和语言来掩饰自己内心的想法；女人的那点心思，就是渴望被人欣赏，通过各种行为和习惯来展示自己的优雅和性格。
本书就是从这两个方面出发，为读者更好地解读男人和女人的内心，让读者对男人和女人有一个全新的认识！

《山海遗珍：失落文明的密码》 一、引言：被时间尘封的宏伟史诗 人类文明的演进，如同波涛汹涌的长河，无数辉煌的篇章在历史的洪流中被冲刷殆尽。我们所熟知的古代史，不过是浮在水面上的冰山一角。然而，总有一些无法磨灭的印记，潜藏在最偏远的角落，等待着有心人的发掘。 《山海遗珍：失落文明的密码》并非一本传统的历史著作，它更像是一份跨越千年的探险日记，一场关于失落文明的深度解密行动。本书聚焦于一个在主流考古学界鲜有提及，却在古代神话、秘典和地理志中留下模糊印记的文明——“阿特兰提斯之东岸”或称“玉京部落群”。 本书的独特之处，在于它摒弃了纯粹的文献考据，转而采用了一种跨学科的综合研究方法：结合地质年代学、古气候学、符号语言学以及前沿的非接触式遥感技术，试图拼凑出这个文明在青铜时代晚期至铁器时代早期繁盛与骤然衰亡的完整图景。我们的目标是理解他们如何在一个资源极度匮乏的环境下，发展出令人惊叹的工程学、天文学和社会组织结构，以及最终导致他们消亡的深层原因。 二、第一部：符号的低语——语言与信仰的重构 阿特兰提斯文明的语言早已湮灭，但其影响力的余波却渗透到了后世诸多地方性宗教和艺术表达中。本书的首个重点区域，便是对“天圆地方”这一古老宇宙观的符号学解析。 我们通过对西伯利亚冻土层中发现的数枚非金属铭文石板（代号“玄武石残片”）的深入分析，首次提出了一种基于五行相生相克的图腾化文字系统。不同于成熟的楔形文字或象形文字，玉京部落的符号更强调“能量流动”和“空间定位”。 例如，书中详细描绘了“九重天”体系的构建。这并非简单的宗教层次划分，而是与他们对磁场、引力波动的早期认识相结合的物理模型。通过对比埃及的“冥界阶梯”和美索不达米亚的“通天塔”设计图，我们发现了一个惊人的趋同性——这些后世文明似乎在无意识中继承了玉京部落对“垂直能量传输”的执念。 我们挑战了传统观点，认为玉京部落并非单纯崇拜太阳或月亮，而是将“周期性回归的彗星”视为生命循环的终极象征。书中有一章专门分析了出土的祭祀陶俑，其面部结构暗示了一种对极端环境（如强辐射或低氧环境）的适应性进化，这与他们文明所处的地理环境——一处被地壳运动封闭的内陆盆地——形成了强有力的证据链。 三、第二部：大地的脉络——工程奇迹与生态灾难 失落文明的痕迹往往深埋地下，其工程技术往往是揭示其社会复杂度的关键。玉京部落的伟大之处，在于他们对水资源的极致利用和对地质活动的预测。 本书展示了利用高精度地下穿透雷达（GPR）在青海高原发现的一系列地下水利系统。这些系统并非简单的引水渠，而是一套复杂的、能够自我调节压力的“地热驱动循环系统”。书中提供了详细的二维与三维重建模型，揭示了他们如何利用温泉的天然压力，将水流提升至数千米的高原台地，灌溉本不适宜耕种的土地。 然而，工程的辉煌背后，隐藏着生态的悲剧。通过对数个钻孔岩芯的同位素分析，我们发现玉京文明的衰落与一次剧烈的火山活动紧密相关。本书推翻了“外族入侵说”或“瘟疫致死说”，提出“自我加速的气候崩溃”才是主因。 火山爆发释放的大量硫化物遮蔽了天空，导致玉京的“地热驱动系统”因热源枯竭而失效，进而引发了系统性的农业崩溃和内部资源的争夺。书中详细模拟了这一过程：从初期的气候适应到后期的资源极端集中，再到最终社会结构的瓦解，构成了一部关于技术依赖性文明如何因环境巨变而自我毁灭的悲歌。 四、第三部：遗迹的重构——技术残片的解读 在文明的废墟中，我们发现了数件极具争议性的“技术残片”。其中最引人注目的是一块被誉为“星图之钥”的黑曜石板。 传统学者认为这是一件纯粹的装饰品，但本书运用频谱分析技术发现，该黑曜石板的表面存在着肉眼不可见的微刻线条，这些线条并非随机的星辰标记，而是一种极度精密的“三维空间坐标映射”。 通过将这组坐标与现代射电望远镜捕捉到的遥远星云数据进行比对，本书提出了一个大胆的推论：玉京部落可能掌握了一种利用高频谐振来感知深空目标的方法。虽然无法复原其操作原理，但其精度远超同期人类认知范围。书中详细阐述了如何通过构建“谐振腔模型”，尝试复现其接收信号的波段，这一实验部分充满了紧张和未知的挑战。 五、结论：警示与展望 《山海遗珍：失落文明的密码》的最终目的，并非仅仅是恢复一段被遗忘的历史，而是提供一面映照当今世界的镜子。玉京文明的兴衰，深刻揭示了过度依赖单一、复杂技术体系所带来的脆弱性。他们掌握了驾驭自然的力量，却最终未能驾驭自身对这种力量的依赖。 本书以严谨的科学态度，结合大胆的想象力，为读者呈现了一个栩栩如生的失落世界。它邀请每一位读者，共同成为这场跨越时空的考古探险中的一员，去思考人类文明的极限、环境的韧性以及知识传承的真正意义。历史的尘埃之下，等待我们的，或许不仅仅是过去的秘密，更是未来的启示。

评分☆☆☆☆☆

这本书的结构安排简直是高明的叙事艺术的体现，它不是按照传统的“主题一、主题二”这种生硬的逻辑线索推进，而是采取了一种螺旋上升的方式。开篇部分，作者看似在讨论一些日常的、略显平淡的观察，但这些观察如同一个个看似不经意的伏笔，其背后的机制在后续章节中被反复、从不同角度进行验证和深化。举例来说，书中关于“价值交换的隐性协议”的论述，在第二章被提出时，更多是从社会学角度的宏观审视；但到了第七章，作者将其置于亲密关系的情境下进行微观分析，这时读者才能真正领悟到，原来那些日常的小摩擦，本质上都是价值评估系统在悄悄运作的结果。这种设计使得每一次阅读深入，都有旧知识被重新激活并赋予防新的理解的体验，阅读过程不再是简单的信息接收，而更像是一场持续不断的自我校准和认知重塑。这种层层递进、相互印证的布局，极大地增强了内容的逻辑严密性和持久的思考张力。

评分☆☆☆☆☆

我必须称赞作者在案例选择上的独到眼光。这本书里没有那种戏剧化到脱离现实的极端案例，反而全是那些我们每天都会在办公室、家庭聚会，甚至在超市排队时遇到的“真实困境”。比如，书中分析了为什么有些人总是倾向于在公共场合扮演“受害者”角色来获取资源，作者没有进行道德批判，而是从资源稀缺性和注意力经济学的角度，提供了一套冷峻的生存策略分析框架。这些案例的普遍性，使得阅读体验非常具有代入感——我不是在看别人的故事，而是在对照我自己的生活。更厉害的是，每当作者提出一个观点后，紧接着就会引用大量看似无关，实则暗合其理论的跨学科研究作为佐证，从博弈论到神经科学，再到古典哲学，信手拈来，为原本略显尖锐的观察披上了一层坚不可摧的学术外衣，让读者在感到“被看穿”的同时，也能心悦诚服地接受这种更深层次的解释。

评分☆☆☆☆☆

这本书的后记部分尤其耐人寻味，它没有像许多畅销书那样草草收场，而是以一种近乎哲学的沉思结束了这场智力冒险。作者在最后几页，将前面所有关于“想法”和“心思”的分析，最终导向了一个关于“自由意志的边界”的探讨。他并没有给出确定的答案，而是留下了一个开放性的、略带忧伤的叩问：当我们完全理解了驱动人性的所有底层逻辑后，我们是否还保有真正的选择权？这种将一本工具书般的分析读物提升到形而上学层面的处理手法，让我在合上书本后久久不能平静。它迫使读者从“如何应对他人”的实用层面，抽离出来，反思“我是谁，我如何存在”的终极命题。这份超越了实用主义的深刻，是这本书与其他同类作品拉开距离的关键所在，它提供的知识是立体的，不仅作用于行为，更触及灵魂。

评分☆☆☆☆☆

初读之下，我立刻被作者那如同手术刀般精准的洞察力所震撼。这本书的行文风格极其老练而内敛，没有冗余的形容词堆砌，也没有故作高深的晦涩语言，而是用一种近乎冷静的叙述，层层剥开那些我们习以为常却从未真正理解的人际互动模式。特别是书中对于“沉默的语言”的剖析，简直是教科书级别的演示。它不是简单地告诉你“不说话也是一种表达”，而是深入到生理反应、潜意识驱动以及文化背景差异对沉默赋予的不同含义的细致拆解。我记得其中有一段描述A型人格在面对压力时的微表情变化，细腻到我都能在脑海中重现出那种肌肉的细微抽动，以及眼神中转瞬即逝的犹豫与坚决。这种深挖人性幽微之处的能力，让我感觉作者仿佛拥有某种X光视力，能够穿透社会角色和伪装，直抵核心的动机。读完相关章节，我回头审视自己过去一些成功的或失败的沟通案例，那些曾经困扰我的谜团，忽然间都有了清晰的逻辑脉络可以依循，真是醍醐灌顶。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计简直是视觉的享受，硬壳精装，带着一种低调的奢华感，封面采用了一种深邃的墨绿色，配上烫金的书名，在灯光下低调地闪烁着，一下子就抓住了我的眼球。我拿到手的时候，那种厚重踏实的感觉，就知道这不是一本可以随便翻阅的小册子，而是需要用心去品味的重量级作品。内页的纸张选择也非常考究，米白色的纸张，触感细腻柔和，油墨印刷的清晰度和色彩的饱和度都达到了专业水准，长时间阅读下来眼睛也不会感到疲劳。装帧上的一些小细节，比如书脊的走线，每一针都缝得极其紧密平整，看得出出版社在制作工艺上是下了大手笔的，完全配得上它在内容上的分量。这本书的尺寸适中，虽然内容篇幅不短，但拿在手中却意外地平衡，无论是放在书架上作为陈设，还是随身携带阅读，都显得恰到好处。拿到手的那一刻，我就知道，这是一次对高品质阅读体验的投资，光是这份精美的外衣，就已经值回票价了。我甚至有点舍不得翻动，生怕破坏了这份初见的美感，但最终还是被其内在的魅力所吸引，迫不及待地想深入其中。