弟子规诠解 李毓秀 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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李毓秀 著

图书标签:

• 弟子规
• 传统文化
• 国学
• 修身养性
• 家庭教育
• 礼仪
• 行为规范
• 李毓秀
• 经典
• 启蒙

店铺： 盛德伟业图书专营店

出版社： 开明出版社

ISBN：9787513133821

商品编码：29833768080

包装：平装-胶订

出版时间：2017-09-01

基本信息

书名:弟子规诠解

定价：38.00元

售价：24.7元,便宜13.3元,折扣65

作者:李毓秀

出版社：开明出版社

出版日期：2017-09-01

ISBN：9787513133821

字数：

页码：

版次：1

装帧：平装-胶订

开本：16开

商品重量：0.4kg

编辑推荐

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★*受欢迎的中国传统蒙学读物之一，带你初入传统文化之门；

★一线专家解读，迄今为止*的“弟子规”读本；

★内容深入浅出，详略得当，学习传统文化的；

★参考版本多样，力求精益求精，准确无误；

★编写体例别出心裁，给你不一样的阅读体验；

★注释讲解紧贴生活，真正实现活学活用；

内容提要

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《弟子规》是继《三字经》之后，儒家思想启蒙教育的又一重要读本。这本书影响之大，读诵之广，叹次于《三字经》。“弟子”是指一切圣贤人的弟子，“规”就是规范。所以它是每个人，每一个学习圣贤经典，效仿圣贤的人都应该学的。我们编著的这本《弟子规诠解》，书中所讲，处处皆是我们身边的学问，是学习古圣先贤为人处世的根基，每一个人都能从中了解到应当如何做人。它不仅可以使个人的修养得到提高，家庭得到幸福，子孙也都可以兴旺发达。而今重读这部经典，你会发现，它仍然对儿童的修养和学习具有深远的影响和教育意义。

目录

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目　　录

前言

《弟子规》全文

总叙

弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文 2

入则孝篇

父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承 8

冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变 11

事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤 14

亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞 18

亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤 亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 26

谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨 亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床 33

丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝 丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生 39

出则弟篇

兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯 46

或饮食 或坐走 长者先 幼者后 长呼人 即代叫 人不在 己即到 49

称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能 路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立 骑下马

乘下车 过犹待 百步余 52

长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐 尊长前 声要低 低不闻 却非宜 55

进必趋 退必迟 问起对 视勿移 事诸父 如事父 事诸兄 如事兄 60

谨篇

朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时 68

晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手 冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切 73

置冠服 有定位 勿乱顿 致 衣贵洁 不贵华 上循分 下称家 78

对饮食 勿拣择 食适可 勿过则 年方少 勿饮酒 饮酒醉 为丑 82

步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬 勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀 88

缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱 执虚器 如执盈 入虚室 如有人 92

事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略 96

信篇

凡出言 信为先 与妄 奚可焉 112

话说多 不如少 惟其是 勿佞巧 奸巧语 秽污词 市井气 切戒之 117

见未真 勿轻言 知未的 勿轻传 事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错 122

凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊 彼说长 此说短 不关己 莫闲管 132

见人善 即思齐 纵去远 以渐跻 见人恶 即内省 有则改 无加警 137

惟德学 惟才艺 不如人 当自励 若衣服 若饮食 不如人 勿生戚 141

闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却 闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲 145

无心非 名为错 有心非 名为恶 过能改 归于无 倘掩饰 增一辜 151

泛爱众篇

凡是人 皆须爱 天同覆 地同载 156

行高者 名自高 人所重 非貌高 才大者 望自大 人所服 非言大 159

己有能 勿自私 人所能 勿轻訾 勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新 167

人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰 人有短 切莫揭 人有私 切莫说

道人善 即是善 人知之 愈思勉 175

扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作 善相劝 德皆建 过不规 道两亏 179

凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少 将加人 先问己 己不欲 即速已

恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长 182

待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽 势服人 心不然 理服人 方无言 189

亲仁篇

同是人 类不齐 流俗众 仁者希 果仁者 人多畏 言不讳 色不媚 194

能亲仁 无限好 德日进 过日少 不亲仁 无限害 小人进 百事坏 198

余力学文篇

不力行 但学文 长浮华 成何人 但力行 不学文 任己见 昧理真 204

读书法 有三到 心眼口 信皆要 方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起 207

宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通 心有疑 随札记 就人问 求确义 213

非圣书 屏勿视 蔽聪明 坏心志 222

勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致 224

附录一 小学诗礼 229

《小学诗礼》全文 229

《小学诗礼》解读 231

附录二 弟子职 245

《弟子职》全文 245

《弟子职》解读 246

作者介绍

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李毓秀，字子潜，号采三。山西省新绛县龙兴镇周庄村人，生于清代顺治年间，卒于雍正年间，享年83岁。清初学者、教育家。他的著作有《训蒙文》，后来经过贾存仁修订，改名《弟子规》，他的著作还有《四书正伪》、《四书字类释义》、《学庸发明》、《读大学偶记》、《宋孺夫文约》、《水仙百咏》。

文摘

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序言

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《孝亲之道：传承千年的家训智慧》 一、 家道兴衰，孝为基石 自古以来，家国一体，家道之兴衰，常与国运相连。而支撑起一个稳固、和谐、世代绵延的家，其核心是什么？是财力、是权势、是地位？抑或是血脉亲缘？这些固然重要，但若追溯到最根本的源头，那便是“孝”。 孝，并非仅仅是一种行为，更是一种深刻的价值观念，一种渗透于中国人骨血中的精神基因。它是一种发自内心的敬爱，是对父母养育之恩的铭记与回报；它是一种责任担当，是子女对家庭和长辈的义务与承诺；它更是一种德行传承，是中华民族优秀传统文化生生不息的载体。 在中国悠久的历史长河中，无数先贤圣哲，无不将“孝”置于道德伦理的首位。《诗经》中有“父兮生我，母兮鞠我，拊我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我”，字里行间饱含对父母的感恩之情；《论语》中，孔子更是将“孝弟也者，其为仁之本与！”视为仁德的根基，认为“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也；立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也”。由此可见，孝道不仅仅是个人品德修养，更是社会和谐、国家安定的重要基石。 然而，随着时代的变迁，社会的快速发展，物质生活的极大丰富，人们的生活方式和价值观念也发生了巨大的变化。在一些现代化的浪潮中，传统的家庭观念受到冲击，代际之间的沟通与理解出现隔阂，孝道似乎离我们渐行渐远，甚至被一些人视为陈旧的、不合时宜的观念。 果真如此吗？在快节奏、高压力的现代生活中，人们内心的焦虑与迷茫是否也正是因为失去了那份来自家庭的温暖与依靠？当亲情淡漠，当感恩缺失，当责任被推诿，我们又将何以为家？ 《孝亲之道》一书，便是基于对当下社会家庭状况的深刻反思，以及对中华民族优秀传统文化的回归与重塑的期盼而诞生的。它并非简单地复古，也不是对现代文明的否定，而是试图从古老的智慧中汲取养分，为现代人的家庭生活提供一份深刻的启示和切实可行的指导。本书并非直接解读某一部古籍，而是将历代关于孝道的经典思想，融汇贯通，提炼出其最核心、最普适的价值，并结合现代社会的具体情境，进行深入浅出的阐释。 二、 孝亲之道，多维解读 “孝”字的结构，一个“老”字，一个“子”字，意在说明子女对父母的奉养与尊敬。但这“孝”字的内涵，远不止于此。 1. 敬爱为先，感恩图报 孝的起点，在于内心的敬爱。这种敬爱，源于对父母生育养育之恩的深刻认知。父母的爱，是无私的，是不求回报的。从呱呱坠地到长大成人，父母倾注了多少心血，付出了多少艰辛，这笔账，是无法用金钱衡量的。因此，孝首先是对这份恩情的感恩，是发自内心的尊重与感激。 在现代社会，感恩常常被我们遗忘，尤其是在子女独立之后，容易沉浸在自己的生活节奏中，而忽略了父母的付出。本书将深入探讨如何培养和表达感恩之心，让感恩成为一种习惯，一种自然流露的情感。这包括但不限于，在生活中多一些主动的问候，在特殊日子里给予恰当的表达，以及在父母需要时，给予及时的关怀和支持。 2. 奉养有道，物质与精神并重 谈及孝，很多人首先想到的是物质上的奉养，为父母提供良好的生活条件。这固然是孝道的重要体现，但绝非全部。精神上的慰藉与陪伴，在现代社会，其重要性甚至超过了物质。 许多父母，即便生活富足，也常常感到孤独和失落。子女忙于工作，缺乏陪伴，甚至疏于沟通，让父母在晚年倍感寂寞。本书将强调，真正的奉养，是物质与精神的结合。在保障父母物质生活的同时，更要注重精神上的关怀。这包括： 沟通与理解： 倾听父母的心声，理解他们的想法，即使有代沟，也要耐心沟通，消除隔阂。 陪伴与分享： 抽出宝贵的时间陪伴父母，与他们分享生活中的点滴，让他们感受到被爱与被重视。 尊重与接纳： 尊重父母的个人意愿和生活习惯，即使与自己的想法不同，也要给予接纳和理解。 关注身心健康： 关注父母的身体健康，定期体检，及时就医；更要关注他们的心理健康，帮助他们排解烦恼，保持乐观的心态。 3. 传承有方，立德修身 孝，并非止于父母，更是对整个家族的责任。子女身上，承载着父母的期望，也影响着家族的未来。因此，孝道还包含着“传宗接代”、“光耀门楣”的含义。 但这“光耀门楣”并非指追求世俗的功名利禄，而是通过自身的德行修养，成为一个正直、善良、有担当的人，从而为家族赢得声誉。本书将强调，子女的成功，是父母最大的欣慰。而这种成功，不仅仅体现在事业上，更体现在品德上。 修身养性： 保持良好的品德，言行一致，诚实守信，做一个有道德感的人。 勤奋向上： 努力学习，积极工作，不断提升自我，实现自身价值。 承担责任： 在家庭、社会中承担起应有的责任，做一个对社会有用的人。 家风传承： 将良好的家风家训传承下去，让积极向上的家族精神代代相传。 4. 慎终追远，敬祖睦邻 孝的范畴，还可以延伸至对祖先的追思与对邻里的善待。慎终追远，是对生命起源的尊重，是对历史的敬畏，也是对中华民族文化根脉的维系。而睦邻，则是将家庭的和睦延伸至社会，构建和谐的人际关系。 本书将探讨如何以恰当的方式表达对祖先的敬意，如何通过祭祀、纪念等形式，维系家族的情感纽带。同时，也将强调邻里之间的互助与关爱，认识到和谐的社会环境，也是家庭幸福的重要保障。 三、 时代背景下的孝亲之道 在当今社会，我们面临着前所未有的挑战与机遇。快速的城市化进程，人口流动加剧，传统的大家庭模式逐渐瓦解，取而代之的是以核心家庭为主的模式。这使得子女与父母的居住距离拉远，沟通变得更加困难。 同时，经济压力、工作竞争，也让许多年轻人身心俱疲，无暇顾及父母。在信息爆炸的时代，各种新观念、新思潮层出不穷，一些年轻人在价值取向上也出现了迷茫。 《孝亲之道》正是为了回应这些时代的需求而创作。它并非简单地将古老的孝道条文搬移到现代，而是： 提炼普适性原则： 剥离掉封建社会的一些历史糟粕，提炼出孝道中最根本、最普适的道德原则，如敬爱、感恩、责任、担当。 结合现代情境： 将这些原则与现代人的生活方式、情感需求相结合，提供具体的实践方法和建议。例如，如何通过视频通话增进亲子沟通，如何利用现代科技关怀父母健康，如何在忙碌的工作中平衡家庭责任。 强调双向互动： 强调孝道并非单方面的付出，而是子女与父母之间的双向互动，是理解、尊重与支持的相互传递。父母也需要理解子女的压力，支持子女的独立，共同构建和谐的家庭关系。 倡导积极心态： 鼓励人们以积极、健康的心态面对家庭关系，将孝道视为一种幸福的源泉，而非沉重的负担。 四、 结语：让孝道之光，照亮现代家庭 “孝”是中国传统文化中最璀璨的瑰宝之一，它不仅是维系家庭和谐的纽带，更是社会稳定的基石，是个人品德修养的起点。在喧嚣浮躁的现代社会，重拾这份古老的智慧，让“孝亲之道”的光芒重新照亮我们的家庭，照亮我们的内心，显得尤为重要。 《孝亲之道》并非一部枯燥的理论著作，而是一份充满温情与智慧的指南。它期待能引导每一个阅读者，重新审视自己的家庭关系，理解父母的爱，回报父母的恩情，并在自己的生命中，传承这份中华民族最宝贵的精神财富。当孝道回归，当亲情重塑，我们相信，每一个家庭都能成为温暖的港湾，每一个社会都能更加和谐美好。

评分☆☆☆☆☆

这本书的语言风格简直是如沐春风，它没有那种高高在上、令人望而生畏的说教腔调。作者在阐述那些道理时，用词极其精炼却又充满了生活气息，读起来一点都不觉得枯燥或晦涩难懂。很多原本以为是老生常谈的教诲，经过作者的解读，仿佛被注入了新的生命力，变得鲜活而具有现实意义。尤其是一些深入浅出的比喻和生活化的场景描述，让人很容易就能联想到自己日常的行为举止，从而引发深刻的反思。这种行文的流畅度和亲和力，使得阅读过程成为一种享受而非负担，即便是对传统文化不甚了解的年轻人，也能轻松地跟上作者的思路，并从中获得启发。这种将深奥哲理融入日常话语的能力，实在是高超。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我带来的最大收获，在于它对于“反思”这一行为的强调和引导。它不是强迫读者接受既定答案，而是像一位耐心的导师，不断地抛出问题，引导我们去审视自己的内心世界和行为模式。读完某一段落后，我常常会情不自禁地回顾自己过去处理类似事情的方式，并清晰地看到其中的不足之处。这种“映照自身”的过程，是阅读一切经典著作的精髓所在，而这本书在这方面的引导作用尤其突出。它成功地将静态的文字转化为了动态的自我修正工具，让我感觉自己不仅仅是在“阅读”，更是在进行一场持续的、有建设性的自我对话和成长。这份实实在在的改变和提升，是任何华丽辞藻都无法替代的。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计真是让人眼前一亮，那古朴典雅的封面设计，仿佛一下子将人带回了那个讲究礼仪和规矩的年代。纸张的质感也十分考究，拿在手里沉甸甸的，翻阅时能感受到一种庄重感，这对于阅读这种经典著作来说，无疑是一种加分项。我特别喜欢它内页的排版，字体大小适中，行间距处理得恰到好处，即便是长时间阅读，眼睛也不会感到过于疲劳。而且，书中的一些插图或者版式上的点缀，虽然不多，但都点到了要害，既没有喧宾夺主，又增添了一份韵味。整体来看，这本书在实体制作上看得出是用心了的，它不仅仅是一本书，更像是一件值得收藏的工艺品，让人在捧读之余，也能享受到视觉上的愉悦。这种对细节的关注，体现了出版者对传统文化的尊重，也提升了阅读体验的层次。

评分☆☆☆☆☆

我对这本书的内容深度感到非常震撼，它绝非泛泛而谈的道德说教合集，而是对传统伦理体系进行了细致入微的剖析。作者似乎对人情世故有着极为深刻的洞察力，他不仅仅停留在“应该做什么”的层面，更深入探讨了“为什么应该这样做”背后的逻辑与人性的关联。阅读过程中，我时常会停下来，细细咀嚼其中的某一句话，发现它在不同的人生阶段，甚至在处理不同的社会关系时，都能找到对应的解释和指导原则。这种贯穿古今、适用于各种情境的普适性，显示出作者深厚的学养和洞察力。它提供了一种看待世界和处理人际关系的底层操作系统，非常值得反复研读。

评分☆☆☆☆☆

这本书的结构安排体现了一种极强的逻辑性和递进感。它不是简单地将条目罗列出来，而是似乎遵循着一个由内而外、由小及大的扩展脉络。初读时，感觉像是在学习基础的为人处世规范，但随着阅读的深入，会逐渐发现这些基础规范是如何支撑起一个更宏大、更完善的个人修养体系的。作者在衔接各个章节时过渡得非常自然，前后呼应，使得整部作品形成了一个有机的整体，而不是零散的知识点堆砌。这种精心设计的结构，极大地帮助读者构建起一个完整清晰的知识框架，让所学的内容不再是孤立的碎片，而是可以系统性地被吸收和内化。