具體描述
內容簡介
《物性論》為讀者帶來一個警告：它是想改變你的生命。許多作者相信他們的著作將使讀者感到一個真實的衝擊，但是很少會想象到這種野心給讀者所帶來的變化。……想象一下，有滿足之感，並想得到一個可靠的對宇宙的理解以及生存的自然規律，從而再沒有對突如其來不愉快的驚訝，沒有怪物從我們的無知的陰暗角落嚮我們發動攻擊，而現在整個宇宙為自然規律的知識所照耀。想象沒有權力、金錢、愛情甚至生命本身的野心。你應放棄所有的這些東西，一滴眼淚也不掉。你應當享受生命已經給瞭你的，而不應先追求這以外的東西。你應保持安詳、滿足和智慧。在《物性論》的末尾，盧剋萊修說，你也應有像這樣的一個生命。因此，這首詩並不是為炫耀其深奧聰明的觀念的一部枯燥的哲學論著，更不是一位疲憊的詩人，碰著一個問題專注於把希臘哲學用拉丁詩體來錶示齣來。
《物性論》是邢其毅院士嚮往已久的一部名著，他的翻譯工作始於其87歲高齡。《物性論》是院士從一個化學傢的角度奉獻給讀者的最後一部譯著。
作者簡介
颱塔斯·盧剋萊修·卡魯斯（Titus Lucretius Carus）一定是在公元前100年之後齣生，並且可能在他的詩篇被世人所知的公元前55年之前就已經仙逝瞭。我們對他的生平幾乎一無所知。他是羅馬公民，而且是傑齣的羅馬政治傢蓋阿斯·明米佑（Gaius Memmius）的朋友，他的詩篇被西塞羅（Cicero）賞讀和贊美。聖·哲羅姆（St Jerome）的故事中記述瞭盧剋萊修的死因，但尼生（Tennyson）使之流傳於世：盧剋萊修喝瞭春藥而發瘋，最終自己結束瞭生命，但其死因的真實性值得懷疑。
目錄
中譯版序修訂者序
引言
物性論
第一詩篇 物質和空間
第二詩篇 原子的運動和形狀
第三詩篇 生命和精神
第四詩篇 感覺與性
第五詩篇 宇宙論及社會學
第六詩篇 氣象學與地質學
注釋
附錄
A 詩文的前言
B Memmius（明米佑）
C 最小的組分
D 正文
E 詩篇的結束
F 作者著述目錄
前言/序言
用戶評價
這本書的魅力在於它的“恒久性”。在信息爆炸的今天，許多書籍讀完即棄，如同快餐般無法留下痕跡，但這本書卻有著一種能沉澱下來的力量。它的語言風格是典雅而剋製的，沒有浮誇的辭藻來渲染氣氛，所有的力量都集中在概念的推導和邏輯的演繹之上。我特彆喜歡其中關於“對稱性”與“守恒定律”之間辯證關係的論述，作者巧妙地運用瞭曆史案例和數學推導相結閤的方式，讓這個聽起來很抽象的物理概念，變得清晰而富有美感。它不是在嚮你灌輸知識，而是在引導你進行一場嚴謹的思維實驗。我發現，在閱讀這本書的過程中，我開始不自覺地將書中的思考模式應用到日常生活的決策中去，去探究事物錶象下的不變法則。這本書的價值，不在於它提供瞭多少已知的答案，而在於它教會瞭我如何提齣更深刻的問題，如何以一種更本質的視角去看待我們所處的這個物質世界。
評分這本書的裝幀設計著實令人眼前一亮，那種沉甸甸的質感，觸手可及的紙張紋理，無不透露齣一種對知識的敬畏。初翻開書頁，那古樸的字體便像是帶著一股久遠的氣息撲麵而來，仿佛置身於某個充滿智慧的古老學堂。內容上，它巧妙地將看似枯燥的物理現象與深邃的哲學思辨熔於一爐，讀起來完全沒有那種教科書般的生硬感。作者的敘事手法極為高明，總能在關鍵時刻拋齣一個引人深思的問題，讓你不得不停下來，閤上書本，抬頭望嚮窗外，試圖在現實世界中捕捉到那些抽象的概念。我尤其欣賞作者對於“實在性”的探討，他沒有滿足於給齣既定的公式，而是追溯瞭這些概念形成的曆史脈絡，使得那些原本遙不可及的物理定律，變得有血有肉，充滿瞭人性的光輝與掙紮。這本書更像是一場智力上的漫遊，帶領讀者跨越瞭物理學與形而上學的界限，讓人在理解自然規律的同時，也反思瞭自身存在的意義。即便是對科學背景稍顯薄弱的讀者，也能被其文字的魅力所深深吸引，因為它關注的最終議點，是萬物運行背後的“為什麼”，而非僅僅是“如何做”。
評分說實話，這本書的閱讀過程像是一場孤獨的朝聖之旅，你必須忍受長時間的沉寂與思索。它的開篇並不友好，直接切入瞭對世界本源的追問，沒有冗長的鋪墊，直擊核心。這種毫不留情的敘事方式，無疑對讀者的心智是一個極大的考驗。我為它特意準備瞭一個筆記本，專門記錄那些讓我産生強烈共鳴或者感到睏惑的段落。作者對微觀世界粒子的描述，極具畫麵感，他仿佛是透過一扇特殊的窗口，嚮我們展示瞭物質世界最底層的運行邏輯，那種精妙的、近乎於藝術的設計感，讓人對自然規律産生由衷的敬畏。我尤其欣賞作者在處理那些尚未被完全證實的理論時的那種嚴謹態度，他清晰地區分瞭“已知”與“推測”，沒有絲毫誇大其詞，保持瞭一種科學傢應有的審慎。這本書最終留給讀者的，不是一個確定的結論，而是一係列更堅實、更有力的問題，引導著我們繼續嚮未知探索。它是一部需要被反復研讀、常讀常新的經典之作。
評分這本書的閱讀體驗，如同攀登一座霧氣繚繞的山峰，每走一步都需要極大的專注力，但一旦撥開雲層，所見的壯闊景象又讓人覺得所有的付齣都是值得的。它絕不是那種可以讓你在通勤路上輕鬆翻閱的讀物，它需要你為之“坐下來”，點上一盞暖黃的燈，沏上一壺清茶，以一種近乎冥想的狀態去與之對話。書中的論證鏈條極其嚴謹，邏輯的銜接幾乎找不到一絲鬆動的縫隙，這對於追求精確性的讀者來說，無疑是一種享受。我花瞭相當長的時間去咀嚼那些關於物質基本構成單元的章節，作者沒有使用時下流行的簡化比喻，而是直接深入到概念的本源，這使得理解的深度遠超一般的科普讀物。這種不妥協的學術態度，反而激發齣我更強的求知欲，我甚至需要時不時地去查閱一些背景資料來輔助理解，這無疑延長瞭我的閱讀時間，但同時也極大地拓寬瞭我的知識邊界。它挑戰瞭你既有的認知框架，迫使你重新審視那些你習以為常的自然現象，這種被“重塑”思想的過程，是閱讀它最大的樂趣所在。
評分我必須承認，這本書的閱讀門檻不低，初讀時感覺像是在試圖理解一種古老的密碼。它的文字密度極大，一個句子往往蘊含著多層的含義和大量的專業術語，初次接觸時難免會感到晦澀難懂，甚至有些許挫敗感。然而，正是這種“抗拒性”，反而篩選齣瞭真正對事物本質抱有好奇心的讀者。真正令人稱道的是作者構建理論體係的宏大願景，他似乎不是在解釋已知的物理學，而是在嘗試構建一個更完備的、能夠涵蓋所有已知與未知現象的統一描述。在某些關於時間與空間本質的章節，我感覺自己像是被拉入瞭思維的渦流，作者對傳統牛頓力學和相對論的批判性繼承，展現瞭一種超越時代的洞察力。讀完後，我並沒有得到一個簡單的、可以套用的答案，相反，我獲得瞭一套全新的觀察世界的方法論。這本書更像是一把鑰匙，它打開瞭通往更深層次思考的大門，但最終要走多遠，還是取決於讀者自身的領悟和探索的意願。
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評分本書是基於所有可以利用的材料而撰寫的一部簡明而又整閤的中國商代文明史，商文明的研究者傳統上都是文獻、甲骨、金文和考古等專注於某一些特殊材料的獨立的學科裏培養齣來的，所有這些材料都是重要的。但是，每一門學科不可避免地側重於商文明的某幾個或某一些特殊的方麵。 目錄 · · · · · · 前言 緻謝 參考文獻說明 緒論：探索商代曆史的五條途徑 第一節 傳統曆史文獻 第二節 青銅器 第三節 蔔甲和蔔骨 第四節 考古學 第五節 理論模式 第一部分 安陽所見的商代社會 第一章 安陽和王都 第二節 王屯 第三節 西北岡 第四節 安陽的其他遺址 第五節本書是基於所有可以利用的材料而撰寫的一部簡明而又整閤的中國商代文明史，商文明的研究者傳統上都是文獻、甲骨、金文和考古等專注於某一些特殊材料的獨立的學科裏培養齣來的，所有這些材料都是重要的。但是，每一門學科不可避免地側重於商文明的某幾個或某一些特殊的方麵。 目錄 · · · · · · 前言 緻謝 參考文獻說明 緒論：探索商代曆史的五條途徑 第一節 傳統曆史文獻 第二節 青銅器 第三節 蔔甲和蔔骨 第四節 考古學 第五節 理論模式 第一部分 安陽所見的商代社會 第一章 安陽和王都 第二節 王屯 第三節 西北岡 第四節 安陽的其他遺址 第五節本書是基於所有可以利用的材料而撰寫的一部簡明而又整閤的中國商代文明史，商文明的研究者傳統上都是文獻、甲骨、金文和考古等專注於某一些特殊材料的獨立的學科裏培養齣來的，所有這些材料都是重要的。但是，每一門學科不可避免地側重於商文明的某幾個或某一些特殊的方麵。 目錄 · · · · · · 前言 緻謝 參考文獻說明 緒論：探索商代曆史的五條途徑 第一節 傳統曆史文獻 第二節 青銅器 第三節 蔔甲和蔔骨 第四節 考古學 第五節 理論模式 第一部分 安陽所見的商代社會 第一章 安陽和王都 第二節 王屯 第三節 西北岡 第四節 安陽的其他遺址 第五節本書是基於所有可以利用的材料而撰寫的一部簡明而又整閤的中國商代文明史，商文明的研究者傳統上都是文獻、甲骨、金文和考古等專注於某一些特殊材料的獨立的學科裏培養齣來的，所有這些材料都是重要的。但是，每一門學科不可避免地側重於商文明的某幾個或某一些特殊的方麵。 目錄 · · · · · · 前言 緻謝 參考文獻說明 緒論：探索商代曆史的五條途徑 第一節 傳統曆史文獻 第二節 青銅器 第三節 蔔甲和蔔骨 第四節 考古學 第五節 理論模式 第一部分 安陽所見的商代社會 第一章 安陽和王都 第二節 王屯 第三節 西北岡 第四節 安陽的其他遺址 第五節本書是基於所有可以利用的材料而撰寫的一部簡明而又整閤的中國商代文明史，商文明的研究者傳統上都是文獻、甲骨、金文和考古等專注於某一些特殊材料的獨立的學科裏培養齣來的，所有這些材料都是重要的。但是，每一門學科不可避免地側重於商文明的某幾個或某一些特殊的方麵。 目錄 · · · · · · 前言 緻謝 參考文獻說明 緒論：探索商代曆史的五條途徑 第一節 傳統曆史文獻 第二節 青銅器 第三節 蔔甲和蔔骨 第四節 考古學 第五節 理論模式 第一部分 安陽所見的商代社會 第一章 安陽和王都 第二節 王屯 第三節 西北岡 第四節 安陽的其他遺址 第五節本書是基於所有可以利用的材料而撰寫的一部簡明而又整閤的中國商代文明史，商文明的研究者傳統上都是文獻、甲骨、金文和考古等專注於某一些特殊材料的獨立的學科裏培養齣來的，所有這些材料都是重要的。但是，每一門學科不可避免地側重於商文明的某幾個或某一些特殊的方麵。 目錄 · · · · · · 前言 緻謝 參考文獻說明 緒論：探索商代曆史的五條途徑 第一節 傳統曆史文獻 第二節 青銅器 第三節 蔔甲和蔔骨 第四節 考古學 第五節 理論模式 第一部分 安陽所見的商代社會 第一章 安陽和王都 第二節 王屯 第三節 西北岡 第四節 安陽的其他遺址 第五節本書是基於所有可以利用的材料而撰寫的一部簡明而又整閤的中國商代文明史，商文明的研究者傳統上都是文獻、甲骨、金文和考古等專注於某一些特殊材料的獨立的學科裏培養齣來的，所有這些材料都是重要的。但是，每一門學科不可避免地側重於商文明的某幾個或某一些特殊的方麵。 目錄 · · · · · · 前言 緻謝 參考文獻說明 緒論：探索商代曆史的五條途徑 第一節 傳統曆史文獻 第二節 青銅器 第三節 蔔甲和蔔骨 第四節 考古學 第五節 理論模式 第一部分 安陽所見的商代社會 第一章 安陽和王都 第二節 王屯 第三節 西北岡 第四節 安陽的其他遺址 第五節
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