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傅宏星 著

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出版社： 华中师范大学出版社

ISBN：9787562263234

商品编码：30099463688

包装：平装

出版时间：2013-10-01

基本信息

书名：国学文选类纂

：36.00元

作者：傅宏星

出版社：华中师范大学出版社

出版日期：2013-10-01

ISBN：9787562263234

字数：

页码：

版次：1

装帧：平装

开本：16开

商品重量：0.4kg

编辑推荐

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《国学文选类纂》收录钱基博先生国学研究方面的代表性文章和著作，也有先生治学的心得和体会，有很高的学术价值。文章有《国学历代变异的问题》、《中国古代学者治学的方法》、《国学之意义及治国学方法之评判》、《今日之国学论》、《十年来国学之商兑》、《孔子圣诞演说》、《治学篇上》、《治学篇下》等，约计25万字。除《国学文选类纂》之外，均未见再版。

内容提要

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《国学文选类纂》收录钱基博先生国学研究方面的代表性文章和著作，也有先生治学的心得和体会，有很高的学术价值。文章有《国学历代变异的问题》、《中国古代学者治学的方法》、《国学之意义及治国学方法之评判》、《今日之国学论》、《十年来国学之商兑》、《治学篇上》、《治学篇下》等。

目录

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作者介绍

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钱墓博（1887—1957），字子泉，别号潜庐，江苏无锡人。与弟基厚孪生，钱锺书之父。民国时期的古文学家，文史专家和教育家。一生致力于中国传统文化的研究，推崇章学诚“记诵者学问舟车”的观点，学而不厌，”于车尘马足间，也总手执一卷”，以至。生平读书无一字滑过”。他治学范围极广，博通四部之学，以治集部之学见称于世，有“集部之学，海内罕对”的美誉。他的学术成就是多方面的，对于群经、诸子、古史地学、古典文学理论，无不淹贯，造诣深湛。

文摘

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序言

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《万卷楼藏书目》 《万卷楼藏书目》乃吾辈历经数十载，于山川名胜、古刹深宫、寻常巷陌，搜罗天地间之古籍善本，所编纂而成之巨帙。此书非以一时兴起，亦非贪图数量，实乃出于对中华文明薪火相传之深切忧虑，以及对先贤智慧永世流传之崇高敬意。 卷首，吾辈特撰《序言》，详述编纂此目之缘由、旨趣与原则。其中，既有对古代图书收藏概况之梳理，亦有对历代藏书家事迹之钩沉。吾辈以为，藏书之道，非独占有，更在于鉴赏、研究与传承。故编纂此目，旨在为后世学子提供一条清晰之脉络，使其得以窥见中华文明之博大精深，进而激发其探求真知之热情。 《万卷楼藏书目》之内容，概括而言，涵盖经、史、子、集四大部类，并附有“杂著”一类。四大部类下，复细分为若干小类，力求条理清晰，易于查阅。 经部：此部分所收录者，皆为儒家经典，乃中华民族思想文化之基石。吾辈收录之《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》五经，以及《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》等四书，皆甄选传世之善本，注解详尽，校勘严谨。此外，尚有历代经学大家如郑玄、王弼、朱熹、钱大昕等人之注疏、集解、考证，亦尽录其中。更有不少散佚之经典，通过古籍影印、辑佚等方式，得以重现于世。除儒家经典外，吾辈亦酌情收录道家经典，如《道德经》、《庄子》等，以展现中华思想之多元。 史部：史者，国之大事，治乱之辩，兴衰之鉴也。吾辈所藏史书，上起传说时代，下迄明清两朝，蔚为大观。其中，《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》等正史，自不必言。尤为珍贵者，乃是各类野史、笔记、方志、年谱、奏议、诏令、兵书、谱牒等，虽零散，却往往蕴含着鲜活的历史细节和未被官方史书所记载的真实信息。例如，吾辈搜集之《旧唐书》、《新唐书》的不同版本，以及《资治通鉴》之早期抄本；历代帝王之实录、起居注；以及各类地方志，从地理风貌、物产风俗，到人物传记、事件记述，无不详尽。兵书方面，亦收录《孙子兵法》、《吴子兵法》、《司马法》等古代兵家经典，以及明清时期关于军事制度、战役指挥、武器装备等论述。谱牒方面，虽多为家族史料，然亦可从中窥见社会结构、婚姻习俗、人口流动等方面之线索。 子部：子部包罗万象，非史非经，皆为诸子百家之学说。吾辈在此部之下，又细分为诸子、兵家、法家、名家、墨家、道家、阴阳家、杂家、农家、医学、艺术、宗教等类别。诸子百家，乃中华思想文化之瑰宝，如老子之《道德经》、庄子之《庄子》、孔子之《论语》、孟子之《孟子》、荀子之《荀子》、韩非子之《韩非子》、墨子之《墨子》、孙子之《孙子兵法》等，皆为吾辈珍藏之善本。此外，还收录了许多散佚的著作，如《管子》、《晏子春秋》、《吕氏春秋》等，皆经过细致辑录和校勘。医学方面，收录了《黄帝内经》、《伤寒论》、《金匮要略》等经典，以及历代名医之医案、方剂；艺术方面，则有关于书法、绘画、音乐、戏曲、建筑等方面的论著，如《兰亭序》之各种刻本，唐代《霓裳羽衣舞》之乐谱残卷，元代杂剧之剧本集等；宗教方面，则涉及佛教、道教、儒教等。 集部：集部收录历代文人之诗、词、文、赋等文学作品。此部分之收藏，尤为注重作品之艺术价值与历史影响力。从先秦之《楚辞》，到汉魏六朝之乐府、古诗，再到唐宋八大家之散文、诗歌，以及元曲、明清小说、近代诗文，皆有涉猎。吾辈尤其注重收集同一作者不同版本之作品，以供学者对比研究。例如，唐诗方面，不仅有李白、杜甫、白居易之全集，更有不少集贤学士、名不见经传之诗人之作品，以及各类诗话、词话。宋词方面，则收录了苏轼、辛弃疾、李清照等大家之词集，亦不乏许多词坛名家之遗作。明清小说方面，则囊括了《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》等四大名著，以及大量的章回小说、短篇小说、话本、小说评点等。此部分之收藏，不仅展现了中华文学之辉煌成就，亦折射出不同时代之社会风貌与人文精神。 杂著：此部分乃是将上述四大部类之外，但又具有重要价值之各类文献汇集。其中包含哲学、宗教、史学、文学、艺术、科学、技术、语言文字、民俗风情、社会生活等各个领域之著作。例如，历代之历法、天文、地理、数学、物理、化学、生物等科学著作；农学、蚕桑、陶瓷、冶金、纺织、航海、建筑等技术著作；各朝代的舆图、钟表、度量衡器之说明；以及民间的歌谣、谚语、戏曲、说唱、绘画、雕塑等艺术品之记录与研究；还有各类生活实用手册，如农事历、节气歌、烹饪法、养生术等。吾辈以为，这些看似“杂”的文献，恰恰能从更广阔的视野，更鲜活的细节，揭示中华文明之丰富多彩与博大精深。 《万卷楼藏书目》在编纂体例上，力求科学严谨。每一部书，皆注明作者、版本、卷数、页数、字数、出版社（如为近代出版物）、收藏地点（若为珍稀手稿或孤本）。对于古籍，更是细致考订其版本源流，注明其为抄本、刻本、活字本，并对不同版本进行比较。若有题跋、序跋、校勘记等，亦详加摘录或注明。 在目录的编排上，除了按经史子集四大部类划分，每一类之下，再依作者姓氏笔画或年代顺序排列。对于同一作者的不同著作，则按书名笔画排列。此种编排方式，旨在最大程度地方便检索。 此外，吾辈还在书末附有《作者索引》与《书名索引》，方便读者通过作者姓名或书名快速找到所需信息。 《万卷楼藏书目》之编纂，并非止于目录之罗列，其中更蕴含着吾辈对中华文化之热爱与传承之决心。每一卷书，都凝聚着先贤之智慧；每一页文字，都闪烁着文明之光辉。吾辈期望此书，能成为后世学人治学之舟楫，探索中华文明之宝藏。 吾辈深知，人力有时而穷，学海无涯。此书虽力求完备，然亦恐有遗珠之憾。若后世有识之士，于此书之外，复能发掘更多珍贵文献，则吾辈之幸甚。 《万卷楼藏书目》，非止一册之书，乃是一座知识之殿堂，一座历史之长河，一座智慧之宝库。吾辈愿将此书奉献于世，与天下同好，共飨中华文明之盛宴。 此为《万卷楼藏书目》之简介，其内容之详尽，非寥寥数语可尽述。吾辈之初心，在于整理故纸，传承文脉，使先贤之精神得以不绝，中华之文化得以永昌。

评分☆☆☆☆☆

我对这本书的“装帧”和“体例设计”也抱有很高的期待。毕竟，阅读体验本身就是学习过程中的一个重要组成部分。如果《国学文选类纂》的排版能够做到既典雅又实用，那就太棒了。比如，采用左右分栏设计，左边是原文，右边是必要的注释和典出索引，这样可以避免眼睛在不同页面间频繁跳转带来的阅读疲劳。字体选择上，如果能兼顾古籍的韵味和现代阅读的舒适度，采用适中的宋体或者仿宋体，配上合理的行距和字距，那光是捧在手里把玩的欲望都会增加不少。更进一步说，如果编纂者能在卷首或卷末增加一份“国学脉络图谱”，用可视化的方式展示选篇之间的内在联系，或者不同流派的交汇点，那简直是点睛之笔。我不希望它看起来像一本冷冰冰的工具书，而更像是一件精心制作的艺术品，让人爱不释手。这种对阅读美学的追求，往往也反映了编者对所选内容的敬畏之心和认真程度。好的形式，才能承载好的内容，这是相辅相成的。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我对市面上很多所谓的“文选”都持保留态度，它们往往为了追求“包罗万象”而显得零散芜杂，读起来抓不住重点，就像在知识的海洋里漂浮，却找不到可以停靠的岛屿。我更青睐那种经过深思熟虑、带有强烈编纂者个人印记的作品。这本书的“纂”字尤其吸引我，它暗示着一种结构性的重构和提炼，而非简单的堆砌。我希望它能像一个技艺精湛的匠人打磨出的艺术品，每一篇选文的取舍、每一段文字的排列，都服务于一个宏大的叙事目标。比如，它能否清晰地勾勒出中国古代“士”的精神是如何一步步演变过来的？从早期的忧患意识，到中期的道德实践，再到后期的艺术升华，如果能通过篇章的选择来串联起这条精神主线，那价值就非同一般了。而且，如果能对不同时代的文风差异做一些提纲挈领的分析，哪怕只是在导读中略加点拨，也会让初学者茅塞顿开。我最怕的就是那种“什么都有，但什么都不深入”的泛泛而谈，我希望这本《国学文选类纂》能给我带来的是一种“精选”后的震撼，是提炼后的精华力量，而不是海量信息的轰炸。

评分☆☆☆☆☆

这本《国学文选类纂》听名字就让人心生敬畏，想必是收录了中华文化精髓中的经典篇章。我最近在寻找一本能够系统梳理传统文化脉络的读物，希望能在浩如烟海的古籍中找到一个清晰的导引。我特别期待它能在文体上有所创新，比如不仅仅是简单的篇章罗列，而是能有一套独到的编排逻辑，或许能按时间顺序、思想流派，甚至是某一主题的演变来组织材料。如果能配上详尽的注释和现代语译，那就更好了，毕竟许多古文的语境和生僻词汇对于今天的普通读者来说，理解起来确实有门槛。我心目中的“文选”典籍，应当是一座知识的宝库，不仅能让人领略古人的风采，更能从中汲取智慧，照见当下。我非常好奇，编者是如何平衡“选”的广度与“纂”的深度的，是侧重于先秦诸子的思辨之美，还是汉赋唐诗的辞藻华章？无论如何，能将这些经典汇集一册，本身就是一项功德。我希望翻开书页时，能感受到一种穿越时空的对话感，仿佛能听到那些先贤的低语，领悟他们对宇宙、人生、社会的深刻洞察。这不仅仅是一本教科书，更应该是一本可以伴随人一生的精神食粮，每次重读都能有新的体悟。

评分☆☆☆☆☆

我个人对历史的演进过程总是充满好奇，尤其是在文化领域，我想看到“变”与“不变”之间的张力。《国学文选类纂》如果能在我手中展现出一种动态的演变史，那将是一次非凡的阅读体验。我设想，它或许可以按“立世之言”、“修身之道”、“经世之学”、“寄情之美”等更具功能性的维度进行划分，而非拘泥于传统的“经史子集”。例如，我想看看不同时代的大思想家是如何论述“君子”的标准的，这种标准在春秋战国、两汉、魏晋乃至唐宋时期，经历了哪些微妙的调整和侧重？通过对比不同时期的文本，读者就能切身感受到社会环境对思想形态的塑造作用。如果编者能巧妙地在章节之间设置“对比阅读提示”，引导读者去发现不同时代对同一主题的不同理解，那么这本书就成功地从“文选”升级为一部“思想史的片段集锦”。这种引导，比任何长篇大论的导论都来得更为直观和深刻，真正体现了“选”的艺术，选的不是篇目，而是思想的轨迹。

评分☆☆☆☆☆

作为一名非专业人士，我阅读国学经典时最大的障碍就是语言的隔阂和文化背景的缺失。很多时候，我能勉强读懂字面意思，却完全捕捉不到字里行间那种韵味和张力。因此，一本优秀的文选，必须要有高质量的“桥梁”功能。我非常期待《国学文选类纂》在这方面能有超越性的表现。我不是指那种大段大段的现代白话翻译，那种往往会削弱原文的力量。我更期待的是对特定文化概念、历史典故的精准注疏，比如对“仁义”、“礼乐”、“中和”等核心概念在不同篇章中的具体体现进行对比分析。设想一下，如果能在一篇文章后，附上几条简短但深刻的“文化透视”小注，解释为什么古人会这样表达，这对于提升阅读的深度是至关重要的。这本书如果能做到这一点，它就不再是一本简单的“文选”，而成为了一个深入理解中国古代思维模式的“工具箱”。我希望它能帮助我构建起一个稳固的知识框架，让我未来在接触其他国学著作时，能更快地找到参照系，不再迷失在知识的森林里。