与猫共舞:科研管理的智慧

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[澳] 杰夫·嘉勒,[澳] 格雷姆·戴维斯 著,宁博伦,蒋一琪,张清泉 等 译
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出版社: 科学出版社
ISBN:9787030412669
版次:1
商品编码:11500891
包装:平装
开本:16开
出版时间:2014-06-01
用纸:胶版纸
页数:156
字数:180000
正文语种:中文

具体描述

编辑推荐

适读人群 :科研机构**者及管理人员
提供**特立独行的科研人员十二条策略

内容简介

  我国的科研机构的管理者大多是科研工作者出身,在科学研究方面能力较强,但在机构管理方面能力还有所欠缺,本书对科研机构管理者和**者如何进行管理,如何使科研机构中的研究人员在保持个人独立性的同时能够为机构目标和项目目标共同服务有很好的指导作用。

作者简介

  杰夫.嘉勒特(Geoff Garrett):近日结束了澳大利亚联邦科学与工业研究组织(Commonwealth Scientific and Industrial ResearchOrganization,CSIRO)为期8年的首席执行官的职务,该研究组织是全球较大、也具多样性的研究机构之一。

  1995年,杰夫.嘉勒特当选为南非的国家科学组织机构――科学和工业研究理事会(Council of Scientific and Industrial Research,CSIR)的主席和首席执行官,并于其后5年担任运营部执行副总裁,**该机构的发展。1998年他被授予南非“年度人物”称号,1999年被南非专业工程师学会(South African Society of ProfessionalEngineers)授予“年度工程师”称号。后加入澳大利亚联邦科学与工业研究组织。

内页插图

目录

中译本序一/ⅰ中译本序二/ⅴ前言/ⅸ致谢/ xi如何使用本书/ xix本书的组织结构/ xxi引言/ 001
A:理解文化/ 003
 1.文化方面/
005

 2.关于冲突/
011

 3.协作和跨界的难度/ 016


B:完成任务/ 023
 4.接管/
025

 5.面对压力和执行指令时保持镇静/ 041

 6.委员会等/
047

 7.资金管理/
052


C:人才管理/ 059
 8.同事而非下属( “一切皆在于人 ”)/ 061

 9.沟通、沟通、还是沟通/ 083


 10.信任/ 094
D:有战略的领导/ 101
 11.战略就是在于选择/ 103

 12.领导并管理变革/ 112附言 ——最后的思考/ 121中译本后记/ 125作者简介/ 127

精彩书摘

引言
学术和科研机构在如何实现最佳的领导和管理时具有一个非常重要的共同特征:两种机构都充斥着高智商的员工,这些人以创新思考、特立独行为傲。这些机构中不存在 “统一性 ”文化;“命令和控制 ”的方法也并不奏效;如果你期望设定时间界限,则可能会拖很长时间;另外,分歧无处不在。
这就意味着学术机构(高校和学院的工作人员)、研究机构(政府研究组织及研究委员会的工作人员),以及许多商业公司的研究实验室可能需要一套领导和管理技巧,这种技巧从某种程度上来说与工商业和金融业典型的领导和管理技巧是不同的(当然也有很多相似之处)。“胡萝卜 ”当然胜过 “大棒 ”,但“胡萝卜 ”也有不同之处。
这些机构不乏狡诈和敏锐的政治智慧生存的土壤。
“与猫共舞 ”的比喻正由此而生 ——如果你必须尝试着协调
一种极为困难的情况,而且每个人想做的事情都大相径庭,那你就是在与猫共舞。
在这本薄薄的小书中,我们想告诉你的是与 “猫”(在此我们指的是学者和研究人员)较量的技巧在于,知道将 “猫”硬推向某一个目的地要比引导他们到某个目的地困难得多。
当然,这也使得对他们的管理更富于挑战性,而回报也很高。

在整合我们自己和别人的想法时,我们试图将所需素材力求以新任领导和经理们上任时的时间表为顺序。当然,这些思想不可能仅构成一个简单的序列,因为一定会存在很多互相重合的部分。
我们认为,优秀的领导者和管理人员必须能够应对,同时又能一项项地处理好这些事情。
因此,首先必须了解新任领导发挥多重作用的文化氛围。然后,必须掌握对待新角色的优先顺序。随着技能和经验的增加,熟练掌握人员管理问题的需要变得首当其冲。最后,从长远来看,制定策略、执行变革将成为重中之重。

最后,除了与 “猫”(cAt)这个词有明显的(也是偶然,仅有一点点刻意为之)关联外,本书附言中列出的 “十二个 C”来源于我们为自己确定、总结的共同追求,而关键体会来源于自己的思考和咨询。当然,它们仅仅是提供建议,而非 “戒律 ”!
我们相信,对于有志于成为研究院、研究机构的领导者或成为更好的领导者的人员来说,它们将成为有用的备忘录。
A:理 解 文 化

按照传统观点来看,“文化”会对组织生活的各个方面产生重大影响;本质上其也经常被描述为“我们这儿的做事方式”。
虽然学术机构与研究机构之间存在着明显的差异——很大程度上与不同的使命和结果有关——但众所周知,二者的文化层面都极为复杂。
为了给有志于成为领导者(或已是领导)的人指引方向,我们选择在本书的后续章节中讨论我们自身,以及我们咨询过的大多数同事认为成熟且值得深思的文化问题。这些文化问题包括:“猫”环境中所形成的文化相对保守且容易受历史影响的本质;“劳动力”的(超)高智商;他们的相应的理想主义及浓厚而又普遍好辩的作风;许多机构程序和“行政管理”中的官僚主义本质;寻求跨界协作时遇到的巨大困难和巨大优势;政治、情感、历史冲突的性质及有效解决(或至少理解)冲突的建议等。
1.文化方面
我们在引言中指出,学术和研究机构奉行自成一派的文化。接受这一点,并理解这一文化对于领导和管理这些机构至关重要。
我们首先考虑一些非常核心的背景问题,以便理解学术和研究环境文化,在本书的结论部分(第 12节),我们反过来再讨论领导可持续变革的其他问题和方法。
猫不听从命令
猫通常不愿意被命令 ——这一事实就要求 “驯猫人 ”对在这种环境下,应进行什么样的领导有一定的了解。
学者愿意领导别人但不愿意被领导。我感觉自己更像个园丁 ——给这儿浇点水,给那儿除除草,试着进行杂交,或者仅仅试着让东西从被大树(教授)遮蔽难以生长的巨大阴影中长出来。
在我们这种组织中,你不能命令别人去做什么。你当然可以给人下命令,但这不会让你有太多收获,即便是在短期内也不会有太多收获。
我有一个同事在做我们这行以前是军队里的高官。他说:“在军队,我们会像疯了一样争论,但一旦做出决策,便一切尘埃落定。我们将结成百分之百的联盟,专注于行动,将工作完成。然而在这个地方,做出决策似乎只是发令枪,然后大家可以开始随意使用各种 ‘政治武器 ’进行激烈的争论!”
学者对管理主义、规则或指令并不买账。
我来自产业领域,发现这个专业研究组织的文化有着非常大的区别……首先是是否需要科学自主性方面的问题,并且通过个人信誉和个人表现衡量成功 ……“自上而下 ”不适合我们这种组织结构。
当你必须通过影响力而非权威处理好一切时,真的有很大的不同。
以史为鉴

大多数机构,不论好坏,任何特定时期的文化常常取决于不久的过去,并且或多或少会受到更遥远过去的影响。因此:
认真思考所在机构或团体的历史、性质、方向及发展是十分必要的。在大多数组织中,过去始终以一种通常十分隐蔽的方式存在着,并影响着领导者的态度和判断。将这些问题公开化是成功管理变革的关键。
这一对过去影响的认识在某种程度上可以理解为以下观点:
由于存在广泛的文化多样性,高校在本质上就是很保守的机构。古老的高校拥有一种非常特殊的文化,被强烈的自尊及作为社会中极为重要的机构这一情感所滋养;但与此同时,它也有着非常浓重的内向型文化。高校所拥有的悠久历史在高校界来说,真的是一个非常重

前言/序言


好的,这是一本关于古代哲学与现代生活智慧的书籍简介,与您提到的《与猫共舞:科研管理的智慧》完全无关。 --- 《溪山行旅:宋代理学思想与当代生活美学》 书籍简介 本书深入探寻了宋代理学这一思想体系的源流、核心概念及其在士大夫阶层生活实践中的具体表现。作者以严谨的学术态度和散文诗般的细腻笔触,带领读者穿越历史的烟尘,走进那个文脉昌盛、哲思涌动的时代。我们并非简单复述朱熹或程颢的语录,而是试图理解这些思想如何塑造了个体对世界的认知、对自我价值的确认,以及对日常生活的品味。 第一部分:理学的“兴起”与“沉潜”——精神世界的构建 宋代,一个内敛而深刻的时代。在边患与文治的交织下,知识分子将目光从对外部世界的征服转向了对内在秩序的重建。理学,正是这种转向的理论基石。 本书首先聚焦于“理”这一核心概念的演变。它并非抽象的形而上学符号,而是渗透于宇宙万物之中的秩序与法则。我们详细考察了程颐“格物穷理”的实践路径,以及朱熹如何将其系统化为一套完整的修身养性之学。这种“格物”,不是现代意义上的科学实验,而是一种深刻的内省与体悟,是对“天理”在人事与物象中的显现的追踪。 我们特别探讨了“心性论”的辩证发展。从周敦颐的“太极图说”到张载的“横渠语录”,强调人的本性本善,但这一善性如何被后天的私欲所蒙蔽,以及如何通过“存天理,去人欲”来实现道德自觉。书中通过对当时书信往来、日记的解读,揭示了这种精神追求在个体生命中激起的波澜——那种既要入世担当,又恐沾染尘垢的复杂心境。 第二部分:诗意的栖居——理学与审美情趣 理学对后世最大的影响,或许不在于其复杂的哲学体系,而在于它如何重塑了中国人的审美观和生活态度。宋代理学思想与审美追求,是相辅相成的。 我们深入分析了“气韵生动”的审美标准在宋瓷、宋画中的体现。那种去繁就简、浑然天成的风格,正是对“简、静、空”的道家精神的继承,也是对理学追求的“自然无为”的艺术表达。书中描绘了士大夫如何通过布置书房、品鉴古物、焚香抚琴来营造一个与外界喧嚣相对隔绝的“精神方舟”。 例如,对“清寂”的推崇。这种“清寂”并非了无生趣,而是指一种高度提炼的、去芜存菁后的生命状态。它体现在宋词的婉约之中,体现在园林设计中对“借景”的运用,更体现在对一杯清茶、一枝梅花的独处时光的珍视。本书试图说明,理学提供了一种内在的稳定感,使得人们在日常琐碎中,依然能发现超越性的美。 第三部分:躬身入局——理学家的社会实践与伦理张力 理学并非只是书斋里的空谈,它对社会伦理和政治实践有着深刻的指导意义。宋代理学家们同时也是官员、教育家和地方望族的核心人物。 本书详细考察了理学如何影响了宋代的教育制度和家训的制定。通过分析《朱子家礼》,我们可以看到理学是如何将抽象的道德原则落实到婚丧嫁娶、日常起居的规范之中,从而塑造了一个相对稳定且具有文化自觉性的社会结构。这种将哲学思考融入生活细节的做法,极具操作性。 然而,我们也探讨了理学实践中的内在张力。一方面,他们追求至高无上的道德理想;另一方面,他们又必须面对朝堂的倾轧、人情的复杂。书中探讨了某些理学家在政治斗争中的妥协与坚持,以及他们在面对自身“私欲”与“天理”的拉扯时,所展现出的人性挣扎。这种真实性,使得理学思想不再是冰冷的教条,而是鲜活的生命体验。 结语:回望千年,映照当下 《溪山行旅》的最终目的,是邀请现代读者进行一次精神的回溯。在信息爆炸、节奏飞快的今天,我们如何重新构建内心的秩序?宋代理学家们对“本真”的追寻、对“静心”的强调,以及对“克制之美”的欣赏,能否为我们提供一种对抗浮躁、实现个体安顿的智慧? 本书不是历史教科书,而是思想的导览图。它期望能帮助读者在喧嚣中找到一处可供沉思的“溪山”,学会如何将深刻的哲学思考,融入到一箪食、一瓢饮的日常生活中去,实现一种有根基、有品位的生活美学。 ---

用户评价

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我最近接触到一本叫做《与猫共舞:科研管理的智慧》的书,它的书名就很有意思,既带点感性,又透着理性。一开始我以为这可能是一本讲如何与猫相处,同时顺带提一下科研管理的书,但深入了解后才发现,它主要探讨的是科研管理的核心问题,而“与猫共舞”则是一种比喻,象征着在复杂、多变、有时甚至有些难以捉摸的科研环境中,如何灵活应对,化解挑战,最终达成目标。这本书并没有直接罗列枯燥的管理理论,而是通过一个个生动的故事和案例,来阐述作者的观点。我感觉作者在写作上非常有技巧,能够将复杂的管理思想,通过通俗易懂的语言和引人入胜的情节,传递给读者。我特别好奇,书里会不会讲到一些在科研领域常见的“潜规则”或者说“灰色地带”,以及如何用智慧去处理这些问题。另外,它对于如何激发科研人员的创造力、如何处理团队内部的冲突、如何有效地进行资源分配等方面,是否能提供一些实操性的建议?我猜想,这本书可能不仅仅是一本教科书,更像是一位经验丰富的导师,在分享他多年来在科研管理领域的宝贵心得。它会不会帮助我们跳出思维定势,以一种全新的视角来看待科研管理?

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在翻阅《与猫共舞:科研管理的智慧》这本书时,我对其标题的独特性印象深刻。将“科研管理”这个通常显得严肃和体系化的概念,与“与猫共舞”这样充满灵动和不可预测性的意象相结合,本身就构成了一种强烈的反差和吸引力。这让我不禁联想到,在科研项目运作的过程中,是否也常常面临着一些无法完全掌控的因素,就像猫咪的行为一样,时而乖巧,时而调皮?这本书是否试图通过一种寓言式的方式,来解读和阐释科研管理中的种种挑战?我猜测,它可能不会提供一套僵化的管理流程,而是更侧重于培养一种灵活应变、审时度势的管理思维。在阅读过程中,我好奇作者会如何描绘那些在科研管理中扮演“舞者”角色的管理者,他们是如何在不确定性中寻找节奏,如何在纷繁复杂的要素中找到平衡,最终引领团队走向成功的。这本书会不会也探讨一些关于“默契”的重要性,无论是管理者与团队成员之间,还是管理者与科研项目本身之间的那种微妙的“默契”,而这种默契的建立,是否也是一种“与猫共舞”的艺术?

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偶然间窥见了《与猫共舞:科研管理的智慧》这本书的封面,那简洁的排版和略带哲学意味的标题,让我产生了莫名的好感。我一直认为,科研管理是科学本身之外的一门艺术,它关乎如何组织人力、物力、财力,如何激发创新,如何规避风险,最终将科学的火花转化为有价值的成果。而“与猫共舞”的比喻,则让我联想到科研管理中那些需要极高情商和灵活性的方面。猫的习性难以预测,但只要掌握了正确的方法,便能与之建立和谐的关系。我想,这本书大概率是在探讨,如何在科研领域这种高度复杂且充满未知性的环境中,管理者如何像一位经验丰富的“猫舞者”一样,通过细致的观察、敏锐的洞察和恰当的引导,去驾驭项目、激励团队、克服困难。它是否会提供一些关于如何理解科研人员的心理,如何营造有利于创新的氛围,或者如何在项目遇到瓶颈时,找到突破口的方法?我倾向于认为,这本书的价值在于它能够提供一种超越技术层面的思考,去探索那些能够让科研管理变得更人性化、更高效的“软技能”。

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最近在书店闲逛,被一本封面设计简洁又富有艺术感的书吸引了,《与猫共舞:科研管理的智慧》。虽然我对“猫”这个元素并没有特别的研究,但“科研管理”这个词立刻勾起了我的好奇心。我一直觉得,科研是一件非常严谨、逻辑性极强的事情,而“管理”似乎又带着一些人情世故和策略。这两者结合在一起,会碰撞出怎样的火花呢?我翻阅了几页,发现它并不是一本枯燥的学术论文集,而是以一种比较轻松、甚至有些故事性的方式来探讨如何让科研项目顺利推进,如何让科研团队高效协作。书里似乎引用了不少有趣的案例,而且作者的语言风格也很有辨识度,不是那种死板的教科书式描述。我初步的印象是,这本书可能适合那些身处科研一线,但又对管理方面感到困惑的科研人员,也可能适合那些希望了解科研领域管理奥秘的普通读者。它会不会像一本指南,教你如何在复杂多变的科研环境中,找到一条更顺畅的道路?又或者,它能否帮助我们理解,那些成功的科研项目背后,除了科学家的智慧,还有什么不为人知的管理技巧?我感觉这本书有着一种独特的魅力,它能够将一个相对专业的话题,用一种引人入胜的方式呈现出来,让人在阅读中获得知识,同时也能获得一些启迪。

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近期我留意到一本名为《与猫共舞:科研管理的智慧》的书籍,其书名着实引起了我极大的兴趣。在我的认知中,科研管理往往是围绕着严格的流程、数据分析和目标导向展开的,而“与猫共舞”的意象则为这个领域增添了一抹别样的色彩。我推测,本书的作者可能并非仅仅停留在理论的层面,而是将科研管理的实践过程比喻为与猫共舞,强调在看似难以驯服、充满变数的研究环境中,如何运用策略、耐心和理解来引导事物的发展。这种比喻暗示着,成功的科研管理可能需要一种不同于传统僵化模式的智慧——一种能够适应变化、洞察潜在风险、并能在复杂互动中保持优雅和效率的能力。我非常好奇,书中所描述的“智慧”具体体现在哪些方面?是否涉及到如何处理突发的科研问题,如何平衡不同科研人员的个性和需求,又或者是如何在资源有限的情况下最大化科研产出?它会不会像一本揭示科研管理“潜规则”的读物,让读者了解在光鲜的科研成果背后,那些不易察觉的管理艺术?

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以为很厚,其实是薄薄的一本而已?

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总之,立论要尽量中正、情感要尽量无私、棱角要尽量分明,书评人的眼睛穿透原创作者的眼睛,缔造出了另外一个澄净的世界。

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很不错的科研管理类图书。

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送货很快,正在阅读!

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萧乾说,书评家应是一个聪明的怀疑者、好的书评要用极简练的文字表现出最多的智慧。

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买回来都没看

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思想型书评。书评既然作为一种创作,书评人文笔风骚掩映下迸射而出的独到而锐利的思想的光芒,应该成为一篇书评立足的根本。这种造诣,得自于书评人的个人修为,得自于对被评作品的深刻理解,得自于“山中方一日、世上已千年”的妙想。

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