个体的价值与命运

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[英] 鲍桑葵 著,李超杰,朱锐 译
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出版社: 商务印书馆
ISBN:9787100092685
版次:1
商品编码:11132614
品牌:商务印书馆(The Commercial Press)
包装:平装
开本:32开
出版时间:2012-10-01
用纸:胶版纸
页数:336
正文语种:中文

具体描述

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  《个体的价值与命运》是鲍桑葵的代表作,是其形而上学思想的系统体现。1911年和1912年,鲍桑葵先后在爱丁堡大学做了两个系列的吉福德讲座(Gifford Lectures),题目分别为“个体性原则与价值”和“个体的价值与命运”,本书即是在后一讲稿的基础上润色、扩充而出版的。
  作者旨在把一次讲座所阐发的原则应用于有限存在者,实际应用于人的灵魂(souls)。它讨论的是:所谓的“个体”(individual)或人的灵魂如何凭借并通过成为宇宙这个实在而究极的个体的一员,成就自己的命运,实现自身的价值。

内容简介

《个体的价值与命运》系鲍桑葵的代表作之一,是他于1912年在爱丁堡大学担任吉福得讲座教授期间所做的讲演。全书由十次演讲构成,分别为一讲:有限与自我超越;第二讲:个人情感与人格独特性;第三讲:自然与社会选择;第四讲:意志的奇迹;第五讲:要求与反要求的世界;第六讲:快乐与痛苦;第七讲:善与恶;第八讲:宗教意识;第九讲:有限自我的命运;第十讲:未来之门。此书也被认为是他的形上学思想的深刻也是有系统的阐述。

目录

前言
演讲摘要
第一讲 导论:有限性与自我超越
第二讲 个人情感与个人的独特性

上篇 灵魂的塑造
第三讲 自然选择与社会选择
第四讲 意志的奇迹,或性格与境况

中篇 有限自我的危险与磨难
第五讲 要求与反要求的世界
第六讲 快乐与痛苦
第七讲 善与恶

下篇 有限自我的稳定与安全
第八讲 宗教意识
第九讲 有限自我的命运
第十讲 未来之门
索引
译后记

用户评价

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书还是一如既往的好啊,物流又快,逐渐让人养成了在京东买书的习惯,不错

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B、 在哲学上,鲍桑葵是新黑格尔主义者。美学上,他试图调和古今的美学思想,把18世纪美学中的形式原则与浪漫主义运动的注重的情感表现原则结合在一起,提出美学主要研究审美态度及其特殊的价值形式。把美定义为感官知觉或想像力把握到的特性或个性的表现性,同时又服从于同一媒介的一般的表现性的条件,并进一步提出“使情成体”说,认为美是一种情感的愉快的领悟,审美经验是一种特殊的情感,其心灵态度是静观的。反对克罗齐的轻视物质媒介的观点,认为艺术要靠媒介来体现。认为美学不是为创造美或批评艺术作品提供法则,而是对感觉和想像中的愉快与不愉快的原因作详细的解释。他的最大贡献在美学史方面。他是最早写作西方美学史的人。在《美学史》中,他对哲学中的这一部门的大体发展,从古希腊罗马时代,经过中世纪,一直到19世纪后半叶德国古典美学的终结,作了一个轮廓分明的描述。他以批判性的态度把古代美学和浪漫主义美学结合起来。

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很艰难的阅读,慢慢看吧。

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关于这本书的题目一个半世纪以来人们一直在探究的一个谜。很多人提出了他们的看法,一种普遍的看法,认为“红”指红色的军装,“黑”指教士的黑袍。此外,还有人认为:“红”是指法国大革命和拿破仑战争的英雄时代,“黑”是对卑鄙可耻的复辟时代的蔑视…..我看来,认为“红”代表军装,“黑”代表教袍的看法是无法成立的。整本书,写到军队处只出现过拿破仑龙骑兵披着白长袍披风。至于教士黑袍,那不是于连追求的目标,他羡慕的是年薪二三十万法郎的红衣主教…我的看法是:“黑”代表哪整个黑暗制度而给于连带来的沉重的压力,那笼罩着于连的黑暗社会,而“红”则是那黑色教袍下于连那颗不屈的心…在我心里,于连是一个怎样的形象呢?出身平民;记忆力超好,好到能把整本拉丁文版本的《圣经》背下来;有着极强的自尊心,冲动易怒,从最后他因为德•雷纳尔夫人的一封信愤而开枪就可见一斑;对爱情极为认真,虽然于连经历的两次爱情都掺杂着一些其他因素,可是他一旦爱上,却是爱得无法自拔了;伪善的外表下,深深地隐藏着强烈燃烧着欲望的火焰。痛恨贵族,不信上帝,只是因为野心,他想尽办法的去接近,去做着他内心极为厌恶,极为反感的一些事情;对平民阶层带着善意和善心;热烈的崇拜着拿破仑,强烈向往着拿破仑的那个英雄时代,最喜欢的两本书是一个老军医送给他的《忏悔录》和《圣赫勒拿岛回忆录》,卢梭的早年经历和于连十分的相似,这本书对于连的性格有着深刻的影响…

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名著应该不错,虽然还没看完。

评分

书来如山倒,书去如抽丝。内容,呵呵,再说吧,没看呢。

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从你留给别人的第一印象中,就可以让别人看出你是什么样的人。所以多读书可以让人感觉你知书答礼,颇有风度。 多读书,可以让你多增加一些课外知识。培根先生说过:“知识就是力量。”不错,多读书,增长了课外知识,可以让你感到浑身充满了一股力量。这种力量可以激励着你不断地前进,不断地成长。从书中,你往往可以发现自己身上的不足之处,使你不断地改正错误,摆正自己前进的方向。所以,书也是我们的良师益友。 多读书,可以让你变聪明,变得有智慧去战胜对手。书让你变得更聪明,你就可以勇敢地面对困难。让你用自己的方法来解决这个问题。这样,你又向你自己的人生道路上迈出了一步。 多读书,也能使你的心情便得快乐。读书也是一种休闲,一种娱乐的方式。读书可以调节身体的血管流动,使你身心健康。所以在书的海洋里遨游也是一种无限快乐的事情。用读书来为自己放松心情也是一种十分明智的。 读书能陶冶人的情操,给人知识和智慧。所以,我们应该多读书,为我们以后的人生道路打下好的、扎实的基础!读书养性,读书可以陶冶自己的性情,使自己温文尔雅,具有书卷气;读书破万卷,下笔如有神,多读书可以提高写作能力,写文章就才思敏捷;旧书不厌百回读,熟读深思子自知,读书可以提高理解能力,只要熟读深思,你就可以知道其中的道理了;读书可以使自己的知识得到积累,君子学以聚之。总之,爱好读书是好事。让我们都来读书吧

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好非常的好好

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关于这本书的题目一个半世纪以来人们一直在探究的一个谜。很多人提出了他们的看法,一种普遍的看法,认为“红”指红色的军装,“黑”指教士的黑袍。此外,还有人认为:“红”是指法国大革命和拿破仑战争的英雄时代,“黑”是对卑鄙可耻的复辟时代的蔑视…..我看来,认为“红”代表军装,“黑”代表教袍的看法是无法成立的。整本书,写到军队处只出现过拿破仑龙骑兵披着白长袍披风。至于教士黑袍,那不是于连追求的目标,他羡慕的是年薪二三十万法郎的红衣主教…我的看法是:“黑”代表哪整个黑暗制度而给于连带来的沉重的压力,那笼罩着于连的黑暗社会,而“红”则是那黑色教袍下于连那颗不屈的心…在我心里,于连是一个怎样的形象呢?出身平民;记忆力超好,好到能把整本拉丁文版本的《圣经》背下来;有着极强的自尊心,冲动易怒,从最后他因为德•雷纳尔夫人的一封信愤而开枪就可见一斑;对爱情极为认真,虽然于连经历的两次爱情都掺杂着一些其他因素,可是他一旦爱上,却是爱得无法自拔了;伪善的外表下,深深地隐藏着强烈燃烧着欲望的火焰。痛恨贵族,不信上帝,只是因为野心,他想尽办法的去接近,去做着他内心极为厌恶,极为反感的一些事情;对平民阶层带着善意和善心;热烈的崇拜着拿破仑,强烈向往着拿破仑的那个英雄时代,最喜欢的两本书是一个老军医送给他的《忏悔录》和《圣赫勒拿岛回忆录》,卢梭的早年经历和于连十分的相似,这本书对于连的性格有着深刻的影响…

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