总体而言,法国沿袭了一种独特的体制,而且这种独特性很难用言语解释清楚。从18世纪末开始,法国的人口出生率便开始下降,这比它的欧洲邻国们提前了60-70年。根据经济学家阿尔弗雷德·索维的估算:假若法国的人口出生率下降没有开始得这么早,参照德国的人口演变数据,1939年法国人口总数应达到1亿。毫无疑问,法国历史也将因此而改写。此外,法国的工业革命进行得并不彻底,直至1930年,农业人口长期处于过剩状态。至20世纪80年代,法国闲置资金甚少投资工业与服务行业,而是过度集中地投资在了风险较低的债券、国债、黄金、农地或地产业(这些投资有一部分并没有回报)。其中,奉行经济上的马尔萨斯主义与害怕承担风险是最主要的两个原因。
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丰富专业视角的好书,开阔思路
评分了解巴黎的必读书,不要听信一些以讹传讹的所谓介绍。
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评分1789年,巴黎人口总数不足60万。然而,自复辟王朝开始,随着移民大潮汹涌而至,首都人口在一个世纪之内翻了四番。作为首都,巴黎是法国的政治与文化中心,同时,它又是法国的经济与金融中心。巴黎的权力令人不安,它的财富却又让人垂涎,正是这种矛盾使巴黎成为法国历代王朝的眼中钉,首都成为了国土整治政策的众矢之的。在这些无凭无据的抨击与反巴黎主义的政策背后,我们不禁揣测这是20世纪30年代法西斯主义所催生的一种反城市化信念在作祟……崔格尔从考古学进入古代文明的研究,在理论研究与考古实践上都有杰出贡献,在国际考古学界享有盛誉,所著《时间与传统》、《考古学思想史》已经有中译本。本书是崔格尔最后一部著作,用跨文化比较的方法,对世界六大文明做了详尽的对比,从不同文化特征的比较来探讨早期文明演化中共同的动力因素。这是一部大师级的杰作,广受好评,引介到中国学界,对于考古学、历史学、古代文明国家等研究都有助益。创新音乐研究文丛·言说的艺术:音乐叙事理论导论》以“学术传统”、“文本审思”、“主体对话”为三大支点,勾勒出音乐叙事理论作为一种重要的音乐分析理论的整体风貌和演进历程,剖析音乐语言特有的叙事话语方式,阐释音乐叙事中的多重主体对话关系,立体地呈现出音乐叙事理论在西方当代音乐学术景象中的存在意义与独特地位。《资本的内部:全球化的哲学理论》作为斯洛特戴克在《球面学》三部曲的巨大成功之后的又一部力作——一次大胆的尝试——获得2005年经济“资本主义的未来”分类图书奖并助其获得2013年“路德维希-伯尔内”文学奖(Ludwig-Boerne-Preis)。彼德?斯洛特戴克一边进行哲学思考,一边进行文学性的叙事,鉴于“风格和内容上的毫无畏惧”,他成功地在21世纪对全球化的理论做出了颠覆性的理论创新。全球化,在作者看来是一个500年前从环游世界开始的进程的终结。同时:后全球化时代的因素也已初露端倪。他将21世纪初开始的全球化从“球面学”的角度,从根本上进行了剖析并阐释了其发展进程。毫无疑问,资本主义已经遍及全球,但它却以不同的方式对待地球上的居民:约15亿人作为全球化的赢家生活在一个舒适空间当中,这是一个“世界内部空间”,它的边界虽然看不见摸不着,但却坚硬而排他,就如同1851年首届世界博览会举办地伦敦水晶宫的隔墙一样,把三倍于水晶宫内的人口阻隔在它的大门之外。《资本的内部:全球化的哲学理论》作为斯洛特戴克在《球面学》三部曲的巨大成功之后的又一部力作——一次大胆的尝试——获得2005年经济“资本主义的未来”分类图书奖并助其获得2013年“路德维希-伯尔内”文学奖(Ludwig-Boerne-Preis)。彼德?斯洛特戴克一边进行哲学思考,一边进行文学性的叙事,鉴于“风格和内容上的毫无畏惧”,他成功地在21世纪对全球化的理论做出了颠覆性的理论创新。全球化,在作者看来是一个500年前从环游世界开始的进程的终结。同时:后全球化时代的因素也已初露端倪。他将21世纪初开始的全球化从“球面学”的角度,从根本上进行了剖析并阐释了其发展进程。毫无疑问,资本主义已经遍及全球,但它却以不同的方式对待地球上的居民:约15亿人作为全球化的赢家生活在一个舒适空间当中,这是一个“世界内部空间”,它的边界虽然看不见摸不着,但却坚硬而排他,就如同1851年首届世界博览会举办地伦敦水晶宫的隔墙一样,把三倍于水晶宫内的人口阻隔在它的大门之外。
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