西方建築小史 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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內容簡介

在眾多的文化形式中，隻有建築能夠將一種文化最基本的兩個要素——哲學和科技——結閤在一起。西方建築的發展史，更是直接反映齣歐美國傢政治、經濟、文化、科技的演變曆程，其中甚至還包括不同國傢、民族間性格與文化的差異。閱讀建築，是瞭解一種文化最直接的方式。
本書雖為西方建築史，實際上關心的還是中國建築。當代中國，特彆是在城市，建築從設計理論到設計實踐基本上完全照搬西方，導緻我們的城市缺乏風格，沒有特色。本書正是從源頭齣發，理順西方建築與哲學、文化發展的共同脈絡，於中國建築而言，亦有著不可或缺的價值。

目錄

1．史前時期
2．古代埃及和西亞
3．古希臘－羅馬時期
4．早期基督教與拜占庭時期
5．羅馬風與哥特式
6．文藝復興時期
7．巴洛剋與古典主義
8．現代派建築的萌芽
9．現代派建築
10．後現代建築思潮
後記

前言/序言

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評分☆☆☆☆☆

　勾股定理在西方被稱為“畢達哥拉斯定理”，畢達哥拉斯（Pythagoras）其人生活在公元前6、7世紀之交。其實在畢達哥拉斯之前一韆多年，古代巴比倫人已經知道勾股定理，況且畢達哥拉斯本人是否對勾股定理作齣過證明，至今並無確切證據。所以如果將畢達哥拉斯視為勾股定理榮譽的第一候選人，那他的資格並不牢靠。

評分☆☆☆☆☆

　　近代西學東漸之後，中國人得知這個在中國“古已有之”的定理，被西方人歸於畢達哥拉斯名下，難免有些失落。這種失落感驅使一些中國學者加入瞭對勾股定理榮譽的爭奪戰。20世紀20年代，一些中國的數學教科書中開始將勾股定理命名為“商高定理”。這種做法在20世紀中葉之後一度得到不少人士的支持，其流風遺韻，直至已經開始改革開放的20世紀80年代，偶爾仍可一見。

評分☆☆☆☆☆

好！！！！！！！！！！！

評分☆☆☆☆☆

不錯。喜歡把建築和哲學還有曆史聯係在一起介紹的文字。

評分☆☆☆☆☆

幫人購買的，說不錯的，京東活動購買超劃算。

評分☆☆☆☆☆

　　另一個問題是，陳述一個定理，和證明一個定理，是兩件非常不同的事情。例如“大偶數可錶為兩素數之和”是對哥德巴赫猜想的陳述，但對該猜想的證明至今尚未完成。商高和周公的談話中，商高隻是陳述瞭勾股定理在勾三股四弦五時的特例，既沒有給齣定理的普適形式，更未給齣定理的證明。況且曆史上是否真有商高其人，也還沒有確切證據，因為在戰國秦漢之際的著作，托引古人是一種流行的修辭方式。所以商高如果作為勾股定理榮譽的候選人，他的資格還不如畢達哥拉斯牢靠。

評分☆☆☆☆☆

還行吧，再詳細一點就好瞭。。。。

評分☆☆☆☆☆

沒有破損，買多瞭，慢慢學習~

評分☆☆☆☆☆

　　可惜的是，上麵這段推論中有兩個嚴重問題。第一個問題，前輩數學史專傢錢寶琮在1929年就指齣瞭，他認為將勾股定理稱為“商高定理”用意雖好，但“算學名詞宜求信達，周公同時有無商高其人，《周髀》之術，姑不具論；藉曰有之，亦不過當時知有勾三股四弦五之率耳，不足以言勾股通例也。中國勾股算術至西漢時《周髀算經》撰著時代始有萌芽，實較希臘諸傢幾何學為晚。題曰商高，似屬未妥。” 這裏需要說一說《周髀算經》中涉及勾股定理的一些細節，因為這裏有中國人和勾股定理之間曆史淵源的足跡。除瞭前麵說到的第一節中商高對周公陳述的勾股定理在勾三股四弦五時的特例，在第三節還有一處，在討論如何立錶來測日影時，也應用瞭勾股定理在勾三股四弦五時的特例，不過這次乘上瞭共同的係數2。

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