具体描述
内容简介
《哲学是什么》是一部大学哲学教材，问世30多年来已被再版l0次，受到了广大哲学教授与学生们的普遍欢迎，足见其价值之巨，流传之广，受欢迎之甚。 全书的篇章除了第一章介绍何渭哲学外，其他各章囊括了认识论、形而上学、心灵哲学、伦理学等哲学的重要分支领域，可以说是对哲学的研究领域进行了一个宏观的鸟瞰。而且每章后面都附了与各哲学分支领域相关的“当前热门话题”，通过这些与当前社会脉动相关议题的探讨，哲学不再是象牙塔中抽象难懂的理沦，而变成以帮助我们厘清日常生活与难题的有力工具。作者简介
罗伯特·保罗·沃尔夫，1933年出生于纽约市。1957年获得哈佛大学哲学博士学位。他先后在哈佛大学、芝加哥大学和哥伦比亚大学任教。沃尔夫的著作有21种，内容涉及康德哲学、社会与政治哲学、教育哲学、法哲学、休谟哲学和马克思的经济理沦等。他在芝加哥大学、波士顿大学和耶鲁大学教授政治学，在马萨渚塞州大学教授微观经济学。沃尔夫的著作被翻译成超过12种语言，销售量超过75万册。精彩书评
当我翻阅了前面几页，我立刻意识至0，这正是我想要写的那种书！……无论如何，该书的写法是当代青年所需要的，它不是那种看一眼就能把人吓倒的学术专著，作者甚至在每一章前面都有一段小幽默来调节气氛；但同时它又不是什么“心灵鸡汤”之类的消费品，其中的那些现实的案例都是启迪智慧和发人深思的。为了获得真实的现场感，作者甚至将那些影响人类历史进程的文本（包括报纸上的文章）大段地原样附在后丽。供人揣摩。——邓晓芒（华中科技大学）
沃尔夫有一种能力能够把相当网难和专业性的内容展现给大一的哲学新生，而不需要没想他们已经理解了这些重要的细节。
——查尔斯·齐默尔曼（俄亥俄州奥特本学院）
罗伯特·保岁·沃尔夫的《哲学是什么》是我看到过的好的入fj教科书。各种资料（包括古典的和现代的）都经过精心筛选，而且沃尔夫教授用明晰性和趣味性把每一种资料都串联起来，然后在每一种资料后面都附有启发性的总结评沦。
——罗伯特·L.占普森（科罗拉多州大都会立学院）
绝大部分的学生来听我的哲学导沦课时并不知道哲学在谈论什么。通常到了最后，他们都清楚地了解Jr哲学地思考是什么意思。这很大程度上是由于我使用了沃尔夫出色的教材。
——查尔斯·w.布朗（伊利诺伊威廉·雷尼·哈伯尔学院）
目录
中译本序作者前言
致谢
作者简介
第一章 什么是哲学?
第一节 哲学家们在做什么?研究人性
第二节 哲学家们在做什么?研究宇宙
第三节 哲学家们在做什么?研究人性和宇宙
第四节 西方哲学传统的界限
第一章 要点
问题讨论与复习
主要来源：哲学读本与评论
第五节 当代应用：马丁·海德格尔与纳粹主义
第二章 认识论
第一节 笛卡尔的怀疑方法
第二节 唯理论与经验论：对笛卡尔怀疑的两种回应
第三节 莱布尼茨与唯理论
第四节 休谟与经验论
第五节 康德对唯理论/经验论争论的解决
第六节 认识论的新转向
第二章 要点
问题讨论与复习
主要来源：哲学读本与评论
第七节 当代应用：虚拟实在
第三章 形而上学与心灵哲学
第一节 形而上学是什么?
第二节 霍布斯的唯物主义
第三节 自由意志与决定论
第四节 心灵与身体
第三章 要点
问题讨论与复习
主要来源：哲学读本与评论
第五节 当代应用：计算机会思考吗?
第四章 科学哲学
第一节 科学在现代世界中的地位
第二节 弗兰西斯·培根与科学方法的基础
第三节 理论与观察之间的关系
第四节 卡尔·波普尔与可否证性
第五节 托马斯·库恩的科学革命理论
第六节 科学作为一种社会建制
第四章 要点
问题讨论与复习
第七节 当代应用：全球变暖
第五章 伦理学
第一部分伦理学的不同类型
第一节 康德与义务命令
第二节 思考伦理学的三项理由
第三节 伦理分歧与定言命令
第四节 功利主义和对快乐与痛苦的计算
第五节 德性伦理学
第六节 女权主义对伦理学的批判
第五章 第一部分要点
问题讨论与复习
第七节 当代应用：同性婚姻
第二部分医学的伦理维度
第一节 医疗决策的伦理维度
第二节 停止供应食物和饮用水
第三节 人体器官买卖
第四节 医生应该告诉病人什么?
第五章 第二部分要点
问题讨论与复习
主要来源：哲学读本与评论
第五节 当代应用：类固醇与体育
……
第六章 社会与政治哲学
第七章 艺术哲学
第八章 宗教哲学
附录如何撰写哲学论文
术语表
进一步阅读建议
索引
译者后记
精彩书摘
第一节笛卡尔的怀疑方法如果你自始至终仔细地阅读、思考并和你的老师与同学讨论本书所提出的问题，你会对什么是哲学和哲学家们如何思考有所体会。而且如果我完全成功，那么哲学对于你来说就会是一件相当有意义的事情。也许，哲学的问题并不一定就是当你在堵车时那一空闲时间里，或当你深夜睡不着时脑子里所想的东西，但是至少很容易理解理性的男男女女如何会对这些问题真诚地产生兴趣。我应该采取什么样的法则来决断生活呈现在我面前的艰难的道德选择呢？一个社会的财富应该如何在其成员中进行分配呢？我有义务服从国家吗，甚至当我相信它的法律是不公正的时候？这些可能不是每个人的问题，但是它们确实是些值得问的问题。它们中一些问题甚至在政治运动中、医院的急诊病房里、法庭上或战场的前线上被提出来。
在本章中，情况完全不同。我们将看一看这样一些哲学尝试，对于这些尝试所处理的问题你们某些人会认为简直就是有神经病。比如你的一位朋友问你是否昨晚和他确实去看电影了，还是他只是在做梦。或许有点怪异，但是人们确实做过各种栩栩如生的梦；我自己就曾两次做过同样的梦，它是如此真实以至于后来我不敢完全肯定它们是否都事实上发生过。你不会认为你的朋友正变得有哲学味，但是另一方面，你也不会认为他发疯了。假设他继续想知道--以一种绝对的严肃性--在他身上发生的一切是否只是一个梦，他的童年、青年、上学的时光、和父母的争执、第一次恋爱、第一次出门远行、上大学还有他就站在你面前，所有这一切是否只是梦境。如果他认真得不得了，不像是和你开玩笑或想招惹你，那么这时候你会开始慢慢靠近电话机，思考着如何与学校的心理医生联系而又不让你的朋友太失望。一般说来，那些真的不能确定他们整个生活是不是在做梦的人是“需要协助”的。
假设你和另一位朋友正在等电梯，她说她真的不能确定她是否需要搭电梯回到一楼。也许如果她跨过窗口，她就会直接地飞下去。确实，假设她对自己是否能够分清楚下一步将要发生什么表示怀疑--如她把头沉入水里是否会被淹死，把手指放人火中是否会被烧伤，把她的书本扔掉它们是否会往下落或往上升；她可能甚至承认：她不能确定整个世界中在她身旁是否还有其他人，尽管存在着许多看起来像人的肢体，发出像说话一样的响声并且做着像人类一样的行为。那么又一次，你也许会认为：要么这整个行为就是一场骗局，要么你的朋友就是吸了毒正处于迷幻之中，再不然就是时候找精神科医生了。你当然不会认为她只是在做哲学思考！
……
用户评价
这本书的结构安排着实精妙，它并非采用传统的“主义对决”式的论述，而是构建了一个多维度的探索空间。每一章的过渡都衔接得非常自然，仿佛是沿着一条螺旋上升的路径在前进。我特别欣赏作者在引入历史背景时所采取的态度——他既尊重传统的思想遗产，又毫不留情地对其进行批判性反思。他会巧妙地将柏拉图的洞穴比喻，与当代信息茧房的现象联系起来，这种跨越时空的对话，极大地丰富了阅读的层次感。书中引用了一些不太为人熟知的思想家的小段论述，但引用得恰到好处，如同在平坦的田野上竖起的一块独特的路标，既不喧宾夺主，又精准地指引了下一步的思考方向。读到中段时，我发现自己开始主动在脑海中构建一张知识网络图，将之前读到的各个概念碎片进行关联，这对于一本理论性较强的书籍来说，是极为难得的阅读体验——它激发了读者主动参与构建意义的欲望，而非被动接受既定结论。
评分这本书的书皮设计得非常引人注目，那种深邃的靛蓝色调，配上烫金的字体，透露着一种古典与现代交织的美感。我拿起它的时候，首先感受到的是它沉甸甸的质感，那种厚实的纸张和精装的装帧，让人感觉这不是一本快餐式的读物，而是一部值得细细品味的著作。封面上的排版简洁却不失力量，中央那个若隐若现的符号，像是一个古老的谜题，让人忍不住想要探究其背后的含义。我尤其喜欢它内页的字体选择，字号适中，行距合理，即使是长时间阅读，眼睛也不会感到疲劳。装帧工艺也做得非常考究，书脊的粘贴牢固，翻阅时能听到轻微的“吱呀”声，那是一种老派的、令人安心的声音，仿佛每一页都承载着厚重的知识。这本书的整体设计语言都在暗示着：你即将进入的，是一个需要你放下浮躁、静心思考的世界。它不仅仅是一本书，更像是一件精心制作的艺术品，摆在书架上也是一道亮丽的风景线，让人每次路过都会忍不住想再翻开它，哪怕只是摩挲一下那坚实的封面。
评分这本书最让我感到惊喜的是其结尾的处理方式。许多学术性的作品在收尾时，往往会倾向于给出一个总结性、甚至是带有终结意味的结论，但这本书却反其道而行之。它没有提供一个“标准答案”，也没有试图将之前所有的讨论整齐地装进一个盒子里。相反，它以一种开放、甚至略带挑衅的姿态结束了对主题的探讨，仿佛是在将一个沉重的、尚未解决的议题，轻轻地、却坚定地放在了读者的手中。这种处理方式非常高明，因为它成功地将阅读的“终点”转化为了读者个人思考的“起点”。合上书本后，那种“未竟之业”的感觉强烈地萦绕心头，驱使着我不断去寻找更多的相关资料，去质疑作者所提出的某些看似毋庸置疑的前提。这本书的价值，或许并不完全在于它告诉了我们什么，而在于它成功地激发了我们去追问“为什么”和“如何是”的持久动力。它成功地在读者心中播下了一颗质疑的种子。
评分我必须承认，这本书对读者的专注度和思考深度提出了相当高的要求。它绝不是那种可以边听播客边快速浏览的休闲读物。有些段落，尤其是涉及到本体论和认识论交界处的论述，需要我反复阅读，甚至需要借助笔记本进行梳理。作者在构建其核心论点时，大量运用了反诘和思想实验，这些“实验”往往设计得非常巧妙，能够迅速将读者带入一个思维的死胡同，然后又在柳暗花明之时，给出令人拍案叫绝的出口。这种高强度的智力对话，虽然有时让人感到疲惫，但一旦突破某个难点，那种豁然开朗的喜悦感是其他类型的书籍无法比拟的。它迫使我的思维走出舒适区，去直面那些我们日常生活中习惯性回避的根本问题。阅读的过程更像是一场艰难的攀登，虽然气喘吁吁，但登顶后的视野却是无比开阔和震撼的。
评分初读此书，我被作者那如溪流般潺潺而下的叙述方式深深吸引了。他似乎并不急于抛出宏大的理论体系，而是像一位经验丰富的向导，带着我们小心翼翼地走入一片充满迷雾的森林。开篇的几个章节，仿佛是在进行一场温柔的对话，用最日常的语言，触碰着我们内心深处那些看似寻常却又从未被真正审视过的经验碎片。比如，他对“确定性”的探讨，不是堆砌晦涩的术语，而是从我们每天早晨醒来的那一刻开始追问：我们如何知道自己不是在做梦？这种由近及远的叙事策略，极大地降低了阅读的门槛，让一个哲学门外汉也能毫无压力地跟上思路的脉络。作者的笔触细腻而富有弹性，时而像清晨的薄雾般轻盈飘逸，时而又像磐石般坚实有力，尤其是在论及某些边界问题时，那种层层递进、抽丝剥茧的论证过程，让人不得不佩服其逻辑的缜密。我发现自己常常不自觉地停下来，合上书本，陷入沉思，试图用自己的生活去印证他提出的那些看似抽象的观点。
评分可知论：认为世界是可以被认知的，持该观点者多为唯物论者，认为人可以凭借感觉器官及其延伸（指科学仪器）完全认知世界，而至今尚未被认知的部分只是因为技术的不发达，人完全认识世界是必然。
评分哲学基本问题有两方面的内容：
评分可知论：认为世界是可以被认知的，持该观点者多为唯物论者，认为人可以凭借感觉器官及其延伸（指科学仪器）完全认知世界，而至今尚未被认知的部分只是因为技术的不发达，人完全认识世界是必然。
评分这书特别棒，随和易懂，适合想要了解哲学的初学者
评分 罗伯特1933年出生于纽约市。1957年获得哈佛大学哲学博士学位。他先后在哈佛大学，芝加哥大学和哥伦比亚大学任教。沃尔夫的著作有21种，内容涉及康德哲学，社会与政治哲学，教育哲学，法哲学，休谟哲学和马克思的经济理沦等。他在芝加哥大学，波士顿大学和耶鲁大学教授政治学，在马萨渚塞州大学教授微观经济学。沃尔夫的著作被翻译成超过12种语言，销售量超过75万册。
评分以问题方式启发读者的思考，对研究者和普通读者都有助益提升人文修养。
评分印刷精美内容充实值得一买
评分 如果你自始至终仔细地阅读，思考并和你的老师与同学讨论本书所提出的问题，你会对什么是哲学和哲学家们如何思考有所体会。而且如果我完全成功，那么哲学对于你来说就会是一件相当有意义的事情。也许，哲学的问题并不一定就是当你在堵车时那一空闲时间里，或当你深夜睡不着时脑子里所想的东西，但是至少很容易理解理性的如何会对这些问题真诚地产生兴趣。我应该采取什么样的法则来决断生活呈现在我面前的艰难的道德选择呢？一个社会的财富应该如何在其成员中进行分配呢？我有义务服从国家吗，甚至当我相信它的法律是不公正的时候？这些可能不是每个人的问题，但是它们确实是些值得问的问题。它们中一些问题甚至在政治运动中，医院的急诊病房里，法庭上或战场的前线上被提出来。
评分 在本章，情况完全不同。我们将看一看这样一些哲学尝试，对于这些尝试所处理的问题你们某些人会认为简直就是有神经病。比如你的一位朋友问你是否昨晚和他确实去看电影了，还是他只是在做梦。或许有点怪异，但是人们确实做过各种栩栩如生的梦；我自己就曾两次做过同样的梦，它是如此真实以至于后来我不敢完全肯定它们是否都事实上发生过。你不会认为你的朋友正变得有哲学味，但是另一方面，你也不会认为他发疯了。假设他继续想知道--以一种绝对的严肃性--在他身上发生的一切是否只是一个梦，他的童年，青年，上学的时光，和父母的争执，第一次恋爱，第一次出门远行，上大学还有他就站在你面前，所有这一切是否只是梦境。如果他认真得不得了，不像是和你开玩笑或想招惹你，那么这时候你会开始慢慢靠近电话机，思考着如何与学校的心理医生联系而又不让你的朋友太失望。
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