“这些花园将周边环境易于耗散、分解和消融的种种灵性、智性和物性能量以有形有色的方式汇集于自身。它们刻意的布局,无论多么松散或即兴,给原先漠然铺展的都市地段带来了一分自若自足或有边有界之感。这些花园让形式释放出其特有的内聚与护佑之力,从而确立了必不可少的边界,让人得以在园中感受到心神的安恬。”
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评分 评分“在一群鸽子干燥的振翅声中,在忽然躲到花园中央的沉寂中,在水井边的铁链寂静的吱嘎作响中,我找回了一种新鲜却又熟悉的滋味。世界的面庞在水晶球中微笑着,我觉得仿佛一个手势就会把它打碎。某种东西会散架,那群飞鸽也会死去,一个个平展着双翅缓缓落下。唯独我的沉默与静止使这酷似幻觉的一切貌似真实。”
评分从苏格拉底以来,政治哲学的根本问题是对于最好政制的探求,政治危机往往是开展这种探求的良好契机,所以西方政治哲学的每一次重大发展都与政治危机相关。《理想国》是柏拉图在雅典衰落之后对城邦和个人生活进行思考从而寻求理想城邦的秩序构造;《君主论》是马基雅维利进献给美第奇家族在外敌入侵、内政混乱中的意大利建立统一集权政治的一把利刃;承袭《君主论》的《利维坦》是在英国内战时期围绕政府主权进行的对政治的科学考量,霍布斯因而成为现代国家制度的奠基者;《政府论》则是“排斥法案”引发国王与议会之间激烈冲突时,洛克为议会派提供的革命性理论武器。
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