買來看看,沒什麼本質變化
評分學語言文學,從史的角度必須要建立框架,這本就是很好的導嚮~
評分經典之作
評分《西方語言學流派(修訂版 插圖本)》是一部係統介紹西方語言學自産生伊始直至目前的發展脈絡、理論成果和思想流派的入門性研究生教材。舊版從問世至今已十餘年,在此期間,西方語言學不斷發展,時至今日,其麵貌與首版中所做敘述多有不同。有鑒於此,作者對舊版原有的內容進行瞭大幅修訂和增補,修訂版內容較之舊版增加瞭近一倍。在修訂過程中,作者站在現時的角度審視西方語言學的發展曆程,對舊版中已介紹過的學術理論和觀點進行瞭更為全麵、客觀的分析和解讀,對舊版中未曾介紹過的內容——如已有瞭較大發展或發展勢頭正盛的語言學流派——進行瞭詳細介紹,著力剖析瞭生成語法、係統–功能語言學和認知語言學;不僅如此,作者還對書中的文字再予潤色,力求在論述的過程中深入淺齣、生動有趣,大大提高瞭內容的可讀性。 本書材料翔實、內容全麵、闡論客觀、理路明晰、語言生動,是廣大語言學研習者的絕佳教材和入門性讀本。加之作者在書中對西方語言學的最新發展和動態進行瞭詳細介紹和分析,本書對研究語言學的學者也具有較高的參考和藉鑒意義,是很好的專業著作,值得學習鑽研。
評分雖然是神話傳說,但卻說明瞭這樣一個事實:文字起源於圖畫。圖畫和文字確實是緊密相連的。古人稱各種文字形態為“書體”,寫字的方法為“書法”,“書”字還被作為動詞,當“寫”講,如“罄竹難書”、“奮筆疾書”、“大書特書”等等。以後,“書”便進一步被引申為一切文字記錄。如“書信”、“文書”“刑書”、“詔書”、“盟書”等等。
評分雖然是神話傳說,但卻說明瞭這樣一個事實:文字起源於圖畫。圖畫和文字確實是緊密相連的。古人稱各種文字形態為“書體”,寫字的方法為“書法”,“書”字還被作為動詞,當“寫”講,如“罄竹難書”、“奮筆疾書”、“大書特書”等等。以後,“書”便進一步被引申為一切文字記錄。如“書信”、“文書”“刑書”、“詔書”、“盟書”等等。
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評分古人為什麼要把語言文字之學稱之為"小學"呢?這也有一個曆史發展的過程。"小學"原本是指八歲至十四歲的幼童讀書的學校。《大戴禮記·保傅》:"及太子少長,知妃色,則入於小學。小者所學之宮也。"盧辯注:"古者太子八歲入小學,十五入太學也。"漢崔寔《四民月令》說:"農事未起,命成童以上入太學,學五經;命幼童入小學,學篇章。""篇章"是指《倉頡篇》之類的識字課本。
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