坛经校释(精)--中华国学文库 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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唐慧能 著

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出版社： 中华书局

ISBN：9787101080131

商品编码：29837502286

包装：精装

出版时间：2012-03-01

基本信息

书名：坛经校释(精)--中华国学文库

定价：17.00元

作者：(唐)慧能

出版社：中华书局

出版日期：2012-03-01

ISBN：9787101080131

字数：

页码：

版次：1

装帧：精装

开本：大32开

商品重量：0.359kg

编辑推荐

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《坛经》是我国佛教禅宗的经典。作者慧能系禅宗创始人，倡导“明心见性”，即所谓“直指人心”、“见性成佛”。《坛经校释》以日本学者铃木贞太郎、公田连太郎校订的敦煌写本（即法海本）为底本，参照惠昕、契嵩、宗宝三种改编本进行校释。

内容提要

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《坛经》是我国佛教禅宗的经典。作者慧能系禅宗创始人，倡导“明心见性”，即所谓“直指人心”、“见性成佛”。《坛经校释》以日本学者铃木贞太郎、公田连太郎校订的敦煌写本（即法海本）为底本，参照惠昕、契嵩、宗宝三种改编本进行校释。

目录

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序言凡例参考书目法海本坛经五十七节目录坛经校释 一 二 三 四 五 六 七 八 九 一○ 一一 一二 一三 一四 一五 一六 一七 一八 一九 二○ 二一 二二 二三 二四 二五 二六 二七 二八 二九 三○ 三一 三二 三三 三四 三五 二六 二七 三八 三九 四○ 四一 四二 四三 四四 四五 四六 四七 四八 四九 五○ 五一 五二 五三 五四 五五 五六 五七附录 六祖大师法宝坛经略序 法海撰 六祖大师缘起外纪 法海等集 曹溪大师别传失撰人 附：坛经考之一（跋曹溪大师别传）胡适撰 六祖能禅师碑铭王维撰 赐谥大鉴禅师碑柳宗元撰 大鉴禅师碑刘禹锡撰 六祖坛经序惠昕述 六祖坛经序郎简述 六祖大师法宝坛经赞 契嵩撰 六祖大师法宝坛经序 德异撰 跋宗宝撰 重锓曹溪原本法宝坛经缘起 （节录）王起隆撰后记

作者介绍

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文摘

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序言

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《坛经》校释：探寻禅宗真髓，重塑般若慧光 引言 佛教，作为一门源远流长的东方智慧，自传入中国以来，便与中华文化产生了深刻的交融，孕育出独具特色的中国化佛教宗派。其中，禅宗以其“不立文字，教外别传，直指人心，见性成佛”的独特旨趣，在中华文化史乃至世界哲学思想史上留下了浓墨重彩的一笔。而《坛经》，又名《南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经》，作为禅宗六祖惠能大师的言行录，更是被誉为“禅宗的根本大法”，是体悟禅宗妙旨、探寻生命真谛的必读经典。 然而，历经千载流传，《坛经》的版本繁多，文字讹误、传承失序的情况时有发生，这给后世学人研读和体悟原典带来了诸多不便。正因如此，对《坛经》进行严谨的校勘与精细的释义，不仅是学术研究的迫切需要，更是复兴禅宗慧光、引领当代人回归心灵宁静的时代召唤。 《坛经》校释：拨乱反正，彰显真章 本书《坛经校释》，正是基于这样的学术初心与文化使命，对《坛经》进行的一次系统性、深入性的校勘与释义工作。本书旨在通过严谨的学术方法，廓清历史迷雾，纠正版本差异，还原《坛经》本来的面貌，并以浅显易懂的语言，阐释其中蕴含的深刻哲理，使广大读者，无论是有志于佛学研究的学者，还是渴求心灵智慧的社会大众，都能更清晰、更直观地体悟六祖惠能大师的般若妙旨。 一、 校勘：层层剥茧，还原原貌 《坛经》的传世版本众多，历代学者已做过不少整理工作，但仍存在不少版本间差异，或有文字脱漏、增损，或有注疏混乱，甚至出现误解原意的情况。本书的校勘工作，力求做到： 版本溯源，精选底本： 广泛搜集现有《坛经》的各种版本，包括宋、元、明、清及近现代的抄本、刻本、影印本等，并对各版本的学术价值、流传情况进行深入考证，最终选定最具代表性、最可信赖的版本作为主要校勘依据。对于可能存在争议之处，将一一列出比对，并阐明选择理由。 细致比对，剔除异文： 以选定的底本为基础，逐字逐句、逐段逐章地与其它重要版本进行细致的比对。对于出现差异之处，将清晰地标注出来，并详细说明其异同，对可能存在的错讹进行辨析，力求最大限度地剔除不准确的文字，还原《坛经》的原貌。 考据严谨，证据确凿： 校勘过程中，将充分运用版本学、文献学、历史学等多种学术方法，结合对古代汉语、佛教术语、禅宗思想的深入理解，对文字的增损、讹误等进行严谨的考证，力求证据确凿，结论可靠。 二、 释义：字字珠玑，精雕细琢 《坛经》的语言风格质朴而深刻，蕴含着丰富的禅宗智慧。然而，对于初学者而言，其中一些术语、概念可能较为晦涩，理解上存在一定难度。本书的释义工作，旨在： 字词疏解，通俗易懂： 对《坛经》中的每一个重要字词进行详细的疏解，解释其在本经中的具体含义，必要时结合古代汉语词典、佛教词典等进行考释。力求用通俗易懂的语言，让读者能够准确理解字面意思。 概念阐释，深入浅出： 《坛经》中包含许多核心的禅宗概念，如“无念”、“无相”、“无住”、“自性”、“佛性”等。本书将对这些概念进行深入浅出的阐释，追溯其在佛教经典中的渊源，并结合《坛经》的语境，阐明其在六祖思想中的独特地位和重要意义。 段落解读，意境呈现： 对《坛经》中的重要段落、公案、偈语进行逐一解读。不仅要解释其字面意思，更要深入挖掘其背后的禅意和哲学思想，力求将六祖惠能大师开示时的情境、心境以及其所要传达的真实旨趣淋漓尽致地呈现出来。 联系古今，启迪智慧： 在释义过程中，将适当联系《坛经》与中国传统文化，如儒家、道家思想的相互影响，以及《坛经》对后世中国哲学、文学、艺术的深刻影响。同时，更将着眼于当代，探讨《坛经》中的智慧对于解决现代人生存困境、缓解社会焦虑、提升个体精神境界的现实意义。 本书特色与价值 《坛经校释》的出版，有望在以下几个方面为《坛经》研究及禅宗文化的传承带来积极影响： 1. 学术价值： 作为一本严谨的学术著作，它将为《坛经》的版本研究、文本考据提供坚实的基础，为相关的学术研究提供可靠的参考资料。 2. 普及价值： 通过清晰易懂的释义，它将极大地降低《坛经》的阅读门槛，使更多的普通读者能够接触、理解并受益于六祖的智慧，将禅宗的普世价值传播给更广泛的社会群体。 3. 文化价值： 《坛经》是中国佛教史上的璀璨明珠，本书的出版有助于进一步弘扬中华优秀传统文化，增强民族文化自信，为中华文化的传承与发展贡献力量。 4. 实践价值： 禅宗所倡导的“当下觉悟”、“明心见性”等思想，对于引导现代人摆脱物欲横流、内心烦恼的困扰，寻找心灵的平静与安宁，具有重要的现实指导意义。本书的释义将更加侧重于《坛经》的实践性，帮助读者将书中的智慧应用于日常生活，实现心灵的转化与升华。 《坛经》的永恒魅力 《坛经》之所以能够跨越时空，历久弥新，在于其所传达的永恒真理： 对“自性”的强调： 《坛经》的核心在于强调人人皆有佛性，即“自性”。这种自性并非外在赐予，而是内在本有，只是被妄想、杂念所遮蔽。一旦能够认识到自性，放下执着，便能即刻成佛。这种对个体生命潜能的全然肯定，具有划时代的意义。 对“顿悟”的阐释： 区别于渐修的道路，《坛经》着重阐释“顿悟”法门。认为只要因缘成熟，善知识指引，便可一念之间，洞彻实相。这种“速成”的可能性，无疑极具吸引力，但也需要深刻理解“顿悟”并非凭空而来，而是建立在长期的善根积累和对佛法义理的透彻理解之上。 对“生活即修行”的倡导： 《坛经》并非高高在上的玄学说教，而是将佛法融入日常生活。无论行住坐卧，乃至营谋生计，皆可成为修行。“挑水担柴，无非佛事；耕田种地，亦是禅心”，这种将出世精神与世俗生活完美结合的理念，是《坛经》最动人之处，也是其对现代人最有价值的启示之一。 对“平等”的尊崇： 《坛经》破除了种种等级观念和分别心，强调众生平等的佛性。“佛性”没有高低贵贱之分，人人皆可成佛。这种平等的思想，在当时乃至后世都具有深远的社会意义。 结语 《坛经校释》的问世，不仅是对《坛经》这部伟大经典的致敬，更是对六祖惠能大师智慧的传承与发扬。我们期望通过这本书，能够帮助更多人走近《坛经》，体悟禅宗的精髓，从而在纷繁复杂的现代社会中，找到内心的宁静与力量，照亮生命的智慧，实现真正的解脱与自在。这不仅仅是一本书，更是开启心灵觉醒的一把钥匙，一盏明灯。愿此《校释》能成为您通往智慧彼岸的坚实舟楫，让您在阅读中，得以涤荡心灵，重塑智慧，感受那份源自内心的清净与光明。

评分☆☆☆☆☆

这本书的阅读体验，很大程度上源于它的清晰度和结构布局。作为“中华国学文库”的一员，它在整体设计上就带着一种庄重感，但翻开内页后发现，信息层次的划分极其清晰。经文、校记、白话释义、参考注释，每一个部分都有明确的区隔，即便是同时对照阅读，也不会感到混乱。尤其在处理一些涉及佛教仪轨和因果循环的叙述时，校释者引入了大量的对照材料，比如与《楞严经》或《金刚经》中相关概念的相互印证，这极大地拓宽了我们对《坛经》思想体系的理解广度。对于我这种习惯做笔记、喜欢在书页边缘写满批注的读者来说，这种清晰的排版简直是福音，不至于因为注释太过密集而影响了对正文的专注度。它让原本被认为晦涩难懂的禅宗经典，变得触手可及，对禅修者和普通文化爱好者都非常友好。

评分☆☆☆☆☆

这本《坛经校释（精）——中华国学文库》的装帧和排版着实让人眼前一亮，纸张的质感很棒，拿在手里沉甸甸的，体现了出版方对这套“中华国学文库”系列的用心。我尤其欣赏它的注释部分，编校者显然是下了大工夫的，很多晦涩难懂的禅宗术语和典故，都有详尽的白话解释，对于初次接触《坛经》或者对佛教哲学不太熟悉的读者来说，简直是及时雨。以往读的某些版本，要么是注释过于简略，读起来磕磕绊绊，要么是注释本身就陷入了更深的学术泥潭，让人摸不着头脑。但这本书的校释，找到了一个非常精妙的平衡点，既保留了原典的学术严谨性，又确保了普通读者能够顺畅地领会六祖的顿悟法门。尤其是对不同版本之间的文字差异进行了细致的对比和考证，这对于研究佛学史的同仁来说，价值不言而喻，光是这种版本学的考量，就值回票价了。整体感觉是，这是一部可以放在案头，时常翻阅，每一次都能有新体会的佳作。

评分☆☆☆☆☆

我对比了几家不同出版社的《坛经》版本，这本《坛经校释（精）》在“版本源流考证”这一块做得尤为出色，可以说是下了“苦功”的。它不仅仅是罗列了不同残本或抄本之间的差异，更重要的是，校释者对这些差异背后的可能原因进行了合理的推测和论证。比如，在某些段落中，不同版本的用词细微差别，可能反映了当时禅宗内部流派在教义阐释上的侧重点不同。这种深层次的文本分析，让读者意识到《坛经》的流传本身就是一部活生生的历史。它不是一个静止不变的文本，而是在不同历史时期被不同的人理解、记录和传播的。这种对文本动态流变的关注，使得阅读不再局限于文字本身，而是深入到了思想如何在历史中扎根和演变的过程，极大地提升了阅读的厚度。

评分☆☆☆☆☆

这本书的价值，远超出一本单纯的宗教典籍解读本。它更像是一把钥匙，打开了理解中国传统文化中“心学”思想的一个重要窗口。从王阳明的心即理，到后世文人对“本心”的探求，都可以在《坛经》中找到源头活水。这本书的校释，恰到好处地将这种哲学深度挖掘了出来，它不仅仅在解释佛教术语，更是在探讨一种对自我、对世界最根本的认知方式。我非常欣赏其中对“顿悟”概念的阐释，它没有把它描述成一个玄乎的、不可企及的“超自然体验”，而是通过日常生活的实例和缜密的逻辑推理，将其还原为人人皆可体悟的“当下觉察力”。这种现代化的解读视角，使得《坛经》即便在今天这个快节奏的时代，依然能提供深刻的安顿人心的力量，让人在喧嚣中寻回内心的宁静与清晰。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我本来对“校释”类的古籍解读抱有一种敬而远之的态度，总觉得它们太过学术化，读起来像是在啃干巴巴的教科书。但翻开这本《坛经校释》后，我的看法彻底改变了。它并非那种冷冰冰的文字堆砌，而是充满了对“心性”的关怀。编者在阐发“明心见性”的章节时，引用了大量后世宗师对慧能思想的发挥和演绎，使得这部经典不再是孤立存在于唐代的文本，而是与整个禅宗发展的历史脉络紧密相连。我特别喜欢其中一处，关于“本来无一物，何处惹尘埃”的辨析，校释者没有简单地给出固定答案，而是从性空与缘起的两个角度进行了深入的剖析，引导读者去体验那种“一念之间，万象归空”的境界。这种引导式的解读，远比直接灌输知识来得有效得多，让人感觉自己是在与古人进行一场跨越时空的对话，而不是被动地接受教条。