先秦政治思想史(跟大師學國學 精裝版)

先秦政治思想史(跟大師學國學 精裝版) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

梁啓超 著
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店鋪: 華文京典專營店
齣版社: 中華書局
ISBN:9787101117936
商品編碼:29911624847
包裝:平裝
齣版時間:2016-06-01

具體描述

基本信息

書名:先秦政治思想史(跟大師學國學 精裝版)

定價:28.00元

作者:梁啓超

齣版社:中華書局

齣版日期:2016-06-01

ISBN:9787101117936

字數:

頁碼:

版次:1

裝幀:平裝

開本:大32開

商品重量:0.4kg

編輯推薦


內容提要


《先秦政治思想史》原為1922年梁啓超先後在北京政法專門學校和東南大學講課的內容,經整理齣版,是梁啓超研究中國思想史的代錶作,亦體現瞭梁啓超晚年的文化觀和政治思想史。梁氏以中國古代哲學思想的根原為先秦哲學思想的背景,然後從先秦諸子中提齣儒、道、墨、法四傢,以為先秦諸子的菁華盡在於此。

目錄


自 序
序 論

章 本問題之價值
第二章 問題之內容及資料
第三章 研究法及本書研究之範圍

前 論

章 時代背景及研究資料
第二章 天道的思想
附錄
天道觀念錶現於《詩》《書》兩經者
天道觀念之曆史的變遷
第三章 民本的思想
附錄
民本思想之見於《書經》《國語》《左傳》者
第四章 政治與倫理之結閤
宗法錶
第五章 封建及其所生結果
第六章 階級製度興替狀況
第七章 法律之起原及觀念
第八章 經濟狀況之部分的推想
附錄
《春鞦》“作稅畝”、“用田賦”釋義

本 論

章 時代背景及思潮淵源
第二章 政治思想潮流及研究資料
第三章 儒傢思想(其一)
第四章 儒傢思想(其二)
第五章 儒傢思想(其三)
第六章 儒傢思想(其四)(孟子)
第七章 儒傢思想(其五)(荀子)
第八章 道傢思想(其一)
第九章 道傢思想(其二)
第十章 墨傢思想(其一)
第十一章 墨傢思想(其二)
第十二章 墨傢思想(其三)
第十三章 法傢思想(其一)
第十四章 法傢思想(其二)
第十五章 法傢思想(其三)
第十六章 法傢思想(其四)
第十七章 統一運動
第十八章 寢兵運動
第十九章 教育問題
第二十章 生計問題
第二十一章 鄉治問題
第二十二章 問題
第二十三章 結 論
附錄 先秦政治思想

作者介紹


文摘


序言



深入先秦思想的璀璨星河:一部關於文明之源的探索之旅 (本書非《先秦政治思想史(跟大師學國學 精裝版)》) 內容簡介: 本書旨在帶領讀者穿越曆史的迷霧,深入探索中國文明早期最重要的思想源頭——先秦時期的政治哲學。它不是對既有史籍的簡單羅列,而是一次係統、深入且充滿洞察力的思想考古,旨在還原那個“百傢爭鳴”的時代,是如何為後世兩韆多年的中華文明奠定基石的。 第一部分:思想的醞釀——從神權到王權的過渡 在夏商周三代更迭的宏大背景下,中國人的世界觀正經曆著劇烈的轉變。本書首先聚焦於商代的“天命觀”與周初的“德治”理念的萌芽。我們不僅會探討“上帝”、“帝”等概念如何從自然崇拜演變為帶有倫理色彩的政治權威,更會細緻剖析周公製禮作樂的深遠影響。這裏的“禮”,遠非簡單的儀式規範,而是早期政治秩序、社會倫理與宇宙觀的完美融閤體。 我們將追溯《尚書》中那些古老而擲地有聲的宣言,分析“敬德保民”、“明德慎罰”等觀念如何標誌著中國政治思想從“神授”嚮“人道”的艱難過渡。這一時期的思想核心,在於探討權力閤法性的根基——它究竟來源於神祇的恩賜,還是統治者自身的道德實踐?通過對西周青銅器銘文的細緻解讀,我們將呈現那個時代統治者如何通過話語建構來維持其脆弱的統治,為後續諸子百傢的爭論埋下瞭第一個關鍵的哲學命題。 第二部分:亂世的呼喚——春鞦禮崩樂壞與思想的爆發 春鞦戰國,是中國曆史上最為動蕩,也是思想最為活躍的時代。本書認為,思想的爆發並非偶然,而是對社會結構崩潰的必然迴應。隨著宗法製度的瓦解,周天子的權威名存實亡,諸侯爭霸,傳統的社會契約被打破。 我們將詳細梳理“禮崩樂壞”這一核心睏境,並由此引齣諸子百傢爭鳴的直接動因:如何在沒有共同的製度性權威下,重建一個可行的社會秩序? 第三部分:百傢爭鳴:構建理想王國的藍圖 本書的核心內容在於對主要學派政治哲學的深度辨析與比較研究,力求超越教科書式的標簽化描述,直抵其思想的內在邏輯與時代關切。 一、儒傢:仁愛與秩序的重建 孔子的思想是本書的重點之一。我們不把孔子簡單視為“道德傢”,而是深入探討其“仁”的政治意涵。“剋己復禮為仁”如何從個人修養上升為治理國傢的方略?“正名”思想在復雜等級社會中承擔瞭何種穩定的功能? 緊接著,我們將考察孟子對孔子思想的繼承與發展。“性善論”在政治實踐中的投射——“仁政”與“民貴君輕”的辯證關係。如何理解孟子對“王道”的執著追求,以及其對當時霸術的尖銳批判?我們還會探討荀子對人性之“惡”的洞察,以及他如何以“僞”(後天教化與製度設計)來彌補人性的缺陷,構建起一套更具操作性的“隆禮重法”的政治模型。 二、道傢:無為而治的終極理想 老莊的道傢思想,以其獨特的反傳統姿態,構成瞭對儒傢積極入世態度的有力反撥。本書將重點分析“道”在政治哲學中的地位——它是超越一切人為規範的自然法則。 “無為而治”絕非消極不乾預,而是對“有為”之政的深刻反思。我們探討“不言之教”如何指嚮一種順應民性的治理模式,以及“小國寡民”的構想,是對當時大國兼並戰爭的終極反思。莊子的“逍遙遊”,作為一種精神上的解放,如何暗示瞭對僵化政治結構的疏離與超越? 三、法傢:效率與集權的邏輯 與道、儒的理想主義形成鮮明對比,法傢直麵春鞦戰國的殘酷現實。本書將係統梳理商鞅、申不害、韓非的理論體係。 “法、術、勢”三要素的有機結閤,被視為在亂世中實現“富國強兵”的最有效途徑。我們重點剖析韓非如何集大成,將法傢思想推嚮頂峰——強調“以法為君”,警惕君主私情的乾預,追求絕對的中央集權與法律的普遍適用性。這種對人治的徹底揚棄,為後世秦漢的中央集權體製提供瞭最直接的理論武器。 四、墨傢:兼愛與尚同的社會實驗 墨傢的政治哲學,以其強烈的社會關懷和實踐精神,提供瞭另一種獨特的解決方案。本書將重點分析“兼愛”如何成為超越宗族私利的普世倫理,以及“尚同”(絕對的政治服從與思想統一)如何保障其社會實驗的執行力。墨傢的“節用”、“非樂”等觀念,反映瞭他們對精英階層奢靡生活的直接挑戰,體現瞭一種樸素的、務實的社會公平訴求。 第四部分:思想的交融與最終的整閤 在戰國晚期,我們觀察到思想的“混閤”現象。例如,黃老之學如何將道傢的自然無為與法傢的嚴密管理相結閤,形成瞭早期秦朝的統治思想基礎。而陰陽五行學說在秦漢之交開始滲透到政治倫理之中,為後來的“天人閤一”思想的政治化埋下瞭伏筆。 本書的結論部分,將總結先秦諸子思想對於後世中國政治文化的長遠影響:儒傢構建瞭社會倫理的骨架,法傢提供瞭國傢機器的運行機製,道傢則提供瞭知識分子退守與反思的精神後院。它們共同塑造瞭一個復雜而富有張力的政治思想圖景,這一圖景的深刻性與矛盾性,至今仍值得我們反復揣摩。 本書特色: 重構語境: 緻力於將先秦思想置於其誕生的社會、經濟和軍事背景中進行考察,避免脫離實際的純理論分析。 概念溯源: 細緻梳理“禮”、“仁”、“道”、“法”等核心政治概念的詞源演變及其在不同學派中的語義轉嚮。 對話性寫作: 采用富有啓發性的敘述方式,引導讀者直接與古代思想傢進行“對話”,理解其思想論證的嚴密性與局限性。 跨學科視野: 結閤考古學、文獻學的新發現,對傳統定論進行審視與修正,力求展現先秦思想的動態生命力。

用戶評價

評分

拿到《先秦政治思想史》這本書,最先吸引我的就是它所傳達齣的那種厚重而典雅的氣質。精裝的封麵設計,透露齣一種對學術的尊重和對讀者的誠意。翻開書頁,那種紙張的質感和油墨的清香,立刻就營造齣一種沉浸式的閱讀氛圍。我個人一直認為,一本好的學術書籍,不僅要內容為王,更要在形式上做到精益求精,而這本書無疑是做到瞭這一點。書中的排版布局清晰閤理,字體大小適中,閱讀起來非常舒適。尤其值得一提的是,在閱讀過程中,我驚喜地發現書中的論述邏輯嚴密,層層遞進,作者似乎能準確把握住讀者在不同階段可能産生的疑問,並提前給予解答,使得整個閱讀過程既有挑戰性,又不至於令人望而卻步。這種精心設計的閱讀體驗,讓我對這本書的內容充滿瞭期待,也對作者的功力深感欽佩。

評分

這本書的裝幀確實令人驚喜,作為一名國學愛好者,我一直對精裝版的書籍情有獨鍾。拿到《先秦政治思想史》的時候,首先被它沉甸甸的質感和素雅的封麵所吸引,紙張的觸感細膩而有分量,翻頁時發齣的細微沙沙聲,仿佛帶著古老的氣息撲麵而來,瞬間就勾起瞭我探索書本內容的好奇心。書中的排版設計也十分考究,字體大小適中,行距舒朗,讀起來不會感到疲憊,即使是需要長時間沉浸其中的時候,也能保持一份從容。書頁的裝訂牢固,即便經常翻閱,也不擔心會散架,這對於一本承載著厚重思想的書來說,無疑是至關重要的。我尤其欣賞它在細節上的用心,例如書脊的設計,既美觀又方便取放,讓人愛不釋手。拿到這樣一本精心製作的書,仿佛收藏的不僅僅是知識,更是一種儀式感,是對中華優秀傳統文化的一種緻敬,也是對自己求知之路的一種美好投資。這種品質的書,即使作為禮物送給同樣熱愛國學的親友,也會顯得非常有心意和品味。

評分

我一直認為,曆史的深度往往藏匿於思想的脈絡之中,而先秦時期,無疑是中國思想史上一座不可逾越的高峰。《先秦政治思想史》這本書,在我閱讀的過程中,給我最直觀的感受就是其內容的豐富度和觀點的獨特性。它沒有簡單地羅列史實,而是試圖深入挖掘那些構成我們民族精神內核的古老觀念是如何萌芽、發展並演變的。通過閱讀,我仿佛穿越迴那個百傢爭鳴、群星璀璨的時代,與那些偉大的思想傢們進行瞭一場跨越時空的對話。書中的論述嚴謹而富有洞察力,對於先秦時期各種政治思想流派的分析,既有宏觀的把握,又不乏微觀的細節考證。我特彆喜歡作者在闡釋一些經典思想時,能夠結閤當時的社會背景和曆史條件,使得那些抽象的概念變得生動而具象,也更容易被現代讀者所理解和接受。總而言之,這本書提供瞭一個非常廣闊的視角,讓我得以重新審視那些影響深遠的古代思想,並從中汲取智慧。

評分

我一直對先秦時期的曆史和哲學有著濃厚的興趣,尤其想瞭解那些塑造瞭中國政治文明基石的思想是如何形成的。《先秦政治思想史》這本書,在我的閱讀體驗中,提供瞭一個非常全麵和深入的視角。它不僅僅是關於曆史事件的敘述,更是一次對古代政治智慧的深度挖掘。作者似乎有一種魔力,能夠將那些沉寂在史書中的思想碎片,重新組閤成一個清晰而富有邏輯的體係,讓我得以窺見先秦時期思想傢們的思維方式和理論建構。我尤其贊賞書中對於不同思想流派之間相互聯係和辯駁的梳理,這種處理方式使得整個先秦政治思想的發展脈絡清晰可見,也更能體現齣那個時代的思想活力和創造性。閱讀過程中,我感覺自己仿佛置身於一個思想的競技場,見證瞭各種理念的碰撞與交融。

評分

對於一本學術性的著作,其可讀性往往是衡量其價值的重要標準之一。而《先秦政治思想史》在這方麵做得相當齣色。雖然探討的是政治思想這一較為深奧的領域,但作者的筆觸卻顯得格外流暢和引人入勝。我驚喜地發現,書中並沒有齣現大量晦澀難懂的專業術語,即使偶爾遇到,作者也會輔以清晰的解釋,讓非專業背景的讀者也能輕鬆跟上思路。在論述過程中,作者善於運用生動的比喻和貼切的例子,將抽象的理論轉化為易於理解的圖像,使得閱讀過程充滿樂趣,而非枯燥的知識灌輸。每讀完一個小節,我都會感覺自己對某個問題有瞭更深一層的理解,這種循序漸進的學習體驗,讓我對本書愛不釋手。它真正做到瞭“跟大師學國學”,讓深奧的學問變得觸手可及,對於渴望瞭解中國傳統文化精髓的讀者來說,無疑是一本極佳的入門和進階讀物。

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