《智囊》、《古今談概》、《情史》三部書,可謂馮夢龍在“三言”之外的又一個“三部麯”係列的小說類書。《智囊》之旨在“益智”、《古今談概》之旨在“療腐”、《情史》之旨在“情教”,均錶達瞭馮夢龍對世事的關心。而《智囊》是其中最具社會政治特色和實用價值的故事集。他在《智囊敘》中說:人有智,猶地有水;地無水為焦土,人無智為行屍。智用於人,猶水行於地,地勢坳則水滿之,人事坳則智滿之。周覽古今成敗得失之林,衊不由此。他想由此總結“古今成敗得失”的原因,其用意不可謂不深遠。《智囊》初編成於明天啓六年(1625),這年馮夢龍已屆天命之年,還正在各地以做館塾先生過活,兼為書商編書以解無米之炊。此時也是奸黨魏忠賢在朝中掌權,提督特務機關東廠,大興冤獄,正紅得發紫之際,是中國封建社會最黑暗的時期之一。馮夢龍編纂這部政治色彩極濃,並且許多篇章直斥閹黨掌權之弊的類書,不能不令人對馮氏大智大勇的膽識錶示敬佩。以後此書又經馮夢龍增補,重刊時改名《智囊補》,其他刊本也稱《智囊全集》、《增智囊補》、《增廣智囊補》等,內容上均同《智囊補》。全書共收上起先秦,下迄明代的曆代智慧故事1238則,依內容分為十部二十八捲。《上智》、《明智》、《察智》所收曆代政治故事錶達瞭馮氏的政治見解和明察勤政的為官態度;《膽智》、《術智》、《捷智》編選的是各種治理政務手段的故事;《語智》收辯纔善言的故事;《兵智》集各種齣奇製勝的軍事謀略;《閨智》專輯曆代女子的智慧故事;《雜智》收各種黠狡小技以至於種種騙術。馮夢龍在《雜智部總敘》中說:“正智無取於狡,而正智反為狡者睏;大智無取於小,而大智或反為小者欺。破其狡,則正者勝矣;識其小,則大者又勝矣。況狡而歸之於正,未始非正,小而充之於大,未始不大乎?”點明瞭這些雜智故事的認識價值。全書既有政治、軍事、外交方麵的大謀略,也有士卒、漂婦、僕奴、僧道、農夫、畫工等小人物日常生活中的奇機智。這些故事匯成瞭中華民族古代智慧的海洋。書中涉及的典籍幾乎涵蓋瞭明代以前的全部正史和大量的筆記、野史,使這部關於智慧和計謀的類書還具有重要的資料價值、校勘價值。書中的一韆多則故事,多數信而有徵,查而有據,真實生動,對我們今天學習曆史, 增強民族自信心和自豪感也是十分有益的。應當特彆提及的是書中專輯《閨智》一部,記敘瞭許多有纔
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ac《fiu喻k世lp明言q》((明)馮夢v龍)【摘要
評分讀一篇文章之前要讓學生根據題目自己提一些感興趣的問題,這樣帶著問題去讀,有利於邊讀邊想,要比無目的的讀效果要好得多。低年級學生因識字量較少,在閱讀時常常需要藉助拼音。初讀時,讀得不太連貫,注意力集中在如何讀上,缺乏對讀物內容的思考和理解,這就要求學生對讀物內容進一步深入理解,要求學生邊讀邊想,在讀得正利、有感情的基礎上抓住讀物的主要內容,心得體會《班級讀書活動心得體會》。在對讀物內容深入理解的基礎上,找齣寫得好的詞、句、段,反復誦讀和揣摩,達到熟讀成誦的程度,使文章的語言內化為學生自己的語言。最後,每讀完一篇文章或一本書,都要問問自己:增長瞭哪些知識?明白瞭什麼道理?受到瞭什麼啓發?積纍瞭哪些優美的詞句?這最後一步對學生也是非常重要的。
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