秦始皇石刻:早期中國的文本與儀式 下載 mobi epub pdf 電子書 2024
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[美] 柯馬丁 著,劉倩 譯,楊治宜,梅麗 校
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發表於2024-12-01
圖書介紹
齣版社: 上海古籍齣版社
ISBN:9787532574810
版次:1
商品編碼:11686922
包裝:平裝
叢書名: 早期中國研究叢書
開本:32開
齣版時間:2015-04-01
用紙:膠版紙
頁數:108
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圖書描述
內容簡介
秦始皇石刻是中華帝國史上第1個十年間留下來的實在的官方文件。本書的研究以譯注這七篇石刻文為發端。作者試圖將石刻文所使用的錶述納入周代的文學傳統之中,同時緻力於這些石刻文的宗教儀式語境,在此基礎上試圖詳論周代宗教儀式傳統的方方麵麵,這一傳統恰恰融於立刻石於高山之巔的行動之中。
目錄
圖版、地圖、錶格目次 第一章 導論 第二章 翻譯與注釋 第一節嶧山石刻 第二節泰山石刻 第三節琅邪石刻 第四節之罘石刻 第五節之罘東觀石刻 第六節碣石門石刻 第七節會稽石刻 第三章 秦始皇禮儀體係中的石刻 第一節石刻的觀念 第二節前帝國時期秦宗廟青銅器、石磬銘文 第三節巡狩與祭祀宇宙神靈 第四章 銘文的結構分析 第一節作為文本係列的禮儀文本 第二節各個主題結構 第三節 自我指涉現象 第四節冗贅與限製的力量:儀式語言的錶現形式 第五章 銘文的曆史性闡釋 第一節在秦朝曆史與漢代曆史編撰之間 第二節傳統思想與禮儀實踐的連續性 第三節帝國初期的學術與威權 參考文獻
精彩書摘
楚文基本上是一篇銘文,盡管就我們目前所知而言,它們刻在三塊石頭上、分彆放置在不同的地方,其中一處就是雍邑。除瞭獻祭的神靈不同外,三塊石上的銘文完全相同,這說明在某一特定地點隻能祈求某一特定神靈的幫助(可能即該神靈管轄之地)。這些禮儀銘文的真正性質可能見於係列文本或一組文本,而非單篇獨立的文本,這種可能性後文將會談到。目前的證據充分錶明,前帝國時期與帝秦時期所有已知的、具有一定長度的銘文,都由係列銘文組成:“石鼓”、詛楚文、石刻、青銅禮器,還有“虎符”以及各種度量工具①。 不過,除瞭簡單意義上的材質、假定的(不同)儀式語境及文本係列的現象之外,石鼓文、詛楚文與帝秦石刻之間,尚無任何直接聯係。毫無疑問,石鼓文按照《詩經》的傳統風格寫就,這一點明顯見諸其四字句式、常用疊詞、押韻,以及各種語法特徵等。②與此同時,與石鼓文類似的《詩經》…事實上沒有哪一行完全相同——又截然不同於帝秦石刻所自的淵源。無疑與其貴族時代有關的是,石鼓文用生動的形象描繪狩獵環境,避免公開的政治錶達。它們不同於同時代的或較早的那些描寫祭祀、饗宴的頌詩,不那麼露骨地關注政治頌美與閤法性問題,盡管古老、莊重的狩獵活動總是含蓄地錶達瞭空間主權(spatialsovereignty)。
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用戶評價
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文學是人文學科的學科分類之一,與哲學、宗教、法律、政治並駕於社會建築上層。它起源於人類的思維活動。最先齣現的是口頭文學,一般是與音樂聯結為可以演唱的抒情詩歌。最早形成書麵文學的有中國的《詩經》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。中國先秦時期將以文字寫成的作品都統稱為文學,魏晉以後纔逐漸將文學作品單獨列齣。歐洲傳統文學理論分類法將文學分為詩、散文、戲劇三大類。現代通常將文學分為詩歌、小說、散文、戲劇四大類彆。
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文學是以語言文字為工具,形象化地反映客觀現實、錶現作傢心靈世界的藝術,包括詩歌、散文、小說、劇本、寓言童話等,是文化的重要錶現形式,以不同的形式即體裁,錶現內心情感,再現一定時期和一定地域的社會生活。作為學科門類理解的文學,包括中國語言文學、外國語言文學及新聞傳播學。
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西方學者的經典之作,非常不錯,看看人傢的學術功底真是佩服~
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好!
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價格很高,618活動入手,書有塑封,包裝很好。
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秦始皇石刻:早期中國的文本與儀式
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刻石規模最大,內容最豐富的當屬舊縣屯村鋪二洪頂刻經。該刻經分彆刻在茅峪泉南北兩崖壁上,總體麵積近600平方米,北齊僧人安道一所書。其中有《金鋼經》、《般若經》等5篇,頌文3篇。佛題名23處,蟠螭龜蚨綫刻碑一處。總近韆字,有損。有安道一題名的“大空王佛”四字通高11.3米,佛字高
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性價比很高
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☆☆☆☆☆
好書,好評……
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