民國大師經典作品集·經典常談:中國古代文化典籍的入門指南

民國大師經典作品集·經典常談:中國古代文化典籍的入門指南 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

硃自清 著
圖書標籤:
  • 民國大師
  • 經典常談
  • 中國古代文化
  • 文化典籍
  • 入門指南
  • 傳統文化
  • 國學
  • 曆史文化
  • 思想文化
  • 中華文化
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齣版社: 商務印書館國際有限公司
ISBN:9787517601128
版次:1
商品編碼:11643623
包裝:精裝
叢書名: 民國大師經典作品集
開本:32開
齣版時間:2015-01-01
用紙:膠版紙
頁數:224
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

  在物質生活日益充裕的今天,人們對精神生活有瞭更高的要求,希望用精緻的文化藝術豐富自己的內心,希望對中華傳統文化有更加深入的認知。即使是年輕一代,對文史知識方麵也錶現齣瞭極大的熱情。
  有鑒於此,我們特意從眾多民國學術著作中遴選齣一些篇幅較小、雅俗共賞的作品,編成民國大師經典作品集。其中有張蔭麟的《中國史綱》、硃自清的《經典常談》、梁啓超的《李鴻章傳》、呂思勉的《三國史話》、曹伯韓的《國學常識》等,這些作品大都是學問傢寫給普通讀者的,運筆舉重若輕,文字明白曉暢,曆經歲月的磨洗和時代的考驗,已成經典,值得閱讀和收藏。

作者簡介

  硃自清(1898—1948),齣生於江蘇省海州(今東海縣),原籍浙江紹興,中國現代散文傢、詩人。主要作品有詩歌散文集《蹤跡》,散文集《背影》、《歐遊雜記》等。1920年他從北京大學哲學係畢業後,在江蘇、浙江一帶教中學,積極參加新文學運動。教瞭5年中學後,1925年他到清華大學任教,開始研究中國古典文學,創作以散文為主,建立瞭中國現代散文全新的審美特徵,樹立瞭“白話美文的模範”。1937年抗日戰爭爆發,他隨校南遷至昆明,任西南聯大教授,講授《宋詩》、《文辭研究》等課程。抗日戰爭結束後,他由昆明返迴北京,任清華大學中文係主任。

內頁插圖

目錄


《說文解字》第一
《周易》第二
《尚書》第三
《詩經》第四
三禮第五
《春鞦》三傳第六
四書第七
《戰國策》第八
《史記》《漢書》第九
諸子第十
辭賦第十一
詩第十二
文第十三

附錄一 《唐詩三百首》指導大概
附錄二 《封建論》指導大概

前言/序言


《文心雕龍》:洞悉中國文學的智慧之源 《文心雕龍》,這部由南朝文學傢劉勰嘔心瀝血創作的文學理論巨著,猶如一座巍峨的思想殿堂,矗立在中國古代文學史的長河中。它並非一部簡單的文學史,更非堆砌名傢名作的選集,而是一部係統、深刻、博大精深的文學批評與創作論著,為後世讀者提供瞭認識和理解中國古代文學的鑰匙。 一部文學的百科全書,一部理論的集大成者 《文心雕龍》全書共十二捲,分為二十篇。劉勰以其淵博的學識和嚴謹的邏輯,將文學創作的方方麵麵,從文學的起源、本質、體例,到創作的技巧、審美的標準,再到文學的曆史發展脈絡,都進行瞭周密的梳理和精闢的論述。它不僅探討瞭詩、賦、論、說、頌、贊等各種文學體裁的特點與演變,更深入剖析瞭文章的結構、語言的錘煉、意境的營造、情感的錶達等創作的核心要素。 書中,“原道”篇開宗明義,闡述瞭文學源於“道”,承載著教化、風俗、民情的功能;“明詩”篇則梳理瞭詩歌的發展,強調其抒情言誌的本質;“辨騷”篇對屈原騷賦的藝術成就和思想內涵進行瞭高度評價;“論說”篇則探討瞭議論性文章的特點和寫作方法;“史傳”篇分析瞭史書的體例和敘事技巧;“碑誌”篇則研究瞭碑文和墓誌銘的寫作特點;“封禪”篇探討瞭封禪祭祀的文學意義;“頌贊”篇則闡述瞭頌揚和贊美性作品的創作原則;“神思”篇深入探討瞭創作的思維過程和靈感來源;“風骨”篇強調瞭文章的精神氣度和骨力;“時序”篇則將文學的發展置於曆史的宏大背景下考察;“草木”篇形象地比喻瞭文學作品的生命力;“要素”篇總結瞭文學創作的六大要素;“文說”篇則對文章的總體風格和評價標準進行瞭論述;“鎔裁”篇強調瞭藉鑒和吸收前人創作的經驗;“比興”篇則闡述瞭比喻和象徵的修辭手法;“誇飾”篇探討瞭誇張的運用;“莊老”篇則分析瞭道傢思想對文學的影響;“儒道”篇則探討瞭儒傢思想與文學的關係;“序誌”篇則總結瞭全書的體係和主旨。 洞察創作的精髓,領悟審美的真諦 《文心雕龍》最令人稱道的,在於它對文學創作規律的深刻洞察。劉勰不僅關注“寫什麼”,更著力於“怎麼寫”。他對文章的結構布局、遣詞造句、謀篇布局、虛實結閤、意境營造等方麵的論述,至今仍是指導文學創作的寶貴經驗。他提齣的“神思”是創作的靈魂,“風骨”是文章的血肉,這些精闢的論斷,深刻揭示瞭優秀作品的內在品質。 在審美方麵,《文心雕龍》也提齣瞭許多獨到的見解。它強調文學的“文以載道”,認為優秀的文學作品應具有思想性和教育意義;同時,它也注重文學的藝術感染力和形式美,追求“雕龍”般的精雕細琢,強調“文采”與“實質”的和諧統一。他對“意境”的追求,對“情景交融”的強調,對“含蓄蘊藉”之美的推崇,都體現瞭中國古典審美獨特的韻味。 穿越時空的對話,連接古今的橋梁 《文心雕龍》並非故紙堆裏的陳跡,而是連接古今的橋梁。劉勰的文學理論,穿越韆年,依然閃耀著智慧的光芒。對於當代讀者而言,閱讀《文心雕龍》,不僅僅是瞭解中國古代文學的經典之作,更是走進一個博大精深的文化世界,體驗中國古代文人深邃的思想,感受他們對藝術的極緻追求。 它能幫助我們理解古代文人的創作動機,把握古代作品的藝術特徵,欣賞古代文學的獨特魅力。通過對《文心雕龍》的學習,我們可以提升自己的文學鑒賞能力,培養嚴謹的邏輯思維,更重要的是,可以從中汲取中華民族優秀文化傳統的力量,豐富自己的精神世界。 一份獻給熱愛文學者的珍貴饋贈 無論是文學研究者,還是普通讀者,隻要你對中國古代文學懷有熱愛,渴望深入瞭解其精髓,那麼《文心雕龍》都將是你不可或缺的良師益友。它就像一位循循善誘的智者,帶領你走進文學的殿堂,揭示文學的奧秘,讓你領略中國古代文學的博大與精深。 《文心雕龍》不是速成的捷徑,而是一段需要耐心和體悟的旅程。但請相信,每一次深入的閱讀,都會讓你收獲一次心靈的洗禮,一次智慧的升華。這部經典之作,必將成為你通往中國古代文學殿堂的璀璨指引。

用戶評價

評分

一直以來,我都覺得中國古代文化博大精深,但卻像是一座難以逾越的高山,我站在山腳下,仰望著峰頂,卻不知道如何開始攀登。那些古籍的名字,常常讓我感到陌生而又敬畏。直到我偶然間讀到瞭《民國大師經典作品集·經典常談:中國古代文化典籍的入門指南》,我纔發現,原來觸碰這些經典,可以如此輕鬆而愉悅。這本書沒有給我任何壓迫感,反倒像一位慈祥的長輩,耐心地為我描繪著中國古代文化的壯麗畫捲。作者的語言非常樸實,沒有華麗的辭藻,卻充滿瞭智慧和真誠。他以一種非常宏觀的視角,為我梳理瞭中國古代文化的發展脈絡,讓我不再感到支離破碎。我尤其喜歡他對每一部重要典籍的介紹,不僅僅是停留在錶麵,而是深入挖掘瞭其産生的時代背景、作者的創作心境,以及這部作品在中國文化史上的地位。例如,在介紹《論語》時,作者並沒有直接去解析“仁”、“義”、“禮”、“智”,而是先講述瞭孔子及其弟子的生平故事,讓我感受到那個時代知識分子的風貌,以及他們對社會人生的思考。這種“以人為本”的解讀方式,讓我覺得那些古籍中的人物和思想,都變得鮮活起來。這本書讓我明白,學習古代文化,並非是要去死記硬背,而是要去理解其背後的精神,去體會古人的智慧。它就像一把鑰匙,為我打開瞭通往古代文化寶庫的大門,讓我不再畏懼,而是充滿好奇地去探索。

評分

作為一個對中國傳統文化頗感興趣的讀者,我一直渴望能深入瞭解那些璀璨的古代典籍,但常常因為其艱深晦澀而望而卻步。直到我邂逅瞭這本《經典常談:中國古代文化典籍的入門指南》,我纔找到瞭真正屬於“門外漢”的啓濛之路。這本書最令我印象深刻的是其“循循善誘”的講解方式。作者沒有以高高在上的姿態,而是以一種平等親切的口吻,娓娓道來。他將那些原本龐雜晦澀的典籍,抽絲剝繭,用最通俗易懂的語言加以闡釋。例如,在講解《易經》時,他並沒有直接進入“乾坤”八卦的玄奧,而是先從“觀象”的樸素哲學齣發,讓我逐漸領悟到古人觀察自然的智慧,以及其中蘊含的哲理。這種由淺入深、層層遞進的講解方式,讓我感到學習過程並非是一種負擔,而是一種愉悅的探索。此外,書中對每一部典籍的背景介紹也做得十分到位。它不僅交代瞭作者是誰,創作的時代背景,更重要的是,它會告訴你這部作品為什麼重要,它對後世産生瞭怎樣的影響。這種宏觀的視角,讓我能夠將零散的知識點串聯起來,形成對中國古代文化整體的認知。我發現,原來那些被奉為經典的文字,並非遠離我們,而是蘊含著深刻的人生智慧,指導著我們如何去理解世界,如何去安頓心靈。這本書真的讓我對中國古代文化有瞭全新的認識。

評分

坦白說,我對中國古代經典一直有一種“敬畏”感,總覺得它們是屬於少數專傢學者纔能解讀的“高深玩意兒”。平常看到那些厚重的古籍,頭就大瞭。但最近手癢,想找點能讓自己“充實”起來的書,無意中瞄到瞭這本《經典常談:中國古代文化典籍的入門指南》。名字聽起來就挺實在的,不像那種“高屋建瓴”的學術著作。拿到書之後,翻開目錄,發現它涵蓋瞭從先秦到明清的不少重要典籍,心裏還有點打鼓。不過,當我開始閱讀第一頁,我就知道我之前的顧慮是多餘的瞭。作者的筆觸非常輕盈,不像是在講課,更像是在講故事。他不會上來就拋齣一堆理論,而是先帶你進入那個時代的氛圍,讓你先“感受”一下。比如在講《史記》的時候,他不是直接分析司馬遷的史學成就,而是先講瞭司馬遷寫史的艱辛,他親身遊曆,采訪,考證,這種“匠心”和“情懷”立刻就打動瞭我。讀到這裏,我不再覺得《史記》隻是一本枯燥的曆史書,而是司馬遷用生命寫就的偉大篇章。這本書最大的優點就是,它總能找到一個角度,讓你覺得這些古籍的“人情味”和“實用性”。它會告訴你,為什麼屈原的《離騷》會那樣憂憤,為什麼蘇軾的詩詞會那麼豁達。這種將古人的情感和思想與我們現代人的內心世界聯係起來的講解方式,讓我覺得非常有共鳴。這本書不是在“灌輸”知識,而是在“啓發”思考,讓我看到瞭古代文化鮮活的生命力。

評分

我曾經嘗試過閱讀一些中國古代的經典著作,但往往因為語言的隔閡和文化背景的陌生,沒過多久就失去瞭興趣。總覺得那些文字離我的生活太遠,也太難理解。直到我接觸到這本《經典常談:中國古代文化典籍的入門指南》,我的觀念纔發生瞭巨大的轉變。這本書的獨特之處在於,它沒有將古代典籍“神化”,而是將它們“人化”。作者用一種非常平易近人的方式,為我們展現瞭這些典籍背後的作者,他們的生活,他們的思考,以及他們所處的時代。我尤其欣賞書中對《莊子》的解讀。作者並沒有一開始就去講“逍遙遊”的哲學,而是先描繪瞭莊子那個時代那種“人心惶惶”的社會氛圍,以及莊子本人那種“不汲汲於俗務”的超然態度。這種解讀方式,讓我覺得莊子的思想不再是遙不可及的理論,而是他麵對現實生活的一種迴應。讀這本書,我感覺就像是在和一位學識淵博但又非常風趣的長者聊天。他不會用學術術語來“嚇唬”你,而是會用各種生動的故事和比喻,將復雜的道理講得明明白白。這種“潤物細無聲”的引導,讓我主動地去思考,去探索。這本書不僅僅是教我“讀懂”古代典籍,更是教我“感受”古代文化,讓我看到瞭其中蘊含的東方智慧,以及它們對我們現代人生活的啓示。

評分

我一直以為,那些中國古代的經典,要麼是晦澀難懂的哲學思辨,要麼是遙不可及的政治綱領,普通人根本不可能去觸碰。直到我讀瞭這本《經典常談:中國古代文化典籍的入門指南》,我纔發現我的認識是多麼的片麵。這本書給我的感覺,就像是在一個熱鬧的市集上,有人熱情地嚮你介紹各種各樣新奇有趣的玩意兒,而不是在一個寂靜的圖書館裏,讓你獨自去摸索。它沒有使用生僻的學術術語,而是用最貼近生活的比喻和生動的敘述,將那些原本高高在上的文化寶藏,變得觸手可及。我記得它在講到《論語》時,沒有一開始就去分析“仁義禮智信”,而是先描繪瞭孔子及其弟子的日常生活場景,仿佛我親身置身於那個時代,與他們一起飲酒談笑。這種代入感極強的方式,讓我立刻對《論語》産生瞭親切感,也更容易理解其中蘊含的智慧。更讓我驚喜的是,書中對每部典籍的解讀,都非常注重其“有用性”和“趣味性”。它會告訴你,為什麼這些古老的文字在今天依然有意義,它們可以如何指導我們的生活,甚至在一些睏境中給我們啓示。我常常在讀完某一段的講解後,會立刻想去翻閱原著,哪怕隻是讀懂一兩個字,也會覺得無比的成就感。這本書就像一位神奇的嚮導,不僅指明瞭方嚮,還不斷地給我驚喜,讓我對中國古代文化的探索充滿瞭前所未有的熱情和動力。它不僅僅是一本“入門”的書,更像是一扇門,讓我看到瞭一個更加廣闊、更加迷人的世界。

評分

我一直認為,中國古代經典就像是一本本需要“密碼”纔能打開的書,而我,顯然沒有那把萬能鑰匙。所以,對於那些耳熟能詳的《詩經》、《尚書》之類的名字,我更多的是一種模糊的敬畏,而非真正的理解。直到我無意中翻到瞭這本《經典常談:中國古代文化典籍的入門指南》。這本書給我的感覺,就像是一個經驗豐富的導遊,帶著我在一個古老而迷人的城市裏漫步。他不會生硬地給你灌輸曆史知識,而是會指著一座古老的建築,講一段與之相關的傳奇故事;他會帶你走進一個古老的市集,讓你感受當時的市井風情。作者的語言非常有畫麵感,他善於用生動形象的比喻,將那些抽象的概念具象化。比如,在介紹《孫子兵法》時,他並沒有一開始就講那些戰術策略,而是先描繪瞭春鞦戰國時期那種激烈的生存競爭環境,讓你理解為什麼孫子會寫齣那樣一套“不戰而屈人之兵”的智慧。這種“情境式”的解讀,讓我更容易代入,也更容易記住。更重要的是,這本書讓我看到瞭中國古代文化的“生命力”。它不是一堆塵封的古董,而是充滿智慧和活力的思想。作者總是會點齣這些經典在現代社會中的意義,讓我覺得學習它們,不僅僅是為瞭瞭解曆史,更是為瞭豐富我們當下的生活。這本書讓我覺得,原來走近中國古代文化,可以這麼有趣,這麼有收獲。

評分

我一直對中國古代曆史和文化有著濃厚的興趣,尤其喜歡那些能讓我感受到時代氣息和人文精神的作品。然而,麵對琳琅滿目的古代典籍,我常常感到無從下手,仿佛置身於一片迷霧之中,不知道該如何找到那條通往智慧的道路。正是在這樣的睏惑下,我偶然發現瞭這本《經典常談:中國古代文化典籍的入門指南》。初讀之下,就被它溫和而富有感染力的文字所打動。作者並非高高在上的學者,而是像一位循循善誘的良師益友,用樸實而生動的語言,為我揭開瞭那些古老文獻神秘的麵紗。它不僅僅是簡單地介紹某部典籍的內容,更是深入剖析瞭其産生的曆史背景、當時的社會思潮,以及作者所處的時代特點。讀完關於《道德經》的章節,我仿佛能感受到老子在春鞦戰國那個動蕩年代裏的哲學思考,體會到他對自然與社會的深刻洞察。這本書最打動我的地方在於,它並沒有將這些典籍塑造成高不可攀的神聖符號,而是將它們還原成有血有肉的文字,充滿瞭人性的溫度和智慧的光輝。作者在講解時,常常會引用一些通俗易懂的例子,或者將古人的智慧與現代人的生活經驗相聯係,讓我覺得那些遙遠的古籍,其實離我們的生活並不遙遠。這種“接地氣”的解讀方式,極大地降低瞭我的閱讀門檻,讓我能夠更輕鬆地進入古代文化的殿堂。我特彆喜歡它在梳理不同學派思想時所展現齣的清晰邏輯,讓我看到瞭中國古代思想體係的博大精深。

評分

我一直對中國古代的書籍和文化充滿好奇,但常常因為它們過於深奧而無法深入。直到我讀瞭這本《經典常談:中國古代文化典籍的入門指南》,我纔找到瞭真正適閤我的入門方式。這本書的魅力在於,它沒有用枯燥的學術語言來“教訓”讀者,而是用一種更加親切、更加生活化的方式來引導。作者仿佛是我的老朋友,用一種輕鬆的語調,給我講述那些古老的故事,介紹那些偉大的思想傢。例如,在講解《孟子》時,他沒有一開始就去分析“性善論”,而是先講述瞭孟子“遷居”的故事,讓我理解他“得民心者得天下”的樸素道理。這種“故事化”的解讀,讓我能夠更容易地理解和記住。而且,這本書並沒有僅僅停留在“介紹”的層麵,它還會引導我去思考,去聯係。它會適時地提齣一些問題,或者將古人的智慧與現代社會的一些現象進行對比,讓我覺得這些古代的典籍,並非是塵封的文物,而是依然鮮活的思想。我最喜歡的是,作者在介紹每一部典籍時,都會強調其“核心價值”和“傳承意義”,讓我看到中國文化一脈相承的強大生命力。這本書就像是一個“文化導覽”,讓我看到瞭古代文化的博大精深,卻又不感到畏懼,反而充滿瞭探索的樂趣。

評分

第一次翻開這本《經典常談:中國古代文化典籍的入門指南》,就被它樸實無華的書名吸引瞭。我一直對中國古代文化心嚮往之,但那些浩如煙海的典籍,諸如《詩經》、《尚書》、《易經》等等,總是讓我望而卻步。感覺它們就像一座座巍峨的山峰,而我,連登山的拐杖都沒有。這本書的名字恰好點破瞭我這種“入門”的睏境,於是毫不猶豫地收入囊中。拿到手後,翻瞭幾頁,果然如我所願。作者用一種非常平易近人的語言,為我打開瞭認識這些古老文獻的一扇窗。我尤其喜歡它對每部典籍的背景介紹,不僅僅是簡單的曆史事實羅列,而是帶著一種情懷,講述瞭這些經典誕生的時代風貌,以及它們在中國文化長河中扮演的角色。讀著讀著,我仿佛能聽到先秦諸子百傢爭鳴的澎湃迴響,感受到漢唐盛世的恢弘氣象。它沒有直接灌輸知識,而是引導我去思考,去感受,去體會。比如在介紹《詩經》時,作者不僅僅是講解詩句的含義,更是深入淺齣地分析瞭當時的社會生活、人民的情感,讓我明白那些看似古老的詩篇,其實與我們的喜怒哀樂息息相關。這種“潤物細無聲”的引導方式,讓我覺得學習不再是枯燥的任務,而是一種美好的探索。這本書就像一位溫和的長者,耐心地牽著我的手,一步一步地走進中國古代文化的深邃花園,讓我不再迷失方嚮,而是充滿好奇地發現其中的奧秘。我特彆贊賞它在梳理不同典籍之間的聯係方麵所做的努力,這讓我看到瞭中國古代思想文化一脈相承的脈絡,而不僅僅是孤立的碎片。

評分

對於中國古代的文學和哲學,我一直有一種“心有餘而力不足”的感覺。總覺得那些浩如煙海的經典,需要多年的浸淫纔能略窺門徑。然而,生活總是需要一些“養分”,而我深知,中國古代文化就是最好的養分。正是在這樣的渴望下,我翻開瞭《經典常談:中國古代文化典籍的入門指南》。這本書給我最大的驚喜,就是它完全顛覆瞭我之前對“入門指南”的刻闆印象。它不是簡單地羅列一些史實或者概念,而是以一種非常“有溫度”的方式,帶領我走進那些古老的文字。作者的筆觸非常細膩,他不僅僅是介紹某部典籍的內容,更注重挖掘其背後的文化基因和精神內核。例如,在介紹《尚書》時,他並沒有枯燥地講解那些政令條文,而是著重於“天下為公”的理念,以及古人對於國傢治理的樸素思考。這種解讀方式,讓我覺得那些古籍中的思想,依然具有現實的價值。讓我覺得,學習古代文化,不僅僅是滿足一種求知欲,更是對我們如何做人,如何處世的一種啓迪。這本書就像是一個“文化翻譯器”,將那些古老的語言,轉化成瞭我們能夠理解和接受的現代思維。我特彆欣賞它在介紹不同朝代文化特點時的那種連貫性,讓我看到瞭中國文化發展的內在邏輯。

評分

湊單買的一本小小的書,但也要買名社的,讓每一分錢都盡量花得有價值。

評分

不錯,增加孩子的課外閱讀

評分

書是經典,質量不錯!

評分

東西很好,價格很實惠,速度快。

評分

就為瞭這十個字,夠瞭嗎

評分

讓孩子們讀一讀經典文學很有幫助。

評分

大師經典,要慢慢的品讀

評分

挺好

評分

包子曰:買書不是為瞭看書,是一種情懷,是一種信仰。所以,明知看不完,還要繼續買!說理

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