中国历代思想家：宋明（1）下载 mobi epub pdf 电子书 2024

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台湾中华文化总会，王寿南编

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发表于2024-11-26

图书介绍

出版社：九州出版社

ISBN：9787510808029

版次：1

商品编码：10793872

包装：平装

丛书名：台湾商务印书馆学术经典

开本：32开

出版时间：2011-05-01

用纸：胶版纸

页数：450

字数：353000

正文语种：中文

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图书描述

内容简介

《中国历代思想家:宋明（1）》是台湾学术文化重点出版项目，百位学者联袂编撰，还原历代思想家在中华思想传承中的成就与影响，指导：钱穆、王云五、屈万里、萨孟武等，审阅：陈立夫、陶希圣、胡秋原、萨孟武、王尔敏、张朋园、陈鼓应、张玉法等。
台湾商务印书馆学术经典。

精彩书摘

正蒙以气充塞、流行于整个太虚，永远不止息地在聚或散，遍处都是“实有”（此处说实有，非实有物，不能想象作一物，它仍是无形而不可感知的），所以真正的“虚无”为不存在。他说：“知道虚空即是气，那么有无隐显，通一无二。若说虚空能生气，那么虚无穷，气有限，体用殊绝，落人老氏有生于无之论，而不识有无混一之常了。”（见《正蒙·太和》）先生以此辟斥诸子有无说的诞妄，而谓：“知道太虚即是气，那么就没有所谓的‘无’了。诸子浅妄，有有和无的区分，实在不是穷理之学啊！”（见《正蒙·太和》）又说：“《易经》不谈有无，谈有无者，诸子之陋也。”（见《正蒙·大易》）因为《易经》所谈的，不过是隐显幽明、往来屈伸、盈虚动静等这一些罢了；而理与气不相离，体与用无二致，引申触类，征其端几，各种物理，毕尽于此。先生亦主张，有无只是一体，此体永远在变，唯人的知识，只见此所变之有形，不识此在变之无形，但不论所变在变如何，其本体仍是混一的。而老庄道家，认为气由虚生，则是无限（指虚而言）生出了有限（指气而言），他们不知道有限与无限本是一体，无限永远在变，在其变动中呈现出种种有限之形而被感知，而此无限则永远无形，永远在被感知之外，并不是由无形而另产出有形。所以说是诸子之陋，非穷理之学也。尤其斥老子有生于无之论为“谩谈”。惟老子所说的“无”，乃是一种生而不有，为而不恃，长而不宰的“玄德”，意指不可见的本体，为万物之所从出；“有”是现象，“有”生于“无”即现象出于本体，横渠先生却据字面之义，驳斥老子之说，恐怕不能服老氏之心了。
……

前言/序言

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用户评价

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吕祖谦

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书很不错，618促销很得力！推荐购买，值得入手！

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张载

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很喜欢这套作品，装帧印刷也合适。目前凑齐一套了。

评分☆☆☆☆☆

这类书适合学习思想史方面的读者，有阅读性，值得推荐。

评分☆☆☆☆☆

胡适之先生，毕生鼓吹民主与科学，致力于学术的研究，虽然在他的一生中，实际参加政治工作无多，可是他所发表的有关政治的言论却不少，在中国公学时代、留学时代，已对于政治发生兴趣，曾有过不少言论或主张；尤其当三十年代，在他所创办的《独立评论》里，那上百篇的文字，所谈几乎无一不与政治有关。而他对于政治的认识，不亚于任何政治学者，关心政治的程度，也不逊于任何从事政治工作的人，诚如王世杰先生曾说的，“从政治人格来说，胡适之先生是一个最进步的爱国主义者，他最关心政治问题，他的关心高于一般实际从事政治工作的人，……他评论政治或参加政治工作，最富于责任心，也最有勇气。他是一个绝对临难不苟和见危受命的人”

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司马光

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(4) 输入证件号不符；

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张载

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