《漂泊与寻根:流动人口的社会认同研究》分为上下两篇,上篇主要讲述占流动人口大多数的农民工对城市生活的适应情况,下篇主要讨论流动人口的社会认同问题。对于流动人口的关注实际上是对当今中国社会发展中焦点问题的关注,将为社会各方面政策的制定提供参考建议。
要说这本书的独到之处,那就在于它极具穿透力的洞察力,直指社会结构变迁的核心矛盾。它清晰地描绘了全球化和城市化浪潮下,个体如何在全球与地方、流动与定居之间进行一场永不停歇的拉锯战。特别是关于“象征性资本”的论述,非常精妙——那些在原生地被认可的技能和身份,在新的城市语境下可能瞬间贬值,反之亦然。这种资本的“跨地域折旧”,直接影响了流动者在社会阶层中的攀爬能力和心理预期。这本书不仅是对特定群体的研究报告,更像是一部关于现代性焦虑的社会诊断书,它迫使我们去思考:在一个越来越移动化的世界里,我们如何定义“我们是谁”以及“我们属于哪里”。其深度和广度,远远超出了我最初的期待。
评分说实话,初读这本书时,我以为它会是一本偏学术的理论探讨,但很快就被其叙事的节奏和饱满的人文关怀所吸引。它真正厉害的地方在于,它成功地将宏大的社会变迁背景,巧妙地“缩小”到了一个个微观的家庭单元和个体生命历程中。我特别欣赏作者在处理“乡愁”这个概念时的克制与精准。乡愁不再仅仅是地理上的思念,而是一种身份认同的缺失感,一种对“根”在哪里产生的不确定性。书中对城乡二元结构下产生的种种社会制度性障碍的分析,也十分到位,比如户籍制度对个体机会获取的影响,是如何间接塑造了他们的社会想象和自我定位。这种将制度分析与个体经验完美结合的写法,让原本有些抽象的社会学议题变得触手可及,具有极强的代入感和说服力。
评分这本书的结构安排堪称教科书级别,层层递进,逻辑严密得让人佩服。最精彩的部分莫过于关于“社群重构”的章节。流动人口并非是孤立无援的散沙,他们在新的城市中总会自发地建立起新的支持网络,这是一种生存的智慧,也是身份认同寻求慰藉的自然反应。作者通过对几个不同行业中形成的非正式组织的研究,揭示了这种“虚拟家园”的力量。这些社群在提供经济互助的同时,也成为了文化符号和集体记忆的载体,帮助成员在变动的环境中锚定自我。这种自下而上的社会建构过程,充满了韧性与活力,使得整本书的基调在探讨困境的同时,也充满了对人类适应能力的赞颂。对于任何想了解当代中国社会组织形态的人来说,这本书都是绕不开的必读书目。
评分这本书给我的阅读体验是震撼且充满反思的。它成功地挑战了许多我们习以为常的、关于“家乡”和“稳定”的预设观念。作者没有将流动人口简单地标签化为“建设者”或“问题制造者”,而是将他们置于一个复杂的动态过程之中进行考察。其中关于“心理地图”的构建部分,极具启发性。一个人心中对于“故乡”的界定,是如何随着居住地的变迁而不断修改、模糊和再定义的,这涉及到认知心理学和社会学的交叉领域。我读完后,开始重新审视自己对“归属感”的理解,也更深刻地认识到,身份认同是一个持续被协商、被赋予意义的过程,而非一成不变的既定事实。文字的学术性与文学性的平衡把握得非常好,读起来丝毫没有疲惫感。
评分这本书的视角非常独特,它不像许多社会学著作那样,只是罗列枯燥的数据和理论框架,而是真正深入到了那些身处流动之中人们的内心世界。我印象最深的是作者对“身份协商”过程的细腻捕捉。在一个地方被视为“外来者”,在另一个地方又觉得“格格不入”,这种夹缝中的生存状态,书中通过大量鲜活的个案得到了生动的展现。特别是关于第二代、第三代流动人口在文化归属上的挣扎,让人读来不禁为之动容。他们既无法完全抛弃故乡的文化烙印,又在新的城市环境中被塑造成了不同的模样,这种双重身份的拉扯,是当代社会一个非常现实且沉重的话题。作者并没有给出简单的结论,而是铺陈了复杂的人性与社会结构之间的张力,这种深度的挖掘,使得这本书的价值远超一般田野调查的范畴,更像是一面映照我们自身生存状态的镜子。
评分不错,还行
评分郭星华等的《漂泊与寻根流动人口的社会认同研究》分为上下两篇,上篇主要讲述占流动人口大多数的农民工对城市生活的适应情况,下篇主要讨论流动人口的社会认同问题。《漂泊与寻根流动人口的社会认同研究》对于流动人口的关注实际上是对当今中国社会发展中焦点问题的关注,将为社会各方面政策的制定提供参考建议。
评分郭星华,1957年出生于湖南湘潭市,1997年获社会学博士学位,现为中国人民大学社会与人口学院教授、博士生导师,中国人民大学法律社会学研究所所长,专业研究方向为法律社会学,著有《当代中国社会转型与犯罪研究》、《社会发展与社会结构》等著作与学术论文,并出版有《社会学视野中的司法》、《诉讼的话语》和《法社会学讲义》等译著。
评分这个题材比较感兴趣,了解一下
评分很好
评分马马虎虎了 还可以吧
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