貉养殖与繁育实用技术 下载 mobi epub pdf 电子书 2025

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内容简介

为把养貉场办好，必须有一个详细的计划。初养貉时，养殖者需要收集相关的书籍和到有经验的养貉场现场参观、学习，对市场要求、饲料条件、产品价格和饲养成本等多方面预测，制订计划饲养目标。饲养多大规模，一年出多少种貉，多少皮张，产品质量达到什么标准，皮张能达到多大尺寸。貉的繁殖季节性强，繁殖期集中，各种小杂鱼和动物性饲料应备足，流动资金也应备足。哪一方面存在问题，均影响养貉效果和经济效益。因此，只有貉场各个环节都做好了，才能保证养貉生产的顺利进行。
《貉养殖与繁育实用技术》针对当前我国貉养殖业的生产现状，参考了有关毛皮动物养殖的相关技术资料及科研成果，结合我国北方貉饲养方式及生产实际进行了科学、通俗、系统的阐述，内容新颖、实用、通俗易懂，适合貉养殖者及相关科技人员阅读，亦可供相关院校师生参考。

目录

第一章 貉养殖概述
第一节 貉的生物学特性
第二节 发展养貉业的意义

第二章 貉养殖场地及设备
第一节 建场规划
第二节 场址选择
第三节 貉场的主要建筑和设备

第三章 貉的营养需求和饲料
第一节 貉的营养需求
第二节 貉常用饲料种类
第三节 饲料的选购、加工与贮藏
第四节 日粮的调制原则

第四章 貉的引种与运输
第一节 貉的引种
第二节 种貉的运输
第三节 运回场内的暂养管理

第五章 貉的繁殖与饲养管理
第一节 貉的生殖器官及生理功能
第二节 貉的繁殖特点
第三节 饲养时期的划分
第四节 准备配种期的饲养管理
第五节 配种期的饲养管理
第六节 母貉妊娠期的饲养管理
第七节 产仔泌乳期的饲养管理
第八节 静止期的饲养管理
第九节 仔貉的饲养管理
第十节 幼貉育成期的饲养管理
第十一节 皮用貉的饲养管理
第十二节 貉的季节管理
第十三节 经产种貉的选留
第十四节 提高经济效益的主要措施
第十五节 貉的育种技术

第六章 貉疫病及其防治
第一节 貉场卫生与防疫
第二节 貉病的判断
第三节 貉常见疾病的治疗
第四节 发生重大疫病时的处理措施

第七章 貉产品的加工
第一节 貉皮的构造
第二节 取皮与初加工
第三节 貉胴体处理
第四节 其他副产品的加工
附录 貉饲养管理技术规程(河北省地方标准)
参考文献

精彩书摘

第一章 貉养殖概述
成语“一丘之貉”中的“貉”可是个令人厌恶的动物，然而，今天它却成了一个宝贝，也许是为了改变人们对貉的坏印象，现在人们在口语中更习惯把它称作貉。
貉在动物分类上属食肉目，犬科，貉属，其别名有貉子、狸、毛狗等，分为许多亚种，是比较珍贵的毛皮动物之一，主要分布于中国、蒙古、日本、朝鲜、芬兰、俄罗斯和丹麦等国。
貉在我国的分布十分广泛，北至东北大兴安岭，南至福建、云南等省，西至四川、陕西，东至浙江等地，都有野生貉的分布，也有不同规模的人工饲养。
在我国，习惯上将长江以北的貉称北貉，而长江流域及其长江以南各省市（自治区）的貉则统称南貉。北方的气候特点为貉的生长发育提供了更优越的条件，北貉体型大，毛长绒厚，毛皮质量明显优于南貉。南貉体型小，针毛短，绒毛空疏。所以，目前人工养殖的貉，绝大多数来源于北貉，并以黑龙江省的乌苏里貉为最多，其次还有朝鲜貉和阿穆尔貉，再者就是吉林白貉。
……

前言/序言

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读书，是一个陪伴我们长大的话题，无论喜欢与否，我们都必需苦读，不为“修身齐家治国平天下”，不为“学而优则仕”，有时仅仅为了父母嘉许的一句话语，同学羡慕的一个眼神，都可以成为我们读书的动力。慢慢长大了些，懂事了，知道读书是为自己而读，“万般皆下品，唯有读书高”，此话虽然含有一些偏激与歧视，但也确实反映了一定程度的现实，古今皆同。“十年寒窗无人问，一朝成名天下知”成为了多少人奋斗的目标。为了实现目标，不得不付出许多。于是乎，有人焚膏继晷，有人头悬梁，有人锥剌骨，不辞辛劳，不安享逸，正如王禹在他的《清明》中所描述，“无花无酒过清明，兴味萧然似野僧；昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯“，即便如此，还是会有人皓首穷经，布衣终身，大叹曰“大道如青天，我独不得出”，“才子词人，自是白衣卿相”。可怜宋代的晁冲之，一生苦读却终一事无成，老年尤为惨淡，一日见眼前灯火阑珊，想到自己一生大幕将落，不禁悲由心升，感慨良多：“老去功名意转疏，独骑瘦马取长途；孤村到晓犹灯火，知有人家夜读书。”这样的书读得好累！怕也读不出多少趣味来。于是又有人叹曰：“春天不是读书天，夏日初长正好眠，秋又凄凉冬又冷，收书又待过新年”。 当然也不全是如此凄苦。读书的心境不同，感受也就自不相同了，还是卸下沉重的包袱，摆脱名利的羁绊吧，顾虑太多只会窒息读书的乐趣。不是有人说吗？“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”我很佩服作者的想象力，然而我却不敢存此奢望，但求“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲”便好。把书当作故人朋友，每每交谈，无须掩饰做作，而是“读未见书，如得良友；读已见书，如逢故人”，仿佛已见朋友那明亮双眸里蕴含着的盈盈笑意。摆脱了俗世的喧嚣，书可以把我们带去那一片宁静与致远，“读书随处净土，闭门即是深山”；如遇烦恼，书可以解忧，“万卷古今消永日，一窗昏晓送流年”；闲来无事，还可邀好友共读，览阅书的旖旎风光，“奇文共欣赏，疑义相与析”。这些不正是我梦寐以求的意境吗？ 书可以作为闲暇消遣，充盈时日，可是有人却也认为书可以陶冶人的情*，培养人的气质，不可不读。苏轼总结道：“腹有诗书气自华”，这是一种书卷气的自然流露。黄庭坚则认为，“士大夫三日不读书，则义理不交于胸中，对镜觉面目可憎，向人亦语言无味。” 真是这样的吗？三日不读书便会语言无味？想我不曾静心研读又何止三日，真是汗颜，希望所出文字不要索然无味，淡然如水才好。 真的很喜欢读书的感觉，当然不是那种为了考试的仓促应付，而是在某个下雨的午后，或是静寂的深夜，泡一杯清茶，读一本好书，在静谧的小屋里，感受或清丽，或脱俗，或哲思的文字带来的美丽，醉心于文学的广袤深邃。看得入神时，便会忘记周遭一切，什么雨啊，月啊，茶啊的，通通抛诸脑后了。不过古人好象对读书的形式大有讲究，于情调意境，甚为看重。所谓“读易松间、谈经竹下”，“读书于雨雪之夜”，“雪夜闭门读禁书”，便是此意。甚至还规定出要在什么时节读什么书才合“时宜”：“读经宜冬，其神专也；读史宜夏，其时久也；读诸子宜秋，其致别也；读诸集宜春，其机畅也”。有人读书前还要焚香沐手，可见对读书的重视程度。而欧阳修的读书有三上“枕上、马上、厕上”则让人莞尔。

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