壇經校釋(精)--中華國學文庫 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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唐慧能 著

圖書標籤:

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齣版社： 中華書局

ISBN：9787101080131

商品編碼：29837502286

包裝：精裝

齣版時間：2012-03-01

基本信息

書名：壇經校釋(精)--中華國學文庫

定價：17.00元

作者：(唐)慧能

齣版社：中華書局

齣版日期：2012-03-01

ISBN：9787101080131

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：精裝

開本：大32開

商品重量：0.359kg

編輯推薦

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《壇經》是我國佛教禪宗的經典。作者慧能係禪宗創始人，倡導“明心見性”，即所謂“直指人心”、“見性成佛”。《壇經校釋》以日本學者鈴木貞太郎、公田連太郎校訂的敦煌寫本（即法海本）為底本，參照惠昕、契嵩、宗寶三種改編本進行校釋。

內容提要

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《壇經》是我國佛教禪宗的經典。作者慧能係禪宗創始人，倡導“明心見性”，即所謂“直指人心”、“見性成佛”。《壇經校釋》以日本學者鈴木貞太郎、公田連太郎校訂的敦煌寫本（即法海本）為底本，參照惠昕、契嵩、宗寶三種改編本進行校釋。

目錄

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序言凡例參考書目法海本壇經五十七節目錄壇經校釋 一 二 三 四 五 六 七 八 九 一○ 一一 一二 一三 一四 一五 一六 一七 一八 一九 二○ 二一 二二 二三 二四 二五 二六 二七 二八 二九 三○ 三一 三二 三三 三四 三五 二六 二七 三八 三九 四○ 四一 四二 四三 四四 四五 四六 四七 四八 四九 五○ 五一 五二 五三 五四 五五 五六 五七附錄 六祖大師法寶壇經略序 法海撰 六祖大師緣起外紀 法海等集 曹溪大師彆傳失撰人 附：壇經考之一（跋曹溪大師彆傳）鬍適撰 六祖能禪師碑銘王維撰 賜謚大鑒禪師碑柳宗元撰 大鑒禪師碑劉禹锡撰 六祖壇經序惠昕述 六祖壇經序郎簡述 六祖大師法寶壇經贊 契嵩撰 六祖大師法寶壇經序 德異撰 跋宗寶撰 重鋟曹溪原本法寶壇經緣起 （節錄）王起隆撰後記

作者介紹

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文摘

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序言

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《壇經》校釋：探尋禪宗真髓，重塑般若慧光 引言 佛教，作為一門源遠流長的東方智慧，自傳入中國以來，便與中華文化産生瞭深刻的交融，孕育齣獨具特色的中國化佛教宗派。其中，禪宗以其“不立文字，教外彆傳，直指人心，見性成佛”的獨特旨趣，在中華文化史乃至世界哲學思想史上留下瞭濃墨重彩的一筆。而《壇經》，又名《南宗頓教最上大乘摩訶般若波羅蜜經》，作為禪宗六祖惠能大師的言行錄，更是被譽為“禪宗的根本大法”，是體悟禪宗妙旨、探尋生命真諦的必讀經典。 然而，曆經韆載流傳，《壇經》的版本繁多，文字訛誤、傳承失序的情況時有發生，這給後世學人研讀和體悟原典帶來瞭諸多不便。正因如此，對《壇經》進行嚴謹的校勘與精細的釋義，不僅是學術研究的迫切需要，更是復興禪宗慧光、引領當代人迴歸心靈寜靜的時代召喚。 《壇經》校釋：撥亂反正，彰顯真章 本書《壇經校釋》，正是基於這樣的學術初心與文化使命，對《壇經》進行的一次係統性、深入性的校勘與釋義工作。本書旨在通過嚴謹的學術方法，廓清曆史迷霧，糾正版本差異，還原《壇經》本來的麵貌，並以淺顯易懂的語言，闡釋其中蘊含的深刻哲理，使廣大讀者，無論是有誌於佛學研究的學者，還是渴求心靈智慧的社會大眾，都能更清晰、更直觀地體悟六祖惠能大師的般若妙旨。 一、 校勘：層層剝繭，還原原貌 《壇經》的傳世版本眾多，曆代學者已做過不少整理工作，但仍存在不少版本間差異，或有文字脫漏、增損，或有注疏混亂，甚至齣現誤解原意的情況。本書的校勘工作，力求做到： 版本溯源，精選底本： 廣泛搜集現有《壇經》的各種版本，包括宋、元、明、清及近現代的抄本、刻本、影印本等，並對各版本的學術價值、流傳情況進行深入考證，最終選定最具代錶性、最可信賴的版本作為主要校勘依據。對於可能存在爭議之處，將一一列齣比對，並闡明選擇理由。 細緻比對，剔除異文： 以選定的底本為基礎，逐字逐句、逐段逐章地與其它重要版本進行細緻的比對。對於齣現差異之處，將清晰地標注齣來，並詳細說明其異同，對可能存在的錯訛進行辨析，力求最大限度地剔除不準確的文字，還原《壇經》的原貌。 考據嚴謹，證據確鑿： 校勘過程中，將充分運用版本學、文獻學、曆史學等多種學術方法，結閤對古代漢語、佛教術語、禪宗思想的深入理解，對文字的增損、訛誤等進行嚴謹的考證，力求證據確鑿，結論可靠。 二、 釋義：字字珠璣，精雕細琢 《壇經》的語言風格質樸而深刻，蘊含著豐富的禪宗智慧。然而，對於初學者而言，其中一些術語、概念可能較為晦澀，理解上存在一定難度。本書的釋義工作，旨在： 字詞疏解，通俗易懂： 對《壇經》中的每一個重要字詞進行詳細的疏解，解釋其在本經中的具體含義，必要時結閤古代漢語詞典、佛教詞典等進行考釋。力求用通俗易懂的語言，讓讀者能夠準確理解字麵意思。 概念闡釋，深入淺齣： 《壇經》中包含許多核心的禪宗概念，如“無念”、“無相”、“無住”、“自性”、“佛性”等。本書將對這些概念進行深入淺齣的闡釋，追溯其在佛教經典中的淵源，並結閤《壇經》的語境，闡明其在六祖思想中的獨特地位和重要意義。 段落解讀，意境呈現： 對《壇經》中的重要段落、公案、偈語進行逐一解讀。不僅要解釋其字麵意思，更要深入挖掘其背後的禪意和哲學思想，力求將六祖惠能大師開示時的情境、心境以及其所要傳達的真實旨趣淋灕盡緻地呈現齣來。 聯係古今，啓迪智慧： 在釋義過程中，將適當聯係《壇經》與中國傳統文化，如儒傢、道傢思想的相互影響，以及《壇經》對後世中國哲學、文學、藝術的深刻影響。同時，更將著眼於當代，探討《壇經》中的智慧對於解決現代人生存睏境、緩解社會焦慮、提升個體精神境界的現實意義。 本書特色與價值 《壇經校釋》的齣版，有望在以下幾個方麵為《壇經》研究及禪宗文化的傳承帶來積極影響： 1. 學術價值： 作為一本嚴謹的學術著作，它將為《壇經》的版本研究、文本考據提供堅實的基礎，為相關的學術研究提供可靠的參考資料。 2. 普及價值： 通過清晰易懂的釋義，它將極大地降低《壇經》的閱讀門檻，使更多的普通讀者能夠接觸、理解並受益於六祖的智慧，將禪宗的普世價值傳播給更廣泛的社會群體。 3. 文化價值： 《壇經》是中國佛教史上的璀璨明珠，本書的齣版有助於進一步弘揚中華優秀傳統文化，增強民族文化自信，為中華文化的傳承與發展貢獻力量。 4. 實踐價值： 禪宗所倡導的“當下覺悟”、“明心見性”等思想，對於引導現代人擺脫物欲橫流、內心煩惱的睏擾，尋找心靈的平靜與安寜，具有重要的現實指導意義。本書的釋義將更加側重於《壇經》的實踐性，幫助讀者將書中的智慧應用於日常生活，實現心靈的轉化與升華。 《壇經》的永恒魅力 《壇經》之所以能夠跨越時空，曆久彌新，在於其所傳達的永恒真理： 對“自性”的強調： 《壇經》的核心在於強調人人皆有佛性，即“自性”。這種自性並非外在賜予，而是內在本有，隻是被妄想、雜念所遮蔽。一旦能夠認識到自性，放下執著，便能即刻成佛。這種對個體生命潛能的全然肯定，具有劃時代的意義。 對“頓悟”的闡釋： 區彆於漸修的道路，《壇經》著重闡釋“頓悟”法門。認為隻要因緣成熟，善知識指引，便可一念之間，洞徹實相。這種“速成”的可能性，無疑極具吸引力，但也需要深刻理解“頓悟”並非憑空而來，而是建立在長期的善根積纍和對佛法義理的透徹理解之上。 對“生活即修行”的倡導： 《壇經》並非高高在上的玄學說教，而是將佛法融入日常生活。無論行住坐臥，乃至營謀生計，皆可成為修行。“挑水擔柴，無非佛事；耕田種地，亦是禪心”，這種將齣世精神與世俗生活完美結閤的理念，是《壇經》最動人之處，也是其對現代人最有價值的啓示之一。 對“平等”的尊崇： 《壇經》破除瞭種種等級觀念和分彆心，強調眾生平等的佛性。“佛性”沒有高低貴賤之分，人人皆可成佛。這種平等的思想，在當時乃至後世都具有深遠的社會意義。 結語 《壇經校釋》的問世，不僅是對《壇經》這部偉大經典的緻敬，更是對六祖惠能大師智慧的傳承與發揚。我們期望通過這本書，能夠幫助更多人走近《壇經》，體悟禪宗的精髓，從而在紛繁復雜的現代社會中，找到內心的寜靜與力量，照亮生命的智慧，實現真正的解脫與自在。這不僅僅是一本書，更是開啓心靈覺醒的一把鑰匙，一盞明燈。願此《校釋》能成為您通往智慧彼岸的堅實舟楫，讓您在閱讀中，得以滌蕩心靈，重塑智慧，感受那份源自內心的清淨與光明。

評分☆☆☆☆☆

這本《壇經校釋（精）——中華國學文庫》的裝幀和排版著實讓人眼前一亮，紙張的質感很棒，拿在手裏沉甸甸的，體現瞭齣版方對這套“中華國學文庫”係列的用心。我尤其欣賞它的注釋部分，編校者顯然是下瞭大工夫的，很多晦澀難懂的禪宗術語和典故，都有詳盡的白話解釋，對於初次接觸《壇經》或者對佛教哲學不太熟悉的讀者來說，簡直是及時雨。以往讀的某些版本，要麼是注釋過於簡略，讀起來磕磕絆絆，要麼是注釋本身就陷入瞭更深的學術泥潭，讓人摸不著頭腦。但這本書的校釋，找到瞭一個非常精妙的平衡點，既保留瞭原典的學術嚴謹性，又確保瞭普通讀者能夠順暢地領會六祖的頓悟法門。尤其是對不同版本之間的文字差異進行瞭細緻的對比和考證，這對於研究佛學史的同仁來說，價值不言而喻，光是這種版本學的考量，就值迴票價瞭。整體感覺是，這是一部可以放在案頭，時常翻閱，每一次都能有新體會的佳作。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我本來對“校釋”類的古籍解讀抱有一種敬而遠之的態度，總覺得它們太過學術化，讀起來像是在啃乾巴巴的教科書。但翻開這本《壇經校釋》後，我的看法徹底改變瞭。它並非那種冷冰冰的文字堆砌，而是充滿瞭對“心性”的關懷。編者在闡發“明心見性”的章節時，引用瞭大量後世宗師對慧能思想的發揮和演繹，使得這部經典不再是孤立存在於唐代的文本，而是與整個禪宗發展的曆史脈絡緊密相連。我特彆喜歡其中一處，關於“本來無一物，何處惹塵埃”的辨析，校釋者沒有簡單地給齣固定答案，而是從性空與緣起的兩個角度進行瞭深入的剖析，引導讀者去體驗那種“一念之間，萬象歸空”的境界。這種引導式的解讀，遠比直接灌輸知識來得有效得多，讓人感覺自己是在與古人進行一場跨越時空的對話，而不是被動地接受教條。

評分☆☆☆☆☆

這本書的閱讀體驗，很大程度上源於它的清晰度和結構布局。作為“中華國學文庫”的一員，它在整體設計上就帶著一種莊重感，但翻開內頁後發現，信息層次的劃分極其清晰。經文、校記、白話釋義、參考注釋，每一個部分都有明確的區隔，即便是同時對照閱讀，也不會感到混亂。尤其在處理一些涉及佛教儀軌和因果循環的敘述時，校釋者引入瞭大量的對照材料，比如與《楞嚴經》或《金剛經》中相關概念的相互印證，這極大地拓寬瞭我們對《壇經》思想體係的理解廣度。對於我這種習慣做筆記、喜歡在書頁邊緣寫滿批注的讀者來說，這種清晰的排版簡直是福音，不至於因為注釋太過密集而影響瞭對正文的專注度。它讓原本被認為晦澀難懂的禪宗經典，變得觸手可及，對禪修者和普通文化愛好者都非常友好。

評分☆☆☆☆☆

我對比瞭幾傢不同齣版社的《壇經》版本，這本《壇經校釋（精）》在“版本源流考證”這一塊做得尤為齣色，可以說是下瞭“苦功”的。它不僅僅是羅列瞭不同殘本或抄本之間的差異，更重要的是，校釋者對這些差異背後的可能原因進行瞭閤理的推測和論證。比如，在某些段落中，不同版本的用詞細微差彆，可能反映瞭當時禪宗內部流派在教義闡釋上的側重點不同。這種深層次的文本分析，讓讀者意識到《壇經》的流傳本身就是一部活生生的曆史。它不是一個靜止不變的文本，而是在不同曆史時期被不同的人理解、記錄和傳播的。這種對文本動態流變的關注，使得閱讀不再局限於文字本身，而是深入到瞭思想如何在曆史中紮根和演變的過程，極大地提升瞭閱讀的厚度。

評分☆☆☆☆☆

這本書的價值，遠超齣一本單純的宗教典籍解讀本。它更像是一把鑰匙，打開瞭理解中國傳統文化中“心學”思想的一個重要窗口。從王陽明的心即理，到後世文人對“本心”的探求，都可以在《壇經》中找到源頭活水。這本書的校釋，恰到好處地將這種哲學深度挖掘瞭齣來，它不僅僅在解釋佛教術語，更是在探討一種對自我、對世界最根本的認知方式。我非常欣賞其中對“頓悟”概念的闡釋，它沒有把它描述成一個玄乎的、不可企及的“超自然體驗”，而是通過日常生活的實例和縝密的邏輯推理，將其還原為人人皆可體悟的“當下覺察力”。這種現代化的解讀視角，使得《壇經》即便在今天這個快節奏的時代，依然能提供深刻的安頓人心的力量，讓人在喧囂中尋迴內心的寜靜與清晰。