唐宋时期的乡村控制与基层社会 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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谷更有 等 著

出版社： 天津古籍出版社

ISBN：9787552801576

版次：1

商品编码：11295571

包装：平装

开本：32开

出版时间：2013-07-01

用纸：胶版纸

正文语种：中文

内容简介

　　《唐宋时期的乡村控制与基层社会》主要就唐宋时期乡村控制的若干问题，唐宋民众的精神状态，以及基层社会构成的有关研究进行了论述分析：上篇：唐对乡村采取“乡、里、村”的治理形式，加强对村的直接管辖，强化父老在乡治中的作用。宋代，则发布大量劝谕公告，宣传其劝课农桑、移风易俗之意，并且由于国家政治秩序对乡村社会秩序的改造和相融，导致了乡治方式的变迁。中篇：唐代的“狐神“崇拜是民间信仰多元化的重要表征。到了宋代，乡村民众的意识形态突出地表现为追末逐利、富求贵、贫求富，以及重鬼神、轻法度的心理，与前代相比，则是家训、义庄的发展和乡约的产生。下篇：对隋唐时期四种类型的乡村社会势力：致仕官、现任外地官吏及离任官吏，士子、家族和富豪、侠义人物等进行研究，分析了唐代边缘群体中的强势力量：游侠、窃贼、强盗、流氓、刺客等，并对唐宋之际新出现的社会阶层——富人阶层的社会流动与资财流向进行了论述。

目录

上篇：唐宋乡村控制J司题的相关研究
一、唐代的村坊制与行政村的设立
二、唐代的村正与乡村控制
三、唐代的父老与乡村控制
四、唐代乡职人员的动态分析
五、从地方官的劝谕文告看宋代的政治理念
六、乡治方式的传统与变迁

中篇：唐宋乡村民众的精神状态研究
一、唐代村落化与狐神崇拜
二、宋代乡村民众的意识形态
三、宋代乡村富户的社会心态
四、从家训、义庄和乡约现象看宋代士大夫的精神世界

下篇：唐宋基层社会构成问题的相关研究
一、隋唐乡村几种社会势力研究
二、唐代边缘群体的强势力量研究
三、唐宋富人的社会流动与资财流向
参考文献

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谷更有编著的《唐宋时期的乡村控制与基层社会》主要就唐宋时期乡村控制的若干问题，唐宋民众的精神状态，以及基层社会构成的有关研究进行了论述分析：上篇：唐对乡村采取“乡、里、村”的治理形式，加强对村的直接管辖，强化父老在乡治中的作用。宋代，则发布大量劝谕公告，宣传其劝课农桑、移风易俗之意，并且由于国家政治秩序对乡村社会秩序的改造和相融，导致了乡治方式的变迁。中篇：唐代的“狐神“崇拜是民间信仰多元化的重要表征。到了宋代，乡村民众的意识形态突出地表现为追末逐利、富求贵、贫求富，以及重鬼神、轻法度的心理，与前代相比，则是家训、义庄的发展和乡约的产生。下篇：对隋唐时期四种类型的乡村社会势力：致仕官、现任外地官吏及离任官吏，士子、家族和富豪、侠义人物等进行研究，分析了唐代边缘群体中的强势力量：游侠、窃贼、强盗、流氓、刺客等，并对唐宋之际新出现的社会阶层——富人阶层的社会流动与资财流向进行了论述。

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汉语成语作为历史的缩影、文明的积淀、语言的精华和智慧的结晶，在世界文化中独树一帜，光芒四射，是中华民族文化的瑰宝，是汉语园林中的艺术奇葩。它结构紧凑，格式整齐，音律和谐，言约旨远，意蕴深邃。历史上的和当代的文章大家，著华章于天机之中，设瑰辞于空灵之外，遣词造句，妙不可言，尽收人天之美，读之使人神游万仞，心骛八荒，韵味无尽。毕人世文辞之能事者，非成语莫属。如果我们能够熟练、恰当地运用成语，一定会使自己的文章或口语表达妙语连珠，生动形象，富于表现力和感染力。因此，汉语成语辞书永远是读者心目中的常青树，是出版界的长销书。 　　二十世纪六十年代至八十年代间，一批优秀辞书问世，其中包括汉语成语词典。尽管当时收录的成语为数不巨，但其质量之高，令广大读者受益匪浅，记忆犹新。拥有一部古籍出版社或商务印书馆出版的辞书，是值得庆幸和令人羡慕的事情。这些凝浸着前辈专家学者们和出版界的智慧和心血的辞书，成为我们学习和工作中的良师益友，专家学者们和出版界那种一丝不苟、精益求精的治学精神和对广大读者高度负责的精神，令人肃然起敬，在全社会有口皆碑。 　　尔来岁月流逝，成语辞典谬种流传，糟粕泛滥。一时间蜩螗沸羹，丛聚嘲噪，恍惚茫昧，如丧聪失明，误人不浅。国粹瑰宝微音不嗣。

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汉语成语作为历史的缩影、文明的积淀、语言的精华和智慧的结晶，在世界文化中独树一帜，光芒四射，是中华民族文化的瑰宝，是汉语园林中的艺术奇葩。它结构紧凑，格式整齐，音律和谐，言约旨远，意蕴深邃。历史上的和当代的文章大家，著华章于天机之中，设瑰辞于空灵之外，遣词造句，妙不可言，尽收人天之美，读之使人神游万仞，心骛八荒，韵味无尽。毕人世文辞之能事者，非成语莫属。如果我们能够熟练、恰当地运用成语，一定会使自己的文章或口语表达妙语连珠，生动形象，富于表现力和感染力。因此，汉语成语辞书永远是读者心目中的常青树，是出版界的长销书。 　　二十世纪六十年代至八十年代间，一批优秀辞书问世，其中包括汉语成语词典。尽管当时收录的成语为数不巨，但其质量之高，令广大读者受益匪浅，记忆犹新。拥有一部古籍出版社或商务印书馆出版的辞书，是值得庆幸和令人羡慕的事情。这些凝浸着前辈专家学者们和出版界的智慧和心血的辞书，成为我们学习和工作中的良师益友，专家学者们和出版界那种一丝不苟、精益求精的治学精神和对广大读者高度负责的精神，令人肃然起敬，在全社会有口皆碑。 　　尔来岁月流逝，成语辞典谬种流传，糟粕泛滥。一时间蜩螗沸羹，丛聚嘲噪，恍惚茫昧，如丧聪失明，误人不浅。国粹瑰宝微音不嗣。

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本书就唐宋时期乡村控制的若干问题，唐宋民众的精神状态，以及基层社会构成的有关研究进行了论述分析：上篇：唐对乡村采取“乡、里、村”的治理形式，加强对村的直接管辖，强化父老在乡治中的作用。宋代，则发布大量劝谕公告，宣传其劝课农桑、移风易俗之意，并且由于国家政治秩序对乡村社会秩序的改造和相融，导致了乡治方式的变迁。中篇：唐代的“狐神“崇拜是民间信仰多元化的重要表征。到了宋代，乡村民众的意识形态突出地表现为追末逐利、富求贵、贫求富，以及重鬼神、轻法度的心理，与前代相比，则是家训、义庄的发展和乡约的产生。下篇：对隋唐时期四种类型的乡村社会势力

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河北师范大学历史文化学院前身是河北师范学院历史系、河北师范大学历史系，已有50多年的建系历史。经过几代学人的不懈努力，积淀了优良的治学传统，形成了合理的学术梯队，确立了稳定的专业方向，奠定了明显的教学优势，涌现出张恒寿、王树民、胡如雷、苑书义等多位史学家。

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　　这一年(洪武十四年)，九月间，朱元璋以傅友德为征南将军，蓝玉为左副将军，沐英为右副将军，讨伐在云南的梁王巴匝剌瓦尔密。沐英活捉粱王的大将达里麻于曲靖的白石江，奠定了全胜的基础。其后，次年闰二月，他进军大理，活捉大理的“七酋”段世。回军‘平定”乌撤、东川、建昌、芒部，又击溃了土酋杨直围攻昆明的部众二十余万。

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一般吧。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。