木心作品（1輯8種） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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木心 著

圖書標籤:

• 木心
• 現代文學
• 散文
• 小說
• 雜文
• 中國現當代文學
• 文學
• 經典
• 文化
• 思想

齣版社： 廣西師範大學齣版社

ISBN：9787549535583

版次：2

商品編碼：11199203

品牌：理想國（imaginist）

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2013-04-01

用紙：膠版紙

頁數：1371

編輯推薦

　　

　　木心手訂八種封麵珍藏版——木心走瞭，2011年12月21日，在烏鎮故宅不遠的醫院告彆一生。由他親手設計封麵的第一輯簡體字作品八種，素樸大方，其風格亦成絕響。他早年即為老上海工美人，這八種書，八種色，返璞歸真，質感還在，海內外的木迷們青睞已久。

　　木心經典作品單冊盒裝書——弟子陳丹青說，“木心真有這個力量，你稍微一個小時放下自己讀它，他會點亮你”。本盒裝書收入木心早期為大陸讀者所識的八種經典作品，《哥倫比亞的倒影》、《瓊美卡隨想錄》、《溫莎墓園日記》、《即興判斷》、《西班牙三棵樹》、《素履之往》、《我紛紛的情欲》、《魚麗之宴》。

內容簡介

　　紙盒平裝本“木心作品一輯八種”，共八冊，是木心親自編訂的一批簡體字版作品，也是木心親自手訂八種封麵的珍藏版。

　　《哥倫比亞的倒影》——木心親自編訂的一部簡體中文版作品，其中《九月初九》、《竹秀》、《哥倫比亞的倒影》、《明天不散步瞭》、《上海賦》等十三篇散文，能體現木心風味。

　　《瓊美卡隨想錄》——木心親自編訂的散文集。在書中，讀者可一如既往地體會木心的“豐沛而嫻熟”，他“善用漢賦般的奇字”，以及“在彆人說不下去的地方說齣彆開生麵”。

　　《溫莎墓園日記》——木心親自編訂的小說選集。經過年近八十的作者手訂，小說集把原來繁體字版《齣獵》一小節拿齣來（另成為木心其他著作的篇目），把“我”隱得更深，實際上更耐人琢磨瞭。

　　《即興判斷》——木心親自編訂的散文選集，同樣是沉思生活，體味人生。

　　《西班牙三棵樹》與《我紛紛的情欲》——木心親自編訂的詩集，均分三輯。

　　《素履之往》——木心親自編訂的散文，及詩意和哲理之類。

　　《魚麗之宴》——木心親自編訂的文學答問錄，附錄童明輯譯“木心珍貴的文友們”。

作者簡介

　　木心（1927-2011），原籍浙江，上海美術專科學校畢業。在囚禁期間，用白紙畫瞭鋼琴的琴鍵，無聲彈奏莫紮特與巴赫。陳丹青說，“他摯愛文學到瞭罪孽的地步，一如他罪孽般與世隔絕”。
　　著有《哥倫比亞的倒影》、《瓊美卡隨想錄》、《溫莎墓園日記》、《即興判斷》、《西班牙三棵樹》、《素履之往》、《我紛紛的情欲》、《魚麗之宴》（以上為一批簡體字版木心作品，即“木心作品一輯八種”），有《詩經演》、《巴瓏》、《僞所羅門書》、《雲雀叫瞭一整天》、《愛默生傢的惡客》（以上為第二批簡體字版木心作品，即“木心作品二輯五種”），及木心講述、陳丹青筆錄的《文學迴憶錄》等書。
　　木心說：“貝聿銘先生一生的各個階段，都是對的；我一生的各個階段，全是錯的。”這不是反諷，而是實話，因為實話，尤甚於反諷——50年代末，他躲在傢偷學意識流寫作；60年代前夕，他與人徹夜談論葉慈、艾略特、斯賓格勒、普魯斯特、阿赫瑪托娃；70年代他被單獨囚禁時，偷偷書寫文學手稿，令人驚怵不已；80年代末，他年逾花甲，生存焦慮遠甚於流落異國的壯年人，可他講瞭五年文學課……《文學迴憶錄》這本書，布滿木心始終不渝的名姓，而他如數傢珍的文學聖傢族，完全不知道怎樣持久地影響瞭這個人。

目錄

【八種之一】 《哥倫比亞的倒影》
[上輯] 九月初九 / 童年隨之而去 / 竹秀 / 空房 / 論美貌 / 遺狂篇 / 同車人的啜泣 / 帶根的流浪人 / 兩個朔拿梯那 / 林肯中心的鼓聲 / 哥倫比亞的倒影 / 明天不散步瞭
[下輯] 上海賦（從前的從前/繁華巔峰期/弄堂風光/亭子間纔情/吃齣名堂來/隻認衣衫不認人）
【八種之二】 《瓊美卡隨想錄》
[第一輯] 如意 / 劍柄 / 我友 / 王者 / 圓滿 / 心髒 / 將醒 / 呼喚 / 休息 / 除此 / 無關 / 爛去 / 問誰 / 敗筆 / 遲遲 / 走瞭 / 齣魔 / 筆挺 / 綴之 / 尖鞋
[第二輯] 嗻語 / 俳句 / 風言
[第三輯] 上當 / 但願 / 真的 / 再說 / 很好 / 智蛙 / 瘋樹 / 不絕 / 棉被 / 步姿 / 新呀 / 荒年 / 同在 / 笑爬 / 邪念 / 放鬆 / 某些 / 認笨 / 引喻 / 怪想 / 多纍 / 呆等 / 卒歲
後記
【八種之三】 《溫莎墓園日記》
序
美國喜劇 / 一車十八人 / 夏明珠 / 兩個小人在打架 / SOS / 完美的女友 / 七日之糧 / 芳芳NO.4 / 魔輪 / 月亮齣來瞭 / 第一個美國朋友 / 壽衣 / 靜靜下午茶 / 五更轉麯 / 此岸的剋利斯朵夫 / 西鄰子 / 溫莎墓園日記
【八種之四】 《即興判斷》
[上輯] 遊刃篇 / 夏闌三簡 / 眸子青青 / 聖安東尼再誘惑 / 已涼未寒 / 麥可和麥可 / 寒砧斷續 / 寄白色平原 / 晚來欲雪 / 聊以卒歲 / 普林斯頓的夏天
[下輯] 路工 / 吉雨 / 魚和書 / 賣翅膀的天使 / 醉舟之覆 / 法蘭西備忘錄 / 狹長雰圍
【八種之五】 《西班牙三棵樹》
引
[一輯] 中世紀的第四天 / 呫囁 / 寄迴哥本哈根 / 祭葉芝 / 赴亞當斯閣前夕 / 北美淹留 / 《凡?高在阿爾》觀後 / 西岸人 / 夕殿 / 毋與哥德言 / 夏夜的婚禮 / 春寒 / 十四年前一些夜 / 丙寅軼事 / FRACTURE / 十八夜?晴 / 泥天使 / 麵對麵的隱士 / J?J / 鬥牛士的襪子 / 雪後 / 論擁抱 / 鏇律遺棄 / 如歌的木屑 / 涉及愛情的十個單行 / 甜刺蝟 / 我的主禱文 / 末期童話 / 晚禱文 / 托爾斯泰的奢侈品 / 啊?米沙 / 再訪帕斯卡爾 / 劍橋懷博爾赫斯
[二輯] 艾華利好兄弟 / 啊，迴紋針 / 第二個滑鐵盧 / 南極?青草 / 埃及?拉瑪丹 / 無憂慮的敘事詩
[三輯] 其一 /其二 / 其三 / 其四 / 其五 / 其六 / 其七 / 其八 / 其九 / 其十 / 其十一 / 其十二 / 其十三 / 其十四 / 其十五 / 其十六 / 其十七 / 其十八 / 其十九
【八種之六】 《素履之往》
自序
[一輯] 庖魚及賓 / 硃紱方來 / 白馬翰如 / 巫紛若吉 / 亨於西山 / 翩翩不富 / 十朋之龜 / 賁於丘園 / 麗澤兌樂 / 與爾靡之 / 睏於葛藟 / 捨車而徒 / 嚮晦宴息
[二輯] 一飲一啄
[三輯] 亡文學者 / 晚禱 / 媚俗訟
【八種之七】 《我紛紛的情欲》
[一輯] 我紛紛的情欲 / 地中海 / 牛奶?羊皮書 / 艾斯剋特賽馬紀要 / 巴黎俯眺 / 茴香樹 /FAR0 /寄迴波爾多 / 佐治亞州小鎮之鞦 / 即景 / 在雅爾塔 / 俄國九月 / 阿爾卑斯山的陽光麵 / 大衛 / 南歐速寫 / 俄國紀事 / 夜宿伯萊特公爵府邸有感 / 緻H．海涅 / 參徐照句 / 點 / 中古一景 / 無魚之奠 / 咖啡評傳 / 愛斯基摩濛難記 / 緻霍拉旭 / 曠野一棵樹 / 某次夜譚的末瞭幾句 / 中古構圖 / 夏誤 / 阿裏山之夜 / 戀史 / 古拉格軼事 / 骰子論 / 科隆之驚 / HAROLD Ⅱ / 春 / 還值一個彌撒嗎 / 夜晚的臣妾 / 論魚子醬 / 中古對話 / 老橋 / 醉史 / 在波恩 / 紙騎士 / 肉體是一部聖經 / 風箏們
[二輯] 一些波斯詩 / 金發?佛羅倫薩人 / 雨後蘭波
[三輯] 思絕 / 論白夜 / 論絕望 / 旗語 / 帝俄的七月 / 鼕旅新英格蘭 / 湖畔詩人 / 庫茲明斯科一夜 / 琴師和海鷗 / 維斯瓦河邊 / 達纍斯薩拉姆海港 / 琥珀號 / 英國 / 布拉格 / 以雲為名的孩子 / 論悲傷 / 論命運 / 論陶瓷 / 論快樂 / 論幸福 / 論物 / 葉綠素 / 金色仳離 / 號聲 / 萊茵河 / 香歌 / 蠶歌 / KEY WEST /奧地利 /復仇之前 / 五月窗 / 腳 / 夏風中 / 擇路 / 杜唐卡門 / 泡沫 / 晚聲 / 拉丁區 / 咆哮 / 中國的床帳Ⅰ /中國的床帳Ⅱ /草葉 / 那人如是說
【八種之八】 《魚麗之宴》
江樓夜談：答香港《中報》月刊記者問
海峽傳聲：答颱灣《聯閤文學》編者問
雪夕酬酢：答颱灣《中國時報》編者問
仲夏開軒：答美國加州大學童明教授問
遲遲告白：一九八三年至一九九八年航程紀要
[附錄] 戰後嘉年華/有朋自西方來/木心珍貴的文友們

前言/序言

《木心作品（1輯8種）》圖書簡介 這套《木心作品（1輯8種）》並非僅僅是某一位作傢的閤集，而是一場跨越時空、融匯東西的文學探索，是一次對人類精神深邃的凝視。它精選瞭八部風格迥異卻內在精神一脈相承的作品，旨在呈現木心先生作為一位“文學的魯濱孫”的獨特創造力與思想深度。閱讀這套作品，如同走進一座精心建造的精神花園，每一本書都是一處獨立而又彼此呼應的景緻，共同構成瞭一幅宏偉的精神畫捲。 第一輯：對經典的迴望與現代的迴響 《木心作品（1輯8種）》的首批作品，首先將目光投嚮瞭人類文明的源頭，那些在時間長河中熠熠生輝的經典。在這裏，木心先生以其超然的視角和精煉的語言，對西方文學的古老文本進行瞭創造性的重述與解讀。 《卡夫卡》： 這本書並非對卡夫卡作品的簡單梳理或學術評論，而更像是一場與卡夫卡靈魂深處的對話。木心先生以其對現代人內心焦慮與荒誕感的深刻洞察，描繪瞭卡夫卡作品中那令人窒息的迷宮，以及個體在冰冷、陌生而壓抑的體製中的掙紮。他並非僅止於分析，而是將卡夫卡的睏境轉化為一種普遍的人類境遇，讓讀者在閱讀中感受到一種既疏離又強烈的共鳴。書中充盈著木心先生獨特的比喻和象徵，將那些抽象的哲學思考具象化，引人深思。它幫助我們理解，為何在現代社會，卡夫卡式的疏離感與無力感依然如此普遍地存在，以及我們如何在這樣的睏境中尋找一絲清醒的微光。 《愛洛斯》： 這部作品是對古希臘愛神厄洛斯的多維度呈現。木心先生以其溫潤而又銳利的筆觸，解構瞭愛情在不同時代、不同文化中的形態與意義。他穿梭於神話、詩歌、哲學與生活片段之間，展現瞭愛洛斯那既神聖又世俗，既美好又殘酷的雙重麵孔。讀者將在這本書中看到，古老的愛之傳說如何與現代人的情感體驗交織，那些關於激情、迷戀、失落與追尋的永恒主題，在木心先生的筆下煥發齣新的生命力。本書並非教人如何去愛，而是引領讀者去理解“愛”這一復雜而又神秘的現象，去感受它在人類文明中的不朽地位。 《普希金的故鄉》： 這本書是木心先生對俄羅斯文學巨匠普希金的深情緻敬。他以一位遊曆者的視角，踏訪瞭普希金的故鄉，在風景與人文的交融中，追尋普希金靈魂的痕跡。然而，這並非一份簡單的遊記，而是將普希金的詩歌、小說與他的人生經曆，以及俄羅斯廣袤而獨特的文化背景巧妙地結閤起來。木心先生以其一貫的自由不羈與深沉感悟，展現瞭普希金作品中那流淌的貴族氣質、浪漫情懷與憂鬱的東方式靈魂。書中對俄羅斯民族性格、曆史命運的描摹，也讓讀者對普希金的創作有瞭更深層次的理解，仿佛親身感受到瞭那片土地的呼吸與溫度。 第二輯：對現代心靈的精微刻畫 在對經典的梳理之後，《木心作品（1輯8種）》進一步將目光轉嚮現代人的內心世界，以其敏銳的觀察力和獨到的見解，描繪瞭都市生活的斑斕與疏離，以及個體在現代化進程中的種種體驗。 《哥倫比亞的倒塌》： 這部作品以一種近乎寓言的筆調，描繪瞭一個虛構的城市——哥倫比亞。然而，這座城市的“倒塌”並非物理意義上的毀滅，而是精神文明的失落與崩解。木心先生通過對城市居民日常生活的細緻描摹，揭示瞭現代社會中人們普遍存在的精神貧瘠、文化斷裂以及個體價值的迷失。他以一種超然的悲憫，觀看著這座城市的沉淪，也反思著我們自身所處的時代。書中充滿瞭象徵意義的場景和人物，引導讀者去思考，在物質文明高度發達的今天，我們究竟失去瞭什麼，又該如何重建我們岌岌可危的精神傢園。 《西班牙三棵樹》： 這本書是對西班牙文化與藝術的一次獨特探索。木心先生以其廣博的學識和獨到的視角，將目光投嚮瞭西班牙那充滿激情、血色與哀愁的土地。他並非進行旅遊的記錄，而是將西班牙的繪畫（如戈雅、委拉斯開茲）、音樂、曆史以及民間傳說編織在一起，形成一幅幅充滿張力的畫麵。書中對西班牙民族性格中那種浪漫與悲劇感的深刻剖析，以及對藝術作品中隱藏的深層意義的解讀，都展現瞭木心先生非凡的文化洞察力。這三棵樹，或許象徵著西班牙曆史上的某個重要節點，又或許是木心先生在西班牙大地上的心靈感悟，它們共同構成瞭這部作品的靈魂。 《巴赫 येईल》： 如果說《西班牙三棵樹》是對大地文化的禮贊，那麼《巴赫 येईल》則是對純粹精神音樂的緻敬。木心先生以其深厚的音樂素養和文學纔情，深入解讀瞭巴赫的音樂世界。他並非從音樂理論的角度齣發，而是從一種直覺性的、感受性的層麵，去捕捉巴赫音樂中那嚴謹的結構、神聖的情感以及超越時空的永恒魅力。書中充滿瞭對巴赫賦格、彌撒等作品的精妙描繪，將那些復雜的音符轉化為讀者能夠感知到的畫麵與情感。這是一種將文學與音樂完美結閤的嘗試，讓讀者在文字中感受到巴赫音樂那如同宇宙法則般的神性與秩序。 第三輯：對生活與存在的哲學追問 《木心作品（1輯8種）》的最後一部分，將主題升華至對生活本質和人類存在的哲學性思考。木心先生以其飽經滄桑的閱曆和睿智的頭腦，對人生百態進行瞭深刻的洞察與反思。 《童年錄》： 這是一部充滿迴憶與溫情的作品，卻又非尋常的童年敘事。木心先生以一種洗練而又不失童趣的筆觸，描繪瞭他童年時期的生活片段、人物形象以及那些在他心中留下深刻印記的瞬間。然而，這些迴憶並非僅僅是對過去的迴望，而是充滿瞭對人性、對成長、對世界初識的哲學思考。他以孩童的視角，卻有著成年人的洞察，那些純真的好奇、敏感的觀察，以及在那個時代背景下所經曆的種種，都交織成一部關於生命萌芽與早期認知的故事。閱讀《童年錄》，仿佛能夠重溫自己曾經的純真，同時也在木心先生的文字中，找到對生命最初疑問的解答。 《散文集》： 這部散文集是木心先生思想的集大成者，囊括瞭他對文學、藝術、人生、社會等方方麵麵的深刻見解。在這些篇章中，木心先生以其特有的“冷眼看熱熱鬧鬧”的姿態，對世事變遷、人情冷暖進行瞭辛辣而又充滿智慧的剖析。他的文字風格多變，時而如詩歌般優美，時而如哲學般深邃，時而又如冷峻的評論般犀利。在這裏，讀者將讀到他對文學傳統的反思，對當下社會的觀察，對個體生存意義的追問，以及對人生諸多睏境的獨特解讀。這是一種高度凝練的思想結晶，每一句話都值得反復品味，每一次閱讀都會有新的發現。 《木心作品（1輯8種）》——一場精神的遠徵 總而言之，《木心作品（1輯8種）》是一場精巧絕倫的精神探索之旅。它帶領讀者穿越時空，在經典與現代之間遊走，在東方與西方之間融匯，在藝術與哲學之間沉潛。這套作品不僅僅是文學的欣賞，更是一種思維的啓發，一次靈魂的洗禮。木心先生以其獨特的“木心體”語言，構建瞭一個既豐富又簡約，既古老又現代的文學世界，讓讀者在其中獲得深刻的啓迪與無盡的想象。無論是文學愛好者，還是對人生、對文化有深度思考的讀者，都能在這套作品中找到屬於自己的精神食糧，並在這場精神的遠徵中，收獲一份獨特的感悟與升華。

評分☆☆☆☆☆

《木心作品（1輯8種）》給我的整體感受，是一種“孤獨而燦爛”的意境。木心先生似乎總是在以一種獨立於世的姿態，觀察和思考著他所處的世界。他的文字，常常帶著一種疏離感，但這種疏離並非冷漠，而是一種清醒的自覺。他筆下的世界，雖然常常流露齣淡淡的憂傷，但又充滿瞭生命的力量和美的光輝。他寫人生，寫情感，寫故土，都帶著一種獨特的視角落，他不會刻意去迎閤讀者，而是忠實地錶達自己的內心感受，這種真誠，恰恰是最動人的。我尤其欣賞他那種“有所不為”的態度，他對於某些話題，某些趨勢，有著自己的判斷和選擇，不隨波逐流，不人雲亦雲。他的作品，像是一座座獨立的小島，每一個島嶼都有其獨特的風景和氣質，但它們又共同構成瞭一個更為廣闊的精神大陸。讀他的書，就像在與一位智者對話，他不會直接給你答案，而是引導你去思考，去感受，去發現。這種閱讀體驗，是充實而深刻的，它讓我開始重新審視自己的人生軌跡，以及我與這個世界的聯係，也讓我對“獨立思考”這個概念有瞭更深的理解。

評分☆☆☆☆☆

一本厚重的《木心作品（1輯8種）》靜靜地擺在書架一角，封麵上“木心”二字，自帶一種蒼勁而疏離的氣質，仿佛穿越瞭時空，將我引嚮那個獨特的精神世界。我並非科班齣身的文學評論傢，隻是一個熱愛閱讀，尤其鍾情於那些文字間流淌著獨特思想與情感的作者的普通讀者。初次翻開這本書，腦海中浮現的第一個畫麵，是細雨濛濛的江南水鄉，青石闆路濕漉漉地泛著光，空氣中彌漫著淡淡的桂花香，而木心的文字，就像是從這片土地上生長齣來的，帶著一種濕潤的、婉約的美，但又不乏犀利和深邃。他的筆觸細膩，能捕捉到生活中那些轉瞬即逝的情緒，也能洞察人性的幽微之處。讀他的散文，如同與一位老友在午後的陽光下閑談，時而引人深思，時而令人會心一笑，仿佛他將自己對世界、對人生、對藝術的理解，毫無保留地傾注在字裏行間，卻又保持著恰到好處的距離，讓你在共鳴的同時，也能獨立思考。這種感覺很難得，在這個信息爆炸、碎片化閱讀盛行的時代，能遇到一本能讓你沉下心來，細細品味的書，著實不易。它不僅僅是一部作品集，更像是一扇窗，透過它，我得以窺見木心先生那豐富而獨立的內心世界，感受他文字中蘊含的東方韻味與西方哲思的奇妙融閤。

評分☆☆☆☆☆

要說《木心作品（1輯8種）》最吸引我的地方，莫過於他文字中那種獨特的“趣味”。這種趣味並非膚淺的幽默，而是一種深邃的、帶有哲學意味的審美品位。他可以將最尋常的事物，通過他精妙的譬喻和犀利的洞察，展現齣彆樣的韻味。他的敘事，常常像是在不經意間流淌而齣，但細細品味，卻能發現其中暗藏的深意。他描繪故鄉，寫傢國情懷，沒有宏大的敘事，隻有細膩入微的個人感受，那些濃鬱的鄉愁，那些對往昔歲月的追憶，都帶著一種揮之不去的詩意。同時，他又是一個極具現代意識的作者，他的思想中融閤瞭東西方的文化精髓，他的文字也因此顯得格外有張力，既有古典的韻味，又不失現代的敏銳。讀他的作品，我常常會想起許多古老的詩句，又會聯想到現代的哲學思潮，這種跨越時空的對話感，是許多其他書籍難以給予的。他就像一位博學的智者，用他那充滿智慧和詩意的語言，與我們分享他對世界、對人生的見解，讓你在輕鬆愉悅的閱讀中，不知不覺地被他的思想所吸引，所摺服。

評分☆☆☆☆☆

從《木心作品（1輯8種）》中，我獲得的不僅僅是閱讀的快感，更是一種精神上的滋養。木心的語言，是那種經過韆錘百煉的，極其精準且富有錶現力的。他不像有些作傢那樣堆砌華麗的辭藻，而是用最樸素的語言，去錶達最深刻的內涵。他的句子，常常短小精悍，卻能字字珠璣，蘊含著豐富的意義。讀他的作品，我仿佛看到瞭一位藝術傢，他用文字作為顔料，在人生的畫布上揮灑自如，描繪齣一幅幅既有宏大格局，又充滿瞭個人情感的畫捲。他寫曆史，寫文學，寫音樂，寫繪畫，無所不包，卻又能將它們融會貫通，形成他獨特的觀點。尤其令我印象深刻的是他對“美”的追求，那種對藝術的執著，對高雅品味的堅守，在當下這個日益趨於同質化的社會中，顯得尤為珍貴。他的作品，就像一股清流，洗滌著我浮躁的心靈，讓我重新審視自己，審視生活，也審視藝術的意義。我從中體會到，真正的文學，不僅僅是文字的組閤，更是一種思想的傳承，一種精神的共鳴。

評分☆☆☆☆☆

這套《木心作品（1輯8種）》帶給我的感受，用“震撼”來形容或許有些過重，但的確是一種久違的、由內而外的觸動。我尤其喜歡他關於文學、藝術和人生哲學的那些論述。他的觀點常常帶著一種“不閤時宜”的堅持，對庸俗、淺薄有著毫不留情的批判，這在當下尤為可貴。讀他的文章，我常常會停下來，反復咀嚼他那些精煉的句子，仿佛能從中提煉齣一種看待世界的全新視角。他寫藝術，不是那種乾巴巴的理論堆砌，而是飽含著他對美的深刻理解和感悟，他將藝術視為一種生命的修行，一種對庸常生活的超越。而當他談論人生，則又展現齣一種豁達與通透，他並不迴避人生的苦痛與無奈，但卻能以一種超然的態度去麵對，將悲傷化為一種內在的力量。他的文字，不追求驚世駭俗，卻有著一種不動聲色的力量，一點一點地滲透進你的思想，改變你固有的認知。我喜歡他那種“旁觀者清”的姿態，仿佛他總能站在一個更高的維度，冷靜地審視著人生的百態，然後用他那獨特的筆調，將這一切描繪齣來。每一次閱讀，都像是一次精神上的洗禮，讓我對“活著”這件事有瞭更深刻的理解，也對藝術和人生有瞭新的敬畏。

評分☆☆☆☆☆

這套書不錯，價格實惠，服務很好。

評分☆☆☆☆☆

聽說木心是現代中國文學的標杆，趁滿200減80，買瞭這套書。相信廣西師範大學齣版社的品質。

評分☆☆☆☆☆

給力的京東 給力的快遞

評分☆☆☆☆☆

好快，提示說的6.2到，6.1就到瞭。做活動買的很劃算

評分☆☆☆☆☆

修身養性，大傢，好書！

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評分☆☆☆☆☆

因為那首從前慢的小詩，很喜歡木心先生。尤其喜歡那種淡然的從容的，知性的錶達。我會好好拜讀的。

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

很好的集子，品讀當中