人文中國書係：中國玉器 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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於明 著

圖書標籤:

• 中國玉器
• 人文中國
• 藝術史
• 玉文化
• 文物
• 中國文化
• 曆史
• 考古
• 收藏
• 工藝

齣版社： 五洲傳播齣版社

ISBN：9787508513300

版次：1

商品編碼：11234017

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2008-12-01

用紙：膠版紙

頁數：119

正文語種：中文

內容簡介

　　《人文中國書係：中國玉器》介紹瞭中國是世界文化史上久盛不衰、大放異彩的“玉器之邦”。中華民族是尊玉、崇玉、愛玉的民族，有著世界上其他民族無法比擬的八韆年的玉文化曆史。在漫長的歲月中，玉器被人們賦予瞭神秘的色彩，承載著人們的精神寄托，深深地植根於中國傳統文化之中，在社會生活的許多方麵，發揮著其它藝術品無法替代的作用。

作者簡介

　　於明，畢業於北京師範大學，碩士。北京玉學玉文化研究中心副主任、中國收藏傢協會玉器收藏委員會主任。多年來一直緻力於玉器研究及玉文化的傳播，著有《中華文明的一源——紅山文化》、《中國齣土玉器全集》等多部著作，並獲最佳文物圖書奬。發錶論文十餘篇，參與策劃中央電視颱七集電視紀錄片《中國古代玉文化》並多次主持召開中國玉器研討會。

目錄

前言
掀開神秘的麵紗——玉器概覽
天地之靈的精華——玉
文明傳承的載體——玉器
中華文明的結晶——中國玉文化
走過神壇的足跡——神玉時代
興隆窪文化玉器
紅山文化玉器
淩傢灘文化玉器
良渚文化玉器
龍山文化玉器
帝王身邊的歲月——王玉時代
商代玉器
西周玉器
春鞦玉器
戰國玉器
漢代玉器
魏晉南北朝玉器
進入民間的曆程——民玉時代
唐代玉器
宋代玉器
遼代玉器
金代玉器
元代玉器
明代玉器
清代玉器
五彩繽紛的世界——現代玉器
附錄

精彩書摘

　　北宋齣現瞭中國曆史上第一次收藏熱。由於宋徽宗趙信嗜好古物，尤對古玉偏愛有加，加之宋代古玉齣土較多，人們對古玉的興趣濃厚，宮廷和民間搜集古玉蔚然成風。這也使得宋代仿古玉大量湧現，從此為宋代及後世的玉器增添瞭新的內容。宋代仿古玉主要有璧、環、爐等器物。故宮博物院收藏的一件宋代雙獸耳雲龍紋玉爐，玉料為青灰色，造型為圓形，上為侈口、下為圈足，內空可貯物。爐身兩側各有一隻獸首耳，外壁琢雲龍紋，這是迄今唯一一件以古器型為藍本，並以當時流行的紋飾為題材製作的仿古玉。宋代仿古玉並非簡單地摹古，而是融入瞭時代風格，既錶達瞭宋人懷舊的精神隋感，也為中國玉文化增加瞭新內容。
　　較之唐代，宋代玉器更具世俗化傾嚮和濃厚的生活氣息。城市經濟的高速發展，新興的市民階層的擴大，使得玉器為民眾服務已成為銳不可當的時代潮流。這種傾嚮在唐代已初露端倪，宋元以後更是成為玉器發展的主要趨勢。魏晉以前的玉器，除裝飾功能外，或服務於原始宗教，或象徵等級，或宣揚倫理道德，怪誕的龍螭鳩鳳、詭秘的雲雷蒲榖等神秘紋飾，構成瞭超越現實的理想化境界。這種玄妙莫測、含義特殊的玉器長期以來一直為統治階級所壟斷，不可能被民眾理解和接受。因此，為適應新形勢下新的需求，玉器注定要走上世俗化的道路。宋代玉器正是在這種背景下顯現齣新的氣象。它摒棄瞭前代玉器憑空想象的做法，轉而以日常生活中最常見的題材進行現實主義的創作。伴隨商品經濟的發展，民間琢玉業興旺，其主要的消費對象已不完全是高官顯貴和文人雅士，而是文化水平不高但對玉器癡迷的社會富裕階層。在這種情況下，宋代齣現瞭大量能滿足民眾需求的世俗化玉器，如“子孫昌盛”、“連年有餘”及“持荷童子”等題材的玉器。
　　……

前言/序言

好的，這裏有一份關於“人文中國書係”中其他分冊的詳細圖書簡介，完全不涉及《中國玉器》的內容。 --- 人文中國書係（精選分冊）係列導覽 “人文中國書係”旨在係統梳理和深入解讀中華文明的核心精神與獨特錶徵，從多個維度剖析中國文化的麵貌，為讀者構建一個立體、深邃的中國文化圖景。本係列涵蓋瞭建築、哲學、思想、藝術、禮儀、技術等諸多領域，每一捲都力求在學術嚴謹性與大眾可讀性之間取得平衡，展現“人文”之廣博與“中國”之厚重。 以下將分彆介紹本係列中幾部極具代錶性的分冊內容： --- 人文中國書係：中國古典園林藝術 捲名： 藉景山水，咫尺乾坤——中國古典園林藝術的造園哲學與空間美學 內容概要： 中國古典園林，是“詩中有畫，畫中有詩”的具象體現，是中國傳統哲學思想、美學觀念與精湛造園技藝的完美融閤。本捲深入剖析瞭中國園林藝術的起源、發展脈絡及其內在的文化邏輯。 第一部分：哲思之源與造園理念 本部分首先探討瞭道傢“天人閤一”思想與儒傢“中庸和諧”觀念對園林設計的影響。園林不僅僅是供人遊憩的場所，更是文人雅士寄托情懷、體悟自然、修煉心性的“彆有天地”。重點闡述瞭“雖由人作，宛自天開”的審美理想，解析瞭疊山理水的藝術手法如何模仿自然山水，達到“可行、可望、可遊、可居”的境界。同時，詳細介紹瞭私傢園林（如蘇州園林）與皇傢園林（如頤和園、避暑山莊）在功能定位和審美取嚮上的顯著差異。 第二部分：空間布局與要素解析 本捲細緻入微地考察瞭園林中的核心構成要素。對“框景”、“漏景”、“藉景”等中國園林特有的空間處理手法進行瞭詳盡的圖解與分析，揭示瞭如何通過有限的空間，營造齣無限的意境。建築方麵，重點分析瞭亭、颱、樓、榭、舫等單體建築的構造特點及其在園林中的功能性與象徵意義。水體（池、湖、溪）的布局被視為園林的血脈，其處理方式體現瞭“動靜相宜”的動態平衡美學。植物的配置則不再是單純的綠化，而是承載著詩意和品格的文化符號。 第三部分：意境營造與文化符號 園林中的匾額、楹聯、假山石、花窗等元素，共同構成瞭中國人獨特的審美符號係統。本部分闡釋瞭這些符號如何將曆史典故、詩詞歌賦融入到景觀之中，使遊園成為一次充滿文化暗示的審美體驗。通過對具體名園的個案分析，讀者將得以窺見中國文人在山水之間尋求精神自由與生命意義的深沉追求。 --- 人文中國書係：中國古代禮儀製度 捲名： 秩序之美與社會倫理：中國古代禮儀製度的構建與演變 內容概要： 禮，是維係古代中國社會結構、規範人際關係、錶達等級秩序的核心準則。本捲旨在係統梳理中國古代禮儀製度的源流、內容、功能及其在不同曆史階段的變遷，揭示禮治社會下，個體行為與國傢治理的微妙聯係。 第一部分：禮的起源與哲學基礎 本部分追溯瞭禮樂製度的萌芽，從西周“禮崩樂壞”的背景齣發，重點闡述瞭孔子如何將“禮”提升為一種以“仁”為內核的道德規範和社會秩序的維護工具。禮儀不再僅僅是繁文縟節，而是內化為一種社會成員共同遵守的倫理自覺。詳細區分瞭祭祀禮儀、朝會禮儀、婚喪嫁娶等不同場閤的“禮”的差異性要求。 第二部分：國傢典章與等級規範 禮儀製度最集中的體現是國傢層麵的典章製度。本捲詳述瞭古代帝王朝會的“大典”流程，包括皇帝的登基、祭天、祭祖等重大儀式的具體規製，以及官員覲見、奏對的禮節要求。通過分析服飾、車馬、器皿等級的嚴格規定，直觀展現瞭古代社會森嚴的“差等”觀念——何人可行何禮，體現瞭權力與身份的不可逾越性。 第三部分：日常生活中的禮儀滲透 禮儀的力量在於其滲透性。本部分關注傢族倫理中的“孝悌之禮”，如宗法製度下長幼尊卑的座次安排、言語規範。在社交層麵，則分析瞭揖、拜、跪等不同形體的敬禮動作背後的心理學意義，以及宴飲、拜訪等日常交往中必須遵循的繁復禮數。本捲的梳理，使讀者得以理解，禮儀是中國人如何將抽象的倫理道德外化為可感知的行為模式，從而構建穩定而有序的社會結構。 --- 人文中國書係：中國傳統科學技術史 捲名： 躬行實踐與格物緻知：中國古代科技成就的體係性考察 內容概要： 本書打破傳統上將中國古代科技視為零散發明的觀念，嘗試構建一個完整的技術知識體係，考察其思想基礎、發展軌跡及其對世界文明進程的影響。 第一部分：農學與水利工程 中國古代文明的根基在於農業。本捲首先探討瞭中國傳統農學中關於土壤學、作物輪作的經驗積纍，以及《齊民要術》等農學巨著的價值。在水利方麵，係統介紹瞭都江堰、大運河等宏大工程背後的水文地理知識和測量技術，重點解析瞭古代灌溉、防洪體係的規劃與實施智慧。 第二部分：機械、冶金與建築力學 本部分深入研究瞭古代機械製造的精妙，如張衡的地動儀、諸葛亮的連弩、以及水排、水運儀象颱等精密裝置。在材料科學方麵，聚焦於古代冶金術（如生鐵冶煉、薄刃技術）和陶瓷燒製工藝的突破。建築部分則側重於木結構體係的力學原理，分析瞭鬥拱結構如何實現抗震和跨度需求，以及古代的測量工具和製圖學。 第三部分：天文、數學與工藝 天文觀測是中國古代官方科學活動的核心。本捲梳理瞭古代曆法（如太陰曆、陰陽閤曆）的編製過程、渾儀、簡儀等觀測儀器的演變。數學方麵，解析瞭《九章算術》中涵蓋的代數、幾何與綫性方程組的求解方法，及其與實際工程需求的緊密結閤。最後，考察瞭印刷術、指南針等改變世界進程的偉大發明，並分析瞭中國傳統科學“重經驗、輕理論推演”的思維定式。 --- 總結： “人文中國書係”的每一捲都是對中華文明某一重要麵嚮的深度挖掘，它們共同構築瞭一個宏大而精微的知識網絡，使讀者能夠全麵、深入地理解中國文化所承載的獨特智慧與審美情趣。這些分冊緻力於提供紮實的史料支撐和富有洞察力的解讀，帶領讀者迴歸人文的本源，體驗中國思想的博大精深。

評分☆☆☆☆☆

這套《人文中國書係》中關於古代文學批評理論的那一本，真是解瞭我多年的惑。我過去總覺得中國古代的詩詞歌賦，在理論構建上似乎總有些含糊不清，不如西方的修辭學那麼體係化。但這冊書展示瞭從《詩品》到《文心雕龍》這一脈絡下，中國文論傢們是如何構建起一套獨特而精微的審美標準。作者的筆法非常犀利，他沒有被傳統的‘辭藻華美’所迷惑，而是直指核心——那些關於“風骨”、“氣韻”的討論，本質上是對時代精神的投射。特彆是關於“意境”的探討，書中引用瞭大量宋詞的例子，從不同角度闡釋瞭詞人如何以有限的文字承載無限的意象，這種深度的文本細讀，讓我對許多耳熟能詳的作品有瞭全新的理解。對於那些想提升自己鑒賞文學作品深度的愛好者來說，這絕對是一部裏程碑式的參考書。

評分☆☆☆☆☆

我最近翻閱瞭其中一本關於古代思想傢群體交流的那一冊，這本書給我的感覺是“微觀曆史的勝利”。它沒有去宏觀地評價孔孟老莊的貢獻，而是聚焦於他們弟子、追隨者之間的書信往來、辯論記錄，甚至是私人聚會上的隻言片語。通過這些碎片化的史料，作者成功地勾勒齣瞭一個鮮活的古代知識分子圈層，他們之間的觀點碰撞、互相學習、甚至私下的競爭，都使得這些偉大的思想變得有血有肉。讀起來像是在偷聽曆史現場的對話，充滿瞭活力和煙火氣。書中還通過考證不同學派在某個曆史節點上采取的策略性閤作與衝突，揭示瞭學術思想在社會變革中的復雜作用。這種研究視角非常新穎，極大地拓寬瞭我對古代學術史的認知邊界，讓我看到思想是如何在‘人與人’的互動中生成和演變的。

評分☆☆☆☆☆

這套《人文中國書係》的整體裝幀設計確實讓人眼前一亮，那種典雅又不失厚重的質感，拿在手裏就能感受到一種文化傳承的重量。我最近關注的幾本，比如關於魏晉風度的那本，文字編排上非常考究，大量采用瞭當時的筆記、詩文原篇，配上一些復刻的古代畫作拓片，閱讀體驗非常沉浸。作者在梳理那個時代士人的精神睏境與審美追求時，不是簡單地羅列史實，而是深入到他們的思想內核去挖掘，那種對“風流”二字的精妙剖析，讀來令人拍案叫絕。尤其是對竹林七賢不同人生選擇的對比分析，展現齣極高的學術洞察力，讓人不禁反思，在當今這個信息爆炸的時代，我們如何重新定義“個體自由”與“社會責任”之間的平衡點。書中的排版也很有講究，留白得當，字體選擇古典而不晦澀，即便是涉及到一些比較深奧的哲學思辨，也能保持閱讀的順暢性，非常適閤希望進行深度文化探索的讀者。

評分☆☆☆☆☆

我對這套書裏關於古代建築美學的捲冊印象極其深刻，它完全顛覆瞭我過去對中國傳統建築“對稱即美”的刻闆認知。作者似乎運用瞭一種全新的空間敘事手法，將建築不再視為孤立的結構，而是將其融入到天地自然之中去解讀。比如，書中對江南園林中“藉景”手法的詳細剖析，不僅僅是描述技術層麵上的處理，更重要的是闡釋瞭古人“天人閤一”的哲學觀念是如何通過園林空間得以物化的。圖片資料的選擇極其精妙，大量使用瞭高清晰度的測繪圖和不同季節、不同時間點的實景照片對比，使得讀者可以像一個建築師一樣去‘解構’這些經典作品。我尤其喜歡其中一章對比瞭唐宋兩代宮廷建築的尺度變化，揭示瞭皇權觀念微妙的演變過程，那種細緻入微的觀察和嚴謹的論證，讓原本枯燥的建築史變得生動立體，充滿瞭曆史的張力。

評分☆☆☆☆☆

關於古代服飾與社會階層的那本，簡直是一部視覺的盛宴加上社會學的透視鏡。我本以為會是一本簡單的圖譜，但它遠超齣瞭圖鑒的範疇。作者極其細緻地分析瞭從冕服到常服，不同朝代、不同等級的官員所穿著的“玄色”、“纁色”等色彩背後所蘊含的政治信號。最讓我震撼的是，書中通過對特定服飾細節（比如某一時期官員補子的圖案變化，或者女子發飾的特定結構）的考察，清晰地勾勒齣瞭皇權是如何一步步將社會權力規範化、符號化的過程。文字描述極為精準，配閤著大量的齣土文物照片和壁畫拓片，使得這些曾經遙遠的符號係統重新獲得瞭生命力。讀完後，你再看任何曆史影視作品，都會不自覺地去審視角色的衣著是否“閤乎禮製”，這種對文化細節的敏感度，是通過這本書被徹底激發齣來的。

評分☆☆☆☆☆

算是介紹中國玉文化的入門書，有很多精美的圖片，但圖片與文字有不少是對不上的。

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

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