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评分玉壶,隠居之潭也。“潭”作“笔”。文莹收古今文章著述最多,自国初至熙宁闲,得文集二百余家,仅数千卷。“仅”一作“近”。其闲神道碑、墓志、行状、实录及奏议、碑表、野编小说之类,倾十纪之文字,聚众学之醇郁。君臣行事之迹,礼乐害章之范,“害”一作“文”。
评分湘山野录是宋释文莹所作,记载北宋见闻杂事的一部随笔。文莹的里贯,四库全书总n提要、宋诗纪事、玉壶清话鲍廷博跋及湘山野录有正书局刊本(民国六年有正书局铅印本。)高氏跋都说他是“钱塘”,玉壶清话文莹自序亦自称是磉杭沙门”;而说郛(上海涵芬楼影明钞本)和湘山野录张氏刊本(民国三年昊兴张石铭刻。)跋则说他是“昊僧”。《唐宋史料笔记丛刊:湘山野录 续录 玉壶清话》首页亦署“昊僧文莹着”,书中欧阳公谪滁州条亦有“文莹顷持苏子美书荐谒之,迨还昊,蒙诗见送”的记载,而在书尾毛晋跋中又称文莹是“钱塘僧”。至於文献通考引晁氏曰“昊僧”,核对晁公武郡斋读书志无“昊”字系通考抄误。文莹的字号,四库全书总目提要、宋诗纪事、湘山野录有正书局本高氏跋及玉壶清活鲍廷博跋均称文莹季道温”;说郛和湘山野录张氏刊本张钧衡跋又说文莹“字如晦”。
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