微尘众：红楼梦小人物·3 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

蒋勋 著

图书标签:

• 红楼梦
• 小人物
• 文学
• 古典文学
• 文化
• 历史
• 人物研究
• 社会生活
• 清代
• 脂砚斋

出版社： 中信出版社 ， 中信出版集团

ISBN：9787508650937

版次：1

商品编码：11697626

品牌：中信出版

包装：精装

开本：32开

出版时间：2015-06-01

用纸：胶版纸

页数：240

正文语种：中文

编辑推荐

　　1、蒋勋先生解读《红楼梦》里小人物的系列作品之三。
　　2、延续前两部之外，《微尘众：红楼梦小人物3》讲更广泛的微尘众生，除了小人物，还有小物件，都各有各的因果，各有各的命运。
　　3、不同于考据派，蒋勋先生是用一生的感悟在悟《红楼梦》，悟的是你我的人生。
　　4、四色印刷、图片精美。

内容简介

　　读《红楼梦》，越来越记得一些小事，小到不能再小，却一再浮现出来。
　　《红楼梦》多读几次，恍惚觉得并没有真正的主角。主角是谁？贾宝玉？林黛玉？青埂峰下那一块顽石？灵河岸边那一株绛珠草？读到第六十三回，贾宝玉、林黛玉都不见了，主角又仿佛是尤二姐、尤三姐。读到第六十九回，尤三姐、尤二姐先后死了，一个刎颈，一个吞金。她们来过，又都走了，纷纷扰扰一场，有人感叹惋惜，有人落寞凄怆，但也就慢慢淡忘了。
　　也许，微尘众生，也都是“暂来歇足”吧。旅途漫长，每一处停留，也都是暂时来歇歇脚，或许并无关天地的因果。
　　作者说：“情既相逢”，作者也说：“与君两无相涉”。
　　《微尘众：红楼梦小人物·3》为蒋勋说红楼小人物系列第三册。

作者简介

　　蒋勋，福建长乐人。1947年生于古都西安，成长于宝岛台湾。台湾文化大学历史学系、艺术研究所毕业。1972年负笈法国巴黎大学艺术研究所，1976年返台。曾任《雄狮美术》月刊主编，并先后执教于文化大学、辅仁大学及东海大学美术系，现任《联合文学》社长。
　　其文笔清丽流畅，说理明白无碍，兼具感性与理性之美。著有小说、散文、艺术史、美学论述作品数十种，并多次举办画展。近年专事两岸美学教育推广，他认为，美之于自己，就像是一种信仰，而自己用布道的心情传播对美的感动。

精彩书评

　　★小人物，大人生。蒋勋细读红楼，以现代观点细说古今不变的人性，使我们更加敬佩曹雪芹，更感受到这部经典的可亲可爱。
　　──林怀民

目录

自序：情既相逢，与君两无相涉
一、一条裙子
二、私密生日派对
三、芳官耳坠
四、花谱
五、汪恰鼻烟与依弗哪
六、温都里纳
七、贾蓉与二尤
八、贾蓉──失格的人
九、三个“司机”
十、尤三姐
十一、鸳鸯剑
十二、马蜂
十三、旺儿
十四、张华
十五、秋桐
十六、尤二姐吞金
十七、张德辉
十八、桃花行
十九、风筝
二十、贾母八十岁
二十一、贾母─一棵大树
二十二、满床笏
二十三、费婆子
二十四、司棋
二十五、再说司棋
二十六、紫鹃
二十七、紫鹃与薛姨妈
二十八、夏守忠
二十九、彩云和彩霞
三十、傻大姐
三十一、迎春
结语：鹦鹉
附录：本书所写人物关系简表

精彩书摘

　　一条裙子
　　《红楼梦》第六十二回，从贾宝玉过生日谈起，带出几个人物的生辰日期。
　　宝玉过生日，那一天芍药花盛开，节气应该是接近清明、谷雨之间吧。巧得很，这一天，也是平儿、邢岫烟、薛宝琴这三个女孩儿的生日。
　　长久以来，许多学者读《红楼梦》，习惯寻找作者的隐喻。文学创作当然有时有隐喻、象征，铺设弦外之音。但是，太过拘泥在索隐象征的泥沼里，也可能误入陷阱，只看到自己主观预设好的“索引”框架，忽略了作者自由自在书写真实现象的精彩。
　　六十二回四个人物的同一天生日，究竟是作者的暗喻，还是偶然巧合的现象，或许耐人寻味。索引、考证不会完全没有意义，只要不强做结论，也就不会作茧自缚。无论索引考证，出入于若即若离之间，保留一点儿弹性，作者书写的自由不会被霸道钳制，也同时可以保有读者阅读的自由，或许才是还原一部伟大文学作品真相的途径吧。
　　现代年轻人喜欢谈星座，也有人试图把《红楼梦》中的人物用现代星座来列表。
　　《红楼梦》里人物的生日多是旧历，换算成现今通用的阳历，并不准确。例如林黛玉的生日，和袭人同一天，是旧历二月十二。按常理来说，大约在春分前后，阳历的三月中下旬，比较接近白羊座。但是旧历逐年不同，遇到有闰月，差距也可能很大。况且深入西方星座的朋友，也用年、月、日、时、地点五个因素，共同互动，观察一个人出生时天空星座太阳宫、月亮宫，乃至金星、水星、木星、土星等各方面的影响，很难仅凭一个日期，就断定性格的倾向。
　　六十二回有趣的地方，是细说了各人的生日，好像有隐喻暗示，细读后却无一定线索。例如，贾元春是生在旧历正月初一，大家都觉得她福大命大，后来果然选入宫做了贵妃。但是作者似乎并不觉得元春命好，元妃省亲、见父母亲人一段，写得特别凄怆。
　　关于生日，六十二回里还特别提到的有贾母与薛宝钗。她们两人是同一天生日，都是“灯节刚过”，灯节就是旧历正月十五的元宵节，看来这两个人是水瓶座的可能性很大。
　　现代青年人读《红楼梦》，当然可以有自己的读法。不理睬老派学者匠气的索引考证，也一样可以有切入的有趣方式。本来是小说，不矫揉造作、故作正经八百，不卖弄总觉得别人看不到的“学问”，大概就能以平常心与作者素面相见。看来许多《红楼梦》索引，离开了小说文本，也就只是画地自限了。
　　宝玉生日这天好不热闹，姐姐妹妹都来了，挤得怡红院满满一屋子人，喝酒、行令、划拳。史湘云像男孩子，本性豁达潇洒，喝多了酒，昏昏晕晕，独自逃离众人，走去花园醒酒。看到青石板凳，困倦了，搜罗地上掉落的芍药花，把花瓣包在绢帕里当枕头，枕在头下，就在石凳上睡着了。芍药花瓣，一一掉落，覆盖她满满一身都是，香梦沉酣，蜂蝶环绕，是《红楼梦》里鲜明而让人难忘的美丽画面之一。
　　常常在三月、四月走过台湾校园，杜鹃或羊蹄甲盛放，也常见青年学生，或坐或卧树下，有四仰八叉、脸上盖一本书呼呼大睡的，也有一脸专注深情、用落花在草地上排成字的。沉溺如此，放肆如此，都让我想到史湘云的“醉眠芍药裀”。青春可以如此沉溺放肆，也才真是青春吧。
　　我喜欢《红楼梦》大观园里青春的慵懒、放肆、耽溺与无所事事。
　　大观园外纷纷扰扰，世俗的鄙吝、肮脏、琐碎，都到不了大观园。世俗的争名夺利、尔虞我诈，也到不了大观园。世俗煞有介事的忙碌、煞有介事的一本正经、煞有介事的正义凛然，在大观园的“无事”比较下，都显得如此夸大张扬、矫揉造作。
　　大观园没有大事，大观园的大事就是四个人同一天过生日，喝酒行令。大观园的大事，就是史湘云醉卧石凳，在纷纷掉落的芍药花中睡着了。大观园的大事，就是香菱的新裙子，拖在泥水里弄脏了，她极懊恼，宝玉赶来，替她换了新的裙子。
　　香菱大红绫子的石榴裙，第一次上身，弄脏了，当然懊恼。像我们自己，第一天入学，新制服弄脏了的难过。弄脏了，如果不在乎，觉得是小事，无所关心。以后长大，这个人呼天抢地，好像关心大事，也大多只是虚张声势、矫情夸张吧。
　　第六十二回结尾，香菱跟芳官、蕊官、藕官、豆官，几个戏班女孩儿玩耍。香菱在草丛里发现一枝并头结花的“夫妻蕙”，被豆官嘲笑，说香菱的丈夫薛蟠不在，香菱想男人了，就胡诌出一个“夫妻蕙”。两人笑闹，滚在草地上，香菱的裙子就被泥水沾污了。
　　众人一哄而散，独独香菱一个人站着，看着裙子滴着脏水，沮丧懊恼。
　　宝玉手里拿着一枝“并蒂菱花”来，看到香菱懊恼心疼裙子脏了。
　　宝玉想到袭人刚做了一条新裙子，一模一样，就叫香菱站着别动，赶紧跑回家，让袭人把新裙子送来，给香菱换上。
　　宝玉心里想着：香菱是从小被人口贩子拐卖的，没有父母亲人照顾，被人又打又骂。长大了，卖给薛蟠做妾，薛蟠粗鲁花心，也不知疼惜。
　　倒是跟宝钗住进大观园，学写诗，真正无事悠闲，享有了一段美好青春。
　　看到香菱换下污脏泥水的裙子，焕然一新，宝玉开心，仿佛觉得这才像个对的人生。这个青少年，他没有大志愿，他的大志愿就是希望人人干净漂亮吧。
　　宝玉蹲在地上，用树枝挖了一个坑，拿落花垫在坑底，把“夫妻蕙”、“并蒂菱”放进去，又用落花覆盖了，用土掩埋妥当。
　　因为挖土葬花，宝玉满手泥污，还被香菱数落了一顿，叫他快去洗手。
　　《红楼梦》这样说着小事，天长地久，好像回忆起来，生命里可以纪念的，也都只是这样的小事。
　　手脏了，就去洗手。《红楼梦》的小事，娓娓道来，看习惯了，让我听到激动夸大的言语、叫嚣的声音，就默默远远离开了。
　　“并蒂菱花”仿佛在隐喻香菱，但那是学者写论文关心的，对读小说的人而言，也不一定特别重要。
　　……

前言/序言

　　情既相逢，与君两无干涉
　　没有想到，《微尘众》第三集的序，会在旅途中断断续续地写成。小说像风景，风景也像小说。
　　从日本札幌的支笏湖到丸驹秘汤，浸泡在与湖水平的露天风吕中，隔水远眺风不死岳。长长一条线，两座小丘，一尖一圆，很像赵孟画的鹊山和华不注山。乾隆皇帝到泰山，经过鹊、华，想起宫里的收藏，还特地快马加鞭，取来《鹊华秋色图》，对着实景欣赏。乾隆是爱夸大张扬的人，故宫的书画名作上都是他飞扬跋扈夸张的印记题跋。但他的确也有张扬的福气，让我想到《红楼梦》里的贾母。贾母过八十岁生日，大概是贾府富贵荣华的巅峰。巅峰也就是下坡的开始，然而她的下一代，不体察因果，就要怨恨受苦了。
　　北海道很大，风景也都不同。大雪山在七月酷暑还积雪未融，山头白皑皑一片莹玉，山谷溪涧激流奔湍。有瀑布曰“银河”、“流星”之泷，很难想象，莹玉洁白静定，到了溪涧，如此飞扬溅迸，在风里呼呼散成烟霞。
　　富良野的红豆颇负盛名，这次来看的，却是看不到边、起伏连天的金黄麦田，以及一片紫光迷蒙的薰衣草，也是旷大无垠无涯。碧蓝、金黄、艳紫、葱绿，让我想到这一集里最漂亮明媚的芳官。宝玉生日那天，她的装扮是小说中最美的画面之一。
　　芳官是作者心疼的少女，她却常着男装，有一个胡人名字叫“耶律雄奴”，也有一个法兰西的洋名字叫“温都里纳”。
　　在层云峡山脚看到日本林业长官为山林设立的“树灵碑”，巨石高耸，三个正楷大字，令人心中一动。我低头合十敬拜，觉得遍山万千树木，霎时都能响应，风中婆娑，仿佛有灵。
　　到了登别，温泉热闹之地，很像北投，观光客熙来攘往。但是在“地狱谷”入口，还是看到一“庖丁冢”，方型长碑，上面刻着“鱼鸟菜供养之碑”。知福惜福，微尘众生，若鱼虾、若禽鸟、若菜蔬，也都能得供养。硫黄谷浊烟浓雾，阎摩魍魉，仿佛鬼影幢幢，还是可以静下心来，低头合十，为供养的肉身念一遍经。“鱼鸟菜供养之碑”，让我想到林黛玉潇湘馆那一只会叹息的鹦哥。
　　小暑后到了温城，序将写完了，每天就多出时间走路。
　　每天走路时间固定，走海港边的森林，通常两小时到三小时。如果贪看路边偶然遇到的小事情，可能会多耽搁一些时间。但大约四小时左右，会把路走完。
　　所谓小事，有时是忽然在森林深处看到一塘池水，水中都是红色莲花，红莲盛放，如一朵一朵的火焰。
　　记得前年“春分”画展，诗人痖弦送一花篮，附一卡片，卡片上写一句子：“爱如一火炬，万火引之，其火如故。”
　　好像是佛经的句子，我没有查证，但是看到一池盛开的红莲，无端就想起诗人所赠的诗句。
　　森林有许多小径通向港湾，走着走着，忽然眼前就是一片大水澎湃，巨浪礁石，视野开阔，与林木间小径光影摇曳的幽静十分不同。
　　所谓小事，也就是在汹涌澎轰的浪涛间，忽然看到数只海獭泅泳。一仰、一俯，姿态曼妙。海獭俯身潜藏下去一会儿，不多久，口中衔着猎物升起，便爬到铺满水藻的礁石平台上，细细咀嚼享用它刚捕获的大餐。
　　这不过是天地间微不足道的小事吧，几只海獭在礁石上吃鱼吃蟹，夏日阳光亮丽，天空中原来栖止在林木树梢的兀鹰，开始在近空盘旋。
　　鸢飞，鱼跃，我们常觉得万物各得其所，也难细查其中因果。
　　不多久，兀鹰靠近礁石，看准目标，忽然低飞，展翼滑翔，姿态轻盈优美，无声无息，低低掠过礁石。兀鹰翅翼掠过，数只海獭迅速敏捷地跃入海中，潜藏在浪涛里，霎时不见踪影。我才知道，兀鹰的低飞，原来也是要寻找捕食猎物。
　　海獭的泅泳，兀鹰的飞掠，都轻盈美丽，使人忘了生存艰难。因为生存，微尘众生也都练就连自己或许都并不一定知道的掠食时精准的姿态吧。
　　贾母的福分
　　读《红楼梦》，越来越记得一些小事，小到不能再小，却一再浮现出来，像兀鹰飞掠，像海獭潜泳，像第二十九回清虚观里一个无名无姓的小道士。
　　第二十九回，贾府初一要到清虚观打醮祈福，贾母、薛姨妈、王熙凤都去，宝玉也去，阖家大小，每个主人都带着七八个车夫、马夫、丫头、婆子，浩浩荡荡。
　　作者这样描述：
　　只见前头的全副执事摆开，一位青年公子骑着银鞍白马，彩辔朱缨，在那八人轿前，领着那些车轿人马，浩浩荡荡，一片锦绣香烟，遮天压地而来。
　　这样一大家子贵公子、贵妇人出外，真的是“遮天压地”吧，百姓也都赶来围观。“遮天压地”，像是说这一家族外出时的浩荡排场，全副执事的阵仗；也像是说黑压压一大片、不知道为何如此兴奋、赶来围观的群众。
　　荣国府一行人马进了道观，贾母要下轿，王熙凤赶忙上前迎接搀扶，却正好撞上一个失魂落魄从观里冲出来的小道士。
　　大概因为荣国府大队人马要来，道观住持一早就发动所有小道士做清理工作，修剪花草，灯烛高烧，彩幡绣旗，装点门面。这个十二三岁的小道士负责剪灯烛蜡花，太负责任了，剪到忘了时间。听到鼓乐迎宾，知道人马已经到了，吓得没处躲藏，手里还拿着个剪筒，赶忙窜出来，正巧就撞到王熙凤怀里。
　　王熙凤被撞到，怒不可遏，“便一扬手，照脸打了个嘴巴，把那小孩子打了一个筋斗”。王熙凤一面打，一面厉声骂道：“小野杂种！胡朝那里跑？”
　　小道士闯了祸，吓坏了，被打在地上，剪子也顾不得捡，爬起来就要再跑。小姐们还没下车，随行的众婆娘、媳妇围得密不透风，小道士没处钻，众人齐声喝叫捉拿：“拿，拿！打，打！”
　　贾母听见喧哗，问是什么事。王熙凤回说：“一个小道士儿，剪灯花的。没躲出去，这会子混钻呢！”
　　贾母听了，忙说：“快带了那孩子来，别唬着他。小门小户的孩子，都是娇生惯养的，那里见得这个势派。”
　　贾母怕吓到这孩子，穷人家的孩子，没见过这样豪门贵族的阵仗，说：“倘或唬着他，倒怪可怜见的，他老子娘岂不疼的慌？”
　　小道士被带来见贾母，跪在地上，全身发抖乱颤。贾母问他几岁，小道士一句话也说不出来。
　　贾母可怜这孩子，要贾珍带出去，给他钱买果子，还特别叮咛：“别叫人难为了他。”
　　《红楼梦》的微尘众生，也许是这一个无名无姓、偶然闯出来的小道士吧。微尘众生，想到兀鹰，想到水獭，想到水獭口中嚼烂的鱼、蟹，想到林木间偶然相遇的一水塘，水塘中盛开的红莲，其实我不知道它们之间的因果。
　　贾母到清虚观，是为祈福而来，这一回的回目说：“享福人福深还祷福”。连用三个“福”字——这么有福气的人，这么多福分了，还要祈求幸福！
　　我有时停下来想：“福分”是什么？
　　一生富贵荣华的老太太，这一天，动念可怜一个吓得全身发抖的孩子，这便是她的“福分”吧。她对自己的荣华富贵知福惜福，她对卑微生命的惊慌恐惧有不忍，对自己拥有的生死予夺权势有谨慎，也有谦逊。
　　这就是“福分”吧。
　　“别叫人难为了他。”贾母这一句话，会不会像是清虚观的晨钟暮鼓，无论过往的人多少，无论听到的人多少，无论听懂的人多少，总要在清晨、傍晚，在心慌、心惊时，再一次敲响。
　　贾母说这话时，王熙凤就在身边，但是，她可能一时还无法听懂。
　　小道士撞到她，她一巴掌打下去，斥骂“小杂种”，她生在豪门望族，嫁到豪门望族，她是有“福分”的人，但是，少了对自己荣华富贵的谨慎谦逊，王熙凤也就少了贾母的“福分”吧。
　　王熙凤后来对付尤二姐，手段狠戾残酷，其实和她一巴掌打翻小道士一样，没有一丝不忍。她的荣华富贵，因此没有了“福分”，不会长久。她下手毫不留情，她无法知道，自己也难逃因果。
　　《红楼梦》多读几次，恍惚觉得并没有真正的主角。主角是谁？贾宝玉？林黛玉？青埂峰下那一块顽石？灵河岸边那一株绛珠草？读到第六十三回，贾宝玉、林黛玉都不见了，主角又仿佛是尤二姐、尤三姐。读到第六十九回，尤三姐、尤二姐先后死了，一个刎颈，一个吞金。她们来过，又都走了，纷纷扰扰一场，有人感叹惋惜，有人落寞凄怆，但也就慢慢淡忘了。像礁石上残留的鱼骨、蟹钳，兀鹰、海獭都不会记得，浪潮来去，山与海都无动于衷，一点残迹，很快也就没有了踪影。从鸢飞鱼跃的港边走回森林，偶然遇见一池，池中有云天倒影，红莲盛开，我还是欣喜万分，觉得是一天里莫大的福分。
　　红楼二尤
　　尤二姐、尤三姐的故事是突出的，在一部大小说里也非常独立。把第六十三到六十九回抽出来，几乎可以是一个完整的中短篇。戏剧里早有人编了《红楼二尤》，在舞台上单单讲这两位女性的故事。但是看《红楼二尤》，总觉得不是《红楼梦》，编剧很完整，没有遗漏什么细节，导演、演员也都好，尤二姐的善良温驯，尤三姐的泼辣叛逆，表演都恰如其分。但是不知道为什么，还是觉得不是《红楼梦》。
　　每次看《红楼二尤》，或者《红楼梦》改编的戏剧、影视，回家就习惯再拿出《红楼梦》原书来看。想知道抽出小说一部分改编成戏剧，和慢慢一日一日阅读《红楼梦》，到底不一样在哪里。以尤二姐、尤三姐的故事来看，只是大小说里很小的一部分。真的像礁石上残留的鱼骨蟹钳，浪潮来去，顷刻就不见踪影。这两个年轻女子，名义上是宁国府贾珍妻子尤氏的妹妹，算是贵族的近亲。但是，其实她们并没有一点儿血缘关系。尤二姐、尤三姐的母
　　亲尤老娘，是尤氏继母，嫁过来时，带了跟前夫生的两个女孩儿，就是尤二姐、尢三姐。因此贾珍妻子尤氏，跟这两个妹妹，不同母亲，也不同父亲。
　　尤氏公公贾敬暴毙，丧事忙碌，没有人料理，才把继母接来，在宁府看家，尤老娘也就带了两个未出嫁的女孩儿，一起住进贾府。
　　大概知道一点儿身世背景，很快就能感觉到这两个美貌的女子，其实出身卑微，如同微尘众生，有机缘住进荣华富贵的公爵府，似乎是幸运，却都因为涉世太浅，天真无邪，对贵族男子玩弄人的手段无知，对权贵世家作践欺压人的本事全无对抗能力，最后一一死于非命。
　　尤二姐、尤三姐的受辱、死亡，是大小说忏悔录形式对家族批判的关键。小说在这两人陆续死亡之后，繁华就急转直下，好像家族盛旺上百年的福分已到尽头。七十回以后，虽然林黛玉试图重建“桃花社”，贾母过八十大寿，看起来外表冠冕堂皇，还兴盛热闹、沸沸扬扬，然而内里腐败的气味已经一阵一阵袭来，贪渎、索贿、离散、死亡，接二连三，作奸犯科，藏污纳垢，接踵而来，家族一步一步走向没落，已经无法挽回大局了。
　　所以，尤二姐、尤三姐的死亡，时常让我想到贾母在清虚观心疼护卫的那个小道士，贾母下令：不可以为难了这孩子。
　　好像家族盛旺的福分，原来是冥冥中的宽容。或许，慈悲、对生命不忍，都是福分的原点。虽然身在福分之中，自己知福惜福，也同时还是兢兢业业，为微尘众生祈福，因为知道天地间有我们看不到的因果。
　　“红楼二尤”是大小说大因果里不可分割的部分吧，抽出来，可以独立，但只是故事；放回整部小说中，就有了因果。
　　尤二姐、尤三姐都很漂亮，又都出身“小门小户”，贾家豪门一向玩“美眉”为乐的男子，动念要染指了。关键的人物是贾蓉，他跟这两个美貌阿姨都关系暧昧，他也知道自己老爸贾珍，也觊觎这两个小姨子的美貌。
　　贾蓉也看出来堂叔贾琏对尤二姐有意思，就唆使贾琏瞒着王熙凤，在小花枝巷买了房子，置办家具，金屋藏娇，瞒着王熙凤娶尤二姐为妾。
　　贾蓉知道王熙凤凶，贾琏惧内，他真正的目的就是让笨贾琏花钱养女人，自己和老爸都可以抽空去玩。
　　贾家权贵男性的肮脏卑劣不堪，在尤二姐、尤三姐一段，全部暴露无遗。作者在写自己家族，一定心痛，然而他是在写家族忏悔录，对两个平民女性的受辱、死亡，念念不忘。
　　《红楼梦》的作者不断思考“情”的意义，情深如此，然而作者也开宗明义地说过：“情既相逢必主淫。”
　　“情”与“淫”，扑朔迷离，交错纠缠成小说人物的沉沦与升华。尤三姐看穿了贾家几个男子玩弄她们姐妹的把戏，她在小说里劈打贾蓉，搂着贾珍、贾琏玩“轰趴游戏”。尤三姐豁出来，大胆说：“将姐姐请来，要乐咱们四个一处同乐。俗语说‘便宜不过当家’，他们是弟兄，咱们是姊妹，又不是外人，只管上来。”
　　《红楼梦》里对女性肉体露骨的描写，也集中在尤三姐一人身上：
　　这尤三姐松松挽着头发，大红袄子半掩半开，露着葱绿抹胸，一痕雪脯。底下绿裤红鞋，一对金莲或翘或并，没半刻斯文。两个坠子却似打秋千一般，灯光之下，越显得柳眉笼翠雾，檀口点丹砂。本是一双秋水眼，再吃了酒，又添了饧涩淫浪，不独将他二姊压倒，据珍琏评去，所见过的上下贵贱若干女子，皆未有此绰约风流者。
　　“绿裤红鞋”、“一痕雪脯”、“一对金莲或翘或并”、“檀口点丹砂”，这是《红楼梦》里最像《金瓶梅》的一段了。作者究竟在写“淫”还是写“情”？显然《红楼梦》作者极力书写尤三姐这一人物，她的“淫”与“情”，在传统女性书写里，独具一格。
　　戏剧改编的尤三姐，常常看到她“淫”的泼辣，却不容易看到她“情”的深沉。尤三姐似乎是被逼受辱到极点，用百姓的“无耻老辣”反击了。她戳破士绅贵族虚伪假道学的面具，她处处表现“饧涩淫浪”、“淫情浪态”，颠覆权贵男性玩弄女子的把戏。
　　作者说得好：“竟真是他嫖了男人，并非男人淫了他。”
　　尤三姐是《红楼梦》作者极力刻画的人物，她像是警幻仙姑在人间的替身，是小说里少数能够彻底勘破“淫”与“情”的先知性人物，是能够走出“淫”、“情”迷障的领悟者吧。
　　尤三姐玩了所有“淫”的把戏，却坚守着内在心灵世界“情”的洁净清明，她用鸳鸯剑自刎而死，魂魄回来，最后对柳湘莲说的是：“来自情天，去由情地。前生误被情惑，今既耻情而觉，与君两无干涉。”
　　这像是《红楼梦》作者借尤三姐之口说出的“偈语”吧！尤三姐死亡于自己刚烈的执着，宁为玉碎，落入宁国府那样肮脏的泥沼，也只有以死亡完成自己的清洁干净。
　　她对一生等待、最爱的人说：“与君两无干涉。”
　　我们有一天可以对最爱或最恨的人说“与君两无干涉”吗？
　　我还是在想佛经上的一句话：“于一切有情无憎爱。”
　　无“憎”无“爱”，憎恨和眷爱，海獭、鱼蟹、兀鹰、水塘、红莲，或者眼前这一片像小说的风景，能够无憎恨、无眷爱吗？
　　《红楼梦》最终想说的“情”的领悟，没有黏腻、附着，没有瓜葛、牵连，只是“与君两无干涉”吧！
　　尤三姐与柳湘莲的结局，或许是作者让家族众多人物从“淫”、“情”纠结转向结尾的一个重要预告。
　　尤三姐走了，柳湘莲恍恍惚惚，来到一所破庙，庙旁一个瘸腿道士捕虱。柳湘莲问道士：这是哪里？你是何人？
　　道士笑道：“连我也不知道此系何方，我系何人，不过暂来歇足而已。”
　　也许，微尘众生，也都是“暂来歇足”吧。旅途漫长，每一处停留，也都是暂时来歇歇脚，或许并无关天地的因果。
　　作者说“情既相逢”，作者也说“与君两无干涉”……
　　二○一四年七月卅一日大暑立秋之际于温哥华

微尘众：红楼梦小人物·3 引言： 《红楼梦》是一部百科全书式的巨著，它以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为主线，描绘了封建社会末期波澜壮阔的画卷。然而，在这座金碧辉煌的“大观园”之下，隐藏着无数个鲜活而卑微的生命。他们如同尘埃，被宏大的历史潮流和家族命运的洪流裹挟，或随波逐流，或奋力挣扎，或默默消逝。《微尘众：红楼梦小人物·3》正是要拂去历史的尘埃，聚焦于那些在主线故事的缝隙中闪耀着人性光辉的“小人物”。本书并非对《红楼梦》原著进行简单的改编或重述，而是深入挖掘那些被忽视的角落，通过一系列独立的、但又相互关联的故事，展现不同阶层、不同命运的凡人在那个时代的生存状态、情感纠葛以及对命运的无奈与抗争。 第一章：坠入凡尘的“小红”——一个丫鬟的梦与碎 故事的主角是一位名叫“小红”的年轻丫鬟，她并非书中赫赫有名的丫鬟，而是贾府众多无名氏中的一员。小红聪明伶俐，心思缜密，她不像其他丫鬟那样满足于一成不变的奴婢生活，而是怀揣着一丝对更好生活的渴望。她偷看了许多诗书，试图从中寻找改变命运的途径，甚至暗自幻想能像林黛玉那样，才情出众，获得一丝尊严。 在一个偶然的机会，小红得到了一个在贾母身边学习规矩、略显体面的机会。她如同饥渴的海绵，迅速吸收着上层社会的言行举止，并试图用这些“学识”为自己争取一席之地。然而，现实的残酷很快给了她当头一棒。她发现，在那个等级森严的社会，出身决定了一切。即使她再聪慧，再努力，也无法跨越那道无形的鸿沟。她看清了主子们的虚伪、冷酷，也看到了同僚间的勾心斗角。 她的“梦想”在她一次无意中撞破了宝玉与黛玉的私情后，彻底粉碎。她本想以此为契机，向宝玉献媚，争取一丝恩宠，却不料被王夫人严厉斥责，并被贬至最辛苦的厨房。在冰冷潮湿的厨房里，她目睹了食材的腐败，也感受到了人心的凉薄。她曾经对诗书的向往，对尊严的渴求，在现实的泥沼中，逐渐被麻木和绝望取代。 《微尘众：红楼梦小人物·3》将着重描绘小红在贾府不同角落的经历，从初入府的懵懂，到学习规矩时的憧憬，再到看清现实后的幻灭，直至最终在底层生活的挣扎。我们将看到她如何观察、模仿、学习，如何小心翼翼地揣摩人心，又如何在一次次的打击中，逐渐磨平了棱角，最终化为一粒微不足道的尘埃。她的故事，是那个时代无数怀揣梦想却被命运无情碾压的女性的缩影。 第二章：老实本分的“陈二嫂”——一个底层妇人的精明与无奈 陈二嫂，是贾府一位地位极其低微的仆妇，她的丈夫是一个在花园里做些粗活的杂工。陈二嫂的生活，就是围绕着柴米油盐、子女的吃穿用度展开。在那个吃不饱穿不暖的年代，她没有时间去幻想什么诗情画意，只有最朴素的生存本能。 然而，陈二嫂并非一个毫无智慧的人。她有着底层人民特有的精明和韧性。她懂得如何在有限的资源中挤出最大的价值，如何在与管家婆子、其他仆妇的周旋中，为家人争取一点点利益。她会利用各种关系，为丈夫求得一份相对稳定的差事；她会精打细算，将每一文钱都花在刀刃上；她甚至会适时地“巴结”一下那些有权势的管事，以求得庇护。 她的生活是琐碎而艰辛的，但她却有着一种顽强的生命力。她会因为家中生病的孩子而愁眉不展，也会因为丈夫难得带回一些好吃的而脸上露出满足的笑容。她对贾府的荣华富贵没有奢望，她只希望能安安稳稳地过日子，让孩子们能活下去，能吃饱饭。 《微尘众：红楼梦小人物·3》将聚焦于陈二嫂日常生活的细节。我们将看到她如何在大观园的角落里，操持家务，如何与其他底层女性交流，如何面对生活的压力和困境。她的故事，展现了在宏大的家族叙事之外，普通人为了生存所付出的努力和智慧。她或许没有惊天动地的壮举，但她的每一份付出，每一次算计，都是对生命最赤诚的捍卫。 第三章：落魄的“薛蟠表亲”——一个边缘人的自卑与挣扎 书中曾提到一些与贾、薛家有旁系亲戚关系的人，但他们的生活往往不为人所知。《微尘众：红楼梦小人物·3》将虚构一位薛蟠的远房表亲，一个生活在贾府边缘的落魄读书人。他或许因为家道中落，无处容身，只能依附在薛家，偶尔来贾府走动，希望能沾点光。 这位表亲，名叫“吴承”，他曾经也有过一番抱负，也曾梦想着金榜题名，光耀门楣。但现实的残酷，让他饱尝了人情冷暖。他在贾府，无人真正看得起他，只是一个可有可无的“远房亲戚”。他小心翼翼地观察着贾府的脸色，试图寻找一丝机会，但每一次的尝试，都让他更加深切地体会到自己的渺小和卑微。 他看到了贾府的奢华，看到了宝玉的放纵，也看到了王熙凤的精明泼辣。他羡慕，他嫉妒，但他更恐惧。他知道，自己一旦失去了这份依附，将一无所有。所以，他选择了沉默，选择了隐藏自己的真实想法，用一种谦卑甚至有些谄媚的态度来讨好那些能帮助他的人。 《微尘众：红楼梦小人物·3》将通过吴承的视角，展现贾府内部的等级观念和人际关系。我们将看到他如何被忽视，如何被利用，如何在他人的光环下，逐渐丧失自我。他的故事，是对那个时代“寒门”士子命运的悲叹，也是对人性在物质与地位面前的复杂拷问。他内心的苦闷、挣扎，以及那种不甘于平凡却又无力改变的绝望，将是本书要重点刻画的部分。 第四章：沉默的“李嬷嬷”——一个忠仆的坚守与失落 李嬷嬷，是书中曾经出现过的一个人物，她对宝玉有着深厚的感情。本书将进一步拓展她的故事，描绘她作为一个老奴仆，在贾府变迁中的心路历程。 李嬷嬷年轻时，是贾母身边的贴心丫鬟，见证了贾府的兴盛。她一生忠心耿耿，将自己的青春和精力都奉献给了贾府。她看着宝玉长大，对他有着近乎母亲般的关爱。然而，随着贾府的衰败，她也看到了年轻一代的疏离和冷漠。 她对宝玉的管教，在新的时代显得有些格格不入，也常常引起宝玉的反感。她看着宝玉沉迷于“女儿情”，对仕途经济毫无兴趣，心中充满了担忧。她试图用自己有限的知识和经验来引导宝玉，却发现自己的话语越来越没有分量。 当贾府开始显露出衰败的迹象时，李嬷嬷内心的悲凉更是难以言表。她看着曾经辉煌的庭院逐渐萧条，看着主子们愁眉不展，她觉得自己仿佛也失去了生活的依靠。她曾经的“主子”，变成了她需要去“伺候”的对象，这种角色的转变，对她而言是巨大的打击。 《微尘众：红楼梦小人物·3》将深入描绘李嬷嬷的内心世界。她对于贾府命运的忧虑，她对宝玉的牵挂，她对于曾经辉煌的怀念，以及在时代变迁中，她所感受到的失落和无力感。她的故事，体现了一个忠仆在家族兴衰面前的渺小，以及他们用一生去维系的“情分”在现实面前的脆弱。 第五章：飘零的“戏子”——一个被玩弄的灵魂 在贾府的许多宴会和庆典中，总是少不了梨园子弟的身影。本书将虚构一位在贾府表演过的年少戏子，他的名字可能只是一个代号，他的人生，是为他人提供欢愉的工具。 这个戏子，或许天生一副好嗓音，一副好容貌。他在舞台上，可以是风流倜傥的公子，可以是柔情似水的佳人。然而，舞台之下，他的生活却是另一番景象。他从小被卖入戏班，过着极其艰苦的生活。他的才艺，是他唯一的价值。 在贾府，他有机会接触到一些“有身份”的人。有些人对他青眼有加，有些人则将他视为玩物。他需要在各种场合，扮演着别人希望他扮演的角色，用笑容掩盖内心的苦楚。他目睹了主子们的荒淫无度，也感受到了自己生命的脆弱和卑贱。 《微尘众：红楼梦小人物·3》将刻画这个戏子的内心世界。他如何在高压环境下，保持自己的艺术生命？他如何在被物化、被玩弄的过程中，寻找一丝自我？他对于自由的渴望，对于尊严的期盼，都将在书中得到展现。他的故事，揭示了在那个时代，艺术和美，也可能成为被压迫和剥削的工具。 结语： 《微尘众：红楼梦小人物·3》所描绘的，并非轰轰烈烈的传奇，而是那些在历史洪流中，静静流淌着的生命之河。他们是构成《红楼梦》庞大世界观不可或缺的一部分，他们的悲欢离合，他们的喜怒哀乐，共同谱写了一曲曲动人的凡人悲歌。本书旨在通过对这些“小人物”的深入挖掘，让读者看到《红楼梦》更为广阔的社会图景，体会到那个时代下，不同阶层人物所经历的真实命运。这些“微尘”，虽然渺小，却承载着人性的真实，闪烁着不屈的光芒，值得被看见，被铭记。

评分☆☆☆☆☆

这本书的结构设计也颇为精妙，它没有采用传统的“人物传记”式的线性铺陈，而是围绕着几个主题性的侧面进行展开，比如“权力的边缘”、“被遗忘的技艺”、“爱情的旁观者”等等。这种结构上的灵活性，使得即便是对《红楼梦》烂熟于心的读者，也能从中发现新鲜的切入点。我个人最喜欢“爱情的旁观者”这一章，书中细致地剖析了那些负责传信、准备嫁妆、甚至张罗宴席的仆从，他们在见证宝黛爱情的每一步时，内心究竟在想些什么？他们是麻木的看客，还是心怀不平的同情者？作者通过对他们短暂的心理活动描写，反衬出大观园内情感的炽烈与虚妄。整本书读下来，给我的感受是充实而又略带感伤，它像一面被精心擦拭过的镜子，反射出原著中那些微小却无比真实的侧影，让人不得不感叹，任何一个宏伟的建筑，都离不开那些默默无闻的基石。

评分☆☆☆☆☆

坦白讲，初翻这本书时，我曾担心它会流于堆砌史料或故作高深，但事实证明我的顾虑是多余的。作者的文风非常具有个人色彩，他（她）的叙述节奏时而缓慢如老茶慢慢酽开，时而又像快刀斩乱麻般直指要害。最吸引我的是，作者在解读那些“小人物”时，并没有简单地贴上“忠诚”或“奸诈”的标签，而是赋予了他们极大的复杂性。比如，某个在贾母身边侍候多年的老嬷嬷，她看似对主子毕恭毕敬，但她对自己的子孙后代的安排上，却展现出惊人的精明和对自身利益的维护，这才是真实的人性，不是小说脸谱化的产物。这本书提供了一种多维度的视角，它要求读者跳出传统的“好人/坏人”的二元对立思维，去理解在特定社会结构下，个体为了生存所必须采取的策略。阅读体验非常流畅，仿佛跟随一位学识渊博又极富同情心的向导，穿梭在贾府的后院小径。

评分☆☆☆☆☆

读这本书的过程，与其说是阅读，不如说是一次对封建大家族日常肌理的细致解剖。我尤其欣赏作者对于“日常琐事”的重视，那才是构成古代贵族生活真实面貌的基石。许多关于厨房里的小冲突、衣物浆洗中的等级差异、乃至下人之间为了争取一个好差事而暗自较劲的场景，都被勾勒得栩栩如生。我以前总觉得《红楼梦》的魅力在于它的诗意和梦幻，但这本书却将我拉回了泥土和汗水之中，让我看到了那个“梦”是如何建立在无数底层劳动者的辛酸之上的。例如，书中分析了王熙凤管理府邸时，那些看似不经意的赏赐和惩罚背后，隐藏的却是精密的权力游戏和对人力资源的残酷利用。这种“去浪漫化”的解读，反而让我对原著有了更深一层的理解和敬意——曹雪芹写的是一个世界，而非仅仅一个故事。这本书的作者显然是花了大量时间在考据和体察上，文字间透露出一种坚实的学问底气。

评分☆☆☆☆☆

这本薄薄的小册子，拿到手里就有一种沉甸甸的感觉，不是重量上的，而是那种历史的厚度和故事的重量。我一直对《红楼梦》里那些“边缘人物”心怀好奇，总觉得大观园的繁华落尽后，那些被一笔带过的丫鬟、小厮、戏子、婆子们，他们的命运才是真正令人唏嘘的缩影。这本书没有落入俗套地去分析宝黛钗的爱情纠葛，而是选择了另辟蹊径，挖掘那些被曹雪芹“匆匆一瞥”的生命个体。比如，我特别留意到作者对那个给贾母端茶送水的婆子的着墨，她的一颦一笑，对贾府等级森严的体制下，个体如何小心翼翼地生存，描绘得入木三分。读完后，我仿佛能听见大观园里那些细微的、不为人知的叹息声，那是时代的悲歌，也是人性的挣扎。作者的笔触细腻得像是女性的绣花针，却又带着一种洞察世事的冷峻，让人不得不佩服其对原著的精读和独到理解。这种“以小见大”的叙事手法，远比聚焦于中心人物的宏大叙事更令人震撼，因为它更贴近“微尘”的真实状态。

评分☆☆☆☆☆

我不得不承认，在阅读过程中，我多次停下来，默默地翻回《红楼梦》原著，去对照作者所提及的那些细枝末节。每一次对照，都加深了我对这本书的赞赏。作者的论述并非空中楼阁，而是建立在对原文词句的字斟句酌之上，体现出极高的阅读耐心和文本敏感度。书中对一些被忽略的细节，如贾府中特定节令使用的器皿、特定人物的口头禅的微小变化，都有着细致的分析。这并非卖弄学问，而是通过这些具体的“物证”来构建起人物的“人情”。这本书的价值在于，它帮助我们重塑了一个更立体、更具生活气息的清代贵族家庭模型。它没有试图去“修正”曹雪芹的伟大，而是用一种“补全”的姿态，填补了我们认知上的空白。读完后，我感觉自己对《红楼梦》的理解进入了一个新的维度，从仰望的视角，变成了平视的、甚至略微俯视的视角，去体察那些蝼蚁般存在的生命，他们所经历的挣扎与荣光。

评分☆☆☆☆☆

好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好

评分☆☆☆☆☆

发货及时，物流迅速，正品保障，十分满意！

评分☆☆☆☆☆

很喜欢蒋勋老师的书，物流很快，赞一个！

评分☆☆☆☆☆

蒋勋的书，买了，，，

评分☆☆☆☆☆

很喜欢。。

评分☆☆☆☆☆

一直都喜欢红楼

评分☆☆☆☆☆

好大的58号发的说说发%苦厄的VB呼呼

评分☆☆☆☆☆

质量很好

评分☆☆☆☆☆

快递员认真、负责、态度好!