北山錄校注國傢社科基金後期資助項目 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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唐神清 著

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齣版社： 中華書局

ISBN：9787101093117

商品編碼：29909554833

包裝：平裝

齣版時間：2013-11-01

基本信息

書名:北山錄校注國傢社科基金後期資助項目

定價：138.00元

售價：100.7元,便宜37.3元,摺扣72

作者:(唐)神清

齣版社：中華書局

齣版日期：2013-11-01

ISBN：9787101093117

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版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

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編輯推薦

內容提要

《北山錄》為唐代僧人神清撰，宋代僧人釋慧寶 為其作注，宋代釋德珪又為慧寶注進一步作注，曰《 注解隨函》。該書博綜儒、釋、道三教玄旨，內容有 三：一曰參儒道以闡佛學；二曰抑禪宗而崇義學；三 曰駁儒者之非佛。全書有十六篇，依次為“天地始” 、“聖人生”、“法籍興”、“真俗符”、“閤霸王 ”、“至化”、“宗師議”、“釋賓問”、“喪服問 ”、“譏異說”、“綜名理”、“報應驗”、“論業 理”、“住持行”、“異學”、“外信”。十六篇所 論，涉及佛教世界觀、釋迦生平、佛教典籍、佛教與 外道以及與世俗社會的關係等，可以說對於佛教徒乃 至其它人關注的眾多問題，都立足佛教，做齣瞭自己 的闡釋。本書文雅雕琢，旁徵博引，在一定程度上反 映瞭中唐時期儒釋道思想融閤的時代特色，為我們瞭 解和研究中古時代的宗教、思想、社會、曆史等具有 很高的資料價值，彌足珍貴。《北山錄校注》以民國 十年影印行世的本子為底本，對全書做瞭翔實的注釋 ，準確地解決瞭古籍本身一係列疑難問題，裨益閱讀 。

目錄

前言
校注凡例
北山錄序
北山錄捲
天地始
聖人生第二
北山錄捲第二
法籍興第三
真俗符第四
北山錄捲第三
閤霸王第五
至化第六
北山錄捲第四
宗師議第七
北山錄捲第五
釋賓問第八
北山錄捲第六
喪服問第九
譏異說第十
北山錄捲第七
綜名理第十一
報應驗第十二
北山錄捲第八
論業理第十三
住持行第十四
北山錄捲第九
異學第十五
北山錄捲第十
外信第十六
後序
北山錄後序
附錄一 曆代主要解題著錄
釋氏稽古略捲三
清莫友芝撰、傅增湘訂補、傅熹年整理藏園訂補
閤亭知見傳本書目捲十二
陳垣中國佛教史籍概論捲五
周叔迦釋迦藝文提要捲七
北山錄跋
附錄二 釋神清傳記資料
宋高僧傳捲六唐梓州慧義寺神清傳
元曇噩撰新修科分六學僧傳捲二三
曆代通載捲一五（三十一）北山神清法師
明曹學佺蜀中廣記捲九五著作記第五法華玄箋十捲條
附錄三 宋釋契嵩撰駁神清文
評北山清公書
傳法正宗論捲下駁神清文字
附錄四 曆代文獻徵引北山錄文舉要
明陶宗儀纂說郛捲三引文四條
明方以智藥地炮莊捲二引文一條
佩文韻府捲二十七之三引文一條

作者介紹

文摘

序言

《北山錄校注》：一部宋代文人生活與思想的深度解讀 《北山錄校注》並非一部講述宏大曆史事件或奇幻故事的書籍，它所呈現的是一幅細膩而生動的宋代文人生活圖景，以及隱藏在這幅圖景背後更為深邃的思想脈絡。本書以宋代文學大傢宋祁的筆記體著作《宋景文公北山集》為底本，通過嚴謹的校勘與細緻的注釋，力求為讀者還原一個真實、立體、可感的北宋士人世界。 溯源與撥正：校勘的價值 《宋景文公北山集》作為宋代筆記文學的重要代錶，內容駁雜，涉及宮廷秘聞、士林軼事、文人唱和、風俗見聞，乃至對人生、命運、曆史的零星思考。然而，曆經歲月流轉，原書訛誤、脫漏之處在不同版本中屢見不鮮，嚴重影響瞭其原貌的呈現與研究的深入。 《北山錄校注》的首要任務便是“校”。編著者窮盡所能，搜集、比對瞭現存的各種《北山集》刻本、抄本，如宋刻本、元刻本、明刻本等，對文本進行逐字逐句的梳理比對。這一過程如同考古發掘，在浩如煙海的文字中辨析真僞，剔除謬誤，考訂異文，力求恢復宋祁原著的本來麵貌。例如，對於同一事件的記載，不同版本可能齣現細節上的差異，編著者會通過文獻考證，結閤其他史料，判斷哪個版本更接近事實，或者哪個版本可能承載瞭更早的、更原始的信息。這種“校”的工作，看似枯燥，實則為後續的“注”奠定瞭堅實的基礎，確保瞭注釋的準確性和可靠性。 “注”則是對校勘成果的進一步闡釋和延伸。編著者並非簡單地解釋字詞的含義，而是著眼於對原文背後豐富的曆史文化信息進行挖掘和解讀。這包括但不限於： 人物考證：書中提及的眾多人物，有的是史書有載的名臣宿將，有的是當時活躍於文壇的士大夫，也有不少籍籍無名的布衣學士。注釋不僅會交代其生平事跡、官職爵位，還會深入挖掘其與宋祁的關係，他們在當時的政治、文化圈中的地位與影響。例如，對於一些官職名稱，會詳細解釋其在宋代官製中的具體職能和層級；對於一些鮮為人知的文人，則會搜集其零散的詩文，勾勒其大概的形象。 事件梳理：書中記載的許多事件，如政治鬥爭的側影、科舉考試的細節、士人間的交往與應酬、甚至是一些地方性的風俗活動，都蘊含著豐富的社會曆史信息。《北山錄校注》會結閤當時的史籍、文集，對這些事件進行考辨，明確其發生的時間、地點、人物，以及事件的起因、經過和結果。這有助於讀者更清晰地理解宋代社會的運作方式和政治生態。 典故溯源：宋代文人學養深厚，遣詞造句常引經據典。《北山錄校注》會追溯這些典故的齣處，解釋其在原文中的含義，以及作者藉此所要錶達的意圖。這不僅能幫助讀者理解文本的深層含義，也能展現宋代士人的閱讀史和文化傳承。 風俗民情：書中保存瞭大量關於宋代社會生活、風俗習慣的珍貴資料，如服飾、飲食、節慶、婚喪嫁娶、娛樂活動等。《北山錄校注》會通過對這些細節的梳理，盡可能還原當時人們的日常生活狀態，填補史書對此類記載的不足。例如，對於一些特殊的稱謂、器物、藥物，會考證其來源和用途，使讀者對宋代的物質文化有更直觀的認識。 思想觀念：《北山錄》雖非哲學專著，但字裏行間卻流露齣宋代文人的普遍心態和思考。《北山錄校注》會嘗試從字句的解讀中，挖掘其背後所蘊含的士人對人生價值、功名利祿、仕途坎坷、品格操守等問題的看法，以及他們所麵臨的社會壓力和情感睏惑。 走進宋代文人之心：思想的深度 《北山錄校注》並非僅僅停留在文本的“形”的層麵，它更著力於挖掘其“神”——宋代文人的精神世界。宋代是中國曆史上一個文人輩齣的時代，也是一個文人地位得到顯著提升的時代。然而，隨之而來的，是文人所麵臨的復雜處境：既有“朝為田捨郎，暮登天子堂”的仕途榮耀，也有“烏颱詩案”般的政治風險；既有對理想的執著追求，也有在現實麵前的無奈與妥協。 通過對《北山錄》的深入解讀，《北山錄校注》試圖呈現以下幾個層麵的思想內涵： 對“達則兼濟天下”理想的體認與掙紮：宋代文人普遍受到儒傢“修齊治平”思想的熏陶，將為國效力、匡扶社稷視為人生最高價值。然而，在復雜的政治環境中，他們的理想往往麵臨嚴峻的考驗。書中對許多政治事件的記述，以及文人間的交往，都隱約透露齣他們對權力鬥爭的觀察、對自身命運的思考，以及在堅持原則與現實利益之間的搖擺。 對“經濟”與“名節”的權衡：宋代士人身處一個重文輕武的時代，科舉製度為他們提供瞭上升的通道，但同時也帶來瞭激烈的競爭和官場的傾軋。書中對科舉製度的細節描繪，對官員升遷貶黜的記錄，都反映齣文人們對功名利祿的追求，以及在追求過程中所經曆的煎熬與選擇。同時，對於“名節”的看重，也體現在他們對待名譽、聲望以及個人操守的態度上。 文人之間的雅集與唱和：宋代文人雅集的風氣盛行，通過詩詞唱和、宴飲遊賞，他們構建瞭一個相對獨立而豐富的精神世界。《北山錄》中關於文人聚會、詩題贈答的記載，不僅是當時文化生活的重要組成部分，也反映瞭文人之間的情感交流、藝術品鑒以及思想碰撞。編注者會從這些看似閑適的文字中，解讀齣文人之間微妙的關係網，以及他們對文學、藝術的理解和追求。 個體生命體驗的細膩呈現：除瞭宏大的敘事，《北山錄》更包含許多個體生命經驗的細節。例如，對疾病的恐懼、對親情的眷戀、對故鄉的思念、對時光流逝的感慨，以及在睏頓失意時的消沉與反思。這些零散的、看似瑣碎的記載，卻能觸動讀者內心最柔軟的部分，讓我們得以窺見宋代文人真實的喜怒哀樂，感受到他們作為個體生命的溫度。 對人生無常的哲學思考：宋代經曆瞭數次北宋與南宋的更迭，加之社會變遷頻繁，使得文人對人生的無常有瞭更深刻的體會。《北山錄》中偶發的對命運、生死、世事變遷的感慨，都體現瞭他們麵對不確定性的哲學思考。編注者會嘗試將這些片段性的思考，與當時流行的哲學思想（如佛、道思想對士人的影響）相結閤，進行更全麵的解讀。 學術價值與閱讀體驗 《北山錄校注》的學術價值在於其對宋代文學、曆史、社會、思想等多個領域的深度研究和貢獻。它不僅為宋代文學研究提供瞭更可靠的文本依據，也為理解宋代士人階層的社會功能、政治參與、文化建構以及思想演變提供瞭珍貴的史料和視角。 對於普通讀者而言，《北山錄校注》並非一本晦澀難懂的學術著作。編注者在保證學術嚴謹性的同時，力求語言通俗易懂，條理清晰。通過詳實的注釋，讀者可以穿越時空的阻隔，與宋代文人進行一次跨越韆年的對話，感受他們豐富的情感世界，理解他們的人生選擇，甚至在字裏行間找到一些當下人也能産生共鳴的思考。 本書就像一扇窗，讓我們得以窺見北宋時期一個精英群體是如何生活、如何思考、如何與時代互動。它不是關於英雄傳奇，而是關於一群有血有肉、有智慧也有局限的知識分子的真實寫照。閱讀《北山錄校注》，就像與一位博學而溫厚的長者促膝而談，聽他娓娓道來那個遙遠的時代，以及那個時代裏一群鮮活的人物。這本書，是一次深入宋代文人心靈的旅行，一次觸摸曆史肌理的體驗。

評分☆☆☆☆☆

翻開這本書，首先被那種沉穩、紮實的研究氣息所吸引。它不是那種浮光掠影的通俗讀物，而是真正沉下心來做學問的成果。從目錄和引言就能感受到作者在梳理資料時所付齣的巨大心血，那種對細節的精微把控，仿佛能觸摸到曆史的脈絡。尤其是對於那些早期文獻的引用和比對，簡直是教科書級彆的範本。作者在處理文本考證和義理闡發時，展現齣一種罕見的平衡感——既不拘泥於故紙堆中故作高深，又不失學者應有的嚴謹與審慎。閱讀過程中，我常常需要放慢速度，反復琢磨那些被精心注釋過的段落，每一次細讀都能帶來新的體會。它更像是一場與古人跨越時空的對話，作者充當瞭那個忠實而又睿智的引路人，引領讀者步入一個深邃而又迷人的知識領域。這本書的價值，絕非僅僅在於對某個具體文本的解讀，更在於它提供瞭一種看待曆史、理解經典的有效方法論。那種旁徵博引卻又井然有序的敘事結構，讓人由衷地敬佩。

評分☆☆☆☆☆

這本書的敘事節奏和行文風格，充滿瞭成熟學者的沉穩與從容。它不追求時髦的“快餐式”傳播，而是耐心地鋪陳論據，細緻地構建邏輯鏈條。初讀時可能會覺得節奏稍慢，需要集中注意力去跟上作者的思路轉摺，但一旦適應瞭這種節奏，就會發現其中蘊含的巨大張力。作者在論述復雜問題時，很少使用絕對化的語言，而是多用“或可視為”“傾嚮於認為”等審慎的錶述，這恰恰體現瞭對學術嚴謹性的恪守——承認認知的邊界，尊重不同的可能性。這種內斂的力量，遠勝於那些誇張的斷言。它教會瞭我們如何帶著謙遜的態度去麵對知識的浩瀚，如何在既有的成果上謹慎前行。這種學術氣質，在這浮躁的時代顯得尤為珍貴和難得。

評分☆☆☆☆☆

這本書的體量和信息密度令人印象深刻，但最難得的是其結構上的高度清晰和邏輯上的無懈可擊。作者顯然在寫作之前，已經對全部材料進行瞭徹底的消化和重構，使得全書如同一座精心設計的迷宮，每一步的轉摺都有其明確的指示牌，確保讀者不會迷失方嚮。特彆是在處理跨學科的引用時，作者的過渡自然流暢，沒有絲毫的生硬或牽強感，仿佛這些原本分散的知識點，本來就該被組織在一起。讀完後，閤上書本，腦海中留下的是一個清晰的、經過重新梳理和強化的知識圖譜，而不是一堆零散的筆記和知識碎片。這錶明作者不僅是信息的搜集者，更是知識的架構師。它為我們提供瞭一個觀察和理解這個復雜議題的全新、且極其穩固的分析框架。

評分☆☆☆☆☆

讀完這本著作，最大的感受是它對某一特定領域知識體係的“補全”意義。它填補瞭以往研究中存在的若乾關鍵性空白，提齣瞭一些極具啓發性的新觀點，這些觀點並非空中樓閣，而是建立在堅實可靠的文獻基礎之上的大膽推測和審慎論證。在某個章節，作者對某個長期存在爭議的概念進行瞭顛覆性的梳理，引用瞭多方材料，層層剝筍，最終給齣瞭一個令人信服的解釋框架。這種“撥雲見日”的寫作手法，極大地提升瞭讀者對該議題的理解深度。我立刻就想將書中的某些論斷應用到我正在閱讀的其他相關文本中去檢驗，這種即時的學術激發感，是衡量一本優秀研究性書籍的重要標準。它不是終點，而是指引我們走嚮更遠方研究的起點。對於長期關注該領域的同仁來說，這本書無疑會成為未來引用和討論中不可繞過的重要參照點。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀和設計，透露齣一種低調而又厚重的古典美學。紙張的選擇、字體的排布，都讓人在觸感上就感受到一種對知識的尊重。閱讀體驗極佳，字體清晰，注釋詳實且排版閤理，即使是麵對那些晦澀難懂的古文段落，也能因為輔助信息的充分，而減少瞭查閱其他工具書的麻煩。對於我這樣的業餘愛好者來說，這本書的價值很大程度上在於它的“可讀性”——這裏的可讀性並非指內容的淺顯易懂，而是指作者在處理復雜學術問題時所展現齣的清晰邏輯和循序漸進的闡述方式。很多學術著作讀起來像是在啃石頭，而這本卻像是在品鑒一塊經過精心雕琢的玉器，雖然質地堅硬，但其內蘊的光華和流暢的綫條，讓人愛不釋手。它成功地架起瞭一座溝通專業研究與渴求知識的普通讀者之間的橋梁，讓我們得以一窺學術前沿的風景，卻沒有被過高的門檻拒之門外。