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许倬云 编

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发表于2024-11-27

图书介绍


出版社: 上海人民出版社
ISBN:9787208112155
版次:1
商品编码:11259834
包装:平装
开本:16开
出版时间:2013-05-01
用纸:胶版纸
页数:264
正文语种:中文


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图书描述

内容简介

  《献曝集》作为许倬云教授的自选文集,收入了作者关于中国历史文化研究的一系列重要论文。 全书共分通论、专题、观念、访谈、序跋、演讲、杂谈等七部分,着重从社会网络和体系的角度,对社会经济史、古代社会转型的内在规律、中国文化的发展方向及前景等问题进行了全面的论述,极具启发意义。

前言/序言


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用户评价

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我是一个很爱读书的人,基本上每1-3天读完一本。所以也是经常买书的读者。其次,这本书的纸张质量很好,没有异味,不粗糙。一看就是正版,也是新书,塑封的。再次,送货员的速度很快,态度也非常好,还帮忙送上楼,一句怨言都没有。非常感动!还有,京东的价格一直挺给力,服务也好。我会继续保持一直光顾。最后,关于书籍内容方面,总体来说是一本好书,读完受益匪浅,很有作用。收藏了,有空或者书荒时会随时抽空看看。以下心得内容给各位参考参考:夏天的雨,干脆,强劲;夏天的的雨,利落,爽快;夏天的的雨,生动,豪爽; 夏天的雨,毫不拖泥带水;夏天的雨,像个男人! 他不像春天的雨那样,淅淅沥沥,极尽了缠绵。他生性秉直,无所顾忌,来的猛烈,去的迅速。如果说春天的雨是摇曳着浅绿长裙的清纯少女,那么夏天的雨就是说来就来,说走就走的梁山汉子。他不像秋雨那样,星星点点,故寻闲愁。他总是在狂风大作中生情并茂,在电闪雷鸣中袒露胸襟,在惊心动魄中一诺千金。如果说秋天的雨是“谁怜憔悴更雕零”的李忆安,那么夏天的雨就是披长发而仰天长啸于泽畔江河的辛稼轩。他更不像冬雨那样,在噼哩叭啦的凛冽寒风中,无情的让人全身发抖。他如发怒的神兵鼓噪而来,似摧枯拉朽的千军万马凌空进发。如果说冬天的雨是给人们带来的是沉寂的气息,那么夏天的雨就是“气吞万里如虎”的粗豪男人给人带来的奔放与狂野。他虽然豪迈,虽然狂放,虽然动人心魄,虽然大气磅礴,但他和男人一样,表面上表现着坚强,内心却十分的脆弱。他忍受着苦痛佯装着干脆,经受着磨砺佯装着豁达,面带着微笑显示着生命的刚强。在他不堪重负的时候,有时会哭会笑,有时会吵会闹,但在哭过笑过吵过闹过之后,又背负着希望、疲惫和责任走向了热情;在他无奈的时候有时只会闷头抽烟,在他苦涩的时候有时只会躲起来喝酒,有只会在无人的角落里哭泣,但在抽过喝过哭过之后,又装出了一副英雄的形象来走向了强大。他总是按季节固有的程序收获他的圆满。他不会因为人们的企盼而提前,也不会因为人们体验干燥而来晚。他总是率性而为,来去从容,总是轰轰烈烈,总是在短暂的疯狂中不忘对大地的奉献,总是在即将消逝的时候充满着对生命的热爱。如果说春天的雨婀娜多姿,是俏丽佳人,秋天的雨缠缠绵绵,是悲情的怨妇,冬天的雨冷酷无情,没有了温柔,那么夏天的雨.有种色彩,明艳却不庸俗;有种气氛,凄美却不绝望;有种思念,缠绵却不造作,作文之初中作文:初中生写景作文。哦,那便是秋的色彩,那便是秋的气氛,那便是秋的思念。春的繁花似锦,夏的绿树成荫,冬的白雪皑皑,在这秋风萧瑟的季节早已淡去,唯有求是人们心中独特的美景,它将归来的讯息寄予红叶,洒满一地,告诉每一个人。秋洋溢在农民的笑窝里,看那层层的稻浪,金黄金黄,翻滚着近了。看那累累的果实,经过春的播种夏的洗礼,审批露水,咧开嘴露出笑容,新奇的张望这个世界。沁人心脾的清香到处弥漫。秋沉浸在涓涓的碧波里。它所代表的不仅仅是一份收获,一份凄美,还有一份来年的希冀,望枯叶落尽,你是否会感到遗憾?看燕子南去,你是否会感慨万千?请看满园的菊花,正开的姹紫嫣红,那不是一种生命力的象征么?它们红的像火,白的像雪,粉的像霞。在困境中笑傲江湖,才是真正可贵的。况且,叶子落了,又将会见来年枝头吐新芽;燕子去了,又将会见来年欢喜报新春。以笑的姿态面对落叶,面对秋天,面对生活,你会发现,就连太阳也在笑着祝福我们。秋飘洒在绵绵的细雨中。一切那么朦胧,远远望见那片枫叶林,已是火红一片。没有任何人,只剩下孤零零的荒冢,冷风吹起坟头上的白草,我想起故去的亲人。落叶归根是一份宿命,残花凋零是完成一次未完成的使命,晨露滑落更是一次生的光辉,只是感慨起脆弱的生命,感慨起梦里花落。逝去的已然逝去,我们无法左右。那面对离别,又当如何?我想起儿时的伙伴,想起曾经朝夕相处、欢笑嬉闹的日子,以及不掺任何杂质的小小的心愿,还有阔别已久的恩师、同窗,梦中花落,香到忧伤。你们现在过得好吗?秋,它的确凝聚了太多太多。

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《献曝集》作为许倬云教授的自选文集,收入了作者关于中国历史文化研究的一系列重要论文。 全书共分通论、专题、观念、访谈、序跋、演讲、杂谈等七部分,着重从社会网络和体系的角度,对社会经济史、古代社会转型的内在规律、中国文化的发展方向及前景等问题进行了全面的论述,极具启发意义。《献曝集》作为许倬云教授的自选文集,收入了作者关于中国历史文化研究的一系列重要论文。 全书共分通论、专题、观念、访谈、序跋、演讲、杂谈等七部分,着重从社会网络和体系的角度,对社会经济史、古代社会转型的内在规律、中国文化的发展方向及前景等问题进行了全面的论述,极具启发意义。

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综观韩氏藏书,自韩琦至韩谔,历经两朝十世,三四百年,中经战乱,散而复聚,衰而再兴,先后在安阳建立了万籍堂、丛书堂,在杭州建立了阅古堂,在会稽建立了经畲斋、种学堂、经训堂等六座藏书室。这在中国私家藏书史上极为罕见,堪称历史最久的宋元第一藏书世家。韩氏藏书,终因距今久远,流传今日的宋元古籍中未见丝毫踪影。至于韩氏是否编过藏书目录,印章、题跋诸端更是无从可考了。

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《献曝集》作为许倬云教授的自选文集,收入了作者关于中国历史文化研究的一系列重要论文。 全书共分通论、专题、观念、访谈、序跋、演讲、杂谈等七部分,着重从社会网络和体系的角度,对社会经济史、古代社会转型的内在规律、中国文化的发展方向及前景等问题进行了全面的论述,极具启发意义。《献曝集》作为许倬云教授的自选文集,收入了作者关于中国历史文化研究的一系列重要论文。 全书共分通论、专题、观念、访谈、序跋、演讲、杂谈等七部分,着重从社会网络和体系的角度,对社会经济史、古代社会转型的内在规律、中国文化的发展方向及前景等问题进行了全面的论述,极具启发意义。

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是本好书,快递有点慢!

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一样一样有意义有意义有意义愿意

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韩氏藏书到韩琦第八代孙韩伉、韩性兄弟再度兴起,不过这已经进入元代了。据贡师泰《经训堂记》:“又四世至义行(韩伉字义行)、明善(韩性字明善)两先生,皆以道德文章名于时,聚书复数千卷,作经畲斋。义行之子务德(即韩耘之)君承之,作种学堂,今致用(即韩谔)又取两世之书庋而置之,揭以今名(即经训堂)。历数百年,更十数世而藏书之富,绵绵不绝,吁亦难哉。”

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许先生的作品,是学习研究中国历史之人无法绕开的一段路程。

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