三字经 百家姓 千字文 弟子规(古典名著 全注全译) 9787519018283 弘丰-W pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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弘丰 著

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出版社： 中国文联出版社

ISBN：9787519018283

商品编码：29994630457

包装：精装

出版时间：2016-08-01

基本信息

书名：三字经 百家姓 千字文 弟子规(古典名著 全注全译)

定价：26.00元

作者：弘丰

出版社：中国文联出版社

出版日期：2016-08-01

ISBN：9787519018283

字数：

页码：304

版次：1

装帧：精装

开本：32开

商品重量：0.4kg

编辑推荐

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内容提要

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《礼记》曰：“建国君民，教学为先；化民成俗，其必由学。”意思就是要建立国家、治理百姓，必须将教育放在首位。要教化人心、培养淳朴的民风，也必须从教育入手。正是由于重视教育，我们民族才创造了丰富灿烂的中华文明，并能够薪火相传，继往开来。面对当前德育教育，我们有必要汲取祖先的教育智慧，重视国学启蒙教育。
　　为此，《三字经 百家姓 千字文 弟子规（古典名著 全注全译）》收录《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《弟子规》四篇国学启蒙读物，希望《三字经 百家姓 千字文 弟子规（古典名著 全注全译）》能让我们的孩子正心明德、立志治学、知书达理、进取创新。

目录

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作者介绍

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文摘

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序言

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四书五经：中华文化智慧的源泉 自古以来，中华民族便以其悠久的历史和灿烂的文明享誉世界。在这浩瀚的文化长河中，有几部经典著作，犹如璀璨的星辰，照亮了中华民族的精神世界，塑造了民族的品格与价值观念，它们便是被尊为“儒家经典”的“四书五经”。这套包含《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》四本书，以及《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》五部典籍的伟大成就，不仅是中国传统文化的基石，更是理解中华民族思维方式、伦理道德、治国理念的钥匙。 《大学》：修身齐家治国平天下的起点 《大学》，原是《礼记》中的一篇，后独立成篇，其核心思想是“三纲八目”——明明德，亲民，止于至善；格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下。它阐述了个人修养如何能推及家庭、国家乃至天下的宏大理论。 “明明德”强调的是发掘和彰显人与生俱来的光明德性，认识到自身内在的价值与潜力。“亲民”则要求将这种内在的光明德性推己及人，关怀社会，服务大众。而“止于至善”则是追求道德的最高境界，不断完善自我，达到完美无瑕的境地。 “格物，致知，诚意，正心，修身”是实现“明明德”和“亲民”的具体途径。“格物”是指探究事物的道理，认识世界的本质；“致知”是在格物的基础上获得真知；“诚意”是使自己的意念真诚，不虚伪；“正心”是端正自己的内心，使思想纯洁；“修身”是将以上步骤落实到行为上，使自己的品德高尚。 “齐家，治国，平天下”则是“修身”之后自然而然的延伸。一个能够严于律己、修养自身的人，才能有效地管理家庭，进而治理国家，最终实现天下太平的理想。 《大学》的思想，历经千百年，依然闪耀着智慧的光芒。它所倡导的个人责任感、社会担当以及对最高道德理想的追求，至今仍具有重要的现实意义。无论是个人成长，还是社会发展，抑或是国家治理，《大学》都为我们提供了宝贵的思想指引。 《中庸》：把握适度的智慧与君子之道 《中庸》，同样源自《礼记》，是儒家思想的重要经典。其核心在于“中庸”二字，意指不偏不倚、恰到好处的处事之道。孔子之孙子思在《中庸》中，深刻阐述了“中庸”的哲学内涵和实践意义。 “天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”这句话点明了“中庸”思想的根源。“天命之谓性”指人类的本性是天赋予的，是自然而然的；“率性之谓道”则意味着遵循本性而行，就是合乎“道”；“修道之谓教”则是通过教育和自我修养来遵循和实践“道”。 《中庸》强调“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆节，谓之中。” 这是对“中庸”状态的生动描绘。当情感尚未表露之时，内心保持宁静平和，是为“中”；当情感得以抒发，但又能恰如其分，合乎情理，也是为“中”。可见，“中庸”并非一味地压抑情感，而是强调一种适度、和谐的表达。 《中庸》还提出了“诚”的概念，认为“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。” “诚”是宇宙万物的本源，是事物得以存在的根本。“诚之者”是指人类通过真诚的态度和努力，去体悟和践行“诚”，从而达到与天道相合的境界。 《中庸》所倡导的理性、克制、和谐与真诚，为我们提供了一种处世的智慧。在纷繁复杂的世界中，学会把握分寸，不走极端，保持内心的平和与独立，是迈向成熟和智慧的重要一步。 《论语》：孔子及其弟子思想的智慧结晶 《论语》，是由孔子及其弟子言行记录而成的语录体著作，是儒家思想最直接、最核心的载体。它以简洁的语言，记录了孔子关于道德、政治、教育、人生等方方面面的深刻见解，为我们展现了一位伟大的思想家、教育家的风采。 《论语》的核心思想，在于“仁”和“礼”。“仁”是儒家道德伦理的最高范畴，意指爱人，推己及人，具有同情心、恻隐之心，是一种发自内心的关怀和尊重。“克己复礼为仁”，要求人们约束自己的欲望，遵循礼的规范，从而达到仁的境界。 “礼”在《论语》中，既指社会制度和行为规范，也指人际交往中的礼仪和道德。“不学礼，无以立”，孔子认为，只有懂得礼，才能在社会上立足，才能成为一个合乎规范的社会人。 《论语》还强调“学而不厌，诲人不倦”的学习态度，倡导“三人行，必有我师焉”的谦虚好学精神。孔子对教育的重视，对弟子循循善诱的教诲方式，对后世教育产生了深远的影响。 “君子喻于义，小人喻于利”的道德观念，“己所不欲，勿施于人”的黄金法则，“温故而知新，可以为师矣”的学习方法，以及对孝、悌、忠、恕等美德的推崇，都构成了《论语》丰富而深刻的思想内涵。 《论语》不仅仅是一部哲学著作，更是一部人生指南，一本道德教科书。它所倡导的仁爱、诚信、学习、责任等价值观，是中华民族宝贵的精神财富，也为我们提供了关于如何做一个好人，如何做一个有德行的人的深刻启示。 《孟子》：性善论与仁政的伟大倡导者 《孟子》，是战国时期思想家孟轲（孟子）及其弟子记录的言行篇章。孟子继承并发展了孔子的思想，提出了“性善论”，并以此为基础，大力倡导“仁政”。 “性善论”认为，人的本性是善良的，如同人都有不忍人之心一样。这种善良的本性，是人生来就具备的，只是在后天的环境影响下，才可能被遮蔽或扭曲。孟子通过“四端”——恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心，来证明人性的善良。 基于“性善论”，孟子提出了“仁政”的思想。“民为贵，社稷次之，君为轻”，他强调统治者应以百姓的福祉为重，实行仁政，爱民如子。他主张“不违农时，谷不可胜食；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食；斧斤之於山林，林木不可胜用”，反对过度剥削，提倡发展生产，保障民生。 孟子还提出了“养气”的哲学概念，强调要培养浩然之气，即一种刚正不阿、顶天立地的精神力量。这种精神力量，源于对仁义道德的坚持，对真理的追求，是抵御邪恶，战胜困难的精神支柱。 《孟子》的思想，深刻地影响了中国古代的政治思想和伦理观念。他对于民本思想的强调，对于统治者道德责任的呼唤，对于人性善良的坚信，都为我们提供了宝贵的治国理念和人生智慧。 诗、书、礼、易、春秋：中华文明的早期奠基 在“四书”之外，“五经”更是中华文明早期思想的集大成者，它们各自独立成篇，又相互辉映，共同构成了中华文化博大精深的根基。 《诗经》：中华民族最早的诗歌总集，情感与民俗的记录 《诗经》，是中国最早的诗歌总集，收录了西周初年至春秋中叶的诗歌三百余篇。它以其朴素真挚的情感、生动形象的描绘，展现了当时社会生活的方方面面，包括劳动、爱情、战争、祭祀、政治等。 《诗经》的诗歌，主要分为“风”、“雅”、“颂”三个部分。“风”是指各地的民歌，反映了当时各地的风俗民情，真实生动；“雅”是指朝廷的乐歌，又分为“大雅”和“小雅”，多为贵族宴饮、朝会之用，内容较为庄重；“颂”是指宗庙祭祀用的乐歌，用于歌颂祖先功德，仪式庄严。 《诗经》不仅是中国诗歌的源头，更是一部了解古代社会风貌、社会心理、审美情趣的珍贵史料。其语言质朴，情感真挚，意境优美，对后世文学产生了深远的影响。 《尚书》：中国古代最早的史书，帝王言行与制度的记录 《尚书》，是中国古代最早的一部历史文献，收录了上古时期帝王的一些政令、训诰、誓命等。它详细记载了夏、商、周三代君主的言行，以及当时的政治制度、宗教信仰、社会风俗等。 《尚书》的篇章，大多以“书”的形式出现，例如《尧典》、《舜典》、《禹谟》、《汤誓》、《盘庚》等。这些篇章，不仅是了解中国古代政治史、思想史的重要资料，也展现了古人对于政治伦理、治国方略的思考。 《尚书》所体现的“德治”思想，“敬天保民”的理念，以及对于君臣关系的阐述，对后世的政治思想产生了重要影响。 《礼记》：中国古代礼仪制度的百科全书，道德规范与社会秩序的保障 《礼记》，是儒家学派的重要经典，它汇集了战国至秦汉时期有关礼仪制度的论述，内容广泛，包罗万象。它不仅阐述了国家政治、社会生活中的各种礼仪规范，更深入探讨了礼仪的哲学意义、道德内涵和社会功能。 《礼记》中的重要篇章，如《大学》、《中庸》、《曲礼》、《学记》、《月令》等，对中国古代的礼制、教育、伦理、道德等方面都进行了系统的阐述。 《礼记》强调“礼”是维护社会秩序、规范人际关系、培养个人品德的重要手段。它所倡导的“克己复礼”、“仁者爱人”等思想，对中华民族的道德观念和行为方式产生了深远的影响。 《周易》：中华民族的智慧宝库，哲学思辨的源头 《周易》，又称《易经》，是中国最古老、最深奥的哲学典籍之一。它以卦象和爻辞为载体，通过对自然界和人类社会发展变化的观察与思辨，揭示了宇宙万物运行的普遍规律。 《周易》的核心思想是“阴阳”和“变化”。它认为，阴阳两种基本力量的相互作用，是宇宙万物产生、发展、变化的根本原因。同时，它强调“变”是宇宙的永恒主题，世间万物都在不断地变化之中，只有顺应变化，才能获得生存和发展。 《周易》的卦象和爻辞，具有高度的象征意义和哲学内涵。它们不仅可以用于占卜，更重要的是，它们为我们提供了理解世界、认识自我、指导实践的智慧。 《周易》的哲学思想，对中国的哲学、科学、艺术、军事等各个领域都产生了广泛而深刻的影响，被誉为“中华民族的智慧宝库”。 《春秋》：史学与道德批判的结合，历史观的奠基 《春秋》，是中国古代鲁国的编年史，相传为孔子所作。它以简洁的笔触，记录了鲁国自隐公元年（公元前722年）至哀公十四年（公元前481年）的历史。 《春秋》的价值，不仅在于其史料价值，更在于其所蕴含的“春秋笔法”——一种通过叙述史实来寄托褒贬、表达作者道德判断的写作手法。孔子在《春秋》中，通过字词的选择、叙述的详略，含蓄地表达了自己对于历史事件和人物的评价，体现了“春秋无义战”的理念。 《春秋》的编纂，标志着中国史学进入了一个新的阶段，它将史学与道德批判相结合，为后世的史家树立了典范。 四书五经：传承与发展 “四书五经”，作为中华民族的精神脊梁，历经千百年而不衰，其思想的光辉，早已渗透到中国社会的方方面面。它们不仅是古代中国学术思想的最高成就，更是理解中华文明，传承民族精神的宝贵财富。 如今，虽然时代变迁，但“四书五经”所倡导的仁爱、诚信、智慧、担当等普世价值，依然闪耀着永恒的光芒。阅读“四书五经”，不仅是追溯历史，更是与中华民族的先贤对话，从中汲取智慧，滋养心灵，以更加充实和富有意义的方式，走向未来。这套经典著作，将继续指引我们，在传承与发展的道路上，不断前行。

评分☆☆☆☆☆

作为一名资深书虫，我对书籍的装帧和细节处理是非常挑剔的。这本弘丰出版的《三字经 百家姓 千字文 弟子规》在制作上看得出是下了大功夫的。封面设计既保留了古典韵味，又不失现代的简洁大气，拿在手里非常有质感。更值得称赞的是，它对于这四部经典所处的历史背景和成书脉络的介绍部分做得相当到位。在正文之前，有一篇引言，简要介绍了汉字起源、姓氏发展以及古代教育体系的大致面貌，这为我们理解这四部作品奠定了坚实的文化基石。许多市面上的版本只注重翻译，却忽略了“为什么”这些书会产生，以及它们在历史长河中扮演的角色。而这本则将文本置于历史的坐标系中去审视，让我明白了《百家姓》的排序并非随意，而是包含了那个时代对社会地位的某种隐性认知。这种全景式的知识构建，让阅读过程变得立体而丰满，远非碎片化的网络资料可比拟。

评分☆☆☆☆☆

我给家里的小侄子买了另一套儿童版的蒙学读物，但总觉得内容过于浅薄，缺乏深度。后来我决定自己先精读一遍，为他将来的学习打好基础，所以入了这本“全注全译”的版本。说句实在话，我自己读下来收获比想象中大得多。这套书的魅力在于，它能让你在欣赏古代文字之美的同时，真正领悟到古人的生活哲学。尤其是《千字文》，那些对仗工整的词组，初读只觉华丽，深读后才体会到其中蕴含的对宇宙万物的观察和总结，从天文地理到人文伦理，无所不包。它像是一部浓缩的中华文明百科全书。翻译的语言非常流畅，没有那种生硬的“翻译腔”，读起来朗朗上口，这对于我们理解古文的韵律美至关重要。总而言之，这套书是为真正想要“学进去”的成年读者准备的精品，它提供的不只是知识，更是一种对中华文明源头活水的深入探寻和精神滋养。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我买这本书之前，对传统蒙学读物多少抱有一种“老古董”的心态，觉得无非是背诵一些陈词滥调。但是，当我真正沉下心来，对照着这本精装本里的详尽解读去阅读时，我的看法彻底改变了。这套书的排版设计非常讲究，注释和译文的字体区分得当，主次分明，阅读体验极佳，长时间阅读眼睛也不会感到疲劳。尤其让我印象深刻的是对《弟子规》的解析，过去总觉得那是束缚人性的教条，但经过这版“全注全译”的梳理，我发现其中蕴含的做人、处事的准则，在现代社会依然具有极强的指导意义，比如“凡是人，皆须爱”的博爱精神，以及对孝道、恭敬心的阐释，都是建立和谐人际关系的基础。它不是空泛的说教，而是细致入微的生活规范。我甚至开始尝试将书中的一些原则应用到我的日常工作和家庭交流中，效果立竿见影。这种从书本到实践的转化，让我觉得这套书的价值远超其售价，它提供的是一套行之有效的生活哲学体系。

评分☆☆☆☆☆

这本收录了《三字经》、《百家姓》、《千字文》和《弟子规》的合集，简直是国学启蒙的宝典啊！我拿到手的时候就觉得分量十足，那种老旧纸张特有的墨香混着一点点新书的味道，一下子就把我拉回了古代私塾的氛围里。我个人对这几部经典一直抱有敬畏之心，但又常常因为文言文的晦涩而望而却步。这套书的“全注全译”做得实在太贴心了。特别是对于像我这样，对古代文化有浓厚兴趣，但基础知识相对薄弱的读者来说，简直是雪中送炭。每一句原文下面都配有详尽的注释，解释了生僻字词的含义，更重要的是，它把整句的白话文意思串联起来，逻辑清晰，让人读起来毫无阻碍。比如《千字文》里那些看似随机组合的词汇，通过译文我才明白原来是按照天地自然、历史典故层层递进的，那种编纂的智慧令人叹为观止。这不仅仅是阅读，更像是一场与古代先贤的对话，让我对传统文化的博大精深有了更直观的体会。光是翻阅目录，看到这四部经典并列在一起，就觉得自己的知识体系一下子被夯实了许多，非常推荐给所有希望系统学习传统文化入门的朋友们。

评分☆☆☆☆☆

我最近在准备一些跟传统文化相关的讲座，急需一本权威且易懂的参考资料，这套合集正好满足了我的需求。最让我赞赏的一点是，它的注释部分似乎参考了多个权威版本，观点比较中正，没有过度的主观臆断或现代思潮的强行植入。例如在解释《三字经》中一些涉及历史事件的词句时，译者非常谨慎地给出了多种可能的解释角度，并注明了主要采纳的观点出处。这种严谨的学术态度，对于我们这些需要引述和讲解的听众来说，提供了极大的便利和信心。以前我查阅这些内容时，常常需要在好几本书中交叉对比，费时费力。现在，我只需翻开这一本，就能获得一个相对全面、多维度的解读。它的知识密度非常高，信息量扎实，是那种可以放在书架上，随时拿出来翻阅、学习和考证的常备工具书，而不是读完一次就束之高阁的“速食”读物。