农民中国：江汉平原一个村落26位乡民的口述史 [An Oral History of Chinese Farmers:Stories of 26 Villagers in JiangHan Plain] pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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曾维康 著

图书标签:

• 口述历史
• 中国农村
• 农民生活
• 江汉平原
• 社会变迁
• 历史人类学
• 乡村研究
• 当代中国
• 地方志
• 民俗学

出版社： 高等教育出版社

ISBN：9787040352450

版次：1

商品编码：11022334

包装：平装

外文名称：An Oral History of Chinese Farmers:Stories of 26 Villagers in JiangHan Plain

开本：16开

出版时间：2012-05-01

用纸：胶版纸

页数：4

内容简介

作者通过对江汉平原一个普通村落26位乡民的访谈（包括出身于农村的村党支部书记、种田农民、老干部、乡村教师、赤脚医生、乡村道士、私营企业主、外出务工人员、大学生等），以小见大地折射出农村发生的新变化、新问题，具体而生动地展现出时代变迁过程中中国基层村民的真实生活和奋斗历程，蕴藉了丰富的历史内涵和社会内涵，是一部以农民直接口述形式出现的新闻作品。

作者简介

曾维康，1983年12月，出生于湖北省荆州市的一个村落，2008年在中国地质大学（武汉），管理学院获管理学学士学位，2011年在清华大学新闻与传播学院获文学硕士学位。本部作品的前身--调查报告。《村级财政如何走向瘫痪--基于湖北D村的调查报告》，获第六届“挑战杯”，首都大学生课外学术科技作品竞赛特等奖、第十二届“挑战杯”，全国大学生课外学术科技作品竞赛一等奖。

内页插图

目录

人物列表
地方俚语
前言：从哪里来到哪里去
召唤与使命：从哪里来，到哪里去
视域与背景：观察农民中国的两个维度
寻觅与审视：文献中的中国农民印象
理论与方法：新新闻史的框架与叙事

第一回 头面人物
好人刘贤良
带头修路，美名远扬
作对联，话人生
学有所乐，学有所用
村支部书记的苦衷
闹僵：没有“票子”，只有交“帽子”
上访：“把该给我的钱给我，我要还债”
下长沙：“我不后悔，现在好轻松了”
一个民办教师的三十年
一校之长：从辉煌到落寞
温州之行：外面的世界很精彩也很无奈
重回课堂：站在讲台上的感觉真好
两代乡村医生的选择
父亲：“想起以前，我感到蛮骄傲”
儿子：“希望我的孩子们将来比我过得好”
民间道士观察
“兴趣领我入道门”
“道教是劝人为善”
当道士的辛苦与使命

第二回 开路先锋
学勤哥上大学
“想到更大的地方去”
考上大学交不起学费，给校长写信
“想起父母，我常常流泪”
社会和我想的不一样，我太理想主义了
会写打油诗的乡干部
“我的共大生活”
当好新闻报道员
党办主任的苦衷
牢骚满腹话退职
党政工作的几点经验
慧芳姐：“别人只看到了我有钱的一面”
最怕朝鲜半岛那边打战
从创业艰辛到小有成绩
“我的13岁到24岁”
“亲戚员工”太难管理
……
第三回 中流砥柱
第四回 青年一代
第五回 老骥伏枥
参考论著
后记

精彩书摘

里面有好多字啊、词啊，是用老字写的，看都看不懂，也不知道是么子意思。我字典都买了两本，一本《现代汉语字典》，一本《古汉语常用字字典》。把唱本练得差不多的时候，我就开始拿粉笔在地上画八卦，掌握一些基本的卦位，因为做法事的时候你的脚法要对准一些卦位。这个学习任务也很重，但是我记性蛮好，看两遍就记住了。
学艺阶段最兴奋的事就是做法事。最先从开坛、明路学起。开坛就是开幕式，明路就是为亡者照亮通往冥府之路。师父先跟你把台词写出来，你自己拿回去背诵。背熟了之后呢，就边唱边打节拍边走步子。之后就是诵经、拜忏，为亡者消罪。学了一段时间之后，师父就会让你登台，从一些小的法事做起。刚开始还有点紧张，加上不太熟练，所以经常唱错。不过你放心，别人听不出来。但是我师父听得出来，等我下来了他就批评我，给我指出来。有时候是节奏错了，有时候是经文记得不牢，或者是因为你在唱的时候别人来打岔，你就把这一句接到那一句上去了，乱窜。
我师父曾经跟我说过，“关键是要心诚，要讲究一个诚惶诚恐。如果我们心不诚的话，怎么把菩萨请下来呢？你要是不管菩萨下来不下来，一番乱唱，你自己心里不要感到内疚？”所以我学的时候，蛮认真，心蛮诚。除了师父要我背诵的一些经文外，我自己还买了一些书回来看，像《诗词鉴赏》、《礼记》，都是在县城的新华书店买的，可以补充蛮多知识。当然啦，也有一些年轻人喜欢鬼搞，唱的时候不认真、嬉笑，特别是有两个年轻人在一起的时候，他们就开始有点疯了。道士里面也是各种各样的人都有，不能说每个人都是这么诚惶诚恐。
三年学成之后，家里人为我举行了一个奏职仪式。那是2001年。奏职就是向玉皇大帝奏职，就是要得到玉皇大帝和天上各路菩萨的认可。奏职的时候，要为自己取一个法名。
……

江汉平原的泥土之歌：时代变迁中的个体命运 在广袤的中华大地上，江汉平原如一颗璀璨的明珠，孕育着悠久的农耕文明。这里，土地承载着一代又一代人的希望与汗水，也记录着无数普通人的喜怒哀乐。本书，并非聚焦于宏大的历史叙事，也非描摹波澜壮阔的政治风云，而是将目光投向这片土地上最朴实、最鲜活的生命——26位江汉平原普通乡民。他们是这片土地的儿子，是时代变迁的见证者，是历史洪流中的一叶扁舟，他们的口述，汇聚成一首首关于生存、关于情感、关于坚韧的泥土之歌。 微观视角下的时代巨变 中国，一个经历着翻天覆革的国度。从计划经济的严苛束缚到改革开放的蓬勃生机，从物质的贫瘠匮乏到如今的琳琅满目，每一次的转变都深刻地触动着每一个中国人的生活。而对于生活在农村的普通百姓而言，这些变迁更是犹如疾风骤雨，从根本上改变了他们的命运轨迹。 本书中的26位乡民，他们的年龄跨度，他们的生活经历，共同勾勒出了一幅江汉平原近几十年来社会经济发展的立体画卷。他们有经历过土地改革的激动与迷茫，有在人民公社时期集体劳作的艰辛与淳朴，有在家庭联产承包责任制下辛勤耕耘的喜悦与挑战，也有在新农村建设的浪潮中，面临着城市化、现代化带来的机遇与困境。 他们或许是世代耕作于同一片土地的老农，他们的双手粗糙而有力，上面刻满了岁月的痕迹，他们的眼神里闪烁着对土地的深情与敬畏。他们会告诉你，在那个物质匮乏的年代，一粒粮食的珍贵，一次丰收的喜悦是如何让他们全家欢欣鼓舞；他们会讲述，是如何在时代的洪流中，坚守着祖祖辈辈传承下来的农耕智慧，如何在市场经济的冲击下，努力寻找新的生存之道。 他们也可能是改革开放后，开始尝试外出务工，或是回乡创业的年轻一代。他们的身上，承载着父辈的期望，也怀揣着对美好生活的向往。他们会分享，在城市打拼的孤独与不易，那些为了家庭、为了孩子而承受的辛劳；他们也会诉说，回乡后的激情与迷茫，如何在熟悉又陌生的故土，寻找新的发展方向，如何让故乡的土地焕发新的生机。 本书并未刻意去放大个体的苦难，也并非歌颂所谓的“艰苦奋斗”的英雄主义。它所呈现的，是那些在时代巨变面前，每一个普通人最真实的生活状态。他们或许经历了贫困，但他们从未失去对生活的希望；他们或许遭遇过挫折，但他们总能在跌倒后重新站起。他们的语言质朴而生动，没有华丽的辞藻，却充满了力量和情感。 个体命运与时代洪流的交织 江汉平原，这片承载了无数故事的土地，也见证了中国社会发展的每一次脉动。26位乡民的口述，就像一串串珍珠，串联起了时代的宏大叙事与个体的微观命运。 你可能会听到关于“上山下乡”的回忆，那些青年们带着理想投身农村，然后在历史的转折点上，又经历了返城后的迷茫与重新定位。他们的经历，是对一个时代青春理想的深刻注脚。 你或许会听到关于“包产到户”的喜悦，农民们第一次拥有了对自己劳动成果的支配权，那种发自内心的满足感，是任何政策都无法完全衡量的。这背后，是千百万农民家庭生活水平的切实提高，是他们对土地和家庭责任感的重新认识。 你也会听到关于“乡镇企业”兴衰的故事，那些曾经是农村致富希望的火种，如何点燃了一批人的创业梦想，又如何在市场竞争的残酷中，走向辉煌或衰落。这些故事，折射出中国农村经济发展的曲折历程。 甚至，你还能听到关于“留守儿童”和“空巢老人”的无奈，这是现代化进程中，农村人口流动带来的另一面。孩子们在城市的喧嚣中成长，老人们在寂静的乡村中思念，这种情感的割裂，是每一个关注中国农村发展的人都无法回避的痛点。 本书的价值，恰恰在于它将这些看似分散的个体命运，汇聚成一个整体，让读者能够更清晰地看到，时代洪流是如何塑造了每一个普通人的生活，又是如何让他们的生命轨迹，与国家的发展紧密相连。 口述史的温度与力量 口述史，不同于冰冷的统计数据和宏大的理论分析，它充满了人情味和生命力。本书中的26位乡民，用他们自己的语言，讲述属于他们的故事。他们的声音，或许带着乡音的痕迹，或许带着生活的沧桑，但每一个字，每一句话，都饱含着真挚的情感和深刻的体验。 你会感受到他们对于土地的眷恋，那种“离土不离根”的情感，即便是在现代化进程中，依然深深扎根于他们的心灵。你会体会到他们对于家庭的守护，为了家庭的幸福，他们所付出的艰辛与牺牲。你会看到他们面对困难时的坚韧与乐观，即使生活不尽如人意，他们也总能找到属于自己的小确幸，并努力将日子过得更好。 这些口述，是关于平凡人的伟大。他们没有惊天动地的伟业，却在自己的岗位上，用勤劳和智慧，支撑起了一个家庭，也为这片土地的繁荣贡献了自己的力量。他们的故事，是对中国农民群体的一次深刻呈现，是对他们所经历的时代的一次生动解读。 本书的语言风格，力求朴实自然，尽可能保留乡民们原有的口语表达方式，让读者仿佛置身于江汉平原的田埂之上，听着乡亲们家长里短的诉说，感受着那份来自泥土的芬芳和人间的温暖。这是一种接地气的阅读体验，能够拉近读者与故事主人公的距离，让读者在阅读中，能够产生强烈的共鸣。 反思与启示 通过这26位乡民的口述，我们不仅能够回顾中国农村近几十年的发展历程，更能从中获得深刻的反思与启示。 首先，它提醒我们，任何宏大的发展战略，最终都要落实到每一个普通人的身上。关注普通人的生活，理解他们的需求，才能真正推动社会向前发展。 其次，它让我们看到，在快速的社会变迁中，如何平衡传统与现代，如何在现代化进程中，保留和传承宝贵的乡土文化和集体记忆。 最后，它歌颂了普通人的力量，歌颂了他们身上所蕴含的坚韧、乐观和对生活的热爱。他们的故事，是对这个时代最生动的注脚，也是对未来发展最宝贵的借鉴。 《农民中国：江汉平原一个村落26位乡民的口述史》，是一次深入农村腹地，倾听泥土之歌的旅程。它以最真诚的视角，呈现了最朴实的生活，汇聚了最动人的故事。这是一本关于中国农民的书，更是一本关于时代变迁中，每一个普通人命运的书。它不宏大，却真实；它不煽情，却感人。它邀请你一起，走进江汉平原的乡间小路，感受那片土地上，最鲜活的生命脉动。

评分☆☆☆☆☆

这本书的阅读体验，颇有一种“时空穿梭”的奇妙错位感。作者的提问技巧高明得令人称奇，他似乎有一种魔力，能让受访者忘记了提问者的存在，完全沉浸在对往昔的回忆中。我常常在阅读时产生一种强烈的代入感，仿佛自己正坐在那张老旧的木桌旁，听着村民们缓缓道来那些关于饥饿、关于希望、关于忍耐的故事。这种沉浸感并非来自华丽的辞藻堆砌，而是源于那些最朴素、最真诚的生命体验被精准地捕捉并呈现了出来。这种叙述的力量，超越了地域限制，触及了人类共通的情感底色——对生存的渴望、对家庭的责任、对命运的无力感。每读完一个故事，我都会停下来，感受那种沉甸甸的情感重量，并对“活下去”这件看似简单的事情，有了全新的敬畏。

评分☆☆☆☆☆

这本书最让我震撼的，是它揭示了“集体记忆”与“个体经验”之间那微妙而又残酷的张力。在阅读过程中，我时常会陷入沉思：我们通常是通过宏大的历史叙事来理解“农民”这个群体的，但这本书却像一把锋利的手术刀，精准地切开了那个庞大概念的表皮，露出了底下复杂、矛盾、甚至自相冲突的个人生命体验。每个受访者都带着自己独特的滤镜和立场，他们对同一事件的描述可能大相径庭，这不仅没有削弱故事的力量，反而极大地丰富了历史的维度。这种多重视角的叠加，构建了一个远比教科书上描绘的要立体、多面、充满人性挣扎的乡村图景。它逼迫我不断地反思自己原有的认知框架，理解到“真相”往往不是一个单一的定论，而是一堆碎片化的、带着温度的个人叙述的集合体。这种对历史真相的谦卑探索，是这本书最宝贵的价值所在，它拒绝提供廉价的答案，而是邀请读者一同参与到意义的构建之中。

评分☆☆☆☆☆

从社会学和人类学的角度来看，这本书提供了一份极其珍贵的第一手资料，其细致入微的观察和记录，简直令人拍案叫绝。作者对于乡村社会结构的变迁、人际关系网的运作逻辑，以及那些代代相传的习俗礼仪的描绘，都展现了扎实的田野功底。我特别关注到书中对于不同代际之间价值观冲突的刻画，老年人的坚守与中年人的务实，青年人对外部世界的向往与对土地的割舍，这些冲突的微观表现，是理解当代中国社会转型阵痛的绝佳切口。它不是空泛地谈论“变迁”，而是通过一间老屋的翻新、一笔债务的纠葛、一次婚礼的筹备，将宏大的时代洪流具象化为一个个具体可感的生活细节。这种由下而上的观察视角，使得书中的分析充满了坚实的地面支撑，拒绝了任何高高在上的理论傲慢，使得学术的严肃性与生活的烟火气完美地融合在了一起。

评分☆☆☆☆☆

这本书的语言风格着实令人耳目一新。作者似乎有一种近乎本能的直觉，知道如何捕捉那些转瞬即逝的、最能触动人心的瞬间。叙事节奏的把握堪称一绝，时而如春日暖阳般和煦舒缓，细细打磨着人物的内心世界，让我仿佛能感受到那份泥土的芬芳和日光的炙热；时而又像夏日雷雨般骤然紧凑，那些关键的转折点和情绪的爆发点处理得干脆利落，绝不拖泥带水。我尤其欣赏作者在处理村民们的方言和俚语时所展现出的那种尊重与巧妙的平衡——既保留了原汁原味的地域特色，确保了口述的真实可信，又通过精妙的文字转化，让完全不了解当地背景的读者也能轻松领会其间的深层含义和情感张力。这种对文本表层与深层意蕴的精妙驾驭，使得阅读过程变成了一种享受，而不是单纯的信息接收。它不仅仅是记录，更像是一种文学上的再创作，充满了生命力和艺术感染力。读完之后，那种久久不能散去的回味感，是优秀文本的标志，它在你脑海中留下了挥之不去的画面和声响。

评分☆☆☆☆☆

倘若以文学评论的眼光来审视，这本书的文本结构和叙事逻辑，呈现出一种近乎巴尔扎克式的史诗气质，尽管其主题是聚焦于一个微小的村落。作者巧妙地将这二十六个看似独立的个体故事，编织成一张巨大的、互相牵连的命运之网。你会在甲的故事中看到乙留下的痕迹，也会在乙的只言片语中找到丙行为的动机。这种互文性的构建，使得整个村落的生命体在读者的脑海中立体地生长起来，形成了一个完整而自洽的微观世界。它不仅记录了“发生了什么”，更深入地探讨了“为什么是这样”，并暗示了“未来可能如何”。这种宏大叙事与微观细节的完美契合，让这本书的价值远远超出了一个简单的口述记录，它俨然是一部关于特定地域、特定时代下，人类精神韧性的精妙编年史。

评分☆☆☆☆☆

从前的韩寒，可以说是被许多人推动着，在通往牛B的路上一路狂奔，那现在有人一把把他拉住，让他停一停，这对韩寒来讲，未尝不是一件好事。人太顺利就容易头脑发热，适当的停下来审视自我，是为了更好的前行。

评分☆☆☆☆☆

这本书是一个个故事组成的，可读性比较强。

评分☆☆☆☆☆

“天下势”部分包括“韩三篇”和《就要做个臭公知》，《这一代人》，这些文章可能是韩寒政治精神上最重要的体现，也是韩寒作为80年代精神一个无法逾越符号的最好论证。

评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

读书心得书，陶冶了我的性情；书，丰富了我的知识；书，开阔了我的视野；书，给予了我人生的启迪。以书相伴，人生就会有大不同。生活可以清贫，但不可以无书。博览全书的人，往往知识丰富，能集众家之所长于其身，因此能使人喜欢读书，将使他终身受益。 \N\N虽然我们都知道要多读书，读好书。可仍然有一些人没有养成良好的读书习惯，究其原因，那是因为他们没有对读书产生兴趣，兴趣才是最好的老 \N\N读书不仅可以让孩子获取广泛的知识，陶冶情操，还能使孩子得到放松休闲，缓解焦虑，调节情绪，与孩子一起读书，既能留出一些时间与孩子共处，又能要求自己也养成读书的习惯，一举两得。 \N\N经常读书的人会思考，知道怎么才能想出办法。他们智商比较高，能够把无序而纷乱的世界理出头绪，抓住根本和要害，从而提出解决问题的方法。经常读书的人不会乱说话，言必有据，每一个结论会通过合理的推导得出，而不会人云亦云、信口雌黄。 \N\N读书的最终目的当然是为了提高对人性的认识，锻炼心胸，逐步训练感受幸福的能力，培养自信心，形成实践能力。有道是“腹有诗书气自华”，因此，养成阅读习惯将受用终生。阅读习惯是在心灵深处装了一部发动机，一个人养成了读书的习惯，一辈子不寂寞。养不成读书的习惯，一辈子不知所措爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；爱是永不止息，读书心得——读《淡定的人生不寂寞》有感。但是爱情是什么呢，有人问过我你认为爱情真的存在吗？我的回答是信则有不信则无，在生活中，经常能听到“神鬼妖魔”的传说，说到神会崇敬，说到鬼怪会惧怕，或许有人见到过，但我没有，也不是很希望见到。爱情不也是一样吗，说到爱情都会憧憬，或许有人拥有过，但我没有。看完这本书后才明白，成熟的感情都需要付出时间去等待它的果实，爱情也一样，但我们一直欠缺耐心。不要束缚，不要缠绕，不要占有，不要渴望从对方的身上挖掘到意义，那是注定要落空的东西。有谁会用十年的时间去等一个远行的人？有些爱情因为太急于要得到它的功利，无法被证明，于是显得单薄。爱，要经的起平淡的流年。但人的感情也是有底线的，与其苦苦等待不可能有的结果，还不如放弃。放弃也是一种爱！因为爱他，所以离开他。很感人的一句话。有些感情如此直接喝残酷，容不下任何迂回曲折的温暖。带着温暖的心情离开，要比苍白的真相要好。\N　　幸福没有一种特定的模式，只能是一种相对的概念。对于大众而言，觉不会有事先安排的道路，更不会有上天赐予的幸福。所有幸福的产生，皆源于人们的不懈追求的价值的不断实现。鼓起生命的风帆，勇敢地迎接命运的挑战。对我来说幸福很简单，早起时伸个懒腰，刷牙时看到洁白的牙齿，上班的路上能及时赶上公交，到公司时看到同事们，晚饭时吃到大块的肉，一个人时耳朵里能有音乐的声音，洗澡时能有足够多的热水，睡觉时有暖和的被子，心得体会《读书心得——读《淡定的人生不寂寞》有感》\N　　古龙曾经说过：真正的寂寞是一种深入骨髓的空虚，一种令你发狂的空虚。纵然在欢呼声中，你也会感到内心的空虚、惆怅和沮丧。曾经有一段时间，手机只是当做钟表来用，走在大街上，会感觉过往的车辆人群都那么的让人烦躁，食堂的嘈杂更是难以忍受，音乐在耳边也显得刺耳，不想与任何人联系，常常会在噩梦中惊醒，动不了，黎明过后才慢慢睡去。这就是我感受到的寂寞。原来大可不必这样，如果在工作学习中不得志，不要悲观迷惘，静下心来好好审视和反思自己，积极乐观面对挑战；如果被爱情抛弃，不用悲伤更不要怨恨，守住一颗淡定而宁静的心，重新面对生活，珍惜身边的人，你会觉得生活依然还是那样美好。\N　　如果你因为错过了太阳而哭泣，那么你也要错过群星了，人生就是一个学习的过程，只有在体会过失去的痛苦以后才知道珍惜，但以前的永不再来，这就是成长的代价。坚守自己心中的本真，不去过多地考量别人的错误，不要在乞求他人对自己的理解中消耗过多的时间和精力，要从被动地适应他人中解脱出来，否则你就是在用别人的错误来惩罚自己，最后被伤害的或者失去的是自己而不是别人。一根手指指向别人的同时，会有三根手指是指向自己的，这就提醒我们：要平静下来，多反省自己，观照内心，宁静以致远。\N　　人的心理是非常复杂的，寂寞、悲伤

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