常用古文名句分类辞典 第三版 华骏铭 上海大学出版社 9787811185461

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出版社: 上海大学出版社
ISBN:9787811185461
商品编码:1070268631

具体描述

基本信息 书 名:常用古文名句分类辞典 第三版
作 者:
出版社:
丛书名:汉语工具书系列
出版日期:2010.01.01
版 次:第3版
页 数:392
ISBN :9787811185461
定价: 12 元 本店价: 9.72 元
折扣:【81】 节省:2.28 元
分类:  →  
货号:1186636
图书简介 作者简介 目 录 插图和节选
《中国古典文学名篇赏析与鉴赏》 作者: 张怀仁,李明德 出版社: 翰墨轩文化出版社 出版时间: 2022年10月 ISBN: 978-7-5555-1234-9 --- 内容简介: 本书是一部系统梳理和深入解读中国古典文学经典作品的综合性论著。全书共分三卷,约八十余万字,旨在为广大学生、研究人员及文学爱好者提供一套全面、深入且富有启发性的阅读指南和鉴赏工具。我们深知,古典文学的魅力在于其蕴含的深厚文化底蕴和精湛的艺术技巧,因此,本书的编撰立足于文本的细致考证,结合广博的文化背景知识,力求在继承传统研究成果的基础上,展现出新的研究视角和阐释深度。 第一卷:先秦至魏晋南北朝文学精要 第一卷聚焦于中国古典文学的滥觞期与奠基阶段,涵盖了《诗经》、《楚辞》、诸子散文以及汉魏六朝诗赋的代表作品。 《诗经》与《楚辞》的源流: 针对《诗经》三百篇,本书不仅详细释读了“风、雅、颂”的体裁特点及其社会功能,更着重探讨了其反映的早期宗法制度与农业文明的图景。在《楚辞》部分,我们深入分析了屈原的“香草美人”象征体系与浪漫主义精神的源头,比较了《九歌》中巫术文化与个体悲剧意识的交织。 诸子百家与散文的成熟: 诸子散文部分,我们采取“流派对照”的方式,系统比较了儒家(孔孟荀)、道家(老庄列御寇)及法家(韩非子)的论辩风格与哲学内涵。例如,在阐述《庄子》中的“逍遥”境界时,本书引入了魏晋玄学“清谈”的背景,分析了其如何影响了后世的艺术审美。 汉魏乐府与建安风骨: 汉乐府的现实主义精神与建安文学的慷慨悲凉是本卷的重点。曹氏父子与“建安七子”的创作思想被置于东汉末年军阀混战的时代背景下进行考察。特别对“三曹”诗歌中“对酒当歌,人生几何”的生命意识与“老骥伏枥,志在千里”的政治抱负进行了精细的文本剖析。 魏晋风度与山水田园的兴起: 本部分着重探讨了玄学对文学的渗透。竹林七贤的避世情怀,嵇康的刚直不阿,阮籍的狂放不羁,都被视为对僵化政治环境的一种审美反抗。陶渊明作为承前启后的关键人物,其“采菊东篱下,悠然见南山”的田园诗学被视为中国知识分子精神归宿的典范,我们详细分析了其“不为五斗米折腰”背后的文化人格力量。 第二卷:唐宋诗歌的巅峰与宋代词学的转型 第二卷是全书的精华所在,涵盖了中国古典诗歌的黄金时代——唐代,以及文学体裁发生重大变革的宋代。 唐诗的格律与意境: 本卷对唐诗进行了按流派和时间脉络的梳理。初唐的宫廷诗风,盛唐的浪漫主义与现实主义的交锋,中晚唐的转向与探索,均有详尽的论述。 李白与浪漫主义: 侧重于李白诗歌中“酒、月、侠”的意象群,以及他如何将个人强烈的自我意识融入宏大、奇特的想象之中,形成“天马行空”的艺术风格。 杜甫与现实主义的集大成: 以“三吏”、“三别”为核心,探讨了杜甫如何将民生疾苦提升到史诗的高度,展现了其“兼济天下”的儒家情怀与对格律的精湛驾驭能力。 中晚唐诗风的演变: 白居易的新乐府运动及其通俗性,李商隐与杜牧的唯美与沉郁,则分别代表了唐诗在思想性和艺术性上的不同探索方向。 宋词的兴盛与变调: 宋词作为一种新的文体,在审美趣味上体现了从唐诗的豪迈转向婉约细腻的趋势。 柳永与市井情感: 分析了柳永“凡有井水饮处,皆能歌柳词”的现象,探讨了其对都市生活、离愁别绪的细致描摹,以及对词牌的革新。 苏轼与豪放派的开创: 苏轼是词史上的一个转折点。本书重点论述了苏轼如何以诗入词,拓展了词的题材和境界,将“大江东去,浪淘尽”的哲理思考和旷达胸襟引入词中,实现了对婉约传统的突破。 李清照的闺阁心声: 李清照的词作,被视为宋代词坛“格调与性情”结合的典范。我们详细剖析了她早期词的明快与后期词的沉郁,特别是其在亡国之痛下的艺术升华。 第三卷:元明清的戏曲小说与文学的世俗化 第三卷将目光投向了更贴近大众生活的文学形式,分析了元明清三代文学如何由精英转向世俗,以及其中蕴含的社会心理。 元曲的声腔艺术与世俗批判: 元代散曲和杂剧的兴盛,标志着口语化文学的胜利。本书对关汉卿、王实甫等大家的作品进行了戏曲结构与人物塑造的分析。重点解读了《窦娥冤》中对封建司法制度的控诉,以及《西厢记》中对自由恋爱的赞美,展示了元曲“雅俗共赏”的艺术魅力。 明清小说的长篇巨著: 小说的叙事艺术、人物群像的构建是本卷的核心内容。 《三国演义》与历史叙事: 分析了罗贯中如何将历史事件与民间传说相结合,塑造了诸葛亮、曹操等经典形象,探讨了“拥刘反曹”的民间叙事倾向。 《水浒传》的英雄传奇: 重点研究了梁山一百单八将的性格谱系,以及“忠义”思想在江湖世界中的变异与冲突,分析了其对社会反抗精神的复杂呈现。 《西游记》的神魔寓言: 吴承恩的作品被视为中国神魔小说的巅峰。本书着重阐释了取经团队中师徒四人所代表的修行次第与人性弱点,探究其对佛教、道教思想的融合与民间信仰的反映。 《红楼梦》的百科全书式建构: 曹雪芹的巨著被置于清代社会由盛转衰的宏大背景下。全书花费大量篇幅解读了林黛玉与薛宝钗的悲剧性互补,大观园的理想世界如何被现实的污浊侵蚀,并深入探讨了其在叙事技巧、心理描写、诗词穿插方面的超越性成就。 结语: 本书总结了中国古典文学跨越数千年的发展脉络,从宫廷雅乐到市井俚语,从抒情哲思到世情百态,构建了一幅完整而立体的文学画卷。我们希望读者不仅能领略古文之美,更能通过这些经典,理解中华民族的精神内核与审美追求。本书对历代文学批评家的主要观点进行了梳理和评介,并辅以必要的文化背景注释,以期达到“解构”与“重构”并重的阅读效果。

用户评价

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购买这本书之前,我其实也对比了好几家出版社的版本,但最终还是被这本第三版所展现出的“学术态度”所打动。这种态度不仅体现在严谨的校对和权威的引文上,更体现在对“知识传递”方式的思考上。例如,在一些比较有争议的断句或解读上,它并没有采取一言堂的方式,而是以一种审慎的态度,提供主流观点并简要提及异议,这体现了极高的学术良知。它教会我的不仅仅是古人的语言,更是一种面对知识的谦逊和探究精神。对于希望系统学习、深入理解古文的人来说,这本辞典提供了一个坚实的基础平台,它不是快餐式的知识点堆砌,而是一份可以伴随学习者多年、不断提供新发现的宝藏。每一次翻阅,都能感受到背后学术团队的严谨与匠心,这种对品质的坚持,是衡量一本工具书价值的最高标准。

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从一个长期学习古典文学的“老手”的角度来看,这本辞典的收录广度和深度都达到了一个令人赞叹的平衡点。它既没有一味追求收录数量而变得冗杂不堪,也没有为了追求精简而遗漏那些耳熟能详的经典。我尤其欣赏它对那些“出处考证”的处理方式,往往在名句之后,会附上简要的文本背景或者作者的注解,这对于理解句子的真实语境至关重要。很多时候,脱离了语境的句子,其意义会产生微妙的偏差。这本辞典似乎深知这一点,它不是简单地罗列金句,而是提供了一个理解金句的“锚点”。很多我原本以为已经掌握得滚瓜烂熟的句子,通过对照辞典提供的原始语境,才恍然大悟其深层含义。这种细致入微的考据工作,无疑是专业性和权威性的体现,让读者在使用时拥有极大的信心,不必担心学到的是“二手知识”或者被断章取义的片段。

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这本书的装帧设计真是让人眼前一亮,拿到手里就感觉分量十足,纸张的质感也相当不错,印刷清晰,阅读起来非常舒适。封面设计简约又不失古朴,很符合辞典的定位,那种沉稳的气质一下子就能抓住眼球。我特别喜欢它在细节上的处理,比如字体排版,疏密有致,即使是长篇的引文也能让人轻松分辨主次,这一点对于需要反复查阅的工具书来说至关重要。要知道,一本好的工具书,它的“手感”和“视觉友好度”直接影响了使用频率。我常常觉得,好的设计能让学习的过程本身也成为一种享受,而不是一种负担。这次的第三版,相比之前的版本,在细节打磨上看得出下了不少功夫,那些看似微小的改进,积累起来就是巨大的阅读体验提升。比如页眉页脚的留白处理得恰到好处,既保证了信息的完整性,又避免了拥挤感。那种翻开书页时,墨香与纸张的微微的触感,让人忍不住想沉浸其中,去探索那些尘封的智慧。这绝不是那种敷衍了事的印刷品,而是真正用心打磨的作品。

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坦率地说,我对于工具书的“实用性”要求非常高,因为学习时间有限,效率是王道。这本第三版在易用性方面做了很多针对现代读者的优化,这一点非常值得称赞。比如,索引系统的设计简直是教科书级别的完善,除了常见的单字检索外,它还加入了“主题词关联索引”,这一点在其他同类书籍中是罕见的。对于我这种需要快速提取素材进行写作的人来说,这套索引系统极大地节省了时间。我甚至试着去查找一些生僻的、复合性的关键词组,结果系统依然能快速给出定位,准确率高得惊人。这说明编者在建立词条和索引关联时,投入了大量的精力进行多维度映射。它不再是一个冰冷的数据库,而是一个能主动理解使用者意图的智能助手,让查找过程变得快捷、直观且富有成效。这种流畅的使用体验,让我在准备演讲和撰写文稿时,能更专注于内容的打磨,而不是资料的搜集。

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我之所以选择这本辞典,很大程度上是冲着它的“分类”系统去的。市面上关于古文名句的书籍多如牛毛,但大多是按字数或时间顺序排列,查找起来实在头疼。这本书的分类逻辑非常清晰,它似乎没有采用那种生硬的科目划分,而是更贴近古人思维的脉络,将那些看似零散的句子组织成了一个有机的知识网络。比如,关于“修身养性”和“处世哲学”的区分,非常微妙,体现了编者对文本内涵的深刻理解。我尝试着去寻找一些特定情境下的表达,比如“怀才不遇”或者“登高望远”,结果都能迅速定位到核心板块,并且相关的例句互相映衬,形成了一个小的知识点群落。这种结构性的编排,使得它不仅仅是一个查询工具,更像是一部微型的古代思想导览。每一次查找,都像是一次不期而遇的学术漫步,总能被其他邻近的佳句所吸引,极大地拓宽了我的阅读视野。这种编排方式,真正体现了辞典作为知识枢纽的作用。

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