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韓維誌 著

圖書標籤:

• 察舉製
• 兩漢文學
• 文學史
• 製度史
• 選官製度
• 漢代文學
• 思想史
• 文化史
• 曆史研究
• 古代文學

店鋪： 炫麗之舞圖書專營店

齣版社： 世界圖書齣版公司

ISBN：9787510080005

商品編碼：29868517462

包裝：平裝

齣版時間：2014-06-01

基本信息

書名：察舉製度與兩漢文學關係之研究

定價：46.00元

作者：韓維誌

齣版社：世界圖書齣版公司

齣版日期：2014-06-01

ISBN：9787510080005

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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內容提要

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本書受華中師範大學“湖北文學理論與批評研究中心”的資助。
　　全書共有六章，圍繞著“察舉”這個核心概念而進行。章是曆史文化研究，對於察舉製度的一些重要問題進行評述。第二章與第三章則是集中研究西漢和東漢曆代帝王頒布的察舉詔書在內容和風格兩個方麵有著怎樣的變化，這兩章是在對兩漢書的檢閱的基礎上展開的，其研究以文學為本位，同時又能夠圍繞政治文化來展開。第四章是研究兩漢臣子與察舉相關聯部分的奏疏的內容，這是該研究中徵引文獻多的一章，文獻基礎紮實。第五章是在對漢代察舉奏疏梳理的基礎上，進而探究兩漢與察舉相關的奏疏的風格特點，歸納齣憂患意識、引經據典與天人之說三個主要特點。第六章是具體而微地研究在察舉製度下衍生齣來的一個支流—博士群體，其精神狀態、價值追求等與察舉製度的關係。

目錄

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引　言

章　兩漢察舉製度類型與沿襲論略
節　察　舉
第二節　闢　除
第三節　學校選拔
第四節　其他的選拔方式

第二章　西漢察舉詔書的內容與風格流變
節　西漢初期
第二節　武帝時期
第三節　西漢中後期

第三章　東漢察舉詔書的內容與風格流變
節　東漢初期
第二節　東漢中期和晚期

第四章　兩漢察舉奏疏的內容
節　上疏薦賢與自薦
第二節　察舉奏疏錶述政見
第三節　察舉奏疏中的災異對
第四節　賢良文學對策

第五章　兩漢察舉奏疏的風格特徵
節　憂患意識
第二節　引經據典
第三節　天人之說

第六章　察舉製度與兩漢博士
節　察舉製度下博士及博士弟子的遴選任用
第二節　察舉製度下漢代博士的價值追求

參考文獻

作者介紹

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韓維誌，1991—2001年獲東北師範大學文學學士、碩士、博士學位；2004年，復旦大學中文係博士後流動站齣站。現為華中師範大學文學院教授、中文係主任，從事先秦兩漢文學的教學與研究工作。著有《上古文學中君臣事象的研究》（上海古籍齣版社2006年版）；編著有《莊子譯評》（吉林文史齣版社2001年版）、《大學、中庸譯評》（吉林文史齣版社2001年版）；在《求是學刊》、《社會科學傢》等期刊發錶論文20餘篇。

文摘

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序言

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《察舉製度與兩漢文學關係之研究》 引言 察舉製度，作為一種起源於戰國，興盛於漢代的選官製度，其影響深遠，不僅重塑瞭當時的政治格局，更與文化藝術的發展，特彆是文學的演進，産生瞭錯綜復雜而又密不可分的聯係。本文旨在深入剖析察舉製度在兩漢時期（西漢與東漢）的運作機製、演變軌跡，並重點考察其如何潛移默化地塑造瞭這一時期文學的體裁、風格、主題乃至文人心態，從而揭示兩者之間深層次的內在關聯。 第一章：察舉製度的源流與兩漢的實踐 本章將追溯察舉製度的起源，從其萌芽時期的鄉舉裏選，到秦漢之際政治變革下的初步確立。重點將放在兩漢時期察舉製度的具體實踐上。 西漢時期的察舉： 孝廉的推行：詳細闡述“孝廉”成為察舉最重要的科目，其選拔標準（孝順父母，品行廉潔）的實際操作。 人纔的來源：分析通過察舉製度進入仕途的士人，其社會背景、教育程度以及與傳統貴族階層的關係。 製度的演變：探討在不同皇帝統治下，察舉製度在側重點、操作方式上的細微變化，例如名額的增減、權臣的乾預等。 製度的局限與弊端：初步觸及察舉製度存在的任人唯親、弄虛作假等問題，為後續分析其對文學的影響奠定基礎。 東漢時期的察舉： “舉秀纔”、“明經”等新科目的齣現：分析東漢察舉製度的科目擴展，以及這些新科目所代錶的選官側重點的變化，例如更加注重實際纔能與學識。 “月旦評”等社會評價機製的興起：深入研究“月旦評”等對士人品評的製度化，及其對文人聲望和仕途的影響。 察舉製度的危機與改革：探討東漢後期，隨著門閥士族的崛起，察舉製度日益顯露齣其弊端，以及朝廷試圖進行的各種改革措施，例如“限籍封爵”等，但收效甚微。 察舉製度的社會功能：總結察舉製度作為一種重要的社會流動渠道，如何影響瞭士人的社會地位、經濟狀況以及精神追求。 第二章：察舉製度對兩漢文學體裁的影響 察舉製度在很大程度上影響瞭士人的人生軌跡和價值取嚮，進而滲透到其文學創作的方方麵麵。本章將重點考察其對文學體裁的影響。 賦的興盛與士人的政治抱負： 賦作為“頌德”、“陳情”的載體：分析賦在漢代尤其是在察舉士人中流行的原因，賦常常被用來歌頌君王、誇耀功績，或抒發個人抱負與政治理想。 “頌”、“贊”、“誄”等文體的運用：察舉製度下的士人，常常需要通過撰寫贊頌君王、追悼前輩的文字來展現自己的纔能和忠誠，這些文體與察舉的選拔目的緊密相連。 枚乘《七發》、司馬相如《子虛賦》、《上林賦》等代錶作的時代背景分析：結閤這些作品的創作背景，探討賦如何成為士人展示纔華、寄托政治理想的平颱。 詩歌的變遷與士人的心路曆程： 樂府詩的現實主義精神：分析樂府詩，特彆是漢樂府民歌，如何通過對社會現實的反映，間接錶達瞭底層民眾的疾苦以及對不公的批判，而這些內容有時也為被察舉的士人所藉鑒和化用。 五言詩的興起與個人情感的抒發：探討五言詩如何逐漸成為士人抒發個人情感、寄托人生理想的主要形式，以及察舉製度下的士人在仕途失意或得意時，其內心世界的波動如何體現在詩歌中。 “寒門”士人的詩歌創作：分析齣身寒門的士人，在通過察舉進入仕途後，其詩歌創作中可能存在的對社會不公的隱晦批判，以及對自身經曆的獨特抒發。 散文的實用化與論辯精神： 奏議、書、檄等實用文體的繁榮：察舉製度下的官員需要頻繁地進行書麵交流，因此奏議、書、檄等實用文體得到瞭極大的發展。 議論文與經學研究：部分通過察舉進入仕途的士人，需要具備一定的論辯能力和經學素養，這促進瞭相關散文的發展。 史書的編撰與曆史觀的形成：如司馬遷《史記》的創作，雖然其創作過程復雜，但其作為知識分子的代錶，其作品也反映瞭時代背景下士人的曆史觀和價值判斷。 第三章：察舉製度對兩漢文學風格的影響 察舉製度不僅影響瞭文學的體裁，更深刻地塑造瞭文學作品的風格特徵，以及文人的審美取嚮。 鋪陳誇飾的“漢賦”風格： “大賦”的藝術特點：深入分析漢賦鋪張揚厲、雕琢辭藻的特點，這種風格與察舉選拔過程中所強調的“文采”和“博學”有著內在的聯係。 對後世文學風格的影響：探討漢賦的鋪陳誇飾風格，如何在後世的文學創作中留下印記。 質樸自然的“詩歌”風格： 漢樂府民歌的寫實性：分析漢樂府民歌樸實無華、貼近生活的語言風格，以及這種風格的價值。 文人詩歌的風格演變：探討文人詩歌在吸收民歌風格的基礎上，如何逐漸形成更具個人化、抒情化的風格。 典雅宏博的“散文”風格： 雄文的特點：分析漢代散文，尤其是政治性散文，所體現齣的雄健、奔放、說理透徹的風格。 經學影響下的散文風格：探討經學思想對漢代散文風格的影響，例如注重邏輯性、係統性和說服力。 第四章：察舉製度與兩漢文人心態及文學思想 察舉製度作為一種社會機製，直接影響瞭文人的生活境遇、價值觀念和精神世界，進而構成瞭其文學思想的基礎。 “功名利祿”的雙重誘惑與士人的掙紮： 仕途的榮光與失落：分析通過察舉進入仕途的士人，其麵對的政治權力、社會地位的誘惑，以及在官場沉浮中的失落與無奈。 “得意”與“失意”的文學錶現：考察士人在政治上的得失，如何轉化為文學創作中的樂觀與悲觀、自得與自傷等不同心態的抒發。 “忠君報國”的理想與現實的衝突： 儒傢思想的影響：闡述儒傢“修齊治平”的理想，如何成為察舉士人的人生追求。 理想與現實的差距：探討士人如何在現實政治的復雜性麵前，對“忠君報國”的理想進行反思和調整。 “隱逸”情結的産生與文學創作： 對官場黑暗的逃避：分析當察舉製度無法滿足士人理想時，部分士人選擇歸隱山林，這種隱逸情結如何成為文學的重要主題。 “田園詩”的興起：探討與隱逸情結相關的田園詩歌，其所體現齣的寜靜、淡泊的生活態度。 文學的“文以載道”與“文以抒情”的辯證關係： 政治功利與藝術追求的平衡：考察察舉士人如何在滿足政治實用性的同時，追求文學的藝術價值。 “古文運動”的先聲：探討漢代對質樸、自然的文學風格的追求，為後世“古文運動”的興起埋下瞭伏筆。 第五章：結語：察舉製度與兩漢文學關係的曆史意義 本章將對前文的論述進行總結，並提升到曆史意義的高度。 兩漢文學的輝煌成就： 政治與文學的互動：重申察舉製度作為一種重要的政治製度，如何深刻地影響瞭漢代文學的繁榮，並使其呈現齣獨特的時代風貌。 中國文學史上的重要地位：強調兩漢文學在中國文學史上的奠基性作用，以及其對後世文學産生的深遠影響。 察舉製度的得失與文學的未來： 製度的功過評判：客觀評價察舉製度在選拔人纔、促進社會流動方麵的積極作用，同時指齣其存在的弊端。 文學的傳承與發展：總結察舉製度對兩漢文學發展軌跡的塑造，以及這種塑造對中國文學傳統形成的意義。 結論 通過對察舉製度與兩漢文學關係的深入研究，我們可以清晰地看到，一個社會的政治製度，無論其形式如何，都必然會對該時代的文化藝術産生深刻的影響。察舉製度不僅是兩漢時期選拔官員的主要途徑，更是塑造瞭士人的價值觀、人生觀，並最終投射到其文學創作之中。從文學體裁的選擇、風格的形成，到文人心態的錶達、文學思想的演進，都無不打上瞭察舉製度的烙印。這種製度性的塑造，使得兩漢文學呈現齣與前代迥異的時代特徵，並為後世中國文學的發展奠定瞭堅實的基礎。理解察舉製度與兩漢文學之間的內在聯係，不僅有助於我們更深入地認識漢代的社會文化，更能啓迪我們思考製度與文化、政治與藝術之間的辯證關係，其曆史價值與現實意義並存。

評分☆☆☆☆☆

這本書的價值，在於它提供瞭一個非常“立體”的漢代文學視角。我一直認為，文學作品不僅僅是文字的堆砌，更是時代的鏡子，是社會現象的縮影。而這本書，則通過對察舉製度這一關鍵社會機製的深入剖析，為我們展現瞭這麵“鏡子”是如何被打造，又如何摺射齣那個時代的風貌。作者並沒有將察舉製度與文學割裂開來，而是將其看作一體兩麵，相互影響，相互塑造。他詳細描述瞭察舉製度在不同曆史時期的一些具體舉措，比如對“孝廉”的選拔，對“賢良方正”的考察等等，並進一步分析瞭這些製度性的要求，是如何在潛移默化中引導文人去創作符閤社會期待的作品。這種分析是非常有洞察力的，它讓我們看到瞭文學創作並非完全是個人靈感的産物，也深受外部環境的製約。讀這本書，就像是在解剖一個時代的文化肌體，既看到瞭錶麵的繁華，也探究瞭內在的脈絡。

評分☆☆☆☆☆

作為一名對漢代曆史和文學都略知一二的讀者，我在這本書中收獲良多，遠超我的預期。它提供瞭一種全新的解讀漢代文學的方式，讓我不再僅僅從美學和情感層麵去理解作品，而是將其置於更宏大的社會和政治背景下進行考察。我尤其喜歡作者對察舉製度的“動態”描繪，它不是一個靜止不變的框架，而是隨著曆史的發展而不斷演變的。書中詳細闡述瞭不同時期察舉製度在具體操作上的差異，以及這些差異如何影響瞭文學的生態。我感覺，作者是一位非常嚴謹的學者，他能夠將復雜的史料梳理得井井有條，並從中提煉齣具有說服力的觀點。他對於文學作品的分析，也並非空泛的議論，而是緊密結閤製度背景，進行有理有據的論述。這本書讓我對漢代的士人階層有瞭更深的理解，也對他們創作的文學作品有瞭更豐富的想象。它讓我明白，要真正理解文學，就必須理解它所賴以生存的那個時代。

評分☆☆☆☆☆

老實說，一開始我對“察舉製度與兩漢文學關係”這個題目有些顧慮，擔心會是一本枯燥乏味的學術專著。但事實證明，我的擔心是多餘的。這本書的敘述方式非常引人入勝，作者就像一位經驗豐富的導遊，帶領我們一步步深入探索漢代的文學世界。他並非簡單地羅列事實，而是善於將抽象的製度與具體的文學作品巧妙地聯係起來。我記得書中對一些名傢作品的分析，比如某位詩人的作品，作者是如何從他被察舉的經曆、他所處的社會階層、以及他所麵臨的政治環境等方麵，來闡釋其詩歌的意境和情感的。這種“聯係”做得非常自然，一點都不牽強。更重要的是，作者並沒有止步於“如何影響”，而是進一步探討瞭“為何如此影響”，深入挖掘瞭製度的深層邏輯如何作用於文學的創作動機、錶現手法，乃至主題的選擇。通過閱讀，我不僅對漢代文學有瞭新的認識，更對文學作為一種社會現象，與政治製度之間存在的復雜互動關係有瞭更清晰的理解。這本書讓我覺得，讀文學作品，不應隻關注其美學價值，更應關注其産生的土壤。

評分☆☆☆☆☆

這真是一本讓人驚喜的書！作為一名對中國古代史和文學都頗感興趣的讀者，我一直對漢代那個波瀾壯闊的時代心馳神往。這本書的齣現，就像在迷霧中點亮瞭一盞燈，讓我看到瞭一個前所未有的視角。我尤其喜歡作者對察舉製度的解讀，它不再僅僅是冰冷的政治概念，而是被賦予瞭鮮活的生命力。書中詳細描述瞭察舉製度在不同時期、不同地域的具體運作方式，以及它如何巧妙地滲透到社會生活的方方麵麵。我仿佛能看到那些被推薦上來的士人，他們帶著傢鄉的期盼，懷揣著報效國傢的理想，踏入官場，又在文學創作中留下自己的印記。作者並沒有迴避製度本身的復雜性，甚至深入探討瞭它在選拔人纔過程中可能齣現的弊端，以及這些弊端又是如何間接影響到文學的題材和風格。這種深入肌理的分析，讓我對漢代的社會結構有瞭更深刻的理解，也讓我對那些流傳韆古的漢賦、詩歌有瞭更豐富的解讀空間。讀這本書，就像是在與曆史對話，感受著那個時代讀書人的心路曆程，也體味著製度與個體命運交織的魅力。

評分☆☆☆☆☆

我一直覺得，要真正理解一個時代的文學，就必須瞭解那個時代的社會背景，尤其是政治製度。而這本書，恰恰提供瞭一個非常獨特的切入點。它並沒有將察舉製度作為單純的政治曆史事件來講述，而是將其視為一個影響深遠的社會“發動機”。我特彆欣賞作者在探討製度如何影響文學時，所展現齣的細緻和耐心。他會從察舉製度的“推薦”機製齣發，分析這種機製如何塑造瞭士人的身份認同，以及這種身份認同又如何在他們的作品中得到體現。比如，一些因察舉而獲得地位的文人，他們的作品中是否會流露齣對現有體製的認同，或者隱藏著某種程度的批判？又或者，那些未能通過察舉的士人，他們的文學創作又會呈現齣怎樣的麵貌？書中對這些問題的探討，讓我覺得非常深刻。它揭示瞭文學並非空中樓閣，而是深深根植於社會現實的土壤之中。這種研究方法，讓我看到瞭文學研究的另一種可能性，也讓我對漢代文學作品的解讀，從錶麵走嚮瞭更深層次的思考。