具体描述
内容简介
《安徽古籍丛书：小尔雅义证（繁体竖排版）》主要收录了广诂、广言、广训、广义、广名、广服、广器等内容。内页插图
目录
整理说明小尔雅义证自序（胡承珙）
卷一 广诂
卷二 广言
卷三 广训
卷四 广义
卷五 广名
卷六 广服
卷七 广器
卷八 广物
卷九 广鸟
卷十 广兽
卷十一 广度
卷十二 广量
卷十三 广衡
卷十四 补遣
附录
清史稿·儒林·胡承珙
害小尔雅後（戴震）
四库全书·子部·儒家·孔丛子提要
胡世琦小尔雅义证序（朱璿）
刊王煦小尔雅疏跋（徐干）
用户评价
这部《安徽古籍丛书：小尔雅义证》（繁体竖排版）给我的阅读感受，可谓是“精耕细作”的典范。从书籍的外观上看，它便是一件极具收藏价值的艺术品，厚实的封面，古朴的装帧，无不彰显其非凡的品味。打开书页，繁体竖排的版式，配合着恰到好处的字号大小，在带来一种古典美的同时，也确保了阅读的舒适度。我尤其欣赏书中对于“小尔雅”词条的“义证”部分，其严谨的态度和深厚的功力，令我由衷钦佩。作者并非满足于对词语进行简单的解释，而是将每一个字词置于其历史的语境中，进行细致入微的考察。我看到，作者为了一个词语的准确释义，会引用大量与之相关的古籍，并对其进行对比分析，力求找到最可靠的证据。这种“证”的方法，既是对古代文献的尊重，也是对读者负责任的表现。在阅读过程中，我常常被作者的考证思路所吸引，如同跟随一位经验丰富的向导，穿越古代文献的丛林，探寻词语最本真的含义。这本书不仅仅是提供知识，更是一种潜移默化的学术训练，它教会我如何去阅读和理解古籍，如何去进行严谨的学术研究。
评分近期幸得《安徽古籍丛书：小尔雅义证》（繁体竖排版）一书，可谓如获至宝。此书的设计风格，从纸张的触感、墨色的深浅，到每一页的版式布局，都散发着浓郁的古籍韵味，令人爱不释手。繁体竖排的阅读方式，虽然初时略感陌生，但很快便被其中蕴含的文化气息所吸引，仿佛置身于古人的书斋，与他们进行一场无声的交流。书中对于“小尔雅”这部重要文献的“义证”，其学术价值不言而喻。作者的考证功夫，可谓炉火纯青。每一个字词的解释，都力求精准，旁征博引，从浩如烟海的古籍中搜集证据，层层论证，其严谨程度令人叹服。我尤其留意到，书中对于一些较为晦涩的词语，作者不仅给出字面上的解释，更会深入探讨其产生的历史背景、社会功能，甚至引申出相关的文化习俗，将一个简单的词汇，赋予了鲜活的生命力。这种“证”的功夫，非一日之功，非一般学者所能及。读此书，仿佛在进行一场精妙的解谜游戏，每一个词条都是一个谜题，而作者则以其深厚的学识，为我们一一解开。这本书不仅是对“小尔雅”文本的整理与完善，更是对中国古代语言文化的一次深度解读，其对学术界的贡献，是不可估量的。
评分近日得幸拜读安徽古籍丛书中的《小尔雅义证》（繁体竖排版），心中激动之情难以言表。此书的装帧便是一番古朴典雅的视觉享受，厚重的纸张、精美的排版，无不透着一丝不苟的学术严谨，如同捧着一件稀世珍宝，让人不忍亵玩。我深知“小尔雅”在古籍整理中的重要地位，它作为《尔雅》的补充和发展，对于理解先秦两汉的词汇、名物具有不可替代的价值。而《小尔雅义证》更是将这种价值推向了新的高度。翻开书页，那些密密麻麻的繁体字在竖排的篇章中舒展自如，仿佛穿越时空，与古人对话。每一个字、每一个注释都经过了字斟句酌的考量，每一个字条的考证都力求条分缕析，旁征博引，其深厚的学养和严谨的治学态度跃然纸上。书中对“小尔雅”的训诂，不仅是对字义的解读，更是对古人生活方式、思维模式的深刻洞察。例如，对于某个器物名称的解释，作者不仅仅给出字面意思，更会追溯其产生的历史背景、在当时社会的使用场景，甚至引申出相关的文化习俗。这种“证”的功夫，绝非简单的辞书编纂，而是对中国古代文化脉络的一次精细梳理和深度挖掘。我曾尝试对照阅读过几部关于古代器物的专著，但往往停留在概念层面，《小尔雅义证》却能将这些概念具象化，让你仿佛亲手触摸到那些古老的物件，感受到它们在历史长河中留下的温度。
评分我对于《小尔雅义证》（繁体竖排版）的阅读体验，至今仍心潮澎湃。这本书不仅仅是一部工具书，更是一部凝聚了无数心血的学术巨著。从其封面设计到内页排版，无一不透露着对古典学术的尊重与敬意。繁体字竖排的阅读方式，固然需要一定的适应，但一旦沉浸其中，那种古韵悠长、行云流水般的阅读感受，是简体横排所无法比拟的。它让我更加专注于文字本身，细细品味每一个字句的韵味。书中的“义证”二字，可谓点睛之笔。作者并非简单地罗列词条，而是对每个词条都进行了深入的考证和辨析，力求还原其最本真的意义。这种考证过程，犹如一位精明的侦探，从蛛丝马迹中抽丝剥茧，层层深入，最终揭示真相。我特别欣赏书中对一些容易混淆或有争议的词义的辨析，作者往往能旁征博引，引用大量的原始文献，并结合历史、地理、社会等多个维度进行分析，其论证过程严谨而不乏精彩。读到之处，常常为作者的博学深思而折服，也为自己能从中获益而感到庆幸。这本书的价值，不仅仅在于其对“小尔雅”文本本身的贡献，更在于它所展现出的严谨的学术精神和深厚的文化底蕴，为后来的学者树立了一个极高的标杆。
评分这部《小尔雅义证》（繁体竖排版）给我带来的，是一场跨越时空的学术对话。当我翻开这泛黄的纸页，看到那端庄的繁体字排列其上，一种肃穆与敬畏油然而生。它不是那种可以随意翻阅消遣的读物，而是需要静下心来，沉浸其中，去体会作者倾注的智慧与汗水。书中对于“小尔雅”一词的解释，不仅仅是简单的字面翻译，更是对古人认知世界方式的一次深度挖掘。作者通过细致的考证，将每一个词条背后的历史语境、文化内涵一一展现。例如，在解读某个关于古代祭祀的词语时，我注意到作者不仅引用了相关文献，还结合了当时的社会结构和宗教信仰进行分析，让我对那个遥远的时代有了更立体、更生动的认识。这种“义证”的方式，如同在迷雾中点亮一盏盏明灯，照亮了那些模糊不清的古代词汇，也照亮了我们对古代文化的理解。我尤其赞赏书中对一些细节的关注，那些在一般解读中可能被忽略的细枝末节，在作者的笔下却成了重要的线索，引人入胜，发人深省。阅读此书，不仅是知识的积累，更是一种思维方式的训练，培养了我严谨求实的治学态度。
评分张岱：“阳明先生创良知之说，为暗室一炬。”[7]
评分价格也厚道印刷清晰，黄山的书
评分必备必备必备必备必备
评分文言繁体本，古朴，有品位，比之中华书局的，要便宜。不错。
评分章太炎：“文成以内过非人所证，故付之于良知，以发于事业者或为时位阻，故言‘行之明觉精察处即知，知之真切笃实处即行’，于是有知行合一之说。”“文成之术，非贵其能从政也，贵乎敢直其身，敢行其意也。”[7]
评分《尔雅》成书的上限不会早于战国，因为书中所用的资料，有的来自《楚辞》、《庄子》、《吕氏春秋》等书，而这些书是战国时代的作品。书中谈到的一些动物，如狻麑（suān，即狮子），据研究，不是战国以前所能见到的。《尔雅》成书的下限不会晚于西汉初年，因为在汉文帝时已经设置了《尔雅》博士，到汉武帝时已经出现了犍为文学的《尔雅注》。
评分徐渭：“王羲之‘以书掩其人’，王守仁则‘以人掩其书’ 。”
评分李氏精经学，通乐律、历算、音韵，一生提倡程朱理学，是清初有影响的理学名臣。一生著述甚富，尤长于易学。著作有《周易通论》、《周易观象》等四十三种。清道光年间，汇编为《榕村全集》，已散佚五种，计一七五卷。
评分黄宗羲：王阳明可谓‘震霆启寐，烈耀破迷’，自孔孟以来，未有若此深切著明者也。”[7]
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