生活儒學：黃玉順說儒 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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黃玉順 著

圖書標籤:

• 儒學
• 國學
• 傳統文化
• 黃玉順
• 生活智慧
• 人生哲學
• 文化傳承
• 價值觀
• 修身養性
• 易學

店鋪： 天泰尚圖書專營店

齣版社： 孔學堂書局

ISBN：9787807700043

商品編碼：30175506916

包裝：軟精裝

齣版時間：2014-07-01

基本信息

書名：生活儒學：黃玉順說儒

定價：22.00元

作者：黃玉順

齣版社：孔學堂書局

齣版日期：2014-07-01

ISBN：9787807700043

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：軟精裝

開本：32開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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“生活儒學”倡導儒學“麵嚮生活”，生活儒學的本源觀念或首要關鍵詞就是“生活”。這種“生活”觀念既不同於西方生命哲學、意誌主義的那種存在者化得“生命”（life）觀念，也不同於中國現代新儒學的那種同樣存在者化得“生命存在”或“生活”觀念。生活儒學的思想係統分為三個層級：生活論的存在論；形而上學的重建；形而下學的重建。

內容提要

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目錄

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作者介紹

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文摘

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序言

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《生活的儒學：黃玉順說儒》 作者：黃玉順 內容簡介 《生活的儒學：黃玉順說儒》並非一部簡單的學術著作，而是一次深入淺齣的現代詮釋，它將古老的儒學智慧融入日常生活的肌理，勾勒齣一幅幅鮮活、可行的人生圖景。黃玉順先生以其深厚的學養和獨特的視角，撥開瞭纏繞在儒學身上的層層迷霧，剝離其陳腐的外殼，顯露齣其曆久彌新的生命力。本書旨在揭示儒學並非高居廟堂、遙不可及的哲學體係，而是植根於生活實踐、關懷個體生命、指導人際交往、塑造社會秩序的活生生的學問。 一、 儒學：並非僵化的古籍，而是鮮活的生活實踐 許多人對儒學的印象停留在“之乎者也”的晦澀文辭，或是森嚴的等級禮教。黃玉順先生在《生活的儒學》中，徹底顛覆瞭這種刻闆印象。他強調，儒學最根本的意義在於指導我們的生活，在於幫助我們成為一個更好的人，在於建立和諧的人際關係。儒學不是一套僵化的教條，而是一種動態的、充滿生命力的智慧，一種在實踐中不斷生成和發展的方法論。 本書首先從儒學的核心概念入手，如“仁”、“禮”、“義”、“智”、“信”等，但並非進行枯燥的學理闡釋。黃玉順先生而是以現代人的視角，將這些概念放置於當下的社會情境中進行解讀。例如，“仁”不再僅僅是抽象的愛人，而是體現在尊重、理解、關懷，體現在對弱者的扶助，體現在對生命的珍視；“禮”也不再是繁瑣的儀式，而是人際交往中的尊重、分寸感和恰當的錶達方式，是維持社會秩序的潤滑劑；“義”則是在紛繁復雜的世界中，堅守良知，辨彆是非，做齣符閤道義的選擇。 黃玉順先生認為，儒學中最寶貴的部分在於其對“人”的關懷，在於其對個體生命價值的肯定，以及對個體在社會中角色的規範。他引導讀者認識到，儒學並非要求我們壓抑個性，而是通過閤理的規範，讓我們能夠更好地實現自我，並與他人和諧共處。這種“人本”的思想，貫穿於全書的始終，使得儒學顯得格外親切和具有說服力。 二、 從個體生命到傢國天下：儒學的全方位滲透 《生活的儒學》所構建的圖景，是全方位的。它不僅僅關乎個人的修身養性，更深入到傢庭、社會乃至國傢層麵，描繪瞭儒學如何成為連接個體與宏大世界的橋梁。 在個體層麵，本書深入探討瞭如何通過儒傢思想來培養健全的人格。這包括如何涵養德性，如何認識自我，如何處理內心的衝突，如何麵對人生的挑戰。黃玉順先生鼓勵讀者在日常生活中，通過身體力行的實踐來體悟儒學，比如在每一次的言行舉止中，在每一次的人際互動中，去揣摩“仁”的真諦，去踐行“禮”的規範。他強調，修身並非閉門苦讀，而是將儒學的精神內化於心，外化於行，最終達到“安身立命”的境界。 在傢庭層麵，儒學為我們提供瞭構建和諧傢庭的寶貴智慧。本書分析瞭中國傳統傢庭倫理中的閤理成分，並結閤現代傢庭觀念，探討瞭孝道、親情、責任等議題。黃玉順先生並非鼓吹落後的傢長製，而是倡導一種相互尊重、共同成長的傢庭關係。他認為，傢庭是儒學實踐的起點，也是最重要的場所。一個充滿仁愛、講究禮儀的傢庭，是個人成長和社會穩定的基石。 在社會層麵，本書揭示瞭儒學在構建和諧社會中的作用。從“修身、齊傢、治國、平天下”的邏輯鏈條中，可以看齣儒學將個體的德性培養與社會秩序的構建緊密相連。黃玉順先生探討瞭儒傢的政治思想，如“德治”、“仁政”，並嘗試將其與現代治理理念進行對話。他強調，儒學所倡導的忠誠、信義、責任感，是構建誠信社會、提升治理效能的重要精神資源。本書還關注瞭儒學在教育、商業、法律等領域的應用，展現瞭其跨時代的生命力。 三、 穿越時空，對話當下：儒學的現代價值 《生活的儒學》最令人稱道的，是其“迴到生活”的姿態，以及其強烈的現實關懷。黃玉順先生並非考古學傢，將儒學束之高閣，而是以一位智慧長者的身份，將古老的學問帶入現代生活，並解答我們當下所麵臨的種種睏惑。 在道德睏境日益凸顯的今天，本書為我們提供瞭堅實的道德支撐。在信息爆炸、價值多元的時代，如何辨彆是非，如何堅守良知，如何在利益和道義之間做齣選擇，這些都是現代人普遍麵臨的難題。黃玉順先生通過對儒傢“義”的深入剖析，為我們提供瞭超越功利主義的思考框架，幫助我們建立起更為 robust 的道德判斷能力。 在人際關係緊張、社會信任缺失的當下，儒學所倡導的“仁”和“禮”顯得尤為珍貴。本書引導讀者重新審視人與人之間的關係，強調理解、尊重、寬容的重要性。它告訴我們，真正的和諧不是壓抑個體的差異，而是通過共同的價值追求和恰當的交往方式，化解矛盾，增進信任，構建一種更具溫情和韌性的社會連接。 在焦慮普遍、精神迷茫的時代，儒學為我們提供瞭安頓心靈的智慧。黃玉順先生指齣，儒學關注個體的生命體驗，強調內在的德性修養，這有助於我們擺脫外在物質的羈絆，尋找到內心的平靜和滿足。他引導讀者通過對“天命”、“盡人事”等概念的理解，培養一種積極嚮上、順應自然的人生態度，從而在變幻莫測的世界中，找到屬於自己的精神坐標。 四、 語言的溫度與思想的深度：一種親切的引領 《生活的儒學：黃玉順說儒》並非冷冰冰的學術論述，而是充滿瞭人文關懷和生活氣息。黃玉順先生的語言樸實而富有洞見，他善於運用生動形象的比喻和貼近生活的例子，將深奧的哲學道理娓娓道來。閱讀本書，就像是與一位飽學而又和藹的長者促膝長談，他的話語中既有智慧的光芒，又有溫暖的人情味。 本書的結構清晰，邏輯嚴謹，但又避免瞭學術著作的枯燥冗長。每一個章節都圍繞一個核心議題展開，層層遞進，引人入勝。作者在論述中，既不迴避儒學中的復雜性，也敢於提齣自己獨到的見解，展現瞭其思想的深度和獨立性。 結語 《生活的儒學：黃玉順說儒》是一本值得反復閱讀、深入體悟的書。它不僅僅是一本關於儒學的書，更是一本關於如何生活的書。它為我們提供瞭一種看待世界、理解人生的新視角，一種在紛繁復雜的現代社會中，安身立命、安頓心靈的智慧。黃玉順先生用他的文字，為我們鋪就瞭一條通往儒學精神的道路，這條道路充滿瞭啓迪，也充滿瞭希望，最終引領我們迴歸生活本身，活齣更有意義、更有價值的人生。這本書，如同在浮躁的時代注入的一股清流，讓我們重新審視那些被遺忘的，但卻無比重要的生命之根。

評分☆☆☆☆☆

本書的語言風格是一種獨特的“剋製下的激情”。通篇來看，作者的用詞非常精準，很少有情緒化的誇張或華麗辭藻的堆砌，始終保持著一種近乎學術的審慎。然而，正是這種剋製，使得當他觸及到儒傢思想對於個體生命意義的終極關懷時，那種內在的力量便會自然而然地迸發齣來。你會感覺到，字裏行間流淌著對人類處境深切的同情和對生命價值不懈的追問。這種敘述的張力，不像某些哲學著作那樣咄咄逼人，而是像一位老友的娓娓道來，語重心長，卻又充滿力量。它讓人明白，真正的深刻，往往不需要高聲呐喊，而是通過精確的錶達，達到心靈深處的共鳴。閱讀的過程，更像是一場與智者在寂靜的書房中進行的深度對話，需要全神貫注，纔能捕捉到那些微妙的語氣轉摺和深刻的隱喻。

評分☆☆☆☆☆

這部書的裝幀設計本身就透露齣一種低調而沉靜的氣息，封麵采用的是一種偏嚮米白色的紙張，觸感溫和，沒有過多花哨的圖文。最引人注目的是標題“生活儒學：黃玉順說儒”這幾個字，字體選擇瞭宋體和黑體的混閤運用，既有古典的韻味，又不失現代的清晰度。內頁的排版非常考究，行間距和字距都把握得恰到好處，讓人在閱讀長篇論述時不會感到擁擠或疲憊。紙張的厚度適中，拿在手中有一種實在感，仿佛捧著的是一部可以被時間沉澱下來的著作。這種精心打磨的物理形態，無疑為即將進入的閱讀體驗設定瞭一個寜靜的基調，讓人願意放下手中的電子設備，沉浸在這實體的書本之中，去細細品味文字的力量。它不追求浮華，而是著重於構建一個舒適、專注的閱讀環境，這一點，對於探討深刻思想的文本來說，至關重要。

評分☆☆☆☆☆

最令我心生敬佩的，是作者在麵對當代社會思潮的衝擊時，所展現齣的那種堅守與革新的平衡姿態。他沒有將儒學簡單地描繪成一套僵化的古代遺物，供人憑吊或膜拜。相反，他以一種極其現代的、問題導嚮的視角，重新審視瞭這些古老的智慧，探討它們如何能有效地迴應現代人在異化、疏離和意義缺失等睏境中所麵臨的挑戰。這種“活化”傳統的努力，不是對經典的盲目復古，而是一種創造性的轉化，它要求思考者必須對當下有著敏銳的洞察力，同時對傳統有著深刻的理解力。最終呈現給讀者的，是一種既有曆史厚度、又具備現實關懷的哲學體係，它給予的不是現成的答案，而是一套強健的思維工具，幫助我們在紛繁復雜的生活中，重新校準自己的價值航嚮。

評分☆☆☆☆☆

從結構布局上看，這本書的邏輯推進極為精妙，它不是簡單地按照時間綫或概念的抽象程度進行排列，而更像是一種螺鏇上升的探討過程。每一個新的議題，似乎都在前一個議題的基礎上，引入瞭新的維度和更廣闊的視野，同時又巧妙地呼應瞭開篇時提齣的核心問題。這種結構安排，極大地增強瞭閱讀的連貫性和整體感。它避免瞭傳統論著中常見的段落之間生硬的割裂感，反而讓讀者在閱讀的過程中，不斷體驗到知識點之間的相互滲透和交織。每一次翻頁，都像是進入瞭一個更深層次的研究領域，但作者總能適時地提供一個清晰的路徑指引，確保讀者不會在復雜的思想迷宮中迷失方嚮。這種編排的藝術，本身就是對清晰思考的一種展現。

評分☆☆☆☆☆

我印象最深的是作者在處理一些傳統儒傢概念時所展現齣的那種抽絲剝繭的耐心。他似乎並不急於給齣最終的定論，而是像一位經驗豐富的匠人，耐心地將那些看似堅硬的舊有觀念，一塊塊地拆解開來，讓我們看到其內部的紋理和連接方式。比如，他對“仁”的闡釋，不再僅僅停留在道德教條的層麵，而是深入到個體在日常交往中如何通過具體行動來建構和實現這種“仁”。這種深入淺齣的敘述方式，讓原本可能讓人望而卻步的深奧哲思，變得觸手可及，仿佛這些智慧並非遙遠的曆史迴響，而是當下生活中就能捕捉到的細微光芒。讀完某個章節後，常常會停下來，不是因為不理解，而是因為理解後産生的那種豁然開朗的欣喜感，需要時間來消化和沉澱，讓新的認知在思維的結構中找到閤適的位置安放。