中國曆代繪刻本名著新編:四書三絕集雅(全七冊,精裝,楠木書奩)

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宋硃熹 注,清鄭闆橋,唐閻立本 畫 著
圖書標籤:
  • 中國古典文學
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店鋪: 巧藝圖書專營店
齣版社: 安徽人民齣版社
ISBN:9787212060596
商品編碼:29917831166
包裝:精裝
齣版時間:2013-03-01

具體描述

基本信息

書名:中國曆代繪刻本名著新編:四書三絕集雅(全七冊,精裝,楠木書奩)

定價:3888元

售價:2527.2元,便宜1360.8元,摺扣64

作者:(宋)硃熹 注,(清)鄭闆橋,(唐)閻立本 畫

齣版社:安徽人民齣版社

齣版日期:2013-03-01

ISBN:9787212060596

字數

頁碼

版次:1

裝幀:精裝

開本:16開

商品重量:7.378kg

編輯推薦

傳統文化的精髓,儒傢典籍的薈萃,鄭闆橋手書傳世經典,文人雅士收藏饋贈精品。


內容提要

《四書集注》為宋代理學傢硃熹為《大學》《中庸》《論語》《孟子》四書作注而名。該書上承經典,下啓群學,睿智金言,代代相傳,對中國傳統文化有著重要影響。本書將民國版硃熹《四書集注》與清代書法傢鄭闆橋的《四書手讀》書法作品按內容結閤,並加入閻立本繪《孔門儒教列傳》,號稱四書文、書、畫“三絕”。精裝本印製精良,配以楠木書奩,古樸典雅,更是商務人士*佳品。


目錄

《孔門儒教列傳》
【漢】司馬遷 ○○一
孔子像 ○○四
子思像 ○○五
曾子像 ○○六
孟子像 ○○七
孔子弟子像 ○○八
孟子弟子像 ○一一
孔子傳(簡體標點) ○一四
子思傳(簡體標點) ○二六
曾參傳(簡體標點) ○二七
孟子傳(簡體標點) ○二八
孔子弟子傳(簡體標點) ○二九
孔門弟子畫像【唐】閻立本繪 ○四五
孔門儒教列傳【明】佚名刻本 ○九九
孔子 一○○
顔迴 一一六
閔損 一一七
冉伯牛 一一九
仲弓 一一九
宰我 一二○
子貢 一二一
冉求 一二三
子路 一二四
子遊 一三○
子夏 一三三
有若 一三七
子賤 一四一
南容 一四六
原憲 一四九
子羔 一五一
巫馬期 一五四
樊遲 一五五
司馬牛 一五六
琴張 一五七
澹颱 一五八
公西華 一五九
公冶長 一六○
孔鯉 一六一
左丘明 一六二
子張 一六四
申棖 一六七
顔路 一六七
曾點 一六七
牧皮 一六八
曾子 一
子思 一七五
曾元 一九八
曾西 一九九
蘧伯玉 二○○
孟子 二○四
陶潛 二一一
韓愈 二一五
周敦頤 二二四
邵雍 二二六
張載 二三一
程顥 二三四
程頤 二三六
楊時 二四四
硃熹 二四八
《鄭闆橋手書四書集注學庸》
四書集注學庸 ○○一
右經一章 ○○三
右傳之首章 ○○三
右傳之二章 ○○四
右傳之三章 ○○五
右傳之四章 ○○五
右傳之五章 ○○五
右傳之六章 ○○六
右傳之七章 ○○七
右傳之八章 ○○八
右轉至九章 ○○九
右傳之十章 ○一二
右章 ○一四
右第二章 ○一五
右第三章 ○一五
右第四章 ○一五
右第五章 ○一五
右第六章 ○一六
右第七章 ○一六
右第八章 ○一六
右第九章 ○一七
右第十章 ○一七
右第十一章 ○一八
右第十二章 ○一八
右第十三章 ○一九
右第十四章 ○二○
右第十五章 ○二○
右第十六章 ○二一
右第十七章 ○二一
右第十八章 ○二二
右第十九章 ○二三
右第二十章 ○二七
右第二十一章 ○二七
右第二十二章 ○二八
右第二十三章 ○二八
右第二十四章 ○二八
右第二十五章 ○二九
右第二十六章 ○三○
右第二十七章 ○三一
右第二十八章 ○三一
右第二十九章 ○三二
右第三十章 ○三三
右第三十一章 ○三三
右第三十二章 ○三四
右第三十三章 ○三五
鄭闆橋手書四書大學中庸 ○三七
鄭闆橋手書四書自序 ○三八
鄭闆橋手書硃熹《大學》序 ○四五
鄭闆橋手書《大學》 ○五二
右經一章 ○五四
右傳之首章 ○五五
右傳之二章 ○五六
右傳之三章 ○五八
右傳之四章 ○五八
右傳之五章 ○五九
右傳之六章 ○六二
右傳之七章 ○六二
右傳之八章 ○六四
右轉之九章 ○六六
右傳之十章 ○七三
鄭闆橋手書硃熹《中庸》序 ○七七
鄭闆橋手書《中庸》 ○八四
右章 ○八六
右第二章 ○八八
右第三章 ○八八
右第四章 ○八九
右第五章 ○八九
右第六章 ○八九
右第七章 ○九○
右第八章 ○九○
右第九章 ○九一
右第十章 ○九二
右第十一章 ○九三
右第十二章 ○九四
又第十三章 ○九六
右第十四章 ○九七
右第十五章 ○九八
右第十六章 ○九九
右第十七章 一○○
右第十八章 一○一
右第十九章 一○三
右第二十章 一一○
右第二十一章 一一○
右第二十二章 一一一
右第二十三章 一一二
右第二十四章 一一二
右第二十五章 一一三
右第二十六章 一一六
右第二十七章 一一七
右第二十八章 一一九
右第二十九章 一二○
右第三十章 一二一
右第三十一章 一二三
右第三十二章 一二四
右第三十三章 一二六
《鄭闆橋手書四書集注上論》
四書集注上論 ○○一
論語捲之一 ○○二
學而 ○○二
為政第二 ○○六
論語捲之二 ○一○
八佾第三 ○一○
裏仁第四 ○一六
論語捲之三 ○一九
公冶長第五 ○一九
雍也第六 ○二五
論語捲之四 ○三一
述而第七 ○三一
泰伯第八 ○三八
論語捲之五 ○四二
子罕第九 ○四二
鄉黨第十 ○四七
鄭闆橋手書四書論語 ○五三
鄭闆橋手書四書自序 ○五四
鄭闆橋手書硃熹
《論語》序說 ○六一
鄭闆橋手書四書
《論語》(上論) ○六八
學而 ○六八
為政第二 ○七一
八佾第三 ○七六
裏仁第四 ○八二
公冶長第五 ○八六
雍也第六 ○九三
述而第七 ○九九
泰伯第八 一○七
子罕第九 一一四
鄉黨第十 一二一
《鄭闆橋手書四書集注下論》
四書集注下論 ○○一
論語捲之六 ○○二
先進第十一 ○○二
顔淵第十二 ○○八
論語捲之七 ○一四
子路第十三 ○一四
憲問第十四 ○二○
論語捲之八 ○二九
衛靈公第十五 ○二九
季氏第十六 ○三四
論語捲之九 ○三八
陽貨第十七 ○三九
微子第十八 ○四四
論語捲之十 ○四八
子張第十九 ○四八
堯曰第二十 ○五二
鄭闆橋手書四書論語 ○五五
鄭闆橋手書四書自序 ○五六
鄭闆橋手書四書
《論語》(下論) ○六○
先進第十一 ○六○
顔淵第十二 ○
子路第十三 ○七八
憲問第十四 ○八八
衛靈公第十五 一○○
季氏第十六 一○八
陽貨第十七 一一六
微子第十八 一二五
子張第十九 一三一
堯曰第二十 一三九
《鄭闆橋手書四書集注上孟》
四書集注上孟 ○○一
孟子捲之一 ○○二
梁惠王章句上 ○○二
梁惠王章句下 ○一二
孟子捲之二 ○二五
公孫醜章句上 ○二五
公孫醜章句下 ○三八
孟子捲之三 ○四八
滕文公章句上 ○四八
滕文公章句下 ○六○
鄭闆橋手書四書孟子 ○七三
鄭闆橋手書四書自序 ○七四
鄭闆橋手書硃熹
《孟子》序說 ○八一
鄭闆橋手書四書
《孟子》(上孟) ○八八
梁惠王章句上 ○八八
梁惠王章句下 一○八
公孫醜章句上 一三一
公孫醜章句下 一五三
滕文公章句上 一七三
滕文公章句下 一九三
《鄭闆橋手書四書集注中孟》
四書集注中孟 ○○一
孟子捲之四 ○○二
離婁章句上 ○○二
離婁章句下 ○一三
孟子捲之五 ○二四
萬章章句上 ○二四
萬章章句下 ○三六
鄭闆橋手書四書孟子 ○四七
鄭闆橋四書手書自序 ○四八
鄭闆橋手書四書
《孟子》(中孟) ○五二
離婁章句上 ○五二
離婁章句下 ○七五
萬章章句上 ○九六
萬章章句下 一一九
《鄭闆橋手書四書集注下孟》
目錄
四書集注下孟 ○○一
孟子捲之六 ○○二
告子章句上 ○○二
告子章句下 ○一三
孟子捲之七 ○二四
盡心章句上 ○二四
盡心章句下 ○三七
鄭闆橋手書四書孟子 ○四九
鄭闆橋手書四書自序 ○五○
鄭闆橋手書四書
《孟子》(下孟) ○五四
告子章句上 ○五四
告子章句下 ○七五
盡心章句上 ○九七
盡心章句下 一一九


作者介紹

硃熹,(1130-1200),南宋思想傢、教育傢、宋代理學集大成者。生平著述極豐,如《四書章句集注》、《詩集傳》、《硃子語類》、《文公傢禮》、《硃晦庵集》等。鄭闆橋(1693—1765)清代官吏、書畫傢、文學傢。“揚州八怪”之一。曆官河南範縣、山東濰縣知縣,有惠政。詩書畫均曠世獨立,人稱三絕。有《闆橋全集》。


文摘





序言



《四書三絕集雅:中國曆代繪刻本名著新編》 一、 緣起與價值 在浩瀚的中華文明長河中,經典著作猶如璀璨的星辰,指引著後人前行的方嚮。而中國曆代繪刻本,更是將文字的智慧與圖像的魅力融為一體,成為承載文化、傳承思想的獨特載體。《四書三絕集雅:中國曆代繪刻本名著新編》正是這樣一部集大成之作,它精選瞭中國古代最重要的經典——“四書”,並以曆代精美的繪刻本形式,將其中的“三絕”——書、畫、刻,以最典雅、最全麵的方式呈現給讀者。 本書的編纂,不僅僅是對曆史文獻的簡單匯集,更是對中國傳統文化精髓的一次深度挖掘與升華。它旨在為研究者、文化愛好者以及所有渴望理解中華文明根脈的讀者,提供一個權威、係統、具有極高學術價值與藝術欣賞價值的閱讀平颱。通過對曆代不同時期、不同風格的繪刻本的梳理與呈現,讀者得以窺見中國古代書籍製作的工藝演變,體會不同時代士人對經典的理解與詮釋,更能在字裏行間、圖畫之中,感受到中華民族獨特的審美情趣與人文精神。 “四書”作為儒傢思想的核心文本,《大學》《中庸》《論語》《孟子》,是構建中華文化精神的重要基石。韆百年來,無數仁人誌士通過研讀“四書”,修身養性,齊傢治國,平天下。而曆代士人將“四書”以繪刻本的形式傳播,則賦予瞭這些經典更加鮮活的生命力。這些繪刻本,往往由當時的頂尖文人撰寫序跋、注釋,由知名畫傢繪製插圖,由技藝精湛的刻工雕刻,共同成就瞭一部部藝術與思想並重的瑰寶。 “三絕”的提煉,更是本書的一大亮點。“書”指的是文字的精妙,包括文本的準確傳達、注釋的深刻獨到;“畫”指的是插圖的藝術水準,它們不僅是對文本內容的視覺化呈現,更是反映瞭不同時代的繪畫風格、審美觀念,甚至當時的社會生活風貌;“刻”則代錶瞭雕版印刷的工藝水平,刀法的精湛、墨色的濃淡、紙張的質感,都凝聚瞭古代匠人的心血與智慧。本書正是將這“三絕”集於一體,力求呈現給讀者最完整、最精緻的閱讀體驗。 《四書三絕集雅》的編纂,剋服瞭諸多睏難。曆代繪刻本流傳至今,數量稀少,保存不易,許多珍貴的版本已是鳳毛麟角。編纂者曆經數載,遍訪海內外各大圖書館、博物館、私人收藏,搜集整理瞭大量珍貴的原始文獻。在資料甄選上,嚴守學術嚴謹性,以版本考證為基礎,力求選取最可靠、最具代錶性的版本。在裝幀設計上,則遵循古典雅緻的原則,力求還原古籍的風貌,並輔以現代工藝的精益求精,使其既有曆史的厚重感,又不失現代讀者的閱讀便利性。 本書全七冊,精裝,配以珍貴的楠木書奩,這本身就是對中國傳統書籍文化的一種緻敬。楠木書奩,不僅是對書籍的保護,更象徵著其中所蘊含知識的珍貴與尊榮。這種全方位的精美呈現,旨在讓讀者在打開書奩的那一刻,便能感受到一種莊重、典雅的文化氛圍,從而更好地沉浸在經典的學習與品讀之中。 二、 內容精要與特色 《四書三絕集雅》以“四書”為核心,對每一個部分都進行瞭精心的編排與呈現。 1.《大學》 《大學》,作為儒傢修身齊傢治國平天下的綱領性著作,其核心思想在於“明明德”、“親民”、“止於至善”。本書將選取曆代最富代錶性的《大學》繪刻本,例如宋代的《硃熹集注》版本,其插圖往往以描繪聖賢的修身勵誌場景為主,注重人物的刻畫與場景的布置,力求展現“格物緻知,誠意正心,修身,齊傢,治國,平天下”的層層遞進。例如,某些版本中的《大學圖》,會以工筆細膩地描繪讀書人焚香靜思,或傢人和睦,或朝堂之上君臣議事等場景,將抽象的政治哲學具象化,便於讀者理解。 書部分,不僅收錄瞭最權威的文本,還會選取曆代名傢的注疏。其中,硃熹的《集注》自然是不可或缺的。但本書更注重挖掘不同時代、不同學派的解讀,例如,南宋時期的其他注傢,或是明清時期對《大學》的再闡釋,都會有所體現,展現“四書”思想的流變與發展。 畫部分,重點在於插圖的藝術價值。不同朝代的畫傢,在描繪《大學》中的場景時,風格各異。宋代的插圖往往嚴謹寫實,注重細節;元代的則可能更顯飄逸,帶有文人畫的寫意風格;明清時期,插圖則更加豐富多元,有的融入瞭當時的社會風情,有的則更具象徵意義。本書將精選這些高質量的插圖,細緻呈現其綫條、構圖、設色等藝術特徵。 刻部分,則關注雕版印刷的技藝。例如,宋代的刻本,以其精細的字體、清晰的版麵著稱,體現瞭當時高超的印刷水平;而明清時期,雕版工藝更是達到瞭一個高峰,一些刻本的插圖,刀法遒勁有力,層次分明,成為獨立的藝術品。本書將盡可能呈現這些刻版的原貌,讓讀者感受古籍印刷的獨特魅力。 2.《中庸》 《中庸》,強調“天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教”,是儒傢關於人生境界與道德修養的經典。本書對《中庸》的繪刻本的收錄,同樣注重其曆史價值與藝術價值。 在內容上,《中庸》的繪刻本往往會配以錶現“道”的意境圖,或是聖賢論道的場景。例如,某些版本會描繪孔子及其弟子講學,或是君王虔誠祭祀,體現“中庸”所倡導的君子之道與天人之和。 在畫作方麵,《中庸》的插圖可能更偏嚮於意境的錶達,例如對山水、雲氣的描繪,以象徵“道”的不可言說與無所不在。同時,人物的描繪也力求體現“中庸”所追求的溫良恭儉讓的品德。 在刻印方麵,會選取那些文字清晰、版式典雅的版本,展現古人對《中庸》思想的尊重與傳承。 3.《論語》 《論語》,是記錄孔子及其弟子言行的語錄體著作,內容涵蓋瞭仁、禮、智、信等儒傢核心倫理道德,是理解孔子思想最直接的途徑。 《論語》的繪刻本版本最多,也最富於變化。本書將精選那些具有代錶性的版本,例如宋代的《論語集注》刻本,以及明清時期的各種注釋本和集注本。 在插圖方麵,《論語》的繪刻本往往會描繪孔子講學、與弟子交流的場景,以及孔子周遊列國的經曆。這些插圖不僅具有教育意義,也反映瞭當時的社會風貌和人物形象。例如,一些版本會精心描繪孔子端坐講學,弟子們或聆聽、或提問,場景生動;或是描繪孔子與老子、佛陀等人物的對話,以彰顯儒傢思想的博大精深。 書部分,除瞭硃熹的《集注》,還將收錄其他名傢的注釋,力求全麵展現曆代學者對《論語》的理解。 4.《孟子》 《孟子》,闡發瞭“仁政”思想,強調“民為貴,社稷次之,君為輕”,是儒傢思想的重要發展。 《孟子》的繪刻本,往往會配以展現孟子論戰、為民請命的場景。例如,某些版本會描繪孟子與梁惠王、齊宣王等君王的對話,以圖示孟子的政治主張。 畫部分,可能會著重於錶現孟子講學時的氣勢,或是描繪他所倡導的“浩然之氣”。 刻印部分,則會選取那些字體剛勁有力、版麵疏朗清秀的版本,以契閤《孟子》著作本身的雄辯風格。 三、 典藏價值與藝術魅力 《四書三絕集雅》的價值,不僅體現在其作為經典文本的傳世地位,更在於其作為曆代繪刻本的集萃,所展現齣的獨特的藝術魅力與曆史信息。 1. 版本的權威性與稀有性 本書所收錄的繪刻本,均經過嚴格的考證與篩選,力求選取最具代錶性、最可靠的版本。其中不乏一些已極為罕見、鮮為人知的珍貴善本,其價值之高,不言而喻。對於研究中國古代書籍史、印刷史、繪畫史、思想史的學者而言,本書無疑是一座寶庫。 2. 繪畫藝術的欣賞 曆代為“四書”繪製的插圖,本身就是中國繪畫史的重要組成部分。從宋代的嚴謹工筆,到元代的寫意水墨,再到明清的豐富多彩,這些插圖凝聚瞭曆代藝術傢的智慧與心血。它們不僅是對文字內容的補充,更是獨立的藝術品,展現瞭不同時代的繪畫風格、審美情趣,以及對人生哲理的獨特理解。本書將高清復原這些插圖,讓讀者得以近距離欣賞曆代繪畫藝術的精華。 3. 雕版印刷工藝的再現 雕版印刷是中國古代最偉大的發明之一。本書通過對曆代精美刻本的呈現,讓讀者直觀地感受中國傳統雕版印刷的精湛技藝。從刀法的力度與走嚮,到墨色的濃淡與暈染,再到紙張的質感與觸感,每一個細節都凝聚著古代匠人的匠心獨運。這不僅是對一種工藝的展示,更是對中國古代勞動人民智慧的贊頌。 4. 經典思想的深度解讀 本書將“四書”經典與曆代名傢注釋、精美插圖相結閤,為讀者提供瞭一個多維度、深層次的閱讀體驗。讀者不僅可以閱讀到原汁原味的經典文本,還可以通過曆代名傢的解讀,理解其深邃的哲學內涵;通過精美的插圖,感受其意境之美,甚至可以從中發現作者在創作過程中所蘊含的時代信息與社會風貌。這種跨越時空的對話,能夠幫助讀者更深刻地理解“四書”的思想精髓,以及其在中國文化發展中的重要地位。 5. 收藏與傳承的價值 《四書三絕集雅》本身就是一部具有極高收藏價值的藝術品。精裝七冊,配以楠木書奩,其外觀設計即體現瞭對中國傳統文化的尊重與傳承。這套書不僅是知識的載體,更是文化傳承的象徵。它適閤作為傢庭傳傢之寶,代代相傳,讓後輩也能有機會接觸到中華文明的瑰寶,感受先賢的智慧與藝術的魅力。 四、 結語 《四書三絕集雅:中國曆代繪刻本名著新編》是一項宏大的文化工程,它將中國傳統文化中最璀璨的兩顆明珠——“四書”與曆代繪刻本藝術,完美地融閤在一起。本書以其嚴謹的學術態度、精美的藝術呈現、深厚的文化底蘊,必將成為一本在中國文化界乃至國際文化界都具有深遠影響力的傳世之作。它不僅是一套書籍,更是連接古今、溝通中外的橋梁,是每一個熱愛中華文化、追求精神富足的讀者不容錯過的珍貴典藏。

用戶評價

評分

這套書的裝幀和內容所散發齣的那種沉靜而莊重的氣息,著實讓人心生敬畏。它不像市麵上一些追求華麗的齣版物,而是內斂而有力量。楠木書奩本身就帶著一種曆史的厚重感,打開它,就像是打開瞭一個通往古代文人書房的密室。我尤其欣賞它在細節處理上的用心,比如書簽的設計,或是捲首的插圖,都經過瞭精心的考量,絕非敷衍瞭事。閱讀這些經典,需要的是一種心境的沉澱,而這套書的外在形式恰恰為這種沉澱提供瞭絕佳的氛圍。它提醒著我,閱讀經典並非快餐,而是一場需要慢下來細細品味的修行。

評分

這套書的裝幀簡直是藝術品,尤其是那個楠木書奩,拿到手上沉甸甸的,那種木頭的香氣和細膩的紋理,讓人愛不釋手。內頁的紙張質感也非常好,印刷的墨色飽滿又不失古樸,拿在手裏仿佛就能感受到時間沉澱下來的韻味。每一冊的封麵設計都獨具匠心,將古典美學與現代工藝完美結閤。雖然我還沒有完全細讀,但光是翻閱和把玩的過程,就已經是一種享受瞭。那種將珍貴書籍細心收藏起來的儀式感,是現代生活中難得的體驗。這不僅僅是幾本書,更是一件值得珍藏的藝術品,無論是自己閱讀還是作為傳傢之寶,都覺得十分有價值。對喜愛傳統文化和精美工藝的人來說,這絕對是不可多得的佳作。

評分

作為一名業餘的古典文學愛好者,我一直苦於找不到一套既能滿足我收藏欲,又能提供高質量閱讀體驗的叢書。這套書完美地滿足瞭我的雙重需求。從裝幀的考究程度來看,它顯然是按照珍本的標準來製作的,每一個細節都體現瞭匠人的精神。翻開內頁,排版疏朗有緻,字體選擇也十分考究,長時間閱讀下來眼睛也不會感到疲勞。更重要的是,它所選取的版本和校注質量非常可靠,這對於我們業餘研究者來說至關重要。不必擔心遇到太多版本差異帶來的睏擾,可以心無旁騖地沉浸在文本的世界裏。這種將實用性與收藏價值做到極緻平衡的作品,市場上實在不多見。

評分

說實話,初次見到這套書時,我被它的價格稍微猶豫瞭一下,但當真正擁有並開始接觸後,我發現它的價值遠遠超齣瞭標價。這是一種對文化傳承的投入,是對卓越工藝的尊重。我將它放置在書房最顯眼的位置,它不僅是我的精神食糧,更是提升整個空間氣質的關鍵。那些精美的綫描和版畫(如果內有的話)的再現,讓文字不再是冰冷的符號,而是有瞭可視的圖像支撐。這套書讓我重新審視瞭“書籍”的定義,它不再僅僅是信息的載體,更是一種文化載體的實體化錶達。每次觸摸那楠木的溫潤,都覺得這是一筆非常值得的投資。

評分

初讀這套書,我立刻被它所選篇目的精妙所摺服。雖然我並非古籍研究專傢,但從字裏行間流露齣的那種深厚的文化底蘊和對經典的獨到見解,讓人忍不住一頁接一頁地讀下去。作者的解讀並非簡單的白話翻譯,而是融入瞭對曆史背景和哲學思想的深刻理解,使得那些看似晦澀的經典變得生動起來。尤其是在那些關鍵性的論述上,作者的筆觸細膩而富有洞察力,總能點齣我之前閱讀時忽略的細節。讀完每一篇,都有一種茅塞頓開的感覺,仿佛又重新認識瞭這些流傳韆年的智慧結晶。這套書的價值,就在於它能夠架起古今溝通的橋梁,讓當代讀者能夠更真切地領會先賢的用心。

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