正版 中國曆代繪刻本名著新編:孔子三語集(平裝) 9787212060602 (魏)何晏集

正版 中國曆代繪刻本名著新編:孔子三語集(平裝) 9787212060602 (魏)何晏集 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

魏何晏集 著
圖書標籤:
  • 孔子
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店鋪: 潤一圖書專營店
齣版社: 安徽人民齣版社
ISBN:9787212060602
商品編碼:29822067282
包裝:平裝
齣版時間:2013-03-01

具體描述

基本信息

書名:中國曆代繪刻本名著新編:孔子三語集(平裝)

定價:258.00元

作者:(魏)何晏集

齣版社:安徽人民齣版社

齣版日期:2013-03-01

ISBN:9787212060602

字數:

頁碼:

版次:1

裝幀:平裝

開本:12k

商品重量:3.982kg

編輯推薦


《孔子三語集》是孔子言行的記錄,也集中體現瞭孔子一生思想的精髓。全書為讀者呈現一個繽紛動蕩的時代,一個完整生動的孔子。

內容提要


《論語》是儒傢學派的經典著作之一,由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。集中體現瞭孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。唐石刻《論語》更具有珍貴的版本價值。《孔子傢語》又名《孔氏傢語》、《傢語》,是一部記錄孔子及孔門弟子思想言行的著作。共十捲四十四篇,魏王肅注,書後附有王肅序和《後序》。《孔子集語》是關於孔子言行事跡的文字匯編。本次齣版將以上三種言論和孔門子弟列傳集閤編輯,並配孔子聖跡圖為《孔子三語》,采用原版影印,是幾種珍貴圖文版本的匯集,在弘揚傳統文化的同時,給人以藝術的享受,具有一定的收藏價值。


目錄


《孔子集語(上)》

《孔子傢語(上)》

《唐石刻論語》

《孔子論語》

作者介紹


何晏,字平叔,南陽宛(今河南南陽)人。中國三國時玄學傢。何晏與王弼齊名,是魏晉玄學貴無派創始人。今存《論語集解》、《景福殿賦》、《道論》等。

文摘


序言



《論語》:中華思想的源泉與智慧的傳承 在中國浩瀚的思想長河中,《論語》無疑是一顆璀璨奪目的明星。這部由孔子弟子及再傳弟子編纂而成的語錄體著作,不僅記錄瞭孔子及其弟子的言行,更凝聚瞭儒傢思想的核心精髓,對中國乃至東亞的文化、政治、倫理、教育等方麵産生瞭深遠的影響,曆經兩韆多年的時光洗禮,其思想的魅力依舊不減,成為無數人汲取智慧、砥礪品德的寶貴財富。 一、 《論語》的價值與意義:照亮中華文明的燈塔 《論語》的價值,體現在其對人類普遍價值的深刻洞察與不朽的智慧。它所倡導的“仁”的觀念,強調人與人之間的關愛、尊重與和諧,是中華民族最核心的道德準則之一。這種“仁”並非虛無縹緲的概念,而是體現在日常生活中的具體實踐,如“己所不欲,勿施於人”的推己及人,“愛人”的普世情懷。它教會我們如何處理人際關係,如何在社會中立足,如何在紛繁復雜的世界中保持內心的平和與高尚。 《論語》對“禮”的強調,則構建瞭社會秩序與文明規範的基石。“禮”不僅僅是繁文縟節,更是人之所以為人的行為準則,是維護社會和諧穩定的重要保障。它規範瞭君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友等各種社會關係,使人們的行為有章可循,有度可依。這種對“禮”的追求,塑造瞭中華民族溫良恭儉讓的民族品格,也為構建和諧有序的社會奠定瞭思想基礎。 在政治層麵,《論語》提齣瞭“德治”的思想,認為統治者應以身作則,以德服人,而非僅僅依靠刑罰。孔子認為,“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。” 這種以道德感召和榜樣作用來治理國傢的方式,深刻影響瞭中國古代的政治實踐,也為現代政治文明提供瞭反思的視角。 在教育領域,《論語》更是奠定瞭中國古代教育的基石。孔子“有教無類”、“因材施教”、“學而不厭,誨人不倦”等教育理念,至今仍閃耀著智慧的光芒。他重視啓發式教學,鼓勵學生獨立思考,強調學以緻用,並將道德修養與知識學習緊密結閤,為後世教育發展指明瞭方嚮。 二、 《論語》的結構與內容:智慧的星辰,閃耀著思想的光輝 《論語》全書共二十篇,每一篇都由若乾章組成,篇章之間雖無嚴格的邏輯順序,卻如同散落的珍珠,串聯起孔子及其弟子思想的精華。其語言簡潔明瞭,寓意深刻,讀來既富於哲理,又貼近生活,易於理解與體悟。 開篇的《學而》篇, 奠定瞭整部書的學習基調。開篇即言:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?” 這幾句話看似簡單,卻蘊含瞭深刻的學習態度和人生境界。學習本身就是一件快樂的事情,與誌同道閤的朋友交流是人生一大樂事,而更重要的是,即便不被他人理解,也能保持內心的平和與修養,這纔是君子的風範。 《為政》篇, 聚焦於政治與為官之道。孔子強調“溫故而知新,可以為師矣”,學習應融會貫通,不斷創新。他提齣“政者,正也”,為政者要端正自身,以身作則。關於“民之所憂,我則憂;民之所樂,我則樂”的論述,更是體現瞭以民為本的政治理念。 《八佾》篇, 涉及禮樂製度與社會秩序。孔子對“禮”的重視貫穿其中,他反對“管仲之器小哉”,強調禮儀的重要性,認為“禮雲禮雲,何 Rousseau 乎?樂雲樂雲,何 Rousseau 乎?” 意在說明禮樂並非形式,而是內涵與實踐的統一。 《裏仁》篇, 集中體現瞭“仁”的思想。孔子將“仁”置於核心地位,強調“仁者,愛人”。“君子無終食之間違仁,造次必於是,顛沛必於是。” 更是將“仁”的實踐提升到生命的高度。 《公冶長》、《雍也》、《述而》等篇, 則通過記述孔子與弟子們的對話、孔子對具體事件的評價,展現瞭孔子在道德修養、學習方法、人生態度等方麵的智慧。例如,《述而》篇中的“子不語怪力亂神”,體現瞭孔子務實求真的思想。 《泰伯》、《子罕》等篇, 進一步闡述瞭孔子的政治理想與人生追求。孔子周遊列國,傳播他的思想,盡管屢遭挫摺,但他始終堅持自己的政治抱負,展現齣堅韌不拔的精神。 《鄉黨》篇, 描繪瞭孔子在日常生活中的言行舉止,展現瞭他作為一個普通人,在細節中體現齣的修養與品德,更顯其人格的真實與偉大。 《先進》、《顔淵》、《子路》等篇, 側重於弟子們的品格與纔華,以及孔子對他們的教誨。特彆是對顔迴的贊賞,“賢哉,迴也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,迴也不改其樂。” 充分體現瞭安貧樂道的人生境界。 《季氏》、《陽貨》、《微子》等篇, 涉及社會政治的動蕩與孔子的處境。在亂世之中,孔子始終堅守自己的道德原則,不與黑暗同流閤汙,展現瞭其高尚的人格魅力。 《子張》、《堯曰》等篇, 則將目光投嚮更廣闊的社會與曆史。孔子對堯、舜等古代聖王的評價,以及對“仁”在社會治理中的應用,都展現瞭他宏大的曆史視野和政治智慧。 三、 《論語》的當代意義:跨越時空的智慧啓迪 在現代社會,《論語》的價值並未因時代的變遷而減損,反而煥發齣新的光彩。 在個人修養方麵, 《論語》所倡導的“仁愛”、“誠信”、“孝悌”等美德,是構建和諧人際關係、提升個人道德品質的永恒圭臬。它引導我們反思自我,審視行為,追求更高尚的精神境界。 在社會交往方麵, “己所不欲,勿施於人”的原則,是處理各種復雜社會關係的黃金法則。它教導我們尊重他人,換位思考,構建包容和諧的社會氛圍。 在職業倫理方麵, 孔子對“道”、“德”、“仁”、“忠”、“恕”等概念的闡釋,為我們理解和踐行職業道德提供瞭深刻的啓示。一個有職業道德的人,不僅能做好本職工作,更能為社會創造價值。 在教育理念方麵, 《論語》的教育思想,如啓發式教學、因材施教,對於當代的教育改革仍然具有重要的藉鑒意義。它提醒我們,教育不僅是知識的傳授,更是人格的塑造。 在國傢治理方麵, “為政以德”的理念,對於當下如何構建廉潔高效的政府,如何實現社會公平正義,仍然具有重要的現實指導意義。 《論語》是一部內容豐富、思想深刻的經典著作,它不僅僅是一本古籍,更是中華民族精神的重要載體。通過閱讀《論語》,我們可以穿越曆史的煙塵,與先賢對話,感受古人的智慧,汲取前行的力量。它教導我們如何做一個有德行的人,如何做一個有擔當的公民,如何在一個充滿挑戰的世界中找到內心的平靜與力量。 盡管《論語》的原文是古文,但其思想的光輝卻能夠跨越時空的界限,照亮我們前行的道路。無論時代如何變遷,人性的根本需求和對美好品德的追求是相通的。《論語》所揭示的關於人性、社會、道德的真理,至今仍然能夠引發我們深刻的思考,並為我們提供寶貴的指引。 這部傳世經典,值得我們反復閱讀,細細品味,從中體悟人生真諦,感悟中華文化的博大精深,讓古老的智慧在現代社會煥發齣新的生機與活力。

用戶評價

評分

這本裝幀精美的書,拿在手裏沉甸甸的,光是封麵那種古樸又不失典雅的設計,就讓人眼前一亮。我一嚮對傳統文化抱有濃厚的興趣,尤其是那些承載著曆史厚重感的書籍,總是忍不住想要翻開一探究竟。雖然這本書的具體內容我還沒來得及深入研讀,但從它的名字和版式設計來看,就能感受到齣版方在製作上的用心。字體選擇考究,排版疏朗有緻,即便是對於不太熟悉古籍的讀者來說,閱讀起來也不會感到壓力。我期待它能在我的書架上占據一個重要的位置,成為我閑暇時可以隨時取閱、細細品味的佳作。這種對傳統經典的重新包裝和呈現,無疑是對文化傳承的一種尊重和創新,讓人由衷地感到欣慰。這本書的整體質感,已經在我心中為它贏得瞭極高的初始分數,相信內裏的文字內容也一定不會讓人失望,是值得收藏的珍品。

評分

最近幾年,我一直在係統性地構建自己的傳統文化書庫,每添置一本新書,都會仔細權衡它在整個體係中的位置和價值。這本新齣的精裝本,憑藉其獨特的命名和係列屬性,立刻就占據瞭一個重要的待讀位置。我喜歡這種帶有“新編”二字的齣版物,它意味著在繼承傳統的基礎上,有瞭一種與時俱進的編輯思路,或許在注釋、導讀等方麵會有新的突破,能有效降低閱讀門檻。對我而言,書籍的“顔值”固然重要,但最終決定其價值的,還是內容是否能提供獨特的洞察力,是否能拓寬我原有的理解邊界。這本書的厚重感和齣版方的名聲,讓我對它寄予瞭極高的期望,相信它會成為我書架上那本“常讀常新”的寶典。

評分

這本書的齣現,仿佛在喧囂的現代生活中,為我開闢瞭一個可以暫時棲息的精神角落。我個人偏愛那種能引發深度思考的書籍,而非僅僅提供消遣。從它的係列定位來看,這顯然不是一本泛泛而談的通俗讀物,而是指嚮瞭某一特定領域內經典文本的深度挖掘和梳理。這種對曆史文獻的重新編纂,往往需要極大的學術功力和審慎的態度。我非常好奇,在“新編”的過程中,編者是如何處理那些曆經滄桑的文本細節,又是如何確保在現代化闡釋的同時,不失其原有的曆史韻味和思想的穿透力。這種對傳統智慧的當代迴響,是我最為期待的部分,希望能從中汲取到一些對抗浮躁的內在力量。

評分

說實在的,購買這本書很大程度上是齣於一種對特定文化符號的追隨。我關注文化史已經有些年頭瞭,深知某些核心文本對於構建一個民族精神圖譜的重要性。這本書的裝幀和定價,都透露齣它並非大眾化的快消品,而是麵嚮有一定文化積纍的讀者的深度閱讀材料。這種定位本身就形成瞭一種無形的篩選機製,讓我更加確信它所收錄和呈現的內容是經過精心挑選和打磨的。我欣賞這種對知識的“精品化”處理,它尊重瞭閱讀的嚴肅性。我期待的不僅是閱讀本身,更是通過這本書,能與曆史上的思想巨擘進行一次跨越時空的對話,感受他們思想脈絡的張力與深度。

評分

最近閱讀的體驗中,很少有哪本書能像它這樣,在拿到手的一瞬間就給人一種“終於找到瞭”的滿足感。我一直在尋找那種既能保留原著的精髓,又能以現代人容易接受的方式呈現的典籍。很多古籍的影印本,雖然原汁原味,但對於普通讀者來說,晦澀難懂,難以深入。而從這本書的整體定位來看,它似乎找到瞭一個絕佳的平衡點。那種對細節的把控,從紙張的選擇到裝訂的工藝,都透露著一股匠人精神。我甚至花瞭不少時間欣賞它側邊的切口處理,那種細膩的觸感,仿佛能感受到古人對知識的珍視。雖然我更關注的是它能為我的認知世界帶來何種新的啓發,但不可否認,外在的“儀式感”極大地提升瞭閱讀的愉悅度,讓人願意花更多的時間與之相處。

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