潘光旦文集(第6卷)

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潘乃穆 著
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出版社: 北京大学出版社
ISBN:9787301040584
版次:1
商品编码:10592850
包装:平装
开本:32开
出版时间:2000-12-01
页数:461
正文语种:中文

具体描述

内容简介

    潘光旦先生(1899-1967)是我国老一代著名的社会学家、优生学家、民族学家和教育学家。一生著述甚丰,是一宗很有价值的学术遗产,在学术界有着重要的影响。《潘光旦文集》将编入现今收集到的作者的主要著作,包括论著、译作、论文、书评、诗词、日记等,在潘光旦学术纪念基金的资助下陆续出版。本文集的出版,不仅便于国内外读者了解和研究潘光旦先生的学术思想和学术成果,也有助一起广大学人研究中国社会学发展的历史状况,并在前人研究的基础上开拓前进,作出新的贡献。基于学术研究的目的,《文集》对原作的内容和文字保持原貌,不予改动。

目录

辑印弁言
上篇
一 说童子操刀(一九四六)
——人的控制与物的控制
二 文明往那里走?(一九四七)
——一个讨论会的述评
三 欧洲局势与思想背景(一九三六)
四 《工业文明的政治问题》(一九四七)
五 荀子与斯宾塞尔论解蔽(一九四六)
六 人文学科必须东山再起(一九四七)
——再论解蔽
七 派与汇(一九四六)
——作为费孝通《生育制度》一书的序
八 中国人文思想的骨干(一九三四)
中篇
九 国难与教育的忏悔(一九三六)
一○ 再论教育的忏悔(一九三六)
一一 说乡土教育(一九四六)
一二 生计、事业、兴趣(一九四七)
一三 一封给大学生的公开信(一九三四)
一四 欢送游美学生的一封公开信(一九三四)
一五 省察第一 (一九四七)
——为清华大学三十六周年纪念作

下篇
一六 学与政与党(一九四六)
——政学关系三论之一
一七 政治信仰与教学自由(一九四六)
——政学关系三论之二
一八 政治必须主义么?)(一九四六)
——政学关系三论之三
一九 说军与屉(一九四六)
二○ 未经“国定”的一种公民读本(一九四六)
——费著《作之民》序
二一 所望于协商会议者(一九四六)
——“不问收获,但问耕耘”
二二 毋我斯和平统一(一九四五)

前言/序言







用户评价

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潘光旦文集第六卷,潘先生的两部专著,观点历久弥新,值得一读。

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  或许,即将大学毕业的我们,只能感叹那个年代,那段岁月,那段没有硝烟的战争,但我们心底又何尝不渴望改变,渴望进步,渴望自己以后的孩子能够真正明白读书之乐趣,明白教育之根本,这些需要我们共同努力的未来。

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潘光旦先生极有洞察力,思想很深刻

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有意思的书!旅行中经历痛苦、喜悦、激情、孤独,甚至死亡。当有一天停下来反思,自己的旅行的意义是什么?旅行,也许并不能从躁动、焦虑、疲惫、浮华的世俗中回归生活的本质,但它的确净化了内心的世界,让我更理性地看待生活。静下心来,细细回味曾经走过十五年的旅行生涯,然后决定写一本可以给喜欢旅行的朋友分享的书。作者用了一年时间,结合色彩心理学,整理出国内第一本旅行经历结合色彩心理分析的书。 在网络上很早就知道了“大鹏背包走天下”这个网名,但直到二○一二年九月份才真正与他从虚拟的网络世界走到实际的现实生活,通过多次的电话后感觉比较好,于是我们终于在某天策划了一次“萍水相逢”。  

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击楫中流,投鞭思济,多少昔时豪杰。

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1907就读于三原宏道书院,受关学熏陶,与于右任、张季鸾同为“关学”余脉。1911考入北京清华学校(今清华大学前身)留美预备班。1912年春,清华学校因清廷倒台,民国改制而暂时休学,时在上海圣约翰大学读书的北方“乡下人”吴陀曼,被一些小洋奴的子弟同学所讥笑,他们趁吴陀曼课间外出,便在黑板上写下颇具讽刺意味的“糊涂men”。待吴陀曼进门,教室里扬起一阵笑声。他莫名其妙地环视四周,方发现在同学们的笑声里,是把“吴陀曼”与黑板上“糊涂men”连在一起。于是,他决定以后在发表言论的场合,用“吴宓”,而不用“吴陀曼”。 1917年23岁的吴宓赴美国留学,先攻读新闻学,1918年改读西洋文学。先在弗吉尼亚州立大学英国文学系学习,获文学学士学位。次年转入哈佛大学研究生院,师从新人文主义文学批评运动领袖白璧德教授,研习比较文学、英国文学和哲学。与陈寅恪、汤用彤并称为“哈佛三杰”。留美十年间,吴宓对19世纪英国文学尤其是浪漫诗人作品的研究下过相当的功夫,有过不少论著。

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很好 大真正的大家 印刷的也不错

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击楫中流,投鞭思济,多少昔时豪杰。

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