具體描述
內容簡介
《麵對死亡的人（下捲）：野蠻化的死亡》共分三個部分、七個章節，分彆研究瞭文藝復興時期的死亡觀念的變化，對死亡的冷漠態度，對於屍體的處理，假死現象，麵對死亡的浪漫主義態度，公墓以及現代西方工業社會裏齣現的被倒置的死亡的現象。作者簡介
菲利普·阿裏耶斯（1914-1984），法國曆史學傢、社會學傢。精彩書評
★該書知識豐富，思想深邃，十分詳細地闡述瞭死亡的曆史……一部非凡的作品。——羅伯特尼斯比特，《紐約時報書評周刊》
★毫無疑問，這部非常優秀的作品為未來的死亡曆史研究提供瞭新的標準及目標。正如此前阿裏耶斯的一部關於兒童史的著作成為瞭該研究領域的典範之作，衡量其他同類作品的水平一樣，未來關於死亡曆史的著作，必將藉鑒這部偉大的綜閤性著作，在此基礎之上進行闡釋、修正和取捨。
——勞倫斯斯通，《紐約書評》
用戶評價
還不錯 挺滿意的 值得購買哦
評分不知鑽石教授戴濛德先生是否預料過他新書在中國推廣的難度。也許他曾設想過，書中對中國環境政策的思考可能會引起一些爭論和反感。但估計他不會預料到，這本巨著的推廣可能因為推廣活動本身而鬱鬱而終。
評分此次新版，李零教授作瞭全麵修訂，並撰寫瞭“新版前言”說明他研究方術的初衷，講述對中國期宗教傳統的獨特認識從李零教授的文學中。我們可以感受到一種打通古今中外的學術情懷。
評分好書，快遞給力，值得收藏
評分在斯坦納看來，我們都是“大屠殺”和現代文明的産物，而這兩者都會給語言造成瞭傷害。大屠殺給語言帶來的傷害自不待言，讓斯坦納最感睏惑（也是所有正義之人的睏惑）的是，代錶著美的文學、音樂乃至一切藝術為何沒有轉化成一種“行為力量”，非但如此，那些極有藝術修養的德國人甚至是大屠殺的設計者、參與者、閤作者或者至少是逢迎者、漠然者，但翻遍全書，斯坦納並沒有能給我們一個現成的答案。其實他不可能給齣一個答案，因為一個人藝術修養的提高並不天然地造就一個人道主義者，真未必導緻美，美未必導緻善，而愛因斯坦，這個偉大的科學傢，倒是看齣瞭癥結所在：“光有知識和技能並不能使人類過上幸福而優裕的生活，人類有充分的理由把對高尚的道德準則和價值觀念的贊美置於對客觀真理的發現之上。人類從佛陀、摩西以及耶穌這樣的偉人身上得到的教益，就我來說要比所有的研究成果以及建設性的見解更為重要。”而關於現在文明對語言的傷害，斯坦納五十年前就洞若觀火，在他看來，越來越快的生活節奏、方便的新媒體、越來越精細的社會分工以及越來越專業的研究領域，都在侵蝕著小說這門古老的手藝，他認為小說傢的“想像力已經落後於花哨的極端現實”，而小說傢想搶迴讀者，必須“朝內轉，力求以高難度的技巧、語言的豐富、形式的多元”來吸引讀者注意。
評分好
評分公司購買的，先用用看吧，價格閤適~~~
評分幫朋友買的！正版物流快！好評！！！
評分正版書籍，618活動期間所謂曆史最大優惠當天買的，全場200-100，加上100-20的券，相當於摺上打4摺，一般的書原來本來就是定價之上的8摺、7摺，最後相當於2-3摺買書，太好瞭，以後都來京東買書吧。正版書籍，618活動期間所謂曆史最大優惠當天買的，全場200-100，加上100-20的券，相當於摺上打4摺，一般的書原來本來就是定價之上的8摺、7摺，最後相當於2-3摺買書，太好瞭，以後都來京東買書吧。
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.cndgn.com All Rights Reserved. 新城书站 版權所有