還沒有看 京東的圖書質量還是可以的 就是價格和搬傢都一樣痛苦
評分“衝動”於我們來說再熟悉不過,衝動這個因子在絕大多數人身上和社會問題中都存在著,比如肥胖癥、酗酒、吸毒、過度消費、情感問題、吸煙、不正當關係、教育失當等。“衝動”是人類本能,屬於我們的直覺反應和快思維,衝動行為有利有弊,正確瞭解衝動背後的心理原因,我們纔能科學地管理自己的衝動。
評分內容有點水
評分書剛到,準備看呢,同事藉瞭一本?
評分中信SMART係列第6本,前5本分彆是:《理性動物》《盲點》《洞察力的秘密》《決策的智慧》《放棄的藝術》。衝動購物,一見鍾情,暴飲暴食,冒險投資……現實生活中的真人實驗,呈現齣“怪誕行為學”之衝動篇。
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評分我相信,學習瞭此書並按正確的價值投資理論認真實踐,門外漢、初級投資者也會避開彎路,躍升為中等級彆的投資者;草根齣身的年輕人也許能夠提前十年以上實現自己的財富夢想。也希望此書能幫助在股市中一再虧損的股民認識股票的價值真相,及早走齣短綫交易的泥潭,從而走嚮成功。當然,讀者若有誌成為高級彆投資者,必須在正確的道路上經過長期的學習與實踐,積纍豐富的知識與經驗。達到如此級彆,你就具備瞭攻守兼備的能力,在暴跌暴漲的市場中沉著冷靜、穩如泰山。一直以來,我有意將這套投資係統整理成書。但是,我是專業投資者,不是專業作傢,寫一本書遠不像寫幾篇文章那麼簡單,這需要耗費大量的時間和精力。我經常會到書店轉轉,看到國內關於股票投資的書籍基本上以技術分析為主,基本分析類書籍相當少。我多瞭幾分憂慮。要知道,發達國傢證券市場經過幾百年的發展,基本分析方法已經成為主流,技術分析方法因具有先天缺陷而逐漸被邊緣化。國內各類財經傳媒欄目,每每見分析師口若懸河、津津樂道的也都是各種技術指標,將消息作為基本分析的最重要內容。我個人以為,如此傳道解惑將股民帶入危險的誤區,這是絕大多數股民虧損的重要原因。
評分 評分理性認識“永遠也不能越齣錶象的界限”,“永遠達不到世界最內在本質”。因此,用理性的方法認識事物的本質是行不通的,那麼如何把握世界的本質呢?叔本華藉助瞭理念這一概念。把理念做為意誌的直接客體性,因此可以通過對理念的認識去把握世界的本質。但是認識理念不能靠理性認識,錶象世界是服從根據律的。而根據律對個彆事物在空間和時間中起作用。理念是不變的。因而根據律對概念並不起作用。認識理念必須依靠直觀的認識。所謂直觀的認識,就是放棄對事物的習慣看法,不在按照根據律諸形態的綫索去追索事物的相互關係“即是說人們在事物上考察的已不再是‘何處’、‘何時’、‘何以’、‘何用’,而僅僅是‘什麼’;也不是讓抽象的思維理性的概念盤踞著意識,而代替這一切的都是把人的全副精神能力獻給直觀,浸沉於直觀,並使全部意識為寜靜的觀審恰在眼前的自然對象所充滿”。當人們浸沉這種直觀時,便“自失”於對象之中瞭,成瞭純粹的、無意誌的主體,成瞭客體的鏡子,於是直觀者和直觀本身閤一瞭。這同時即是整個完全為一個單一的直觀景象所充滿、所占據。叔本華指齣,客體如果以這種方式走齣瞭它對自身以外任何事物的一切關係,主體也就擺脫瞭對意誌的一切關係。那麼,這所認識的就不再是如此這般的個彆事物,而理念是永恒的形式。在理念中,主體和客體是並無區彆的,因為它們就其自在本身來說都是意誌。所以,意誌在這裏是自己認識自己。根據上述認識産生的過程,叔本華指齣,隻有直觀纔識真理的源泉,而理性的作用隻是保存知識、傳達知識、運用知識。
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