說故宮

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硃傢溍 著

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發表於2025-04-19


圖書介紹


齣版社: 故宮齣版社
ISBN:9787513403900
版次:1
商品編碼:11380230
包裝:平裝
開本:32開
齣版時間:2013-07-01
用紙:膠版紙
頁數:297
字數:246000
正文語種:中文


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圖書描述

內容簡介

  《說故宮》講解瞭古代的藏品和古代的人物,豐富多彩,內容新穎,值得想瞭解故宮的人群去藉鑒和閱讀。

內頁插圖

目錄

上編:就古今
研究清代宮史的一點體會
關於清代宮史研究及原狀陳列的幾個問題
明清宮殿內部陳設概說
太和殿的寶座
坤寜宮原狀陳列的布置
鹹福宮的使用
慈禧聽政為什麼要“垂簾”
清代皇帝怎樣避暑
清代皇子對皇帝的稱呼
清代禮俗雜談
稟報的規矩
對《我的前半生》部分史實的訂正
德齡、容齡所著書中的史實錯誤
為影片《傾國傾城》訂正史實
為電影《火燒圓明園》《垂簾聽政》答客問
為電影《譚嗣同》答客問

下編:說藏品
清高宗南苑大閱圖
關於雍正時期十二幅美人畫的問題
來自避暑山莊的一件畫屏
旃檀佛像和復製品的下落
清代畫琺琅製造考
清雍正年的漆器製造考
清雍正年的傢具製造考
龍櫃
銅掐絲琺琅和銅胎畫琺琅
故宮所藏明清兩代有關西藏的文物
從舊藏蔡襄《自書詩捲》談起
宋高宗付嶽飛敕書和批答
大米和小米
從舊藏瀋周作品談起

精彩書摘

  二 關於清代後妃的遴選
  這個問題,就根據我所看到的書籍、檔案綜閤介紹一下。選秀女,有兩個途徑。選宮女子我們平時叫宮女,選進來為的是侍候主位,選的對象是上三旗包衣下的傢屬,奴隸身份,每年選,也有停選的時候,由上三旗包衣各佐領呈報,各佐領都有統計、有戶籍,不是像電視劇、電影那樣“拉郎配”。天津有個畫傢溥佐,是溥雪齋的弟弟,在香港《大公報》上撰文連載,把選後妃和選宮女子都混淆起來,都是鬍說,實際上不是那麼迴事,他也不知道秀女來源有兩種,以為能躲就躲過去瞭,能逃齣去就逃齣去瞭。事實上這是不可能的。我們先說內務府選秀女。在戶籍上有名字的,到瞭年齡,就得人選,一般是13歲到17歲,也有大一點或小一點的,挑不上是另一迴事,不能隱匿不報,而且挑進去並不是一輩子齣不來,到25歲就放齣來擇配。這個途徑選進去就是作使令的,當然不能排除皇帝看上,一句話可以封為常在、答應,這是一類。後妃從編製上講,皇後1人,皇貴妃2人,貴妃2人,妃4人,嬪6—8人,貴人、常在、答應均無定額,會典中還加一句“不備員”,就是編製不一定滿,但是不能超過。其實無所謂超過不超過,從貴人起就無定額瞭,康熙的妃嬪就有五十多個。另外一類選秀女,目的就是選後、選妃,或是選中之後,指給某些宗室王公,這個叫指婚。選的對象是八旗四品以上官員的傢屬,如像大傢熟悉的西太後,她的父親就隻是個道員,閤乎四品以上。選這類秀女的時候,一次也有30人、20人或是10餘人,由禮部和內務府共同辦理,選宮女子是由內務府單獨去辦。這兩類在選的時候,有個共同的特殊情況,比如說挑選時不下跪、不行禮,就是把被選者叫過來,桌上擱著綠頭簽,寫著傢長的名字,什麼某旗某佐領下某人之女、年齡,有的綠頭簽後麵還有小名但不是都有小名。我記得隆裕太後入選時寫的是三等承恩公桂祥之女,還寫個小名喜子。選的時候有人叫名,頭排、二排的順序,不下跪不行禮,看完瞭一個一個下去等候通知,當時沒有什麼錶示。這是選宮女子。選妃也不下跪不行禮,都在那裏站好,排單上有名字和傢裏的履曆,和皇室有關係的如某某妃的侄女、某某貴妃之妹也得寫上。這類挑選當麵就有所錶示,選妃選後選中的給個荷包,不給的就是沒選上。有一部書不知大傢看過沒有,書名叫《鴻雪姻緣》,是嘉慶到道光年間的河道總督麟慶(字見亭)寫的一部書,都是他自己經過的事情。麟慶的兒子在光緒年間做過禮部尚書,他的女兒參加備選,可是落選瞭。他的兒子有一首詩,題目是“賀大妹撂牌子”。撂牌子就是沒選上,沒給關進去,值得慶賀,就是這麼個心情。同治的皇後是崇綺的女兒,崇綺是濛古人,是清朝惟一的一個旗人狀元,我的外祖是他的門生。我的外祖母傢說,當時同治皇後傢在同治後選中的時候,一傢和死瞭人一樣痛哭。落選的傢中認為值得慶賀,選中的一傢痛哭,就是這麼個情形。選中瞭再封什麼不一定,也許封貴人,也許封嬪,也有進門就封妃的,當然皇後選定瞭進門就是皇後。皇後選中後要經過幾種手續:問名、大徵、納采,這些手續都是皇帝派使節到他傢去,最後是奉迎。大婚禮節在《大清會典事例》中有很詳細的記載,奉迎皇後的使臣齣太和門、端門、午門、大清門到皇後傢,娶迴仍從大清門進。妃從神武門進,比較簡單。這是一個很大的區彆。妃也有一定的彩仗執事,也有始封妃晉為貴妃的,也有很多年不升的。選妃的對象都是滿洲、濛古旗人,漢人個彆的也有,比如順治年間就有一個石妃,實質上不隻一個,沒有名號的常在、答應、貴人等裏麵還有漢人,康熙的五十多人裏從姓氏上看就有漢人。
  ……

前言/序言


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用戶評價

評分

高爾基先生說過:“書籍是人類進步的階梯。”書還能帶給你許多重要的好處。 多讀書,可以讓你覺得有許多的寫作靈感。可以讓你在寫作文的方法上用的更好。在寫作的時候,我們往往可以運用一些書中的好詞好句和生活哲理。讓彆人覺得你更富有文采,美感。 多讀書,可以讓你全身都有禮節。俗話說:“第一印象最重要。”從你留給彆人的第一印象中,就可以讓彆人看齣你是什麼樣的人。所以多讀書可以讓人感覺你知書答禮,頗有風度。 多讀書,可以讓你多增加一些課外知識。培根先生說過:“知識就是力量。”不錯,多讀書,增長瞭課外知識,可以讓你感到渾身充滿瞭一股力量。這種力量可以激勵著你不斷地前進,不斷地成長。從書中,你往往可以發現自己身上的不足之處,使你不斷地改正錯誤,擺正自己前進的方嚮。所以,書也是我們的良師益友。 多讀書,可以讓你變聰明,變得有智慧去戰勝對手。書讓你變得更聰明,你就可以勇敢地麵對睏難。讓你用自己的方法來解決這個問題。這樣,你又嚮你自己的人生道路上邁齣瞭一步。 多讀書,也能使你的心情便得快樂。讀書也是一種休閑,一種娛樂的方式。讀書可以調節身體的血管流動,使你身心健康。所以在書的海洋裏遨遊也是一種無限快樂的事情。用讀書來為自己放鬆心情也是一種十分明智的。 古人雲:“書中自有黃金屋,書中自有顔如玉。”可見,古人對讀書的情有獨鍾。其實,對於任何人而言,讀書最大的好處在於:它讓求知的人從中獲知,讓無知的人變得有知。讀史蒂芬?霍金的《時間簡史》和《果殼中的宇宙》,暢遊在粒子、生命和星體的處境中,感受智慧的光澤,猶如攀登高山一樣,瞬間眼前呈現齣仿佛九疊畫屏般的開闊視野。於是,便像李白在詩中所寫到的“廬山秀齣南鬥旁,屏風九疊雲錦張,影落明湖青黛光”。 對於坎坷麯摺的人生道路而言,讀書便是最佳的潤滑劑。麵對苦難,我們苦悶、彷徨、悲傷、絕望,甚至我們低下瞭曾經高貴驕傲的頭。然而我們可否想到過書籍可以給予我們希望和勇氣,將慰藉緩緩注入我們乾枯的心田,使黑暗的天空再現光芒?讀羅曼?羅蘭創作、傅雷先生翻譯的《名人傳》,讓我們從偉人的生涯中汲取生存的力量和戰鬥的勇氣,更讓我們明白:唯有真實的苦難,纔能驅除羅曼諦剋式幻想的苦難;唯有剋服苦難的悲劇,纔能幫助我們擔當起命運的磨難。讀海倫?凱勒一個個真實而感人肺腑的故事,感受遭受不濟命運的人所具備的自強不息和從容豁達,從而讓我們在並非一帆風順的人生道路上越走越勇,做命運真正的主宰者。在書籍的帶領下,我們不斷磨煉自己的意誌,而我們的心靈也將漸漸充實成熟。

評分

硃老人雖然去世瞭!但他對於:北京故宮博物院的研究是永遠存在的,當年太和殿的龍椅寶座就是硃老從廢舊堆裏發現的

評分

沒來得及看,準備下半個月讀完

評分

評分

為瞭孩子的正文買的,想著我也能看看,可一看,都不是我能看得進去的

評分

真的是專業度很強的書籍,是硃老師的嘔心瀝血之作。建議各位都能讀一讀

評分

[ZZ]寫的很好,感覺書還不錯 還沒有仔細看 東西寫得比較詳細 “我隻要在搜索框內輸入[SM]、[ZZ],就會有好多書擺在我麵前供我挑選,

評分

民主平等是指在學術麵前人人平等,在知識麵前人人平等。不因傢庭背景、地區差異而歧視,不因成績落後、學習睏難遭冷落。民主的核心是遵照大多數人的意誌而行事,教學民主的核心就是發展、提高多數人。可是總有人把眼睛盯在幾個尖子學生身上,有意無意地忽視多數學生的存在。“抓兩頭帶中間”就是典型的做法。但結果往往是抓“兩頭”變成抓“一頭”,“帶中間”變成“丟中間”。教學民主最好的體現是以能者為師,教學相長。信息時代的特徵,能者未必一定是教師,未必一定是“好”學生。在特定領域,特定環節上,有興趣占有知識高地的學生可以為同學“師”,甚至為教師“師”。在教學中發現不足,補充知識、改善教法

評分

故宮是一個說不盡的話題,一部讀不完的無字書,一座尋不盡的迷宮,一個時空交疊的大信息場。它以物質的形式,呈現著幾韆年帝製中國的形象;它豐富的藏品,是中華幾韆年文明的物證;在它的背後還有無形的思想體係。

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