中國的造神運動,嚮來是要有造魔運動相匹配的。妖魔化秦檜,雖然與神化嶽飛同步,卻並非為瞭給嶽飛做陪襯——嶽飛還沒有那麼大的麵子。妖魔化秦檜,首先是為瞭讓宋高宗能從曆史差評中解脫齣來。需要把嶽飛抬上神壇的,正是這位皇帝的後人,而為瞭避免先祖在新神像前的尷尬,需要一個魔鬼來承載所有的罪孽。死去多年的秦檜,是一個相當閤適的祭品。
評分這套書充滿辯證的色彩,時而犀利,並不迷信於權威,一針見血地撥開謎團,點明問題的實質,讓人大呼過癮。 對很多問題,提齣瞭挺到位的觀點。一次在與朋友聚會,額,現在不是民國熱嘛大傢也都愛說起這些。我就引用瞭一些,大傢都覺得我很淵博很有思想,竊喜中。比如我曾用瞭清三中的346頁這樣幾句話,書中有當時人對康有為的批判,這是很好的評論文章呢我覺得。 書中說:“當時及後來批評康有為這兩本著作的人甚多,不一一...... 這套書充滿辯證的色彩,時而犀利,並不迷信於權威,一針見血地撥開謎團,點明問題的實質,讓人大呼過癮。 對很多問題,提齣瞭挺到位的觀點。一次在與朋友聚會,額,現在不是民國熱嘛大傢也都愛說起這些。我就引用瞭一些,大傢都覺得我很淵博很有思想,竊喜中。比如我曾用瞭清三中的346頁這樣幾句話,書中有當時人對康有為的批判,這是很好的評論文章呢我覺得。 書中說:“當時及後來批評康有為這兩本著作的人甚多,不一一...... 這套書充滿辯證的色彩,時而犀利,並不迷信於權威,一針見血地撥開謎團,點明問題的實質,讓人大呼過癮。 對很多問題,提齣瞭挺到位的觀點。一次在與朋友聚會,額,現在不是民國熱嘛大傢也都愛說起這些。我就引用瞭一些,大傢都覺得我很淵博很有思想,竊喜中。比如我曾用瞭清三中的346頁這樣幾句話,書中有當時人對康有為的批判,這是很好的評論文章呢我覺得。 書中說:“當時及後來批評康有為這兩本著作的人甚多,不一一...... 這套書充滿辯證的色彩,時而犀利,並不迷信於權威,一針見血地撥開謎團,點明問題的實質,讓人大呼過癮。 對很多問題,提齣瞭挺到位的觀點。一次在與朋友聚會,額,現在不是民國熱嘛大傢也都愛說起這些。我就引用瞭一些,大傢都覺得我很淵博很有思想,竊喜中。比如我曾用瞭清三中的346頁這樣幾句話,書中有當時人對康有為的批判,這是很好的評論文章呢我覺得。 書中說:“當時及後來批評康有為這兩本著作的人甚多,不一一...... 這套書充滿辯證的色彩,時而犀利,並不迷信於權威,一針見血地撥開謎團,點明問題的實質,讓人大呼過癮。 對很多問題,提齣瞭挺到位的觀點。一次在與朋友聚會,額,現在不是民國熱嘛大傢也都愛說起這些。我就引用瞭一些,大傢都覺得我很淵博很有思想,竊喜中。比如我曾用瞭清三中的346頁這樣幾句話,書中有當時人對康有為的批判,這是很好的評論文章呢我覺得。 書中說:“當時及後來批評康有為這兩本著作的人甚多,不一一...... 這套書充滿辯證的色彩,時而犀利,並不迷信於權威,一針見血地撥開謎團,點明問題的實質,讓人大呼過癮。 對很多問題,提齣瞭挺到位的觀點。一次在與朋友聚會,額,現在不是民國熱嘛大傢也都愛說起這些。我就引用瞭一些,大傢都覺得我很淵博很有思想,竊喜中。比如我曾用瞭清三中的346頁這樣幾句話,書中有當時人對康有為的批判,這是很好的評論文章呢我覺得。 書中說:“當時及後來批評康有為這兩本著作的人甚多,不一一......
評分盡管嶽飛的後人對此予以否認,但他們也承認,嶽飛的確上過《乞定儲嗣奏略》。在子孫們看來,嶽飛此舉實在是為瞭江山社稷而不避嫌疑,“視國事猶其傢,常以國步多艱,主上(宋高宗)春鞦鼎盛,而皇嗣未育,聖統未續,對傢人私泣,聞者或相於竊迂笑之。十年北徵,首抗建儲之議。援古今,陳厲害,雖犯權臣之忌而不顧,天下聞而壯之。”(《鄂國金佗粹編續編校注》)
評分這是一套聚閤兩岸學者數十年努力的煌煌巨製,是麵對現代化挑戰,中華文明對自身傳統的深深地沉思。
評分 評分 評分與我們文明夜空中飄然而過的那些智者、勇者與仁者相比,此岸的一切紛爭,一切苦痛,一切迷茫,一切執著,是這樣不值一提,這樣幼稚可笑。命中注定,我們將承擔起這個偉大的傳統,接續起曆史的血脈,我們可以忘卻一切,卻決不能忘卻,這裏纔是我們的心靈傢園,纔是我們生命之根。
評分宋明(2)
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