孔子論學八體書冊二種(精裝) 劉紹剛 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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劉紹剛 著

圖書標籤:

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• 思想

店鋪： 北京群洲文化專營店

齣版社： 中華書局

ISBN：9787101085464

商品編碼：29918599817

包裝：綫裝

齣版時間：2012-03-01

基本信息

書名：孔子論學八體書冊二種(精裝)

定價：280.00元

作者：劉紹剛

齣版社：中華書局

齣版日期：2012-03-01

ISBN：9787101085464

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：綫裝

開本：大16開

商品重量：0.922kg

編輯推薦

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內容提要

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目錄

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作者介紹

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　　劉紹剛，號灤源、修公，一九五八年生於山東濟南，迴族。一九八二年二月畢業於山東大學曆史係，同年分配到北京，在文化部古文獻研究室工作。一九八六年又就讀山東大學蔣維崧教授指導的漢語史專業研究生，專攻文字、書法方嚮。一九八九年獲文學碩士學位，畢業後就職於中國文物研究所至今。

文摘

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序言

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《孔子論學八體書冊二種（精裝）》：穿越時空的智慧迴響 緣起與編纂 《孔子論學八體書冊二種（精裝）》並非一本新近問世的著作，而是對中國古代偉大思想傢、教育傢孔子學說的深度挖掘與係統呈現。此書的編纂，旨在匯集孔子在不同情境下，針對不同學問範疇所闡發的精要思想，並以“八體”——即八種重要的學習方法或原則——為綱，分門彆類地予以梳理和展現。精裝本的形態，不僅是對其內容價值的肯定，也昭示著編者對每一字句、每一思想的鄭重與珍視，期望其能以更加堅實的形態，跨越時空的阻隔，抵達每一位渴求智慧的讀者手中。 本書的編纂者，劉紹剛先生，深耕儒學研究多年，對孔子思想的理解與體悟，已達爐火純青之境。他並非簡單地羅列孔子的言論，而是通過精到的辨析與考證，將孔子關於學習、修身、治國、道德等核心理念，以一種更為結構化、體係化的方式呈現齣來。書名中的“八體”，並非刻意為之的數字遊戲，而是劉先生根據對《論語》等儒傢經典中關於學習方法的記述，提煉齣的八個最為核心、最為普遍適用的學習原則。這八體，涵蓋瞭從知識的獲取、理解，到實踐的運用，再到品格的塑造等各個層麵，構成瞭孔子教育思想的精髓。 內容體係與核心要義 本書並非簡單地以時間順序或篇章結構來組織內容，而是圍繞“八體”這一核心框架，對孔子的論學思想進行深刻的解讀。每一“體”的闡釋，都伴隨著大量來自《論語》及其他相關儒傢經典的原文引證，並輔以劉紹剛先生鞭闢入裏的闡釋和獨到的見解。 “八體”的初步勾勒（此為基於對孔子思想的一般理解所進行的推演，並非本書直接列齣的具體八體名稱，但構成其內在邏輯）： 體察日新——求知之恒心：孔子強調學習的持續性與主動性，“學而不厭，誨人不倦”。此“體”聚焦於學習者應有的孜孜不倦、鍥而不捨的精神。書中將深入剖析孔子如何通過強調“好學”、“敏而好問”來培養學習者的內在驅動力，以及如何看待“三天不學習，趕不上孔夫子”的緊迫感。這部分內容將引導讀者理解，真正的學習並非一時興起，而是貫穿一生的修行。 聞過則喜——反思之明鏡：孔子主張“吾日三省吾身”，以及“聞過則喜”。這“體”強調學習過程中自我反省與批判的重要性。書中會通過孔子的言行，闡釋如何正視自己的缺點與不足，並從中汲取教訓，不斷完善自我。這是一種超越瞭客觀知識學習的更高層次的自我塑造。 溫故知新——理解之鑰匙：孔子言：“溫故而知新，可以為師矣。”此“體”揭示瞭知識的傳承與創新之間的辯證關係。書中將詳細解讀，為何要“溫故”，即反復迴顧已有的知識，並在此基礎上如何“知新”，即通過舊知觸類旁通，發現新的道理。這是一種循序漸進、融會貫通的學習方法。 因材施教——尊重之藝術：孔子“有教無類”，但其教育的核心卻是“因材施教”。此“體”強調教育者應尊重個體差異，根據學生的稟賦、興趣和接受能力，采取不同的教學方法和內容。書中將通過孔子對不同弟子的教導案例，展現這一原則的豐富內涵，也反思現代教育中對個性化教育的缺失。 舉一反三——啓發之妙方：孔子：“不憤不啓，不悱不發。舉一隅不以三隅反，則不復也。”此“體”是孔子教學方法中最為人稱道的智慧之一，強調引導學生主動思考，觸類旁通。書中會深入分析，孔子是如何通過啓發式的提問，引導學生主動探索，而非被動接受知識，從而培養其獨立思考和解決問題的能力。 學思並重——實踐之真諦：孔子不僅重視理論學習，更強調知行閤一。“君子欲訥於言而敏於行。”此“體”旨在闡明，學習的最終目的在於實踐，在於將其轉化為實際行動，並在此過程中進一步深化理解。書中會探討，孔子如何將“學”與“思”、“行”緊密結閤，以達到“學以緻用”的境界。 德行兼修——人格之根基：孔子論學，始終將道德修養置於首位。“德不孤，必有鄰。”此“體”凸顯瞭孔子教育思想的根本目的——培養具有高尚品德的君子。書中將圍繞“仁”、“禮”、“義”、“智”、“信”等核心道德範疇，闡釋孔子如何將道德修養融入日常學習與生活中，使之成為人生不可或缺的組成部分。 正心誠意——治學之靈魂：孔子：“古之欲明明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其傢；欲齊其傢者，先修其身；欲修其身者，先正其心。”此“體”迴溯至學習者的內心世界，強調“正心誠意”是治學乃至一切事業的起點。書中將探討，為何內心的端正與真誠，是抵禦誘惑、保持學習初心、達成真知灼見的根本保障。 深度解讀與時代價值 《孔子論學八體書冊二種（精裝）》並非一本陳舊的古籍重印，而是劉紹剛先生站在現代視角下，對孔子學說的創新性解讀。他以史料為依據，以思想為脈絡，將孔子超越時代的智慧，與現代社會麵臨的種種睏惑進行對照。 對現代教育的啓示：在信息爆炸、知識更新迭代加速的當下，孔子所倡導的“學而不厭”、“溫故知新”、“因材施教”、“舉一反三”等理念，依然閃耀著不朽的光芒。本書將有助於現代教育工作者反思教學模式，引導學生培養自主學習能力，塑造健全人格。 對個人成長的指引：本書不僅僅是學術研究的成果，更是個體成長的寶貴指南。通過學習孔子關於“慎獨”、“知恥”、“好學”的論述，讀者可以在喧囂的塵世中找到內心的寜靜，培養堅韌不拔的意誌，不斷提升自我修養，實現人生價值。 對社會價值觀的重塑：在快速變化的社會環境中，孔子所強調的“仁”、“義”、“禮”、“智”、“信”等核心價值觀，是維係社會和諧、促進人際互信的基石。本書將幫助讀者重拾這些寶貴的精神財富，為重塑健康嚮上的社會價值觀提供思想支撐。 精裝本的價值 選擇精裝本的形式，本身就體現瞭對孔子學說及其智慧的尊重。精美的裝幀、考究的版式、優質的紙張，不僅提升瞭閱讀的舒適度，更賦予瞭本書一種莊重感和收藏價值。它不僅僅是一本書，更是一件能夠代代相傳的思想結晶，是連接古今的文化載體。 結語 《孔子論學八體書冊二種（精裝）》是一本值得每一位對中國傳統文化、哲學思想、教育智慧感興趣的讀者細細品讀的書。它以孔子的宏大智慧為基石，以劉紹剛先生的深刻解讀為橋梁，引領讀者穿越時空的藩籬，觸摸韆年前的教誨，感受其穿越古今、曆久彌新的力量。這是一次深入心靈的對話，一次關於學習、關於人生、關於道德的深刻探索。本書不僅是對孔子思想的梳理，更是對我們自身人生方嚮的指引，它將幫助我們在紛繁復雜的世界中，找到屬於自己的智慧之道。

評分☆☆☆☆☆

這本精裝本《孔子論學八體書冊二種》的裝幀設計確實讓人眼前一亮，紙張的質感和印刷的清晰度都體現瞭齣版方的用心。從書脊的燙金工藝到封麵素雅的色調，都散發著一種古典而又厚重的氣息，讓人在捧起它的那一刻，就感受到瞭其中蘊含的文化重量。我一直對古代的經典文獻有著莫名的偏愛，尤其是那些對儒傢思想核心有深入探討的作品。這本書的排版布局也十分考究，留白得當，使得閱讀起來絲毫沒有壓迫感，即便是麵對那些略顯拗口的文言文，也能保持心境的平和。我特彆欣賞它在某些關鍵段落的處理上，似乎加入瞭現代的注釋體係，這對於我們這些非專業人士來說，無疑是極大的便利，它在保持原汁原味的同時，又兼顧瞭現代讀者的接受度，這其中的平衡拿捏，實在不易，充分體現瞭編者對傳統的尊重與現代視野的結閤。我期待著深入研讀其中的內容，相信它會為我理解孔子的教學方法提供一個全新的視角。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計與內容的嚴肅性形成瞭一種完美的互補，體現瞭齣版方對文化傳承的深度理解。精裝本的厚重感，與孔子思想的博大精深相得益彰。我個人對這類經典文獻的閱讀習慣是，會將其放置在書架最顯眼的位置，它不僅僅是一件閱讀材料，更像是一個精神的坐標物。每一次路過，都會被它那種內斂的莊重感所吸引，提醒自己保持學習的熱忱與謙卑。書頁的紙張選擇，使得即使用鋼筆做筆記也幾乎不洇墨，這種對細節的關注，進一步增強瞭閱讀的愉悅感。一本好的書，應該既能承載沉重的思想，又能提供舒適的閱讀體驗，這本書在這兩方麵都做得非常齣色。它為所有對儒學精髓抱有探求之心的人，提供瞭一個高品質的平颱，去觸碰和感受那份穿越韆年的智慧光芒，讓人由衷感到這份投資是物超所值的。

評分☆☆☆☆☆

我注意到這本書在裝幀上采用瞭精裝，這通常意味著它被定位為具有收藏價值的作品，這一點我深錶贊同。畢竟，對於探討如孔子這樣文化巨匠的論述，它需要的不是短暫的熱度，而是長久的留存。在閱讀體驗上，由於是精裝，書籍的平整度很高，即便是長時間翻閱，也不會輕易齣現書頁鬆動的情況，這對於需要反復查閱和做筆記的讀者來說至關重要。更不用說，它在傳遞信息的同時，也在構建一種儀式感，讓你在閱讀時，仿佛置身於一個肅穆的學術殿堂之中。這不僅僅是知識的載體，更是一種精神的容器。我希望未來的版本也能保持這種對物理載體的尊重，因為在信息爆炸的時代，一本實體書的“存在感”本身就是一種對所承載思想價值的肯定，它無聲地提醒我們，有些深刻的智慧是值得用最鄭重的形式去對待和保存的。

評分☆☆☆☆☆

從宏觀的角度來看待這套書，它似乎試圖搭建起一座跨越時空的橋梁，連接起孔子那個時代的求學精神與我們當下的睏惑。我一直在思考，在今天這個信息唾手可得的時代，我們與古代“八體”所強調的學習方式，究竟存在怎樣的斷裂與可以互補之處？這本書的內容引導我反思，我們如今追求知識的效率是否壓倒瞭對知識的深度理解？那些關於“體悟”和“踐行”的篇章，無疑是對現代社會“淺嘗輒止”學習風氣的有力反撥。它不是簡單地復述曆史，而是通過對古代論述的重構與呈現，迫使現代讀者重新審視自己的學習態度和價值取嚮。可以說，這本書的價值不在於它提供瞭多少新奇的觀點，而在於它提供瞭一個契機，讓我們停下來，用一種更古老、更沉靜的方式，去校準我們人生的坐標軸，這是一種潤物細無聲的教化力量。

評分☆☆☆☆☆

翻開書頁，首先感受到的是那種沉靜的力量，這本書的內容似乎並不追求華麗辭藻的堆砌，而是以一種近乎哲思的凝練方式，闡述瞭古代士人對於“學”的理解與實踐路徑。我試著去代入一個古代學子的身份去閱讀，那種對知識的敬畏之心油然而生。那些關於“八體”的論述，並非是僵硬的教條，而是更像是一套內在的修行指南，引導人如何在紛繁復雜的世界中，保持內心的秩序與定力。特彆是在談及“慎獨”與“觀摩”的部分，文字雖然簡短，但其中蘊含的關於自我完善的深刻洞見，足以讓人反復咀嚼良久。不同於市麵上那些流行的快餐式勵誌讀物，這本書更像是一口深井，需要時間去汲取，去沉澱，它考驗的不是閱讀的速度，而是思考的深度。這種內斂而有力的錶達方式，正是傳統經典的魅力所在，它不會直接告訴你答案，而是提供一把鑰匙，讓你自己去開啓那扇通往智慧的大門。