贵州苗族地区教育发展与民族传统文化变迁 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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罗连祥 著

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• 贵州苗族
• 苗族教育
• 民族文化
• 文化变迁
• 教育发展
• 少数民族
• 贵州
• 社会学
• 人类学
• 区域研究

店铺： 巧艺图书专营店

出版社： 中国书籍出版社

ISBN：9787506854108

商品编码：29925409799

包装：平装

出版时间：2016-04-01

基本信息

书名:贵州苗族地区教育发展与民族传统文化变迁

定价：58.00元

售价：43.5元,便宜14.5元,折扣75

作者:罗连祥

出版社：中国书籍出版社

出版日期：2016-04-01

ISBN：9787506854108

字数：280000

页码：0

版次：0

装帧：平装

开本：16开

商品重量：0.4kg

编辑推荐

本书是一部以贵州地区苗族传统文化为中心的文化解读作品，从独特的视角客观地全景式地论述贵州苗族文化与教育的历史与现实境遇，通过时间轴的变化，关注各个时期贵州苗族地区教育的起源及其发展，了解贵州苗族传统文化的主要内容，分析其文化的变迁及其原因，进而传承和发展苗族传统文化。通过关注苗族传统文化的变迁，关注苗族文化以独特的方式提供的价值选择，来解读苗族地区独特的文化内涵。

内容提要

贵州地处我国西南边陲，为古代中央王朝之“化外生苗地”。若以“巫文化”论之，贵州是“巫文化圈”的中心，所谓“西南奥区”是也。巫文化体系在中原失落后，却在贵州苗族地区得以保存，实乃“礼失而求诸野”的一枚标本。明代以来官学体系在贵州苗族地区获得发展，新中国成立至今贵州苗族地区学校教育体系日趋健全和完善，但贵州苗族传统文化的传承和发展仍然存在危机。如何更好地保护和传承苗族非物质文化遗产和苗族教育传统资源，乃是颇具挑战性的问题。本书近乎全景式地论述了贵州苗族文化与教育的历史与现实境遇，探讨了家庭教育、学校教育、社会教育传承和发展苗族传统文化的形式、内容与途径，力争为传承和发展我国苗族传统文化，发展苗族教育事业，推动中华民族文化发展与繁荣做出自己的贡献。

目录

作者介绍

罗连祥，男，苗族，1976年出生于贵州省凯里市，2012年中国人民大学哲学院马克思主义哲学专业博士毕业，现为贵州师范大学历史与政治学院副教授。近年来主持校、厅、省课题共3个，在各类期刊上发表学术论文40余篇，参编著作《当代社会思潮与青年教育》一部，出版个人专著《台江苗族礼仪文化及其变迁研究》《贵州苗族礼仪文化研究》两部。目前主要从事马克思主义哲学和民族文化学的教学与科研工作。

文摘

序言

《湘西土家族自治州旅游发展与区域经济》 一、 湘西土家族自治州概况与旅游资源禀赋 湘西土家族苗族自治州，地处湖南省西部，武陵山腹地，是一个以土家族、苗族为主体，兼有汉、侗、瑶等民族聚居的少数民族自治州。其独特的地理位置、悠久的历史文化以及丰富的自然风光，为旅游业的发展奠定了坚实的基础。 1. 地理位置与交通优势： 湘西州地貌复杂多样，山地、丘陵占绝大部分，构成了一幅壮丽而神秘的喀斯特地貌画卷。境内河流纵横，其中以沅水、酉水最为知名，它们不仅是重要的水源，也塑造了沿岸独特的河谷风光。便捷的交通网络是旅游业发展的关键。近年来，随着高速公路、铁路（如渝怀铁路）等交通基础设施的不断完善，湘西与周边省市乃至全国的联系日益紧密，大大缩短了游客的出行时间，为湘西旅游业的腾飞注入了强大动力。此外，张家界荷花国际机场（虽不在湘西州境内，但地理位置临近，是湘西游客的主要空中门户）的开通，进一步拓展了湘西的航空线路，吸引了更多国内外游客。 2. 丰富的自然风光： 湘西州拥有得天独厚的自然旅游资源。 张家界国家森林公园： 尽管行政区划上不完全属于湘西州，但其核心区域如武陵源、天门山等，其地理和文化影响辐射湘西。这里以奇峰三千、秀水八百闻名于世，石英砂岩峰林地貌鬼斧神工，云海、日出、晚霞等自然景观更是令人叹为观止。电影《阿凡达》中“哈利路亚山”的原型就取景于此，吸引了全球目光。 矮寨奇观： 湘西的标志性景观之一，矮寨大桥横跨德夯峡谷，是世界跨径最大的钢结构悬索桥之一。桥上的公路如同丝带般蜿蜒，与周围的山峦、峡谷构成一幅壮丽的工业与自然和谐共存的景象。德夯苗寨则展现了苗族人民的生活习俗和建筑风格。 猛洞河漂流： 被誉为“中国第一漂”，猛洞河水流湍急，河道蜿蜒曲折，两岸悬崖峭壁，奇峰怪石，为游客提供了惊险刺激的漂流体验。 红石林国家地质公园： 以其独特的紫红、棕红、褐红色等多种颜色的石林地貌而著称，仿佛走进了一个色彩斑斓的奇幻世界。 梵净山： 位于湘西州东部边缘，是国家级自然保护区和世界自然遗产，拥有独特的地质构造和丰富的生物多样性，其“梵净山云海”和“蘑菇石”等景观令人震撼。 其他自然景观： 还有如坐龙峡、芙蓉镇、拉毫营等众多自然风光，各有特色，共同构成了湘西丰富多样的旅游画卷。 3. 深厚的民族文化底蕴： 湘西州是土家族和苗族文化的重要发祥地之一，拥有悠久的历史和独特的民族风情。 土家族文化： 土家族拥有独特的语言、文字（虽已较少使用）、服饰、音乐（如摆手舞、号子）、建筑（如吊脚楼）、婚丧嫁娶习俗等。土家族人民勤劳智慧，其传统手工艺如西兰卡普（土家织锦）享誉全国。 苗族文化： 苗族文化同样多姿多彩，包括盛大的芦笙节、苗年等传统节日，精美的银饰、刺绣、蜡染等工艺品，以及悠扬的苗歌、苗舞。苗族服饰色彩鲜艳，图案精美，是苗族人民智慧和艺术的结晶。 神秘的湘西传说： 湘西还以其独特的“湘西赶尸”、“蛊术”等传说闻名，这些神秘色彩的传说虽然多为虚构，但也增加了湘西的神秘感和吸引力，成为旅游宣传的一个重要方面。 历史古镇与古村落： 凤凰古城、芙蓉镇、老司城等古镇古村落，保存了大量的明清时期建筑，展现了湘西地区不同历史时期的风貌和生活方式，成为重要的文化旅游目的地。 二、 湘西土家族自治州旅游业发展现状与挑战 近年来，湘西州旅游业发展迅速，取得了显著成就，但也面临着一些挑战。 1. 发展现状： 旅游人次与收入的增长： 随着旅游资源的开发和宣传推广力度的加大，湘西州的旅游人次和旅游收入逐年攀升，成为当地经济发展的重要支柱产业。 品牌效应的形成： 凤凰古城、张家界等地的成功，已经形成了较强的品牌效应，吸引了大量游客。 旅游产品结构的优化： 从单一的观光旅游，逐步向休闲度假、乡村旅游、民俗体验、研学旅游等多元化方向发展。 基础设施的改善： 旅游交通、住宿、餐饮、购物等配套设施不断完善，为游客提供了更好的旅游体验。 节庆活动的推动： 成功举办了土家摆手舞节、苗族芦笙节等各类民族节庆活动，吸引了大量游客参与，丰富了旅游内容。 2. 面临的挑战： 旅游产品同质化问题： 部分旅游景点和产品之间存在一定的同质化现象，缺乏独特的创新点，难以满足游客日益增长的个性化需求。 季节性与区域性发展不均： 旅游旺季与淡季的差距明显，部分区域旅游发展相对滞后，存在“景点围着城市转，城市围着景点转”的现象。 环境保护与旅游开发的矛盾： 旅游开发的快速推进，可能对脆弱的生态环境造成压力，如何在保护中开发，在开发中保护，是一个长期面临的课题。 旅游服务质量的提升： 尽管有所改善，但部分旅游从业人员的专业素质和服务意识仍需提高，以提供更优质的服务。 旅游宣传的精准性与创新性： 如何更有效地向目标客群传递湘西独特的旅游魅力，创新宣传方式，仍需进一步探索。 高端旅游产品的开发不足： 相比于观光旅游，能够吸引高端消费群体，提供深度体验的旅游产品开发相对较少。 人才引进与培养： 旅游业发展需要大量的专业人才，湘西地区在旅游专业人才的引进和培养方面仍存在不足。 市场竞争加剧： 随着国内旅游市场的成熟，来自其他地区的竞争日益激烈，如何保持和提升湘西旅游的竞争力是一大挑战。 三、 湘西土家族自治州旅游发展的对策与建议 为应对挑战，推动湘西旅游业实现更高质量、更可持续的发展，提出以下对策与建议： 1. 优化旅游产品供给，提升差异化竞争力： 深化文化挖掘与创意转化： 深入挖掘湘西深厚的民族文化内涵，将土家族、苗族等民族的传说、史诗、民俗活动、传统技艺等，通过现代创意和技术手段，转化为更具吸引力的旅游产品，如沉浸式演艺、主题民宿、文创产品开发等。 发展全域旅游，构建旅游增长极： 以“旅游+”模式，推动旅游与农业、林业、工业、体育、康养、教育等产业深度融合，形成多点支撑、协同发展的全域旅游格局。 打造高端旅游产品： 借鉴国内外经验，开发面向高端客群的定制旅游、主题旅游、深度文化体验游等产品，满足不同层次游客的需求。例如，可以开发以茶文化、古法酿酒、传统医药为主题的康养度假产品。 发展乡村旅游和生态旅游： 依托丰富的自然和乡村资源，大力发展特色民宿、农家乐、采摘体验、户外运动等乡村旅游项目。同时，加强生态旅游地的保护与开发，打造人与自然和谐共生的旅游典范。 2. 加强基础设施建设，提升旅游承载力： 完善交通网络： 继续优化和拓展航空、铁路、公路等交通线路，特别是加密湘西内部的交通网络，解决“最后一公里”问题。 提升旅游服务设施： 加大对星级酒店、特色民宿、旅游厕所、游客中心、智慧旅游服务平台等建设的投入，提升旅游便利性和舒适度。 推进智慧旅游建设： 运用大数据、人工智能等技术，建设集信息发布、在线预订、智能导览、应急管理等于一体的智慧旅游系统，提升旅游管理和服务水平。 3. 创新营销推广模式，提升品牌影响力： 精准营销与目标客群细分： 针对不同客群的需求和偏好，制定差异化的营销策略。例如，针对年轻群体，可以借助短视频、社交媒体等平台进行病毒式传播；针对家庭游客，可以推广亲子游、研学游产品。 加强与OTA（在线旅游平台）合作： 深度合作，优化产品上线和推广，利用平台的流量优势吸引更多消费者。 打造节庆活动品牌： 进一步提升现有民族节庆活动的国际化和市场化水平，吸引国内外游客参与，将其打造成湘西旅游的独特名片。 利用新兴媒体和传播渠道： 积极运用直播、短视频、VR/AR等新技术，创新旅游宣传方式，增强内容的生动性和吸引力。 加强对外合作与交流： 与国内外旅游机构、媒体、旅行社等建立合作关系，共同推广湘西旅游，吸引国际游客。 4. 坚持绿色发展理念，实现可持续发展： 强化生态环境保护： 严守生态保护红线，严格控制旅游开发规模和强度，推动生态旅游、绿色旅游，将环境保护融入旅游发展的全过程。 推动旅游模式转型： 鼓励发展对环境影响小、文化内涵深的旅游项目，限制高耗能、高污染的旅游开发活动。 加强环境监测与治理： 建立健全旅游环境监测和评估体系，及时发现并解决旅游开发带来的环境问题。 提升游客生态文明意识： 通过宣传教育，引导游客文明旅游，共同保护生态环境。 5. 加强人才培养与引进，提升服务质量： 建立多层次人才培养体系： 与高校、职业院校合作，开设旅游相关专业，培养复合型、应用型旅游人才。 加强在职人员培训： 定期对旅游从业人员进行服务技能、职业道德、文化素养等方面的培训，提升整体服务水平。 引进高端旅游管理人才： 制定优惠政策，吸引国内外优秀的旅游管理、营销策划、品牌建设等方面的高端人才。 鼓励创业创新： 营造良好的创业环境，鼓励和支持本地居民参与旅游业的开发和经营，提升就业水平。 6. 完善旅游管理体制机制，优化发展环境： 加强政府引导与监管： 进一步完善旅游市场监管机制，打击非法旅游经营行为，维护旅游市场秩序。 推动旅游要素整合： 加强部门间的协同合作，打破行政壁垒，形成旅游发展合力。 鼓励社会资本参与： 吸引社会资本投资旅游项目，形成多元化的投资主体，激发市场活力。 优化营商环境： 简化行政审批流程，为旅游企业提供更便捷、高效的服务。 结论： 湘西土家族自治州凭借其独特的自然风光和深厚的民族文化，在旅游业发展上具有巨大的潜力。当前，虽然面临诸多挑战，但通过科学的规划、创新的策略和持之以恒的努力，必将能够克服困难，实现旅游业的持续健康发展，为区域经济增长和社会进步做出更大的贡献，让这片神奇的土地焕发出更加璀璨的光彩。

评分☆☆☆☆☆

拿到这本《贵州苗族地区教育发展与民族传统文化变迁》，我第一感觉就是它是一部深入且系统的研究著作。书名就非常有吸引力，它点出了一个关键的地理区域——贵州苗族地区，并且聚焦了两个核心议题：教育发展和民族传统文化变迁。我非常期待书中能够详细阐述在不同历史时期，贵州苗族地区的教育制度是如何建立和演变的，比如在不同政权统治下，教育的目标和内容会有怎样的差异？而“民族传统文化变迁”这一部分，我设想作者会从多个维度来展开，比如苗族语言在现代教育体系中的地位，是否受到冲击，又如何被保护？苗族传统的社会结构和价值观，又如何在接受现代教育的过程中发生改变？我希望书中不仅仅是理论的探讨，更能够提供一些具体的、生动的例子，比如通过采访当地的老人、学校的老师、甚至学生的亲身经历，来展现这种教育发展与文化变迁的真实图景。我希望这本书能够帮助我理解，在一个多元文化并存的社会里，如何在促进教育公平和发展的同时，有效地保护和传承那些珍贵的民族传统文化。这不仅仅是对一个地区的考察，更是对中国少数民族文化和教育发展道路的一次重要探索。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计就带着一种浓郁的地域色彩，古朴的苗族图腾与现代的学术排版巧妙融合，让人一眼就觉得它承载着深厚的文化底蕴。翻开扉页，目录就勾勒出了一个宏大的研究框架，从历史渊源、社会结构到具体的教育政策，再到民族文化在现代化进程中的具体表现，每一个章节都预示着一场深入的探索。我尤其被书名中“变迁”二字所吸引，教育的发展必然伴随着文化上的碰撞与融合，而民族传统文化的韧性与适应性，在现代化的浪潮中又会呈现出怎样的姿态，这绝对是本书最值得期待的部分。我设想，作者在撰写此书时，一定深入田野，走访了许多苗族聚居区，与当地的教育工作者、学生、长者进行了大量的访谈，收集了许多一手资料。这种扎实的田野调查基础，对于理解一个地区真实的发展状况至关重要。我期待书中能够呈现出那些鲜活的案例，那些普通苗族人的教育故事，以及他们在传承与创新中面临的挑战与机遇。我坚信，这本书不仅仅是一份学术报告，更是一幅描绘贵州苗族地区教育与文化命运的生动画卷，能够启发我们对少数民族地区发展和文化保护的深入思考。

评分☆☆☆☆☆

我一直对那些能够连接过去与现在、传统与现代的学术研究抱有浓厚的兴趣，而《贵州苗族地区教育发展与民族传统文化变迁》这本书，无疑满足了我对这类题材的期待。从书名本身就能感受到一种历史的厚重感和时代的脉搏。我猜想，作者在研究中一定花费了大量的时间去梳理苗族教育的历史脉络，从传统的口传心授到现代学校教育的引入，再到不同时期政策对教育模式的影响，这其中必然充满了曲折与演变。更让我感到好奇的是，“民族传统文化变迁”这一部分，这涉及到如何量化和描述一个民族文化的动态变化？是语言、服饰、习俗，还是更深层次的价值观念？我希望书中能够提供一些具体的分析工具和视角，让我们能够清晰地看到，在教育发展的同时，苗族传统文化是如何被保留、被改造，甚至是焕发新生机的。也许书中会引用一些具体的苗族文化元素，比如歌谣、舞蹈、节日，并分析它们在现代教育环境下的存在形式和意义。这种将宏观的教育发展与微观的文化细节相结合的研究方法，无疑能够让读者对贵州苗族地区有一个更全面、更立体的认识。我期待这本书能够提供一些前沿的研究成果，同时也能够引发我们对少数民族文化传承与发展的深刻反思。

评分☆☆☆☆☆

这本《贵州苗族地区教育发展与民族传统文化变迁》，仅仅从书名就给我带来了一种莫名的亲切感，仿佛它触及了一个我一直以来都很关注的社会议题。我一直对中国少数民族地区的教育现状和文化发展非常感兴趣，特别是那些在现代化进程中面临着诸多挑战的地区。这本书似乎正是一把钥匙，能够打开我理解贵州苗族地区教育和文化变迁的窗口。我非常期待书中能够深入剖析教育政策在苗族地区具体实施过程中所遇到的挑战，比如资源分配不均、师资力量薄弱、课程设置与本土文化脱节等等。更重要的是，我希望作者能够探讨教育如何反过来影响苗族传统文化的传承。是让年轻一代更加疏远传统，还是在新的教育模式下，传统文化能够以一种更加丰富、更加多元的方式得以延续？书中是否会涉及一些具体的教育实践案例，比如将苗族语言、历史、艺术融入课程，或者通过社区教育来推广民族文化？我希望能够从书中看到一些成功的经验，也能了解一些失败的教训，这样才能对少数民族地区的教育发展有一个更客观的认识。我期待这本书能够给我带来启发，让我对这些问题有更深入的思考。

评分☆☆☆☆☆

这是一本厚重且充满学术价值的书籍，光看书名就足以让人感受到其研究的深度和广度。《贵州苗族地区教育发展与民族传统文化变迁》这个书名，精准地概括了研究的核心内容，即聚焦于贵州苗族地区，探讨其教育发展的历程，并考察这一发展进程如何与民族传统文化的变迁相互作用。我猜测，书中必然包含大量的数据分析和理论探讨，可能涉及到教育经济学、社会学、人类学等多个学科的交叉融合。我尤其好奇的是，作者是如何界定“教育发展”的？是简单的数据增长，还是教育质量的提升，抑或是教育公平的实现？而在“民族传统文化变迁”方面，我想象中会涉及服饰、语言、宗教信仰、社会组织等多个层面的变化。书中的论述，是否能够提供一些宏观的理论框架来解释这种变迁的内在逻辑？又是否会运用具体的个案研究来佐证其观点？我期待书中能够展现出一种严谨的学术态度，用翔实的证据和深入的分析，来揭示贵州苗族地区在教育与文化发展这条复杂道路上的真实面貌。这不仅仅是对于一个地区的考察，更是对于现代化进程中，一个少数民族群体如何应对挑战、实现自身发展的生动案例研究。