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编辑推荐

　　《建筑十书》是西方古典时代幸存下来的建筑全书，也是西方世界有史以来最重要的一本建筑学著作。一部西方建筑史就是一部维特鲁威的接受史，两千年以来，各个历史时期的建筑师和理论家对于维特鲁威的认识和评价，折射出建筑观念的流变，也决定了西方城市与乡村的景观。除了建筑史的价值外，它还是一部真正的古代文化百科全书，广泛涉及哲学、历史、文献学、数学、几何学、机械学、音乐学、天文学、测量学、造型艺术等诸多领域，它所记载的不少史料在其他文献中已无法寻觅，为科技史、文献学与语文学的研究提供了珍贵的史料。
　　本中译本根据剑桥大学1999年的英译评注本译出，此版本是的英文评注本，也是所有现代语言版本中插图最丰富的版本，全面地反映了西方古典学与艺术史研究的成果。
　　1.本书是一部最古老最有影响的建筑学经典著作。
　　2.本中译本根据剑桥大学1999年的英译评注本译出，此版本是的英文评注本，也是所有现代语言版本中插图最丰富的版本，全面地反映了西方古典学与艺术史研究的成果。
　　3.一部真正的古代文化百科全书，广泛涉及哲学、历史、文献学、数学、几何学、机械学、音乐学、天文学、测量学、造型艺术等诸多领域，它所记载的不少史料在其他文献中已无法寻觅，为科技史、文献学与语文学的研究提供了珍贵的史料。

内容简介

　　《建筑十书》一书是由古罗马建筑师和工程师维特鲁威所著的艺术史上必读的经典文献，自产生以来产生了广泛的影响。其重要性首先在于它是本以系统的方法论述建筑的著作，次为建筑提出了评价标准和审美规范，同时为后世建筑师做出了榜样，极大地推进了建筑理论的繁荣。全书分为十卷，内容丰富，资料全面，无处不透露着作者的哲学观。其中提出了建筑的三大要素：美观、实用和坚固，涉及的比例与均衡原则是艺术史上讨论的基本内容，首次谈到将人体的自然比例应用到建筑丈量中，并总结出结构的比例规律。不仅为专业必备的经典文献，而且是广大读者了解建筑学的入门之作。

作者简介

　　维特鲁威（Vitruvius），古罗马的御用建筑师和工程师，他编写的《建筑十书》是欧洲中世纪以前遗留下来的的建筑学专著，这本书后来成为文艺复兴时期、巴洛克时期和新古典主义时期建筑界的经典，并且至今仍对建筑学界产生着深远的影响。

目录

中译者前言
致谢
插图目录英译者前言
插图作者前言
导论
所见稿本清单
《建筑十书》译文
第1书 建筑的基本原理与城市布局
第2书 建筑材料
第3书 神庙
第4书 科林斯型、多立克型与托斯卡纳型神庙
第5书 公共建筑
第6书 私人建筑
第7书 建筑装修
第8书 水
第9书 日晷与时针
第10书 机械
评注
索引

精彩书摘

　　8.如果这些事物真如我所说的那样，如果我们可以凭感官觉察出动物身体是由这些元素组成的，进而断定若某个元素或另一元素过了量或出了差错，它们便会生出毛病并分解，那么，我便可以确定无疑地说，如果我们要寻找一个有益健康的环境来筑城，便要尽全力选择气温适中的纬度。9.因此，我要强调以下这个观点：应重新找回古老的选址原则并付诸实施（图12）。我们的祖先在想要建城镇或兵营的地方，就用放养于该地的羊做牺牲，检查它们的肝脏（图13）。若肝脏变了色或有毛病，就再杀些羊，看看原先杀的那些羊是否因染上了疾病或食物中毒而遭到伤害。一旦他们对若干羊进行彻底检查，认定当地的水与饲料对肝脏有利，便在那里构筑要塞；若发现羊的肝脏有毛病，便认定这种地方出产的食物和水对人体是致命的，就要继续迁移，到其他地方去寻找各方面都有益健康的环境。10.以下这个结论是站得住的，即土地可为人们带来健康的种种特性，是可以通过饲料和食物看出来的。也可以注意并记取克里特岛乡村的情况。沿波特里乌斯河(Pothereus)两岸分布着两个克里特人的群落，克诺索斯(cnossus)和戈提纳(Gortyna)。羊群在河两岸吃草，但靠近克诺索斯那一边放养的羊群，由于土地贫瘠而脾脏肿大。相反，戈提纳这边的羊群则很正常。因此医生们便来研究这一现象，他们在这些地区发现了一种草，羊群吃了之后它们的脾脏会缩小。他们便收集这种草，将其制成药来医治羊群的脾病。克里特人称这种药为asplenon，即“消脾药”。因此从食物或水来看，便可以确定一个地方的自然环境是健康的还是有害的。11.如果城墙筑在靠近海边的湿地，朝向北方或西北方，而湿地又高于海岸，那就证明这城墙是根据合理的原理构筑的。挖掘水沟可以形成沿海岸的出水口，当暴风雨降临时，海水高涨，掀起巨浪涌入周围湿地，致使湿地的水翻腾起来，便不能维持正常的湿地生命。于是，所有从深水处游向海边的生物，都会被含盐度极高的海水杀死。位于山南高卢地区的湿地，的确可以作为这一现象的实例，如阿尔蒂诺(Altinum)、拉韦纳(Ravenna)、阿奎莱亚(Aquileia)周围的湿地，以及处于同类沼泽地区的其他城镇，由于上述种种原因，是十分有益于健康的。

前言/序言

　　序言
　　维特鲁威生活在罗马共和制向帝制过渡的重要转折期，他在文化上是一个“保守主义者”，不遗余力地维护从古希腊继承下来的人文价值观和建筑理想。他在书中所强调建筑师的教育、知识的统一性、建筑的意蕴、理论与实践的关系、建筑与社会伦理、人类健康与环境等问题，至今仍然对我们具有重大的启示意义。他的这些主张鲜明地体现了古典人文主义的传统，这个传统源于荷马史诗，经柏拉图奠定其基础，由西塞罗等思想家所继承和发展，其核心便是强调公民的美德与教化；重视知识、理性与规则的价值。
　　建筑师作为人类房屋和诸神在人间居所的建设者，他们应该具备怎样的素质？维特鲁威提出的这个问题，两千多年来并没有得到解决，它依然是我们这个时代建筑领域（以及其他实践领域）最突出的问题之一。维特鲁威的同时代人瓦罗（TerentiusVarro）最早将建筑列入自由艺术之列，但维特鲁威则更进了一步，他开列出建筑师需要学习和掌握的具体科目。要想成为一名受人尊重的建筑师，就必须掌握宇宙万物的物性，精通本行业的技术与技能。在维特鲁威的课程表中，有绘图、几何学、算术、光学、历史学、哲学、音乐学、医学、法律、天文学，而从他书中所涉及内容来看，还包括了古典语文学、写作和古文献学。一个人当然不可能成为所有这些学科的专家，但掌握这些学科的基础知识却是至关重要的，因为它们大多有实际用途，比如绘图和几何学是建筑视觉传达的基本手段，音乐学有助于剧场设计，对调校弩炮弹索也有用；法律有助于妥善处理界墙、采光等方面的问题，防止法律纠纷；医学有助于建筑选址，天文学有助于制造日晷，如此等等。
　　对于建筑师和建筑史家来说，《建筑十书》的重要性或许首先就在于它是两千多年前唯一幸存下来的建筑全书。可以这么说，一部西方建筑史就是一部维特鲁威的接受史。两千年来，各个历史时期的建筑师和理论家对于维特鲁威的认识和评价，折射出建筑观念的流变，也决定了西方城市与乡村的景观。
　　对人类本身的关注和研究是设计的前提，这一信念如一条红线贯穿于《建筑十书》之中。维特鲁威将建筑的起源追溯到火的发明，有了火，人类便开始告别动物的生存状态；而人与人之间的交流导致了语言的产生；辛勤的劳作与探求，使构建技术不断改良，建筑从原始棚屋逐渐走向舒适的居所。气候与水土影响了各个地区族群的思维方式、行为方式，甚至影响到人的发音，如温暖地区的人发音很高，而潮湿地区则发音低沉；赤道线上的人们因气候炎热而思维活跃，北方人则相反，思维迟缓；南方人胆小，因为太阳的热量削弱了他们的勇气，而北方人则打起仗来毫不畏惧。由此维特鲁威要证明，罗马人生活在地球上最适宜的地区，气候温和，不冷不热，在精神状态和身体素质方面，集中了南方人和北方人的长处，从而成为了世界的统治者。这些观点，令人联想到温克尔曼将气候条件作为希腊艺术成因的论点，以及丹纳的环境决定论，虽然与现代科学不尽吻合，但读来依然有趣。

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