具体描述
内容简介
《天朝衣冠——故宫博物院藏清代宫廷服饰精品展》（普及版），收录展览所陈列的全部文物114件，主要是满足广大观众读者对展品的欣赏和了解；《天朝衣冠——故宫博物院藏清代宫廷服饰精品展》（典藏版），在普及本图录基础上新收录文物72件，共收录文物186件，意在于欣赏和了解之上，为清代服饰和清代历史文化的爱好者、研究者提供更多的实物资料及信息，以进一步促进相关学术研究的不断深入和提高。《清宫服饰图典》在上述两本图录的基础上又新增收录28件文物，其中新增戎服11件，便服17件，弥补了先前图录中此类文物收录数量和类别的相对不足。同时，考虑到普及性与学术性兼顾之编撰要求，《清宫服饰图典》还新增总论一篇，详细地介绍和论述故宫博物院所藏清代宫廷服饰的各方面情况。此外，原图录从礼服到便服的六篇分段说明也全部重写，更为充分详实地拓展了原有文字内容的深度和广度。
目录
故宫博物院藏清代宫廷服饰述略图版目录
礼服
吉服
常服
行服
戎服
便服
编后记
出版后记
前言/序言
用户评价
清朝定都北京以后，已不限于满族，汉族也以此为礼，以示注重守礼。因此马蹄袖以遮手可御寒，挽起放下可行礼，既具有实用功能，又有很好的装饰效果，而被人们誉为“反映清代历史的象形文字”。清代帝王服饰正是这样，把传统特色与本民族元素完美的融合，而除了在服装的方寸之间，满、汉两种文化也得以在更广阔的天地和平共处。
评分清朝坚持以满族的传统服饰为基础，制定冠服制度，故对明朝的服制有较大的变革。自从清太宗皇太极于崇德元年开始初步定制，历经变动修改，直到清高宗乾隆帝之世才基本确定下来，以后虽有修订，但没有重大的变动。清军入关之后，曾于顺治九年（公元1652年）定《服色肩与永例》。康熙九年（公元1670年）定民公以下有顶戴官员以上者，禁穿五爪蟒缎。雍正三年（公元1725年）十二月在赐太保年羹尧自裁的罪状中有：“出门官员穿补服净街，用鹅黄小刀荷包，擅穿四衩衣服，衣服具用黄包袱，伊子穿四团补服，坐落公馆墙壁俱彩画四爪龙，吹手穿缎蟒袍。”其狂悖之罪有：“奏折在内房启发，并不穿朝服大堂拜送，纵容家人魏之耀穿朝、补服与司道提镇同坐。”雍正四年及八年定大小官员帽顶等级。雍正十年校刊《大清会典》。乾隆五年敕撰《大清律例》，乾隆二十六年敕撰《大清会典·会典则例》，乾隆三十一年校勘完成《皇朝礼器图式》，为清宫廷画师精心彩色描绘，并用木刻版刊印黑白图。后于嘉庆、道光年间纂修完成《会典及事例、图式》和《大清通例》。光绪年间又增补修纂《大清会典图例》。
评分很好的书，有待进一步研读
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评分3制作考证
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