金钱:绝命书 [Money, A Suicide Note]

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[英] 马丁·艾米斯(Martin Amis) 著,陈新宇 译
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出版社: 上海译文出版社
ISBN:9787532766161
版次:1
商品编码:11496644
包装:平装
丛书名: 马丁·艾米斯作品
外文名称:Money, A Suicide Note
开本:32开
出版时间:2014-08-01
用纸:胶版纸
页数:481
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《金钱:绝命书》讲述的是约翰·塞尔夫,一个“为烟酒垃圾食品和裸体杂志做商业电视广告”的制片人,整天沉湎于“酗酒,斗殴、螵妓、色情和手淫”当中。为了钱他更肆无忌惮地拍起了色情影片,并常日奔渡于伦敦和纽约两个拜金大都市之间。在这张用金钱和色情交织的大网中,赛尔夫与周围每一个人的关系都赤裸相见。金钱无处不在,无所不能,作为赛尔夫信赖的“真神”,它既能成就赛尔走各种卑劣、贪婪的人性欲望,亦与此同时铺就了一本让赛尔夫堕人地狱的绝命之书。在这场钱色交易的骗局中,赛尔夫最终沦为了大的输家。
  《金钱:绝命书》在大幅直白、不羁而又颓废的描述中,深刻凸显了艾米斯对“金钱”的极度嘲讽及对“金钱”腐蚀下人类灵魂扭曲的默然悲哀。

作者简介

  马丁·艾米斯(Martin Amis),英国当代著名作家,1949年生于牛津文学世家,著名小说家金斯利·艾米斯之子。马丁·艾米斯索有英国“文坛教父”之称,与伊恩·麦克尤恩(Ian McEwan)、朱利安·巴恩斯(Julian Barlies)并称英国“文坛三巨头”。1974年,艾米斯凭其处女作《雷切尔文件》摘得毛姆文学奖,并被誉为“文学天才”。此后艾米斯借其一系列风格多变的作品步入文坛巅峰:《金钱——绝命书》(1984)入选《时代》杂志“一百部最佳英语小说”之列;《时间箭——罪行的本质》(1991)和《黄狗》(2003)先后入围布克奖提名。虽然艾米斯屡次无缘该奖项,但却无损他成为“英国最受欢迎的年轻作家”(GRANTA杂志)的头号人物。马丁·艾米斯在创作上深受卡夫卡、纳博科夫、乔伊斯等大师的影响,在写实的手法上融入了意识流、黑色幽默及浓郁的魔幻主义风格;其先锋实验的文学品格、标新立异的创作形式、变幻莫测的情节铺陈以及惊世骇俗的语言天赋令其享尽世人瞩目,更被形容为是“蘸着迷药水书写的文坛大师”。

目录

《金钱》目录

精彩书摘

  打完电话后我让酒店给我送一排鸡尾酒和一些鱼籽小面包。
  还是那个黑人服务员,他双手紧托银托盘,灵巧地走进来。我没有小钱,只好塞给他一张五美元的钞票。他看着饮料,又看看我。
  “来一杯,”我说着端起一杯。
  他摇头,绷着脸,多变的脸转向一旁。
  “怎么回事?”我喝口酒冷冷地说,“对你来说,早了点?”“你昨晚开派对了?”他问。他根本没法连续好几秒钟板着脸。
  “你叫什么名字?”“费利克斯。”“没有开,费利克斯,”我说,“就我自己。”“……你现在打算开派对?”“是的,不过还是我一个人。见鬼。我遇到的问题你不会相信的。我跟你的时间不同,费利克斯。按我的时间,现在午饭时间已经过了。”他抬起圆圆的下巴,重重地点点头。“我只要看你一眼,伙计,”他说,“我就知道你永远不会停手的。”那天我不想再试别的什么了。我喝酒、吃东西。
  我刮胡子。
  我打了一次手枪,紧紧围绕昨晚我跟塞琳娜在一起的情节。或者说,我这样试过。我记不太清了,然后这些家伙全都登场….结果我和我那颗痛牙一起抽动着看了几个小时的电视——我坐在那儿不知所措,念念有词,像无能的鬼魂,由于出没于体育节目、肥皂剧、广告、新闻的另一个世界而疲惫万分。最好看的是由一个久负盛名的主持人主持的综艺节目,这人在我还是孩子时就一把年纪了。没想到这些家伙现在还活着、还出现在屏幕上,更别提还在挣钱了,我无比惊异。他们不再是那副模样。
  不,得了吧,让我们说得更准确点:只有现在,1981年,他们才是那副模样。他们以前做不到——他们没有这种技术。耶稣基督啊,这老家伙在最先进的美容院里重新缝合过了。他的假牙犹如贝壳般发着光,与他阴森却光彩夺目的荷叶边衬衫围襟倒是正相配。醒目的隐形眼镜发着老虎绿光。看看这家伙的古铜色皮肤——就像画上去的。他看起来好极了:肤色健康红润、拉丁式头发渗出富含维他命的汗液、假耳朵尖而肥厚。等我赚了大钱,我一定要去加利福尼亚,来一个我早就向自己许诺过的应得的身体移植。当我逐渐昏迷时,我会提到这个老绿眼的名字,告诉医生们。喏,那就是我想要的。给我整一个那样的…可此时这个一把年纪的机器人领出一串更老的老头们,个个整洁漂亮、熠熠生辉,穿着半正式晚礼服的家伙们排成一排合唱名为《音乐娱乐先生》之类的东西。等等,现在我知道那家伙死了好多年了。想想ⅡB,整个节目弥漫着悬疑气氛,处理过的胶片质地暗淡,散发着那种殡仪馆里的幽光——麻木、迷幻、闪闪发光,像具尸体。
  我换频道,坐在那儿揉眼睛。屏幕上出现了一个陨石坑般的大坑,全是废旧汽车,一堆堆破烂被反复揍得嗡嗡直响,古老美洲神灵们的新墓地。我打了许多个电话,全都没人接。
  时间就这么过去,我该出门了。我套上大西装,头发梳向脑后。那个下午我还接了个电话。奇怪的电话,神秘的电话。我以后再说。一个疯子。没什么大不了的。
  塞琳娜在哪儿?她在哪儿?她知道我在哪儿。我的电话号码就贴在厨房墙上。她在做什么?为了钱,她在做什么?惩罚,这就是惩罚。我在接受惩罚。
  我只求一件事。我通情达理。我深思熟虑。我的要求也不高。我只想回伦敦,找到我的塞琳娜,跟她在一起——即使不在一起,至少离她近点,近到可以闻到她的肌肤之香,看到她柠檬般双眸织就的朦胧之网,看到她美妙双唇的模样。只要珍贵的几秒钟,只要能够彻底痛快地戳几下便行,这就是我全部的要求。
  现在我必须去趟上城,跟菲尔丁·古德尼在卡罗威酒店见个面——菲尔丁,我的投资人、联系人,也是我的好伙伴。因为他我才在这儿,也因为我他才在这儿。我俩打算一起赚大钱。知道吧,赚大钱并不难,是人们把它想得太难。赚大钱轻而易举。你就瞧着吧。
  我走下台阶,来到街上。天空明亮得似海洋:以一览无余的蓝天为背景,一只手迅捷得让人难忘,自信地随手画下朵朵白云。才华横溢啊。我喜欢天空,常常想如果没有它我会在哪儿。
  我知道:我会在英格兰,我们那儿没有天空。纯属生理上的偶然——香水和感官吸引在烟雾缭绕的体内达成协议——我感觉还好,我感觉不错。曼哈顿在春天的臭氧层里发出颤音,为七月流火和八月酷热做准备。我们步行吧,我想,开始横越纽约。
  ……

前言/序言

  马丁·艾米斯和他的小说瞿世镜马丁·艾米斯1949年生于英国南威尔士,父亲金斯利·艾米斯是著名小说家,母亲希拉莉·巴德威尔是农业部一名公务员的女儿。马丁十二岁时,父母离异。继母伊丽莎白·简·霍华德也是一位小说家。马丁原来和其他同龄孩童一样,喜欢阅读连环漫画。继母引导他读简·奥斯丁的小说,这是他最早受到的文学启蒙熏陶。马丁曾经在英国、西班牙、美国十三所学校上学,然后在伦敦和布莱顿补习,为大学入学考试作准备。他考进牛津大学埃克塞特学院英语系,毕业时获一等荣誉奖。他写的第一部小说《雷切尔文件》1973年获毛姆奖。1975年,他担任伦敦《泰晤士报文学副刊》的助理编辑,出版了第二部小说《死婴》。他还发表了许多书评和散文。于是他被《新政治家》编辑部录用,这时他才二十七岁。后面两部小说《成功》(1978)和《其他人:一个神秘的故事》(1981)出版之后,他成了专业作家,并且给《观察家》《泰晤士报文学副刊》《纽约时报》等报刊杂志写文学评论。
  他是一位多产作家,陆续发表了下列作品:《太空侵略者的入侵》(1982)、《金钱——绝命书》(以下简称《金钱》)(1984)、《白痴地狱》(1987),《爱因斯坦的怪物》(1987)、《时间箭——罪行的本质》(1991年获曼·布克奖提名)、《访问纳博科夫夫人及其他游览杂记》(1993)、《经历》(回忆录,2000年获詹姆斯·泰特·布莱克纪念奖)、《黄狗》(2003年获布克奖提名)、《会面屋》(2006)、《第二平面》(2008,关于“9·11事件”及反恐战争的文集)、《莱昂内尔-阿斯博:英格兰现状》(2012)。2007年至2011年,马丁在曼彻斯特大学新写作中心担任创意写作课程教授。2008年,《泰晤士报》将他评为1945年以来五十位最伟大的英国作家之一。
  马丁·艾米斯结过两次婚。他的第二位夫人伊莎贝尔·芳赛斯卡也是一位作家。马丁·艾米斯曾经住在伦敦肯辛顿区王后大道,他的小说时常以这个地区作背景。书中人物抱怨这里外国游客过多,商业气氛过浓,反映了伦敦市民丧失文化根底的异化感。他像狄更斯一样,喜欢从伦敦街头俚语、行业切口中吸收新鲜词汇,来丰富他的英语。这种植根于日常生活的通俗语言,被其他青年作家、记者、读者们纷纷仿效而流行一时。
  在接受记者采访时,马丁·艾米斯阐明了他的文学观念:“如果严肃地加以审视,我的作品当然是苍白的。然而要点在于:它们是讽刺作品。我并不把自己看作先知;我不是在写社会评论。我的书是游戏文章。我追求欢笑。
  “我不相信文学曾经改变人们或改变社会发展的道路。难道你知道有什么书曾经起过这种作用吗?它的功能是推出观点,给人以兴奋和娱乐。
  “小说家惩恶扬善的观念,再也支撑不住了。肮脏下流的事情,当然成为我的素材之一。我写那种题材,因为它更有趣。人人都对坏消息更感兴趣。只有一位作家,曾经令人信服地写过幸福,他就是托尔斯泰。似乎除他之外,再无别人能把幸福写得跃然纸上。
  “我利用在自己周围所看到的所有荒诞可笑的、人们所熟悉的,凄惨可怜的事情……在这些日子里,到处存在着寒伧破旧、苦难悲惨的景象。
  “阐明社会因果关系并非小说家的事业。他们必须对他们所具有的艺术效果非常敏感。”马丁的处女作《雷切尔文件》被誉为青春期赞歌。这部小说的时间跨度只有一个晚上,但是通过记忆联想和闪回等意识流手法,扩展了它的容量。主人公查尔斯·海威在他二十岁生日之夜,回想他第一次爱情经历。他是一位聪明、敏感的青年,渴望成为作家。在几本笔记本里,他写满了描述女友雷切尔-诺伊斯的文字。通过这些笔记和其他回忆,第一人称叙述者查尔斯展示了一个引人人胜的故事,机智幽默地描述他的成长过程和初恋的惊喜感受。马丁·艾米斯认为,“在青春期,人人都感到创作的冲动——想要写诗、写戏剧、写短篇小说。作家不过是那些把这冲动继续坚持下去的人。”我们发现,马丁·艾米斯的创作冲动继续坚持着,而且他有一种黑色幽默的灵感。他的第二部小说《死婴》,把幽默讽刺、生活堕落、荒诞暴行混杂在一起。这部小说写六个年轻人在伦敦郊区一幢大房子里度周末。时间跨度从星期五早晨至星期六。作者仍然使用意识流闪回手法,来扩展六个人物的生活经历和心理深度。当这群青年星期五聚在一起过周末时,来了三位美国客人。他们激起了大家放荡的欲望,在酗酒、吸毒之余,男女混居,任意淫乱。然后是一连串暴行:殴打、虐待、谋杀、撞车。
  此书的平装本改名为《阴暗的秘密》,因为《死婴》这个标题实在……太触目惊心了。这部小说如实暴露了西方社会的阴暗面,然而它尔·贝娄、纳博科夫那里借鉴了不少新颖技巧。他的标新立异来源混杂而丰富多彩。在当今英国文坛,不少青年作家深受他的影响,威尔·塞尔夫和扎迪-史密斯便是其中的佼佼者。
  虽然作者自嘲他的小说不过是游戏文章,我们千万不要被他那种令人眼花缭乱的叙事技巧所迷惑。他创作的那些“讽刺漫画”中所蕴含的社会批判和价值判断,表明他是具有社会责任感的严肃作家。1989年春,我在伦敦英国国家图书馆中初次阅读马丁‘艾米斯的《金钱》时感到十分震惊。狄更斯Ⅸ双城记》的场景在伦敦和巴黎两个城市展开,《金钱》的叙事线索也在伦敦和纽约两个城市之间交织。在西方的传统观念中,爱情是纯洁的、神圣的。《双城记》主人公席德尼·卡尔登是典型的英国绅士。他为自己心爱的女人献出了宝贵的生命。《金钱》的主人公塞尔夫简直是个卑鄙畜生,情妇是他用金钱购买的泄欲工具。摒弃了圣洁的光环,爱情异化为买卖,英雄堕落为反英雄。我原来以为英国是一个具有绅士之风的国度。彬彬有礼的英国绅士,怎么会变成塞尔夫那样猥琐卑鄙的恶棍?我简直无法接受这样的人物形象!起初我觉得马丁·艾米斯的小说令人反感,难以卒读。后来我注意到,约翰·塞尔夫在小说中自称“六十年代的孩子”。我知道二十世纪六十年代欧美社会经历过一场激进自由主义社会风暴。正是这股强烈的右倾社会思潮,冲垮了西方传统道德的底线,英雄才会异化为反英雄,神圣的爱情才会异化为可用金钱交换的生物本能。在六十年代,中国也经历了一场文化大革命风暴,但这股“极左”社会思潮对中国传统文化道德底线的冲击,我们又是否深刻反省过?与英国著名小说家多丽丝·莱辛研讨当代英国小说发展。使我对此有了更深入的思考。她严肃地指出:“西方现代文明的发展,造就了整整一代文明的野蛮人。他们受过充分教育,掌握了现代科学知识,却用它来满足永无止境的物质欲望。
  西方现代文明的发展造成了野蛮的后果。虽然科学昌明、物质丰富、经济繁荣,但是精神空虚、传统断裂、道德沦丧、贫富悬殊、两极分化、民族冲突、性别歧视、国家对立、战争灾难、资源消耗、环境污染……中国现代化千万别蹈西方覆辙.必须另辟蹊径,走自己的路。”读到马丁·艾米斯小说中的色情暴力场景,莱辛关于“文明的野蛮人”这个振聋发聩的警句,就在我心中回响。也许这就是阅读马丁·艾米斯的价值所在吧。
金钱:绝命书 [Money, A Suicide Note] 故事梗概 《金钱:绝命书》并非一部简单的账本,也非冷冰冰的经济学论文。它是一段被压抑的生命史诗,一次对被金钱侵蚀灵魂的深刻剖析,一次关于失去与救赎的凄美挽歌。在金钱编织的巨网中,个体如何在欲望的漩涡中挣扎,如何被物质的幻影蒙蔽,又如何在绝望的边缘寻觅一丝人性的微光?这本书,正是对这些痛苦追问的血泪回应。 故事的主人公,我们姑且称他为“艾伦”,并非出身贫寒,也非天生贪婪。他的起点,或许与我们大多数人相似,怀揣着对美好生活的朴素向往,希望通过辛勤的劳动,为自己和家人构建一个安稳的未来。然而,在现代社会高速运转的齿轮下,金钱的魔力如同潘多拉的盒子,一旦开启,便释放出无穷的诱惑与枷锁。 艾伦的“绝命书”,并非字面意义上的遗书,而是他生命旅途中,与金钱交织出的错综复杂、最终走向毁灭的记录。它记录的,不是他如何一夜暴富,也不是他如何倾家荡产,而是他如何在日常的点滴中,一点点地失去自我,一点点地被金钱的逻辑所吞噬。 故事的开端,艾伦可能还是一名普通的职员,他的生活围绕着薪资、账单、以及对未来微薄的储蓄。但当他开始渴望更多,渴望那些光鲜亮丽的生活方式,渴望在人群中获得更高的地位,金钱的齿轮便开始加速转动。他开始关注股市的涨跌,研究投资的秘诀,甚至尝试一些“旁门左道”,只为了能更快地积累财富,实现那些在梦中才能触及的生活。 随着财富的增长,艾伦的生活似乎步入了正轨,但他内心深处的焦灼却从未停歇。他对金钱的占有欲越来越强,对失去的恐惧也越来越深。每一次的投资失败,每一次的账单延迟,都如同锋利的刀刃,在他心中划下一道道血痕。他开始变得吝啬,对亲人朋友也多了几分算计,曾经纯粹的情感,在金钱的衡量下,变得复杂而沉重。 书中,艾伦的家庭生活也随之发生了微妙的变化。他的妻子,一个曾经与他共享平凡幸福的伴侣,逐渐被他疏远。她或许还在努力维系着曾经的温馨,但艾伦早已沉溺在数字的游戏中,对家人的情感需求变得迟钝。孩子们的成长,他可能错过了无数个重要的瞬间,因为他在更“重要”的事情——赚钱——上投入了全部的精力。那些本应充满欢声笑语的家庭聚会,在金钱的阴影下,常常演变成无休止的攀比与焦虑。 艾伦的社交圈也发生了颠覆性的改变。他开始主动迎合那些比他更有钱的人,试图融入那个他曾经仰望的圈子。他学会了虚伪的笑容,学会了讨好与奉承,曾经的朋友,如果不能在物质上给他带来任何“好处”,便渐渐被他遗忘。他的内心,仿佛被一座座金钱筑起的壁垒所包围,隔绝了真实的情感与连接。 “绝命书”的篇幅,并非只记录了艾伦在物质上的得失。它更深刻地揭示了金钱对个体精神世界的摧残。艾伦开始失眠,噩梦连连,他的精神状态如同被反复拉扯的橡皮筋,随时可能断裂。他变得多疑,对身边的一切都充满了戒备,生怕有人觊觎他辛苦得来的财富。他开始用金钱来衡量一切,包括人性和爱情。他可能曾试图用金钱去“购买”幸福,但最终发现,那些最珍贵的东西,永远无法被明码标价。 随着压力的不断累积,艾伦的精神世界逐渐走向崩溃。他可能开始出现幻觉,看到数字在眼前跳跃,听到金钱的低语。他可能沉迷于酒精或毒品,试图以此来麻痹内心的痛苦。他的身体也开始出现各种健康问题,但为了不耽误“赚钱”,他往往选择忽略。 “绝命书”的最后,并非一个突如其来的悲剧。它是一个漫长而缓慢的沉沦过程。艾伦可能在某个清晨,静静地醒来,发现自己已经失去了所有。失去的,不仅仅是金钱,更是他对生活的热情,他对未来的希望,以及他作为一个人,最基本的尊严。他可能站在窗前,看着外面熙熙攘攘的人群,却感到前所未有的孤独与绝望。 这本书,与其说是在讲述一个人的失败,不如说是在拷问我们这个时代的金钱观。它提醒着我们,当金钱成为衡量一切的标准时,我们将会付出怎样的代价?当我们在追逐财富的道路上,遗忘了那些更重要的东西时,我们是否也在一步步走向自己的“绝命书”? 《金钱:绝命书》的笔触,或许是沉重而压抑的,但它并非为了传递绝望。它是在绝望的深渊中,挖掘出人性的微光。在艾伦最终的沉沦过程中,或许还会有那么一丝清醒,一丝对过往的追悔,一丝对简单幸福的渴望。这本书,是在用最尖锐的方式,提醒我们这些活在金钱时代的人们,保持警惕,审视内心,不要让金钱吞噬了我们生命中最宝贵的部分。 它可能以一种近乎自白的方式,记录着艾伦每一次的心跳,每一次的呼吸,每一次的挣扎。那些文字,如同他生命的最后印记,留给这个世界,以及那些可能还在迷失中的人,一个沉痛的警示。这本书,是一声对金钱统治下的灵魂的哀鸣,也是一次对人性救赎的微弱呼唤。它不是一个简单的故事,而是一面映照出我们内心深处恐惧与欲望的镜子。

用户评价

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不得不说,这本书的结构安排非常大胆,它似乎有意将叙事节奏打散,一会儿是极度微观的个人案例分析,一会儿又是宏观到令人晕眩的全球资本流动图景。这种跳跃感,起初让我感到有些迷失方向,但很快我就意识到,这正是作者想要传达的核心观点:在金钱的游戏里,个体与整体的边界是模糊的,任何微小的波动都可能在更宏大的结构中引发连锁反应。书中关于“流动性”的探讨尤其精妙,它将流动性描述成一种现代社会的“氧气”,一旦枯竭,所有依赖它的系统都会立即窒息。这种比喻的力度,远胜于那些枯燥的经济学定义。这本书不是一本消遣读物,它更像是一份强烈的警示信号,提醒我们,我们所依赖的这个基于信用的世界,其脆弱程度远远超出了我们的想象。它让我对自己所持有的资产产生了一种健康的怀疑,这种怀疑是清醒的,而不是恐慌的。

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这本《金钱:绝命书》的阅读体验,怎么说呢,简直是一场感官的冲击,但不是那种爆炸性的冲击,更像是一种缓慢渗入的、让人脊背发凉的清醒。我拿到书的时候,只是被这个标题吸引,觉得大概会是一本探讨现代金融体系弊端的辛辣杂文,或者是一部探讨财富与人性扭曲的虚构小说。然而,当我真正沉浸进去之后,才发现它远超我的预期。作者的叙事手法非常老练,他似乎懂得如何将最枯燥的经济学概念,包裹在一层既疏离又极度私人的外衣之下。书中对于“价值”的重新定义,让我这个平日里对数字不甚敏感的人,也开始重新审视自己每天追逐的那些票据和数字背后的真正重量。它不是在教你怎么赚钱,而是在探讨你为什么想赚钱,以及当“钱”这个抽象的概念占据了你生活的全部时,你的人格结构会发生何种不可逆转的崩塌。我尤其欣赏作者在描绘那种金融精英阶层的内心空虚时所用的笔法,那种表面光鲜亮丽下的道德真空,写得入木三分,让人读完后,对着自己的银行账户都会产生一种莫名的疏离感,仿佛那只是一个并不真正属于我的、随时可能化为乌有的符号。

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这本书给我的感觉,就像是去参加了一场极度私密的、关于个人财务焦虑的心理治疗会,只不过主导者是一个极其清醒、甚至略带嘲讽意味的观察者。我尤其喜欢作者那种不带感情色彩的叙述方式,他很少使用煽情的词汇去渲染悲剧,而是用冰冷的、精确的逻辑链条,一步步将读者引向那个无可避免的结局。这种冷静,反而比任何激烈的控诉都更具穿透力。书中关于债务和承诺的讨论,尤其触动了我。它探讨了金钱如何在人与人之间建立起一种看不见、却又无比沉重的契约关系,而当个体无法履行这种契约时,随之而来的精神崩溃是如何发生的。这不仅仅是关于富人或穷人的故事,而是关于所有生活在这个金融体系中的人,都背负着同样的、看不见的枷锁。读完这本书,你会开始审视你自己的“负债”——不仅是银行的贷款,更是你对未来的承诺,以及你为了维持某种生活水平而不得不支付的生命成本。

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读罢全书,我的脑海中留下的是一种近乎哲学思辨的余韵,它像是一场漫长的、关于“拥有”与“存在”的辩论赛,而货币,正是这场辩论的核心矛盾。作者的文笔,说实话,初看略显晦涩,充满了精准到令人不安的术语和对历史案例的考据,这使得前半段的阅读过程需要高度集中注意力,几乎像是在解一道极其复杂的谜题。但是,一旦你突破了那层知识壁垒,后面的体验就变得豁然开朗。书中穿插的那些关于信贷扩张和泡沫周期的论述,不再是教科书式的教条,而更像是一种对人类集体非理性行为的病理分析。我仿佛看到了那些历史上的金融狂热是如何一次次上演,而每一次的“绝命”背后,都是无数个体的命运被这个无形的系统所吞噬。这本书的伟大之处,也许在于它没有提供任何救赎的方案,它只是冷静地解剖了问题本身,让读者自己去面对那种无力感。它迫使你停下来,去质疑我们这个社会赖以运转的底层逻辑是否从根本上就是一种自我毁灭的设定。

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从文学性的角度来看,《金钱:绝命书》也展现了作者高超的驾驭能力。虽然主题沉重且偏向社会批判,但作者在文字的选择和节奏的把控上,却有着一种独特的韵律感。它不像传统的批判文学那样充满愤怒的呐喊,反而带着一种近乎于某种宗教仪式的肃穆和庄重。书中描绘的那些金融世界的“圣徒”与“罪人”,他们的行为逻辑被剖析得如此透彻,以至于你无法简单地用“好”或“坏”来定义他们,更多的是对人性的复杂性和系统结构的无奈。这本书真正让我感到震撼的是它对“未来”的看法。它似乎在暗示,我们为了追求所谓的“进步”和“增长”所做的所有努力,可能只是在加速一场注定的终结。它没有提供出口,而是将我们带到了悬崖边上,让你看清楚脚下的万丈深渊,然后平静地问你一句:“你现在如何看待你所拥有的?”这种反思的深度和广度,是市面上大多数同类书籍无法比拟的。

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买了很久,终于买到了

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Martin Amis was born in Oxford in 1949, the son of the writer Kingsley Amis. He was educated in schools in Britain, Spain and the USA, and graduated from Exeter College, Oxford, with First Class Honours in English. He wrote and published his first novel, The Rachel Papers (1973), while working as an editorial assistant at the Times Literary Supplement. The novel won a Somerset Maugham Award in 1974 and was followed by Dead Babies in 1975. He was Literary Editor of the New Statesman between 1977 and 1979, publishing his third novel, Success, in 1978.

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《金钱:绝命书》在大幅直白、不羁而又颓废的描述中,深刻凸显了艾米斯对“金钱”的极度嘲讽及对“金钱”腐蚀下人类灵魂扭曲的默然悲哀。

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Martin Amis最擅长的讲故事方式就是倒叙,不是传统的某一段较长时间内事件的倒叙,而是一种他独创的“瞬间倒叙”。倒叙的产生并非作者自己有意要设下悬念,而是John这样的主人公的记忆和时间观念出了问题。他晚上一点多钟才去别人家参加派对,被主人挡在门外。后来我们才知道他其实早已经来过了,因为喝得酩酊大醉,被赶出门去。他与多年不见的同学约好早上9点见面共进早餐,等到赴约时看见天空昏暗,大街空无一人,还在诧异怎么纽约竟然是如此安静的城市。当然,就连我们也猜到他早已睡过了头,这时已经是晚上9点,而非早上9点。

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平贯太郎的四方大脸一如他的外号“木拖鞋”,体格横竖都超过了一般人的平均值。他要是穿件外套看上去像个便衣刑警,如果穿上运动服就成了标准的体育老师,这样的人当然不会受到这些年轻人的欢迎。那家伙的眼睛一接触到他的目光慌忙就把脸低了下去,其他年轻人把脚蹬在堆满啤酒罐和小食品的桌子上,说话故意让平贯太郎听见:“那个家伙是谁?”

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本书讲述的是约翰·塞尔夫,一个"为烟酒、垃圾食品和裸体杂志做商业电视广告"的制片人,整天沉湎于"酗酒,斗殴,嫖妓,色情和手淫"当中。为了钱他更肆无忌惮地拍起了色情影片,并常日奔波于伦敦和纽约两个拜金大都市之间。在这张用金钱和色情交织的大网中,赛尔夫与周围每一个人的关系都赤裸相见。金钱无处不在,无所不能,作为赛尔夫唯一信赖的"真神",它既能成就赛尔夫各种卑劣、贪婪的人性欲望,亦与此同时铺就了一本让赛尔夫堕入地狱的绝命之书。在这场钱色交易的骗局中,赛尔夫最终沦为了最大的输家。本书在大幅直白、不羁而又颓废的描述中,深刻凸显了艾米斯对"金钱"的极度嘲讽及"金钱"腐蚀下人类灵魂扭曲的默然悲哀。

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继续看Martin Amis的Money,真是Masterpiece! Martin Amis可以说是道地的英国痞子小说作家,不过他的小说与王朔显然不是一个类型。王朔的主人公永远是作家自己,作家只是以各种形式反复追忆自己在中等军官小大院里长大成人,在特殊年代虚度青春的经历。他的主人公虽然命运不佳,无法进入主流社会(中国其实也没有什么主流社会),却往往聪明伶俐、自命不凡、目空一切,至少也是阿Q式的人物。他的语言虽然生动有趣,但却直接来源于生活,没有什么艺术加工,对话如此,描述性语言也如此,结构更是平铺直叙。

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19世纪的俄国,B..别林斯基、H.A.杜勃罗留波夫等写过大量的书评文章。马克思主义的经典作家也非常重视书评, 马克思的 《哲学的贫困》,是对P.-J.蒲鲁东的《贫困的哲学》的批评,实际上也是书评。恩格斯为马克思的 《资本论》 第一卷写过多篇评介,打破了资产阶级企图使这部伟大著作遭到冷落的局面。列宁在1914年对 H.A.鲁巴金编的 《书林概述》一书写的《书评》,是用马克思主义观点评论图书的重要著作。英国的《泰晤士报》、美国的《纽约时报》等许多报纸,一直有书评专栏,且拥有专职的书评家撰写书评,在出版界、著作界和读书界仍很有权威。各种学术期刊也很重视图书评介。苏联除报刊上的书评外,还出版了《书评年鉴》。美国还有全美图书批评家协会的组织,定期进行图书评选活动,受到普遍的重视。

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书还好,包装没什么问题,赞。

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