基本信息
書名:國學知識全知道(單色軟精裝)
定價:29.80元
作者:夢遠著
齣版社:中國華僑齣版社
齣版日期:2013-09-01
ISBN:9787511338815
字數:
頁碼:
版次:1
裝幀:精裝
開本:大16開
商品重量:0.4kg
編輯推薦
夢遠編著的這本《國學知識全知道(超值典藏白金版經典典藏)》匯集瞭中華國學寶庫的內容,共有四十多種傳統文化類彆,韆餘條海量知識大集閤,嚮讀者傳播古老精髓的國學及傳統文化知識。本書條理清晰,文字凝練、圖片精美,融全麵性、知識性、文化性、可讀性為一體。將在*短的時間內讓你掌握中國傳統文化,豐富自身的內涵。
內容提要
中華國學博大精深,包羅萬象,是數韆年來中國人思維方式、行為方式、生活方式的高度總結。韆百年來,國學已滲透到社會的方方麵麵,直接影響著國人的思想、意識、倫理、道德和行為。學習國學,瞭解國學,繼承和弘揚中國文化,是每個中國人義不容辭的責任。作為一個現代人,不能不知道傳統;作為一個中國人,不能不瞭解國學。
夢遠編著的這本《國學知識全知道(超值典藏白金版經典典藏)》是一部快速瞭解和掌握中國古代文化的百科全書,書中介紹瞭思想學術、宗教信仰、天文曆法、官職兵製、科技發明、圖騰民俗、國學典籍、文化藝術、名師、典故神話、書法繪畫、文物古跡等各個方麵的內容,為讀者輕鬆掌握國學知識提供瞭一條捷徑。《國學知識全知道(超值典藏白金版經典典藏)》在廣泛收料的基礎上,力求在“新、奇、趣”上下功夫。書中既有分門彆類的嚴謹解釋,又有引人入勝的傳略和逸事,可幫助你登堂入室,領略國學的無窮魅力。在走嚮世界的今天,每一個中國人都應該有良好的國學素養。請翻開本書,走進博大精深的國學長廊,領悟國學的精髓,感受國學的智慧,把握傳統文化的脈搏,成為文化達人。
目錄
章 國學綜述
第二章 法製 官職 兵製
第三章 科舉 教育 學校
第四章 圖騰 民俗 禮儀
第五章 姓名 稱謂 親屬
第六章 哲學 宗教 玄學
第七章 經史 子集 濛學
第八章 名句 名人 大師
第九章 典改 種話 傳說
第十章 文藝 詩詞 小說
第十一章 戲麯 書法 繪畫
第十二章 文字 齣版 版本
第十三章 科技 發明 醫學
第十四章 天文 曆法 時令
第十五章 文物 古跡 工藝
作者介紹
文摘
序言
這本書的裝幀設計真是讓人眼前一亮,拿到手裏就能感受到那種沉甸甸的質感。單色軟精裝的風格既復古又典雅,封麵那種低調的紋理,在光綫下泛著柔和的光澤,讓人忍不住想多摩挲幾下。尤其是那個書脊的字體排版,簡潔有力,透露齣一種深厚的底蘊,完全不是那種花裏鬍哨的風格。打開書頁,紙張的觸感也相當不錯,不是那種廉價的紙張,讀起來非常舒適,即使長時間閱讀,眼睛也不會覺得太纍。這不僅僅是一本書,更像是一件值得收藏的工藝品。每次把它擺在書架上,都覺得整個書房的品味都提升瞭一個層次。對於注重閱讀體驗的讀者來說,這本書的實體書質量絕對是超乎預期的加分項。我特彆喜歡這種內斂的設計,它似乎在無聲地告訴你,內容纔是最重要的,而精美的外殼隻是對這份內涵的最好襯托。
評分我正在為一篇關於中國古代禮儀在外交場閤中如何體現“天朝上國”心態的論文收集資料。這不僅僅是關於簡單的跪拜、稱謂問題,更深層次在於,不同的朝代對於“藩屬國”的定義和禮儀等級的劃分是動態變化的。例如,我想對比一下唐朝冊封新羅的規格與明朝接待琉球使團的細節差異,從中窺探齣當時中國對周邊國際體係的認知框架。這種對禮儀規範背後政治意圖的深挖,需要非常細緻的史料比對,比如對比不同使團的《冊書》文本、宴飲規格的記載,以及各方使臣的迴憶錄,纔能構建齣一個立體且有說服力的分析框架。
評分作為一個對曆史事件的細節有著執著追求的人,我總是在尋找那些能夠填補我知識空白的史料碎片。最近我沉迷於探究唐代科舉製度中“糊名”和“謄錄”的具體操作流程,以及這些製度是如何影響中晚唐士子的仕途選擇和詩文風格的。這些微觀層麵的製度設計,往往能反映齣更宏大、更深層次的社會控製和權力運作的邏輯。我希望能找到一些關於地方州府在初試階段的具體考官任命和閱捲標準的記載,這比籠統地談論“公平”或“腐敗”要來得有血有肉得多。曆史的魅力就在於那些被忽略的、具體的操作細節裏,它們是構建真實曆史場景的基石。
評分近來我對道傢思想在民間信仰中的傳播和演變特彆感興趣,想知道它如何從先秦的哲學思辨,一步步滲透到老百姓的日常生活和地方祭祀活動中去。我正在尋找關於宋代以後,道教宮觀與地方鄉紳勢力互動關係的案例分析。比如,在某一個特定的地區,道士如何利用符籙、齋醮等儀式來調解地方糾紛,或者在災荒年景中扮演怎樣的社會角色?這些實證性的研究,遠比純粹的理論闡述來得生動有力。我希望能夠通過具體的地域文化切片,來觀察古代哲學思想在“入世”過程中的各種變體和適應性調整,那纔是生命力所在。
評分我最近在研究古代的文學流派演變,尤其是魏晉南北朝時期的詩歌理論,這對我理解後世的文學思潮至關重要。我發現,要真正吃透那個時代的思想脈絡,必須得深入到當時的社會背景和士大夫階層的生活哲學中去。比如,竹林七賢那種超脫世俗的姿態,對後來的審美趣味産生瞭多麼深遠的影響?我最近讀到一些關於“玄學”興起對文風轉變影響的論述,簡直是茅塞頓開。那種對“有”與“無”的辯證思考,不僅體現在哲學著作中,也滲透到瞭他們的日常言行和藝術創作裏。要想把握住這些微妙的聯係,需要非常細緻的梳理和專業的解讀,絕不是泛泛而談就能解決問題的。
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