幸福的方法 [以] 沙哈爾；汪冰,劉駿傑；汪冰 校 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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圖書標籤:

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店鋪： 北京群洲文化專營店

齣版社： 當代中國齣版社

ISBN：9787801706409

商品編碼：29918607903

包裝：平裝

齣版時間：2009-05-01

基本信息

書名：幸福的方法

定價：28.00元

作者： 沙哈爾；汪冰,劉駿傑；汪冰 校

齣版社：當代中國齣版社

齣版日期：2009-05-01

ISBN：9787801706409

字數：

頁碼：188

版次：2

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.359kg

編輯推薦

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哈佛大學排名的課程，透析剋隆幸福的DNA，幸福的真相愈分享愈璀璨。
n　　16種文字翻譯，席捲20個國傢和地區的精神洗禮，這些你們都知道的，但忽略已久的真理，能真正改變你們的生活麵對鏡中的自己：今天，你幸福瞭沒有？

內容提要

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你想學會獲得幸福的方法嗎？哈佛大學“受歡迎的導師”和他“改變人生”的課程——積極心理能做到！這是哈佛大學受學生歡迎的課程，也是哈佛有史以來選課人數多的課程。泰勒·本一沙哈爾博士用充滿智慧的語言、科學實證的方法、自助成功的案例和巧妙創新的編排，讓你現在就能把積極心理學應用到日常生活之中。當你開始用開放的心態閱讀《《幸福的方法》》時，你就會感到人生更充實，身心更統一，當然，你就會更幸福。

目錄

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作者介紹

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泰勒·本-沙哈爾（Tal Ben-Shahar），哈佛大學心理學碩士、哲學和組織行為學博士，近年專事個人和組織機構的優勢開發、自信心以及力的提升研究。其開設的“積極心理學”和“心理學”在哈佛是受歡迎率排名和第三的課程，“其奇妙之處在於，當學生們離開教室的時候，都邁著春天一樣的步子”。泰勒在哈佛被稱為“受歡迎的導師”，同時他還受聘為多傢跨國公司的心理谘詢師和培訓師，他的課程具有實用性和可操作性，被眾多企業傢和高管們譽為“摸得著的幸福”。美國公共廣播電颱（NPR）、美國有綫新聞網（N）、美國哥倫比亞廣播公司（CBS）、《紐約時報》和《波土頓環球時報》等數十傢媒體對他進行瞭專訪和報道。

文摘

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篇　幸福是什麼
n　　章　探討幸福的疑問——識破“幸福的假象”
n　　我們永遠都可以更幸福，沒有人總是處於的生活狀態而無欲無求。
n　　16歲那年，我在以色列全國壁球賽中奪得冠軍，那次經曆讓我對幸福的理解發生瞭根本的轉變。
n　　我曾經深信勝利可以令我快樂，可以減輕我長期以來的空虛感。在長達五年的訓練中，我一直感覺到生命中好像缺少瞭些什麼……無論是通過拼命的運動，或是不斷地自我勉勵，都無法填補這種內心的空虛。我雖然曾為此悶悶不樂，但我相信那空虛早晚會被填補。那時我認為，無論是身體或心理都必須要堅強纔能勝利，而勝利會帶給我充實感，這種充實感纔能讓我終幸福。
n　　如我所願，在勝利後我欣喜若狂，與傢人、朋友舉行瞭隆重的慶祝。那時，我對自己的理念更是深信不疑：勝利可以帶來的快樂，為此種種生理和心理上的苦痛都是值得的。
n　　可是就在那天，當我睡前坐在床上，嘗試著再迴味一下那無限的快感。忽然問，那勝利的感覺，那夢想成真的喜悅，所有的快樂都消失得無影無蹤。我內心忽然覺得很空虛，隻有迷惘和恐懼，淚水湧齣，不再是喜極而泣而是傷心難過。如果在如此順意的情況下尚不能感到幸福，我將到何處去尋找我人生的幸福？
n　　我努力告訴自己，這是暫時的神經過敏。可是在接下來的日子裏，我仍沒有找迴那快樂的感覺，相反內心的空虛感越來越嚴重。我開始慢慢地發現，勝利並沒有為我帶來任何幸福，我所依賴的邏輯被打破，我感到完全不知所措。
n　　反思：
n　　迴想一下，有沒有曾經在達到一個重要目標之後，卻沒有得到你所預期的喜悅？
n　　我認識到自己必須改變對幸福的認識，更深刻地理解幸福的真意。自那時起，我開始對一個問題非常著迷：如何纔能得到真正的幸福？我開始找尋答案——我觀察誰看起來幸福，嚮他們請教訣竅；我讀遍瞭所有與幸福有關的書籍，從亞裏士多德到孔子，從占代哲學到現代心理學，從學術研究到自我激勵書籍等等。
n　　為瞭幫助自己找尋幸福，我決定在大學裏主修哲學和心理學。在那裏，我認識瞭許多傑齣的人士，他們和我一樣都在追求幸福的答案，其中包括作傢、思想傢、藝術傢、教師等。我開始認真閱讀和分析書籍，聆聽有關內在動機和創造性的講座，瞭解柏拉圖關於“美好”的理論，以及愛默生關於“完整內心”的觀點——這些好像給我戴上瞭一副新的眼鏡，讓我對生命和身邊的種種事物有瞭新的看法和態度。
n　　其實我並不孤獨，我的同學中大部分人都生活得不開心。可是他們好像並不在乎，他們隻是在努力地追求好成績，苦練成為齣色的運動員，或是為瞭高薪的工作而奮鬥，但在追求和達成這些夢想的過程中，他們卻很少體會到快樂。
n　　雖然在離校後他們的目標改變瞭（比如以往是追求好成績，現在是追求高薪和晉職），他們的生活態度卻沒有絲毫改變。就好像他們已經認定瞭一點，那就是要成功就必須以經曆痛苦作為代價。難道真如梭羅所觀察到的大部分人在“寂靜的絕望”中生活？就算如此，我也絕不會認同這種令人悲觀的情況是生活的常態。我繼續提齣瞭下麵的問題：如何既成功又快樂？怎樣去協調抱負和幸福？是否可能打破“無苦無獲”的傳統觀念？
n　　後來我明白瞭，要想得到這些問題的答案，我必須先理解幸福到底是什麼。它是一種情緒？就像快樂一樣？還是沒有痛苦？還是好運氣？快樂、運氣、狂喜、滿足這些字眼經常被作為幸福的代名詞，但是它們都不符閤我對幸福的理解，這些情緒上的東西會像時間一樣飛逝。沒錯，它們感覺很好，但是它們無法成為衡量幸福的標準，更不能成為幸福的支柱。真正的幸福不應該是沒有不良的情緒，而是經得起睏難和挫摺的考驗。
n　　辨彆那些我不認同的觀點是非常容易的，但要找到閤適的定義是難的。人們都會討論幸福，都感覺得到幸福，但卻缺少一個的定義幫助我們更深入地理解它。英文“幸福”（Happiness）一詞的來源為冰島語裏的Happ，其意思為運氣或是機會，Happ同時也是“偶然”這個詞的來源。我可不想憑著運氣去獲得幸福，因此我要尋找並理解它的真意。
n　　反思：
n　　你會怎樣定義幸福？幸福對你來說意味著什麼？
n　　我從16歲開始思考這個問題，但是直到今日尚無一個完滿的答案，也許永遠也不會有。在大量的閱讀、研究、觀察和思考後，我沒有找到任何幸福的神奇配方，世上並沒有什麼所謂“幸福的五步法”，我寫作本書的目的，是希望能夠幫助大傢更多地瞭解幸福和充實地生活所蘊含的基本原則。
n　　當然，這些基本原則不是萬靈藥，不可能適用於任何情況下的任何人。本書所注重的領域乃是積極心理學，並未將重點放在諸如重度抑鬱或者急性焦慮障礙這些阻礙人們獲得幸福的病癥上。當然，這些原則的目的也不是阻止生活中不良事件的發生，而是幫助我們積極地應對。
n　　有時，對那些身處戰亂、政治迫害，以及極度貧睏中的人們，書中的一些方法是難以付諸實踐的。又比如，在剛剛失去至親之人的時候，人們也是很難去關注自身的幸福。當然，即使在不是很嚴重的情況下（如失望、工作或者親密關係中的一段睏難期），人們也很難有精力關心如何更幸福。在上述情況下，我們所能做的就是無論在何種睏難情況下，都允許自己誠懇地體驗那些負麵情緒，並允許它們有自然的轉變過程。
n　　每個人的生命中都會有無可迴避的痛苦，會有很多內在與外來的影響我們獲得幸福的障礙，有時不是靠讀一本書就可以解決的。但是更好地理解幸福的真意，並將本書中的一些方法應用在生活中，的確可以幫助大多數人在大多數時候更加幸福。
n　　從幸福到更幸福
n　　無論在寫作本書的過程中，還是在閱讀其他有關幸福的作品或思考關於幸福的問題時，亦或觀察我身邊人的生活時，我常常會問自己：“我幸福嗎？”彆人也問過我同樣的問題。用瞭很長時問，我纔發現，這個問題雖然很重要，但意義並不大。
n　　我怎樣纔能判斷自己是否幸福？我在什麼時候纔能變得幸福？是否有關於“幸福”的統一標準？如果有，它是什麼呢？如果說我們的幸福取決於與他人的比較的話，那麼我們周圍的人究竟有多幸福呢？其實，這些問題很難有確切的答案，即便有，這些答案本身對提升我們的幸福感也沒有什麼幫助。
n　　“我是否幸福？”這個問題本身就暗示著對幸福的兩極看法：我們要麼幸福，要麼不幸。在這種理解中，幸福成為一個終點，我們一旦達到，對幸福的追求就結束瞭。但實際上這個終點並不存在，對這一誤解的執著隻能導緻不滿和挫敗感。
n　　我們永遠都可以更幸福，沒有人總是處於的生活狀態而無欲無求。與其去問自己是否幸福，勿寜去探求一個更有幫助的問題：“我怎樣纔能更幸福？”這個問題不但吻閤瞭幸福的本義，還錶明瞭幸福是一個長期追求、永不間斷的過程中的某一段。比如，我現在要比五年前幸福；我也希望，五年後的今天我能比現在更幸福。
n　　與其因為還沒有達到的幸福境界而感到垂頭喪氣，與其浪費力氣去苦思冥想自己到底有多幸福，不如認真地去體會和挖掘幸福這一無窮無盡的寶藏，同時去爭取得到更多。要記得，追求幸福應該是我們終生的目標。
n　　練習
n　　建立習慣——我們的習慣造就瞭我們
n　　我們都知道，改變是睏難的。研究指齣，學習新方法，建立新的習慣，或者打破舊的習慣甚至比我們預想的還要睏難，所以絕大多數個人和組織的改變嘗試都以失敗告終。事實證明，在履行我們承諾的時候，即使這些承諾對我們是有益的，但僅僅依靠自律也是遠遠不夠的。
n　　吉姆·羅爾（Jim Loehr）和托尼·施瓦茲（Tony Schwartz）在《怎樣全神貫注地生活》（The Power of Full Engagement）一書中提供瞭一些有關“改變”的不同看法：與其強化自律性，不如建立固定的習慣。他們認為：“建立習慣要求確定行動的細節，並在特定的時間內完成——這需要深度價值觀的支撐。”
n　　建立習慣並不是一件容易的事，但維持一個已建立好的習慣就沒有那麼睏難瞭。好的運動員有自己的之規：他們知道自己何時進行實地訓練，何時應該在健身房鍛煉，何時訓練柔韌性。對大多數的人來說，每天刷兩次牙是一種規律，不需要什麼強大的意誌力。所以，隻要能建立良好的習慣（即行為慣性），餘下的事情就很簡單瞭。
n　　對運動員來說，良好的運動錶現是他們價值觀的集中體現，所以他們會在訓練中養成良好的習慣；對大部分人來說，健康是非常重要的，所以他們每天都會準時刷牙。如果我們要追求幸福，認清它是有價值的目標，我們需要為它建立習慣。
n　　什麼樣的習慣能讓你更幸福呢？你希望生活發生怎樣的改變？比如，每周運動3次，每天早上冥想15分鍾，每個月看兩場電影，與伴侶每個星期二齣去逛逛，隔天閱讀一些有趣的讀物等等。每次建立新習慣時不要太多，一到兩個足矣；另外在習慣被固定下來之前，不要試圖增加新的。就像托尼·施瓦茲（Tony Schwartz）說的：“微小的成果，要比野心勃勃導緻的失敗好得多……不要著急，成功會像滾雪球一樣越滾越大。”
n　　……

序言

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探尋內在平靜與生活智慧：從古老哲學到現代心理學的多維視角 在這個信息爆炸、節奏飛快的時代，我們比以往任何時候都更渴望找到內心的安寜與持久的幸福。本書並非僅僅羅列一係列積極思考的口號，而是一次深入的、跨越文化與學科邊界的探索之旅，旨在為讀者提供一套係統且實用的工具箱，用以構建一個更充實、更有意義的人生。 本書的核心論點在於：幸福並非一個遙不可及的目標，而是一種可以被理解、被培養，並最終內化為生活方式的實踐。它要求我們直麵人性的復雜性，接納不完美，並主動塑造我們的認知模式和行為習慣。 第一部分：幸福的基石——心智的重塑與認知療愈 本部分著眼於我們內心世界的運作機製。許多人將幸福的缺失歸咎於外部環境——財富、地位或伴侶，但本書認為，我們對外部事件的詮釋方式纔是決定我們幸福感的核心要素。 一、走齣“自動化駕駛”模式：正念與覺察的力量 我們大部分時間都處於“自動駕駛”狀態，被過去的遺憾和未來的焦慮所驅使。這種不覺察的狀態，使我們錯過瞭當下生活中的細微美好。本書將詳細介紹正念（Mindfulness）練習的科學基礎及其在日常生活中的應用。這不僅僅是冥想，更是一種全神貫注於當前經驗（無論是品嘗咖啡的香氣、行走時的觸感，還是與人交談時的眼神交流）的能力。通過具體的練習指南，讀者將學會如何“下車”，觀察自己的思維活動，而不被其捲入。 二、解構負麵偏見與認知扭麯 人類的大腦天生傾嚮於關注威脅和消極信息，這是一種生存本能，但在現代社會中往往成為幸福的障礙。我們將深入剖析常見的認知扭麯，例如“災難化思維”、“非黑即白”的極端判斷、以及“過度概括”。 本書引入瞭認知行為療法（CBT）中經過驗證的技術，指導讀者如何識彆這些自動産生的消極想法，並運用“蘇格拉底式提問”來挑戰它們的真實性和有效性。例如，麵對“我總是搞砸一切”的想法，我們不是簡單地告訴自己“不要這麼想”，而是引導讀者尋找反例，並構建一個更平衡、更具建設性的替代性思維。 三、接納不完美：擁抱“足夠好”的藝術 完美的追求是幸福感最大的敵人之一。本書探討瞭“完美主義陷阱”——一個看似積極的特質，實則常常導緻拖延、自我批評和人際關係的緊張。我們將藉鑒存在主義哲學中關於“存在”的理念，強調“成為”（becoming）比“達到”（achieving）更重要。幸福不是一個終點，而是在持續的成長和努力過程中的穩定狀態。學會設定“足夠好”的標準，並將焦點從結果轉移到過程中的投入和學習，是通往內在平靜的關鍵一步。 第二部分：關係的建構——連接、意義與共同體驗 幸福感極大地依賴於我們與他人以及與我們所處世界的連接質量。本書強調，高質量的人際關係是人類幸福感最強有力的預測指標。 一、深度傾聽與有效錶達：打破溝通的壁壘 現代溝通往往被膚淺的信息碎片占據。本書將提供一套進階的溝通技巧，重點在於“深度傾聽”——不僅僅聽到對方說瞭什麼，更要理解其背後的情感需求和意圖。同時，我們將教授“非暴力溝通”（NVC）的基本框架，幫助讀者在錶達自己的需求和感受時，既能保持真誠，又能避免指責和評判，從而建立起更具同理心的連接。 二、給予的科學：利他主義與社會貢獻的幸福迴報 大量研究錶明，將資源（時間、精力或金錢）投入到幫助他人，帶來的持久幸福感遠超自我消費。本部分將探討“給予的悖論”，即當我們放下對自身利益的過度關注，轉而關注他人的福祉時，我們自身的幸福感反而會顯著提升。我們將提供一係列“微小善舉”的實踐方式，證明宏大的利他行為並非必需，日常生活中點滴的善意纍積同樣具有強大的療愈作用。 三、從“我”到“我們”：建立共同的意義網絡 真正的幸福感往往與“超越自我”的體驗相關聯——即我們感到自己是更大、更有意義的事物的一部分。這可能來源於傢庭、社區、信仰體係或一項畢生的事業。本書引導讀者探索自己的核心價值觀，並思考如何將這些價值觀融入到實際的生活選擇中，從而構建一個有方嚮感和歸屬感的“意義網絡”。這種意義感，尤其在麵對生活中的不可避免的苦難時，提供瞭強大的精神支撐。 第三部分：實踐與韌性——將智慧融入日常 理論必須落地纔能産生效果。本部分關注如何將前兩部分學到的知識轉化為日常習慣，並建立起應對逆境的心理韌性。 一、時間管理與能量分配的幸福學 本書挑戰瞭“時間就是金錢”的傳統觀念，提齣“能量管理纔是幸福的關鍵”。我們不是管理時間，而是管理我們在不同活動中的精神、身體和情感能量。我們將介紹如何識彆“能量吸血鬼”活動，並策略性地將精力投入到能帶來“心流體驗”（Flow）的活動中，即那些既有挑戰性又完全匹配我們技能的投入狀態。 二、培養“彈性”：從失敗中學習的藝術 生活必然充滿挑戰和挫摺。心理韌性（Resilience）並非指永不跌倒，而是指跌倒後能夠有效恢復的能力。本書將介紹“成長型思維模式”（Growth Mindset）的核心理念——將失敗視為信息，而非對個人價值的最終判決。通過重構對挫摺的敘事方式，讀者可以學會如何從痛苦中提取教訓，並更堅定地走嚮下一個目標。 三、打造你的“幸福儀式”：日常慣例的力量 幸福不是靠一次性的重大事件決定的，而是日復一日微小、積極的慣例纍積而成。本書鼓勵讀者設計個性化的“幸福儀式”：無論是早晨的五分鍾感恩日記、工作間隙的深呼吸練習，還是睡前的“今日成就迴顧”。這些儀式，雖然簡單，卻是將深層次的幸福理論錨定在日常生活中的有效手段，確保幸福的實踐具有持續性、可重復性。 結語：幸福是一種選擇與創造 本書最終呈現的觀點是：幸福不是等待被發現的寶藏，而是需要我們積極投入、精心耕耘的心靈園地。它需要勇氣去麵對真實的自我，需要智慧去選擇閤適的認知框架，更需要毅力去日復一日地實踐那些有益於我們和周圍世界的行為。這本書提供的是地圖和指南針，而真正的旅行，需要讀者自己踏齣每一步。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計簡直讓人愛不釋手，拿到手的時候就感覺到瞭那種沉甸甸的質感，仿佛每一頁都蘊含著不容忽視的分量。封麵的設計非常簡潔，留白很多，但正是這種剋製，反而凸顯齣一種高級感。我尤其喜歡它在紙張選擇上的用心，那種微啞的光澤和恰到好處的厚度，拿在手裏翻閱時，指尖觸感極為舒適，完全沒有廉價印刷品的生澀感。每次翻開它，都能感受到一種儀式感，好像在進行一場與內心深處的嚴肅對話。內頁的排版也看得齣設計者的匠心，字號大小適中，行間距的處理非常人性化，即便是長時間閱讀也不會感到眼睛疲勞。書脊的處理也很紮實，即便是反復翻看重要的章節，也不擔心書本會散架。這種對物理形態的重視，使得這本書不僅僅是一堆文字的集閤，更像是一件值得珍藏的藝術品。可以說，光是這份體麵的外錶，就已經為接下來的閱讀體驗定下瞭非常高昂的基調，讓人不由自主地會更加投入地去探究其文字背後的深意。

評分☆☆☆☆☆

我發現這本書最妙的地方在於它對“內在衝突”的細膩刻畫。很多探討心靈成長的書籍，往往會給齣一些標準化的“解藥”，仿佛人生的問題都是可以通過一套固定的公式來解決的。但這本書顯然走得更遠。它承認人性的復雜和矛盾性，不迴避那些我們通常試圖掩蓋的陰暗麵或者不完美的自我。比如，書中對“完美主義的陷阱”的論述，就極其精準地戳中瞭我多年來一直無法擺脫的焦慮源頭。它沒有簡單粗暴地說“放下”，而是深入剖析瞭這種追求極緻背後的恐懼——害怕被評判、害怕不夠好。通過一係列生動的案例分析，我開始以一種全新的、帶著同情的目光去看待自己那些“不夠完美”的選擇和決定。這種深度剖析，讓閱讀體驗不再是單嚮的灌輸，而更像是一場與作者的深度共謀，共同解構那些深植於心的自我設限。

評分☆☆☆☆☆

如果說市麵上大多數心靈書籍教我們如何“做”更多事情來獲得滿足，那麼這本書似乎更側重於教會我們如何“存在”——如何安然地、有質量地存在於當下。它不是那種讀完立刻就能讓你跳起來去改變世界的書，而更像是一劑需要長期服用的“慢藥”。閱讀過程中，我常常需要停下來，閤上書本，望嚮窗外，消化剛剛吸收到的那種宏大而又細微的視角轉變。這種“慢”的閱讀體驗，恰恰是它價值所在。它不是提供一個快速的解決方案，而是提供瞭一套重新校準生命頻率的工具。當我放下這本書，重新麵對日常的瑣碎時，我發現雖然外部環境沒有變化，但我的內在反應機製似乎被微調瞭，對壓力的承受力增強瞭，對人際關係的敏感度也變得更加寬容。這是一種潛移默化的、持久的內在滋養。

評分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格展現齣一種令人耳目一新的成熟度。它沒有過多的華麗辭藻堆砌，語言是直接的、有力量的，但同時又保持著一種特有的溫度和幽默感。我特彆欣賞作者在處理一些嚴肅議題時，偶爾會穿插進去的、那種恰到好處的自嘲或生活化的比喻，這極大地拉近瞭與讀者的距離。讀到某些段落時，我甚至會忍不住笑齣聲來，不是那種捧腹大笑，而是會心一笑，因為你清楚地知道，作者正在用一種輕鬆的方式，揭示一個深刻的真理。這種張弛有度的錶達，使得全書閱讀起來絲毫沒有沉悶感。它既有哲學的思辨深度，又有貼近生活的煙火氣，讓那些原本高懸於理論殿堂的智慧，一下子落到瞭實處，變得可操作、可感悟。

評分☆☆☆☆☆

這本書的敘事節奏把握得非常到位，它不像有些勵誌書籍那樣一味地高歌猛進，用一些空洞的口號轟炸讀者的感官，而是采取瞭一種溫和而堅定的引導方式。作者仿佛是一位經驗豐富的嚮導，深知探險者（也就是我們讀者）在麵對復雜心境時的疲憊和迷茫。開篇部分的鋪墊顯得有些緩慢，但正是這慢，為後續的高潮部分積纍瞭足夠的情感張力。它用生活中的諸多小片段，構建起瞭一個個我們都曾置身其中的場景，那些猶豫、那些糾結，都被描繪得淋灕盡緻。然後，在最恰當的時機，引入瞭那些富有洞察力的觀點，它們不是突兀的結論，而是像雨後的春筍，自然而然地從前文的土壤中生長齣來，讓你在恍然大悟的同時，又覺得“原來我早就知道，隻是沒有被點醒”。這種循序漸進的引導，使得閱讀過程充滿瞭一種被理解和被尊重的舒適感，而不是被說教的壓迫感。