菜根谭 (全彩印刷 图解版)

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[明] 洪应明 著
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店铺: 华文京典专营店
出版社: 中国华侨出版社
ISBN:9787511364630
商品编码:29871259548
包装:平装
出版时间:2017-06-01

具体描述

基本信息

书名:菜根谭 (全彩印刷 图解版)

定价:68.00元

作者: 洪应明

出版社:中国华侨出版社

出版日期:2017-06-01

ISBN:9787511364630

字数:800000

页码:464

版次:1

装帧:平装

开本:16开

商品重量:0.4kg

编辑推荐


内容提要


《菜根谭》成书于明历年间,距今已有近四年的历史。著者洪应明,字自诚,号还初道人,早年热衷仕途功名,晚年归隐山林,潜心读书立文,终将自己的人生体会、读书心得和生活参悟付诸笔尖,挥毫泼墨,著了这洋洋洒洒的三多条错落有致的语录集。

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★现代手法解读 插图形象直观 图解简洁漂亮 人人都能看懂

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★趣味性强 随翻随读

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1. 本书定位为传统文化经典的普及本,加以注释、翻译,促进理解阅读古代文化经典。将传统经典以一种新的方式诠释。

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2. 书中配有大量手绘彩色图片,逼真生动,图文集合,声情并茂。

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3. 本书全新讲解,全新编排,全新装,新颖的装帧,为读者呈现一套高品质的国学读物。

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目录


作者介绍


文摘


立德修身

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——高处立,平处坐,低处行

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◎洁身自好 栖守道德◎

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【原文】

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栖守道德者,寂寞一时;依阿权势者,凄凉古。达人观物外之物,思身后之身,宁受一时之寂寞,毋取古之凄凉。

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【译文】

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一个能够坚守道德准则的人,也许会寂寞一时;一个依附权贵的人,却会永远孤独。心胸豁达宽广的人,考虑到死后的古名誉,宁可坚守道德准则而忍受一时的寂寞,也绝不会因依附权贵而遭受世的凄凉。

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【精读解析】

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战国时,段干木学成自孔子的弟子子夏,是当时很有名的学者。尽管他很有才能,但他始终不愿做官。魏国国君魏文侯曾经登门拜访他,想授给他官爵。段干木却避而不见,越墙逃走。他的这一举动不仅没有惹怒魏文侯,反而让魏文侯更加敬重自己。从此以后,魏文侯每次乘车路过他家门时,就下车扶着车前的横木走过去,以表示对段干木的尊敬。

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魏文侯的车夫对此十分不解,便问:“段干木不过一介草民,您经过他的草房表示敬意,他却置之不理,这样未免有点太过分了吧”

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魏文侯答道:“段干木是一位贤者,他在权势面前不改变自己的原则,是有君子之道的表现。他虽隐居于贫穷的里巷,名声却远扬里之外,我经过他的住所怎敢不对他表示敬意呢他因有德行而取得荣誉,我因占领土地而取得荣誉;他有仁义,我有财物。土地不如德行,财物不如仁义。这正是值得我学习、尊敬的人,所以我再怎么表达我的敬意都不为过。”

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后来,魏文侯见到了段干木,诚恳地邀请他任国相,段干木谢绝了。但通过一次倾心交谈,二人成为莫逆之交。

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没过多久,秦国想兴兵攻打魏国,马唐雎向秦国国君进谏道:“段干木是贤人,魏国礼遇他,天下没有不知道的。像这样的国家,恐怕不是能用军队征服的吧!”秦国国君觉得有道理,于是按兵不动,魏国因此逃过一劫。

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在上古先秦歌谣中,曾有:“吾君好正,段干木之敬。吾君好忠,段干木之隆。”段干木对功名富贵的厌恶,是他追求洒脱的独特个性和儒家道德规范融合的结果。他虽然终身不仕,却不是真正与世隔绝的山林隐逸,而是隐于市井穷巷,隐于社会底层的平民姓中,进而“厌世乱而甘恬退”,不屑与那些趁战乱而俯首奔走于豪门的游士和食客为伍。这样的选择,实际上也是另外一种忠诚。

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◎与其练达 不若老实◎

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【原文】

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涉世浅,点染亦浅;历事深,机械亦深。故君子与其练达,不若朴鲁;与其曲谨,不若疏狂。

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【译文】

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一个刚刚涉足社会的人,阅历不深,受到不良习气的影响也少;而阅历丰富的人,各种奸谋技巧往往也很多。所以,一个坚守道德准则的君子,与其过于精明圆滑,不如朴实笃厚;与其谨小慎微,曲意迎合,不如坦荡大度。

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【精读解析】

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一个真正坚守道德准则的人,会因阅历增多变得成熟稳重,却不会丧失内心坚守的原则和道德底线。这种人朴实笃厚、坦荡大度。

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生活很简单,我们以什么样的态度对待生活,生活就反过来以什么样的态度回报我们。如果一个人投机取巧,生活同样会见招拆招,戏耍于他;如果为人忠厚老实,生活也会诚恳待他。所以“君子与其练达,不若朴鲁;与其曲谨,不若疏狂”,只要我们老老实实地做好本职工作,不放下心中的目标,其实就已足够。

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春秋时代,晋献公死后,公子重耳(晋文公)被赶出了晋国,先锋营首领介子推等大臣忠心耿耿跟随重耳,在国外流亡长达19年。在困苦的情况下,重耳流亡到卫国,饥不能行,介子推偷偷地进到山沟里,把自己腿上的肉割下一块,同野菜煮成汤送给重耳。重耳感动得泪如雨下,夸介子推有“割股奉君”之功。

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公元前636年秋,重耳返回晋国继承君位。介子推为了国家的复兴,不计较个人得失,功成身退。有的大臣鼓动介子推去找晋文公争功要官,介子推回答说:“我宁愿终身当平民,也不愿贪天功为己功。”介子推一直待在家里侍奉老母亲。

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介子推的邻居解张为他鸣不平,写了一首《龙蛇歌》贴在晋都宫门。晋文公醒悟过来,十分悔恨,命令全国上下都寻找介子推。后来晋文公得知介子推隐居绵山,立即带领众大臣登山寻找。绵山雄伟高大、崖陡洞幽、沟壑纵横、深谷野岭,树林又茂密,尽管兵士大臣不断寻找呼喊,也不见介子推的踪影。这时有的大臣献计说:“三面点火,留下一方,让介子推背着老母亲出山来。”晋文公知道介子推是孝子,思忖片刻便下令士兵将谷内的干草树木点燃。当时正值清明节期,绵山山顶上的风很大,火越烧越旺,一直燃烧了三天三夜,但仍不见介子推的踪迹。

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晋文公派人再次登山寻找,只从山崖的岩洞中找到半张破草席。晋文公接过草席仔细看,只见上面写道:“割肉奉君尽忠心,但愿主公赏清明;臣在九泉心无愧,勤政清照复清明。”

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正是因为这种朴实、面对名利不为所动、坚守的品格,中国的很多评论都将介子推和屈原相比较提出了“南有屈原、北有介子”的说法。介子推性情耿直、文武兼备,虽然有获得显赫官位的机会,却宁愿功成身退守住内心的道德坚守,崇尚以道德、忠孝、仁义教化天下。他这种淡泊名利、不求厚禄的品格,成为古佳话。

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◎心地光明 才华韫藏◎

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【原文】

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君子之心事,天青日白,不可使人不知;君子之才华,玉韫珠藏,不可使人易知。

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【译文】

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有道德修养的正人君子,他的思想行为应该像青天白日一样光明磊落,没有什么需要隐藏的阴暗行为;而他的才情和能力应该像珍贵的珠宝一样,不浮浅外露,从不轻易向人炫耀。

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【精读解析】

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不可使人不知自己的心事,是君子为人的法则;像珍视珠宝一样不将自己的才华张扬,是君子处世的法则。这样为人处世可以避免招致祸患、损害品德,也可以让他人从这个人的外在看见其内涵。俗话说“画虎画皮难画骨,知人知面不知心”,真正的才华都是内蕴的,所以要想真正了解一个人很难,必须掌握一些透过表象抓住实质的方法。

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孔子察人有三术:“视其所以,观其所由,察其所安。”

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总的来说,这三点识人方法都是在教人们不要以貌取人,而应透过外貌行为的表象,看清人内心的本质。做人爱用心机,往往聪明反被聪明误,处事太外露的人,常常先遭到伤害。

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杨修是曹操的主簿,才华出众,终却被曹操所杀,其主要原因就在于他过于张扬自己的才华。

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杨修主持建造丞相府的大门时,曹操在门上题了一个“活”字,杨修立即揣摩出曹操的意图是嫌门太阔了,立即下令拆掉重建。一次,杨修与曹操观赏曹娥碑,见碑上有字曰:“黄绢幼妇,外孙齑臼。”杨修便迫不及待地告诉曹操说“绝妙好辞”的意思,“黄娟”是有色丝品,即“绝”;“幼妇”是少女,是个“妙”字;“外孙”是女儿的子女,就是“好”字;而“齑臼”则是用来盛辣调味品的器皿,就是个“辭(辞)”字。这样一而再再而三,渐渐地,曹操觉得杨修才华比他高,就有些嫉妒,便萌生了除掉他的念头。

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后来,在一次战役中,曹军陷入进退两难境地,不经意间以“鸡肋”二字为军中口令。杨修便自作聪明,下令班师。曹操得知此事后,认为杨修此举是在扰乱军心,就喝刀斧手推出斩之。

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君子行事,率性而为,光明磊落,无须遮掩矫饰、虚张声势。才华潜藏不等于藏而不用,而是在能施展的地方施展,不过分地炫耀。过分地炫耀很可能使自己陷入尴尬之地,甚至会引来杀身之祸。杨修的被杀实属咎由自取,如果他才华潜藏不露,更不在大庭广众之前让曹操难堪,那他也许就能保性命无忧。

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事实就是这样,真正的高人往往高调做人低调做事。他们像平常人一样生活,怀抱自然,却在无声处蓄养自己的才华,既不让坦荡的胸怀被欲念遮蔽,又不让谦和的心境被虚荣充斥。在生活中,我们也可以向他们靠拢,做人时高调一些、要求严一些,做事时低调一些、谦和一些。也许这样的改变不会让我们成为高人,但至少会让我们更有境界。

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◎真味是淡 至人如常◎

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【原文】

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肥辛甘真味,真味只是淡;神奇卓异至人,至人只是常。

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【译文】

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烈酒、肥肉、辛辣、甘甜并不是真正的美味,真正的美味是清淡平和;行为举止神奇超群的人并不是真正德行的人,真正德行的人,其行为举止和普通人一样。

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【精读解析】

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做人宜淡不宜浓,淡中现出真趣味,淡中现出平常心。再美味的食物,一日三餐不离口总会吃腻的;过于特立独行的人,往往因为太过特殊而不合于群。世界上可口的食物不过是家常菜,德行的圣人不过是普通人。

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我们生为凡人,不要幻想生活总是那么圆圆满满,也不要幻想在生活的四季中永远享受春天,并不是谁都可以顺顺利利一辈子,每个人的一生都注定要跋涉沟沟坎坎,品尝苦涩无奈,经历挫折与失意。

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有一天,齐国储子问孟子说:“齐王时不时地会派人来拜访先生,想必您有卓尔不群的地方吧!”孟子笑着答道:“难到尧舜比一般人多一双手脚吗?连圣人先贤都没有与别人不同的地方,更何况是我呢”

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在孟子的心目中,圣人和我们也没有什么不同。说到底,我们都是常人,即使已身居高位、贯家财,也应保持一颗“初心”和一种平和的心态。记住了自己是常人,才会有一颗常人心。这样的话,无论是面对挫折还是惊喜,我们都会以一种平和的心态看待,从而避免绝望和自满。

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古往今来,多少人争名于朝、争利于市,互相倾轧。如此,或可逞快意于一时,可是人之于宇宙,不过是一个过客而已。宋人曾有诗云:“人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。”虽然稍显消极,但是有道理。所以在对生活的态度上,贵有一颗平常心。

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田子方陪伴魏文侯时,总是情不自禁地称赞溪工。文侯十分好奇,便问:“溪工为何总能得到你的赞赏?他是给过你帮助的导师吗?”田子方说:“他只不过是我的邻居罢了,但他的言论和谈吐值得我称赞他。”文侯又问:“那你的老师是谁?”子方说:“东郭顺子。”

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“你为什么不曾称赞过他呢?”文侯十分惊讶地问。

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田子方回答:“他相貌普通,但内心合于自然,能顺应外在事物而且能保持固有的真性情,心境清虚宁寂能容外物。另外,如果遇到外界事物不能符合‘道’的,他便严肃指出使之醒悟,从而使别人的邪恶之念自然消除。对于这样一个真朴自然的导师,我一个做学生的能够用什么言辞概括他的品德呢?”

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田子方的一番话让我们明白,任何华丽的修饰词都没有资格装饰平和自然的境界。在现实生活中,无论是功成名就的企业家,还是德高望重的大师学者,他们并不是生而如此,而是在平凡中实践人生理想的。身为普通人更是如此,只有在平凡之中才能保留人的纯真本性,心态平和地对待人生;才能在平平淡淡中品味人生味,进而在平凡中显出英雄本色。

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序言



《菜根谭》是一部蕴含东方智慧的经典著作,以其精炼的语言和深刻的哲理,千百年来滋养着无数寻求人生真谛的读者。这本书并非一本故事书,也不是一部流水账式的编年史,更不是关于某个特定领域的技术手册。它的价值在于其独特的视角和对人生哲理的洞察,它所提供的,是一种看待世界、理解人生、提升自我的方式。 关于“菜根”的意象: 书名“菜根谭”本身就极具象征意义。“菜根”常被认为是植物最根本、最朴实的部分,它默默地生长在泥土中,不显露,不张扬,却支撑着整株植物的生命。引申到人生,则代表着那些最基本、最朴素的道理,那些支撑一个人精神世界的基石。作者通过“菜根”这一意象,强调了人生应有的态度:谦逊、坚韧、务实,以及对事物本质的把握。它提醒我们,生命的繁华固然令人向往,但真正滋养心灵、成就事业的,往往是那些隐藏在表象之下,不为世人所轻易察觉的根本。 《菜根谭》的独特之处: 《菜根谭》最吸引人的地方,在于它不拘泥于单一的哲学流派,而是杂糅了儒、释、道三家的思想精髓。它既有儒家提倡的“修身、齐家、治国、平天下”的入世情怀,又有道家追求的“道法自然、无为而治”的超然智慧,同时还融入了佛教的“缘起性空、慈悲为怀”的空灵境界。这种多维度的融合,使得《菜根谭》的思想体系更加丰富,也更具普适性,能够触及人生不同层面的困惑与挑战。 “图解版”的价值: 而“全彩印刷 图解版”则赋予了这部古老经典新的生命力。传统的《菜根谭》以文字为主,对于现代读者,尤其是习惯了视觉化信息传递的年轻一代,可能在理解上存在一定的门槛。“图解版”通过精美的插画、图表,将书中的哲理具象化,使抽象的概念变得生动易懂。这些图画不仅仅是装饰,更是对文字内容的有力补充和延伸,它们能够帮助读者更直观地体会作者想要传达的情感和意境,让古老的智慧以一种更贴近现代生活的方式呈现出来,使阅读体验更加丰富和愉悦。 内容的核心价值: 《菜根谭》并非一本提供具体“方法论”的书籍。它不告诉你如何“一夜暴富”,也不教授你如何“成为万人迷”。它所探讨的,是更深层次的“为人处世之道”和“人生智慧”。 关于修养与品德: 书中大量篇幅都在讲述如何培养高尚的品德,如何在纷繁复杂的社会中保持内心的纯净。它强调“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒”的淡泊心境,以及“言忠信,行笃敬”的君子风范。它引导读者反思自己的言行,审视自己的内心,不断地进行自我净化和提升。 关于处世哲学: 在如何与人交往、如何处理各种社会关系方面,《菜根谭》提供了极其宝贵的指导。它告诫人们要“持身不可太皎洁,一切功名,不免有臭处;待人不可太玲珑,一切人情,不免有鬼脸。” 这并非鼓励人们去圆滑世故,而是提醒我们要看到人性的复杂性,学会包容和理解,同时也要保持原则和底线。它倡导“知足知止”,懂得适可而止,避免过度追求而招致祸患。 关于人生态度: 面对人生的起伏跌宕,《菜根谭》提供了豁达的视角。它教导人们如何“顺境时,不骄不躁;逆境时,不卑不亢。” 如何在顺境中保持警惕,在逆境中看到希望。它鼓励人们“于人无所不容,然后天地能容我;于事无所不济,然后天地能济我。” 这种广阔的胸怀和积极的态度,是应对人生挑战的强大力量。 关于精神境界: 《菜根谭》也触及到对生命本质的探索。它鼓励人们“静坐常思己过,闲谈莫论人非”,从内观中获得平静与智慧。它提倡“心要空,气要平,神要清”,追求一种宁静致远的精神境界。这种对内心世界的关注,帮助读者在物质日益丰富的时代,找到精神的寄托和安宁。 《菜根谭》的实用价值: 尽管《菜根谭》是一部充满哲理的书,但它的智慧却具有极强的现实指导意义。 提升情商: 学习《菜根谭》中的待人接物之道,能够帮助读者更有效地处理人际关系,避免不必要的冲突,建立和谐的人际网络。 缓解压力: 面对现代社会快节奏和高压力的生活,《菜根谭》所倡导的淡泊宁静、顺其自然的生活态度,能够帮助读者找到内心的平静,更好地应对压力。 增强韧性: 书中关于面对挫折和困境的论述,能够帮助读者培养坚韧不拔的品格,从失败中吸取教训,重新站起来。 丰富人生: 最终,《菜根谭》所提供的智慧,将帮助读者更深刻地理解人生,更从容地面对生活,活出更加丰富多彩的人生。 阅读《菜根谭》的建议: 阅读《菜根谭》并非一蹴而就的事情。它的每一句话都值得反复品味,每一段都可能带来新的启示。建议读者可以: 慢慢读,细细品: 不要急于求成,而是用心去感受其中的意境和哲理。 联系实际,多思考: 将书中的道理与自己的生活经历相结合,思考如何将其运用到实际生活中。 带着问题去阅读: 如果在生活中遇到了困惑,不妨翻阅《菜根谭》,也许能从中找到答案。 与他人交流: 与朋友或家人一起讨论书中的内容,可以碰撞出更多思想的火花。 总而言之,《菜根谭》(全彩印刷 图解版)是一部超越时空的智慧宝典。它以其独特的东方哲学视角,为读者提供了理解人生、提升自我的深刻见解。它并非一本提供具体操作指南的书,而是引领读者进行一场深刻的自我探索和精神之旅。通过图解的方式,它让古老的智慧焕发出新的生机,更容易被现代读者所理解和接受,从而帮助我们在喧嚣的世界中,找到内心的宁静与力量,活出更加从容、智慧的人生。

用户评价

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感悟人生的智慧宝典 这本书的装帧设计非常吸引人,全彩印刷的质感让人爱不释手,每一次翻阅都像是在进行一场视觉与心灵的双重享受。更难得的是,图解版的呈现方式,让那些看似深奥的哲理变得生动易懂。我一直觉得,很多经典著作的阅读门槛较高,但这本书巧妙地通过精美的插图和直观的版式设计,将古人的智慧与现代读者的生活场景无缝对接。它不像一本枯燥的说教手册,更像是一位温和的长者,在晨光熹微时,为你点亮前行的灯火。我常常在工作遇到困境时翻开它,那些关于修身、处世的箴言,总能在不经意间给我带来新的启发。比如在描述“宠辱不惊”时,书中配的图景,寥寥数笔,却将那种泰然自若的心境描摹得淋漓尽致,让人不由自主地沉静下来,审视自己的得失心。这种寓教于乐的编排,极大地提升了阅读的沉浸感和持久的吸引力。它不仅仅是书架上的一个装饰品,更是我日常生活中,用来校准心性的一个重要工具。对于那些希望在快节奏生活中寻找片刻安宁和深刻思考的人来说,这本书绝对是不可多得的良伴。

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体验传统文化的现代演绎 这本书在处理传统文本的现代化诠释上,做得相当出色,展现了一种对经典既敬畏又创新的态度。它的语言风格在保持原文韵味的同时,加入了现代人更容易接受的解释和注脚,使得阅读过程非常流畅,没有那种老旧书籍带来的隔阂感。特别值得称赞的是,它对每个章节的解读并非简单的字面翻译,而是深入挖掘了其背后的哲学思想和历史背景,并且常常结合当代的社会现象进行阐发。这种跨越时空的对话,让我感觉自己仿佛置身于古代与现代智慧的交汇点。我尤其欣赏它在排版上做出的克制与平衡,既要保证信息量的丰富,又不能让页面显得拥挤不堪,那种留白的美学运用得恰到好处,给了读者思考的空间。每次读完一个篇章,我都会合上书本,默默回味其中的深意。它让我深刻体会到,真正的智慧是永恒的,只是需要不同的外衣来适应不同的时代。这本书成功地为这件“老衣服”赋予了令人耳目一新的现代质感和深度。

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跨越世代的共鸣与反思 这本书的价值在于,它成功地搭建了一座连接古今智慧的桥梁,让那些流传了数百年的处世哲学,在当下这个物质丰裕却精神相对匮乏的时代,重新焕发出强大的生命力。它让我有机会停下来,反思自己对待时间、金钱、人际关系的根本态度。不同于许多只关注“成功学”的现代书籍,它更关注的是“如何做一个真正意义上的‘人’”。阅读过程中,我常常会产生一种强烈的共鸣感,不是因为作者预言了未来,而是因为人性的基本困境——贪嗔痴、喜怒哀乐——从未改变。它提供了一种历史的纵深感,让人意识到,眼前的烦恼,古人也曾面对,而古人给出的解决思路,依然有效。这种跨越世代的对话,给予了我极大的精神慰藉和审视自我的勇气。这本书不只是教人如何应对世界,更是教人如何安顿自己的内心世界,这才是它最深刻、最持久的价值所在。

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对心性修养的潜移默化影响 坦率地说,我购买这本书并非抱着“读完就能立刻改变人生”的功利心态,更多的是希望在日常的纷扰中,找到一个可以定期进行“精神打扫”的场所。而这本图解版恰恰提供了这种便利。它不需要你一次性啃完所有内容,而是鼓励你随机抽取,随缘而读。这种碎片化的阅读体验,非常适合现代人的生活节奏。我发现,即便只是随机翻开其中的某一页,其文字的力量都能像一剂温和的镇定剂,迅速降低内心的焦虑水平。书中的许多论述,比如关于知足常乐、待人宽厚的观点,在我尝试应用到实际人际交往中后,确实带来了微妙但积极的转变。它教人如何观察自己情绪的细微波动,如何在顺境中保持警惕,在逆境中培养韧性。这种潜移默化的教化作用,比生硬的说教有效得多。它不是告诉你该做什么,而是通过精妙的文字,让你自己悟出“应该如何是好”。这本册子,已经成为了我书桌旁,那个“非必要不翻,但翻则必有所获”的珍贵存在。

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视觉呈现的匠心独运 从纯粹的视觉设计角度来看,这本书的编辑和设计师绝对是下足了功夫。全彩印刷带来的色彩层次感,让原本偏向内敛的文字内容焕发出了生命力。那些配图并非简单的装饰,它们像是对文字意境的精准捕捉和视觉化翻译。我注意到,设计师在色调的选择上,似乎也经过了深思熟虑,大部分插图都采用了淡雅、内敛的色系,与书籍的主题高度契合,避免了过度花哨而分散注意力。这种对细节的把控,使得阅读体验从头到尾都保持着一种高雅的格调。很多时候,我会被一幅图吸引,进而去研读旁边的文字,这种“图引文思”的阅读路径,大大增强了对内容的记忆和理解深度。它证明了严肃的思想内容,完全可以与精美的艺术形式完美结合,而不是二者择一。对于注重阅读体验和收藏价值的读者而言,这本书在工艺和内容呈现上的双重高标准,绝对是值得称赞的典范之作。

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